濟南章丘南曹范村的古跡和故事，您知道嗎？
章丘區曹范街道南曹范村，位于曹范街道駐地北曹范南1公里，距離明水城區約20公里。該村東西南三面環(huán)山，北部為開(kāi)闊的平原。西南有高聳的寨山、北樓山、珠眼山等山峰，東南有小山子、東大嶺、石磨頂等小山崗。
正南為姑子山，俗名姑子峎（en），據《章丘市地名志》記載：姑子山，位于北曹范南4公里，其中較大的山峰有大毛山、小毛山。海拔331米。原名孤山，含義是孤立存在的山，后人望聲生義，訛傳山上有姑子，沿革為姑子山。
姑子山海拔不高，坡度平緩，是曹范最高峰雙峰山的北支余脈。村里地勢南高北低，每到雨季，山水就沿著(zhù)姑子山兩側的山谷順流而下。村里人形容雨大，有“姑子峎上掛淤渣”的說(shuō)法。
雙峰山北之西陡道、東陡道、核桃峪、寨山后等地和姑子山西側的地表徑流匯聚而成的季節河大冶河自南曹范村中穿過(guò)，將村子分成了兩個(gè)自然村。
河西的小村叫于家溝，又叫西河崖，有50多戶(hù)人家，全為于姓。據《于氏族譜》記載：明洪武（1368~1398）年間，于姓由棗強遷居南曹范，卜阡于村西蟠龍崗側，子孫本廬墓孝思，筑室崗旁名西河崖。后子孫繁衍，居者日眾，改村名于家溝。
河東的大村叫南曹范。南曹范在元末明初時(shí)本名史家莊。明洪武（1368~1398）年間，于姓從棗強遷來(lái)定居，因在北曹范之南，遂改名南曹范。
來(lái)自姑子山東側山谷的地表水形成的一條天然沖溝將南曹范分成東西兩部分，俗稱(chēng)東崖、西崖。
連接東崖、西崖的有兩座石橋，南邊的石橋名叫“義和橋”，建于民國三十三年（1944），是當時(shí)任偽章丘縣警備隊副大隊長(cháng)兼偽章丘縣山后寨區自衛團團長(cháng)的王云慶主持修建的。
王云慶是南曹范村人，少幼家貧，成丁后混跡于江湖，后習武從戎，任民國章丘縣圣泉區區長(cháng)?？箲饡r(shí)期，投身日寇，充當漢奸，任偽山后寨區自衛團團長(cháng)，盤(pán)踞于山后寨、李福、南曹范一帶。1945年春為部下高武齡所殺。
王云慶主持修建的義和橋是一座三孔石拱橋，中間的石拱上方有“義和橋”三個(gè)大字，橋身、橋面和護欄均是用大塊的條石建成，是連接東西的重要通道。
橋東現有修建義和橋碑記一座，立于一堵磚墻之中。碑首、碑身、碑座基本完整，可惜碑身的字跡已難以辨認。
王云慶家的老宅在橋東不遠處的一條胡同內，挑檐式青磚門(mén)樓、雙面雕磚的門(mén)楣和青石雕刻的拴馬樁，具有典型的傳統建筑風(fēng)格。
村里還有一處保存完好的老建筑，位于圍子里，是一戶(hù)李姓人家的傳統院落和二層小樓。
據院子的主人介紹，這個(gè)院落和小樓有八十多年的歷史了。建起這個(gè)院子和這棟小樓的是他的祖父。他的祖父出身貧寒，靠吃苦耐勞、頭腦靈活、善于抓住商機而逐步起家，開(kāi)設了南部山區最大的錢(qián)莊。解放后這里曾被當作村里的學(xué)校，老百姓都叫這里為“四齡班”。
大門(mén)口的腰枕石為精致的青石雕刻，分別是春夏秋冬四季花。
村里最古老也是最獨具特色的建筑是李氏石樓。李氏石樓位于東西大街東頭路北，座東朝西，外墻全部用精致的長(cháng)方形石料壘砌而成，墻體厚度達1.5米。
樓內的屋頂為青磚碹拱，門(mén)口、窗口都是半圓形圈頂。上樓的石階石欄精致而堅固。石樓西部小小的庭院中有精雕的青磚圈門(mén)。整座古樓結構簡(jiǎn)樸，堅固而壯觀(guān)。據說(shuō)石樓的樓頂上原有精致的涼亭、八仙桌等石建筑，可惜早已蕩然無(wú)存。
這座石樓因無(wú)文獻資料記載，建于何年不得而知。據傳說(shuō)，清朝嘉慶年間，李家出了一位名叫李璣的官員，曾在湖南某縣擔任縣令，這座石樓就是李璣修建的，距今已有200多年歷史。
