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汝城文化印記 —— 汝城祠堂文化

我曾經(jīng)走過(guò)很多地方,看過(guò)很多地方的山水,人文,風(fēng)俗,卻很少見(jiàn)有如汝城這樣,有著(zhù)深深的祠堂文化印記在的。大理的婚嫁喪娶都是在自己家里,流水席擺上幾天,海南的不是流水席,但卻也基本都是在自己家里??盏厣现洗箦伌笤?,廚師便開(kāi)始一展身手。

而在我的老家,湖南郴州汝城,走進(jìn)汝城的村莊,每一個(gè)村莊有一座或幾座祠堂。其實(shí)大理每個(gè)村莊也都有一個(gè)本主廟,只是屬性和用途不一樣。在汝城,一個(gè)村子最大的事情就是建,修祠堂,當然還有“修”族譜。據不完全統計,汝城現存710多座古祠堂,其中保存完好的300多座,汝城是名副其實(shí)的“古祠堂之鄉”。

汝城古祠堂群中,每一座古祠堂建筑都蘊含著(zhù)自己獨特的風(fēng)水思想和建造特點(diǎn),當然還有其特有的文化底蘊,特有的理念和思想。這些是先民在創(chuàng )建古祠堂時(shí)對祠堂建筑本身賦予的內涵與美好的愿望。

其它地方的祠堂,我不甚熟悉,那么說(shuō)說(shuō)汝城高村的宋氏宗祠吧!土生土長(cháng)的地方,可以說(shuō)祠堂伴隨著(zhù)我們的成長(cháng)?;榧迒嗜⒍忌俨涣俗陟舻嫩欅E。

記載汝城高村村歷史悠久,歷來(lái)享有文化村的美稱(chēng),是唐宰相宋申錫第二子,清乾隆誥封武清將軍宋麒甫后裔。宋元明清時(shí)期,人才輩出,進(jìn)士、舉人、貢元等學(xué)位有50多人,解放后考取大專(zhuān)以上文化的有170多人。300多年前,為紀念唐宰相宋申錫建筑了宋氏宗祠,現保存完好。也曾經(jīng)也被毀壞過(guò),后被修繕,成了現在的宋氏宗祠。宋氏宗祠見(jiàn)證著(zhù)宋氏家族的喜樂(lè )哀怒、興衰榮辱,也有著(zhù)不少傳奇的色彩,這些關(guān)于它的歷史,已經(jīng)越來(lái)越少被人熟知了。宋氏宗祠建筑采用抬梁、穿斗混合木構架的結構型制,梁架巧妙組合而形成的巨大屋頂,使坡頂、正脊梁翹起的飛檐形如飛鳥(niǎo)展翅,輕盈活潑,營(yíng)造出壯觀(guān)的氣勢和古建筑特有的韻味。祠堂內部以板壁、隔扇、帳幔、屏風(fēng)、天井等隔為兩廳二進(jìn)或三廳三進(jìn)的天井院落式,宗祠的廳堂隨地勢呈遞進(jìn)模式步步升高。

宋氏宗祠有專(zhuān)門(mén)的人管理,不是隨便都大門(mén)敞開(kāi)的,磨有在村里有人家辦喜事的時(shí)候,祠堂才會(huì )打開(kāi),小時(shí)候,最喜歡的是,爬到祠堂門(mén)口的兩座大獅子上玩耍,兩座大石獅被一代代的人磨的油光發(fā)亮,它見(jiàn)證著(zhù)宋氏家族孩子們的成長(cháng)。只可惜,前些年,大石獅在一個(gè)月黑風(fēng)高夜被人偷走,之后村里也有再配石獅,卻在沒(méi)有之前石獅的威武雄壯,我們也長(cháng)大了,再沒(méi)有爬上石獅的欲望,而現在的孩子,在父母爺奶的呵護下,也是不敢攀爬的了。

說(shuō)起來(lái),我們這一代的人,還與宋氏宗祠有著(zhù)一段親近時(shí)光,那是一段有著(zhù)傳說(shuō),有著(zhù)神秘,又帶著(zhù)一股恐懼的時(shí)光。我的小學(xué)一年級是在我們的祠堂上度過(guò)的。那個(gè)時(shí)候,小學(xué)在重建,我們沒(méi)有地方上課,最后校長(cháng)決定讓我們搬到祠堂去上課,只有我們一個(gè)班約40來(lái)個(gè)學(xué)生。小時(shí)候貪玩,最開(kāi)心的是村里有人辦喜事時(shí),因為那樣我們就可以不用上課,放假!但,想象一下,祠堂神龕上有祖先的畫(huà)像,有供奉,在冬天去上課時(shí),天將亮未亮,咯吱打開(kāi)祠堂的大門(mén),神龕映入眼簾,會(huì )不會(huì )覺(jué)得害怕?所以,當時(shí)有孩子害怕,還說(shuō)鬧過(guò)鬼,現在回想,其實(shí)是小孩子之間的玩樂(lè )以及一種內心對宗祠的敬畏而已。

汝城古祠堂,是安放祖先神位、祭祀祖先、舉行重大活動(dòng)、辦理婚喪喜事、擺酒宴客等重要場(chǎng)所。曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)爺爺輩在祠堂修繕宋氏族譜的場(chǎng)景,也曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)一對對的新人,在宋氏先人的見(jiàn)證下步入婚姻的殿堂,當然也在這里送走了爺爺奶奶等親人!

汝城宋氏祠堂是一部宋氏家族的古籍,任憑后代們翻閱,它以自己獨特的韻律給人以文化的啟迪,相信每個(gè)人都能從中讀出屬于自己的文化內涵。

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