村子中部東西大街與南北大街交叉處，是一個(gè)寬闊的廣場(chǎng)，原先村里開(kāi)社員大會(huì )、搞文藝演出、放露天電影都是在這個(gè)地方，村里人都叫這里“石門(mén)亭”，但準確的發(fā)音是什么、具體是哪幾個(gè)字、什么意思，村里很少有人能說(shuō)得清。
經(jīng)請教村里德高望重的老先生并查閱資料，才得知這里正確的名字是“申明亭”。據史料記載，申明亭是明清兩代在地方用以張貼榜文、“申明教化”而建的亭子。是明太祖朱元璋于洪武五年(1372)創(chuàng )建的讀法﹑明理﹑彰善抑惡﹑剖決爭訟小事﹑輔弼刑治之所。設申明亭處﹐也必設旌善亭﹐亭上書(shū)寫(xiě)善人善事﹑惡人惡事﹐以示懲勸。每里推選一位年高有德之人掌其事﹐曰老人﹐定期向里中編戶(hù)宣讀并講解《大誥》﹑《大明律》﹑《教民榜》﹐使全里人戶(hù)知法畏法﹐不敢犯法。同時(shí)還宣講“孝順父母﹐尊敬長(cháng)上﹐和睦鄉里﹐教訓子弟﹐各安生理﹐毋作非為”等《圣諭》六事。
除執掌教化外﹐老人還剖斷里中人戶(hù)爭訟之事。按照明太祖的《教民榜》﹐“民間戶(hù)婚田土斗毆相爭一切小事﹐不許輒便告官﹐務(wù)要經(jīng)由本管里甲老人理斷”。不經(jīng)由里老理斷的﹐不問(wèn)虛實(shí)﹐先將告狀人杖斷六十﹐仍然發(fā)回里老去評理。因為老人的任務(wù)是行教化﹐理詞訟﹐宣講皇上的圣旨或諭旨﹐所以地方上的官員﹑坊里的百姓﹐都隆禮以待﹐尊為“方巾御史”。
簡(jiǎn)單地說(shuō)就是，明初，各地各鄉設立“申明亭”，由本鄉人推舉公直老人并報官備案，民間糾紛小事由老人主持，在申明亭調解。調解不能和息的，再向官府起訴。是我國古代民間調解制度的一種。
據村里的老人講，南曹范村的申明亭建于明朝永樂(lè )年間，距今已有600多年歷史。當時(shí)的申明亭飛檐斗拱、雕梁畫(huà)棟，玲瓏矗立，氣勢恢宏。亭邊還有一株老槐樹(shù)，樹(shù)身高大、枝繁葉茂、遮天蔽日。亭邊樹(shù)下是一處調和爭訟、歇腳納涼的好去處。
因南曹范村地處南部山區的邊緣，是山里各村出山的必由之路，可以說(shuō)是“出山第一村”，因此來(lái)此解決爭訟的不僅是本村的鄉民，南部山區四里八村的人們遇到爭訟都到這里來(lái)評判。這個(gè)風(fēng)俗從明朝、清朝一直延續到民國時(shí)期。
申明亭向南的南北大街上，原有一座古廟“玉皇閣”。玉皇閣分為上下兩層，下層為石砌的圈門(mén)結構，一條青石大路自門(mén)洞中穿過(guò)，是南北通行的重要通道。上層為廟宇，飛檐斗拱，琉璃瓦覆頂。這座玉皇閣解放后一直保存完好，至文革期間被拆掉了。玉皇閣南邊的東西街名叫“閣前街”，因鄉人發(fā)音“閣”“國”不分，街名已演變成了“國前街”。
南曹范村民風(fēng)淳樸，人杰地靈。
村里在原申明亭舊址附近，修建了申明亭廣場(chǎng)，重建了申明亭，并栽植了一株大槐樹(shù)。在原玉皇閣舊址南側，修建了會(huì )圣閣廣場(chǎng)，將原先的臭水塘變成了人們懷念歷史、品味鄉愁、休閑娛樂(lè )的活動(dòng)場(chǎng)地。
南曹范村歷史悠久，文化底蘊豐厚，還有好多的歷史古跡和傳說(shuō)故事等待我們去溯源追流，發(fā)掘整理，相信南曹范會(huì )越來(lái)越富裕、美麗。
作者：王振峰
來(lái)源：愛(ài)看章丘
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