山西省8個(gè)古村獲“中國景觀(guān)村落”稱(chēng)號 ，愛(ài)上山西
古村落，是指民國以前建村，保留了較大的歷史沿革，即建筑環(huán)境、建筑風(fēng)貌、村落選址未有大的變動(dòng)，具有獨特民俗民風(fēng)，雖經(jīng)歷久遠年代，但至今仍為人們服務(wù)的村落。傳統村落中蘊藏著(zhù)豐富的歷史信息和文化景觀(guān)，是中國農耕文明留下的最大遺產(chǎn)
2015中國古村落保護與發(fā)展論壇暨“第六屆中國景觀(guān)村落”授牌頒證大會(huì )在西安舉行，共有8省區的21個(gè)古村落獲得“中國景觀(guān)村落”稱(chēng)號，其中有我省8個(gè)。
很多來(lái)太原旅游的朋友，來(lái)太原定要看看晉源的店頭村。店頭村南依龍山，北靠蒙山，風(fēng)峪河從村南流過(guò)。這里距晉源鎮5公里，古時(shí)是太原通往陜甘寧和晉西北驛道的咽喉要道。由于處在古驛道上，這里從北宋起商旅業(yè)就十分發(fā)達，在清光緒年間鼎盛時(shí)期，常住人口達3000多人，驛站、當鋪以及經(jīng)營(yíng)首飾、綢緞、糧食等的商賈云集。
據多年研究店頭村史的干部王春生介紹，經(jīng)查閱古籍，早在距今1029年的年間就有關(guān)于店頭村的記載，村里還有據稱(chēng)是唐朝年間栽種的8棵腰圍1米有余的唐槐。了解太原市晉源區店頭村具體位置的朋友都知道，由于處在古驛道上，這里從北宋起商旅業(yè)就十分發(fā)達，在清光緒年間鼎盛時(shí)期，常住人口達3000多人，驛站、當鋪以及經(jīng)營(yíng)首飾、綢緞、糧食等的商賈云集，經(jīng)濟繁榮，生活富足，號稱(chēng)“小太谷”。
陽(yáng)春3月，我們登上店頭村南的南山眺望，店頭村全景盡收眼底，1公里長(cháng)的村莊極似一條大船，由西向東行駛在風(fēng)峪河上。建于明朝的紫竹林寺位于“船”中心，古石窯洞民宅分布在船頭船尾，前后臨山腳處矗立著(zhù)清朝修建的文昌宮和真武廟，好似船錨般把大船牢牢系穩。
進(jìn)入村中，村委會(huì )主任李貴生迫不及待地領(lǐng)我們觀(guān)看古石窯洞群。這些窯洞都是保存完整的明清建筑，全部用來(lái)自周?chē)?a href='/shanshang/' target=_blank>山上的石頭建成，底層是寬大的石窯洞四合院，上層是閣樓式的磚石建筑，底層大窯洞又串套著(zhù)小窯洞，院落間、樓上樓下和窯洞間都有暗道相通，洞連洞、院連院，洞中有街，洞中有水道，洞中還有石磨房、倉庫等，進(jìn)入其中猶如走入迷宮，真是別有洞天，曲徑通幽，要不是村干部帶領(lǐng)，真會(huì )迷失方向。
同別處的窯洞縱向設置門(mén)窗方式不同的是，這些窯洞都是橫向設置門(mén)窗，這樣的窯洞結構和建筑風(fēng)格國內罕見(jiàn)。村中還有清朝修建的古戲臺，供祭祀的燈山，年代久遠至今仍然水源旺盛的兩眼古井，明朝天順年間兵部尚書(shū)王永壽之墓和王氏祠堂，龍泉寺，李存孝之墓等。
店頭村北矗立著(zhù)太原西山五山之一的蒙山最高峰蒙山寨，山峰四周是成片的核桃、蘋(píng)果、桃、杏林，植被茂盛。登上峰頂遠望，蒙山大佛、開(kāi)化寺、晉源、太原市區歷歷在目。這里歷來(lái)是兵家必爭之地，解放戰爭時(shí)期，閻錫山軍隊曾在這里大肆修筑碉堡，妄圖阻擋解放軍摧枯拉朽式的進(jìn)攻，至今還能看到石頭上的彈痕和殘存工事。如今這里已經(jīng)開(kāi)辟為青少年教育基地。
介休市龍鳳鎮南莊村、晉城市陽(yáng)城縣潤城鎮屯城村、晉城市陽(yáng)城縣潤城鎮上伏村、晉城市陽(yáng)城縣潤城鎮中莊村、晉城市陽(yáng)城縣鳳城鎮南安陽(yáng)村、晉城市澤州縣周村鎮石淙頭村。
介休市龍鳳鎮南莊村
南莊村位于介休市西南的丘陵地區。村子坐落在一處土塬之上，三面環(huán)溝，一面靠路。村民介紹，這里自古就是介休城通往綿山的必經(jīng)之路，古稱(chēng)官道。
南莊村所在的土塬大致為方形，邊長(cháng)約4華里。村子位于土塬的正中央，建有堡墻，村子邊長(cháng)約1華里，東、南、北三面各筑券拱堡門(mén)?，F在東門(mén)“迎瑞門(mén)”、南門(mén)“浮翠門(mén)”依舊完好，北門(mén)殘存遺址，但整座古堡的結構依然完整。
堡內以十字街為中心，有七條大小街巷。路面全部為石頭砌成，平整干凈，至今依然完好。石頭路面外高內低，向村中心傾斜，如有降雨，全村的雨水便向中心集中，然后由排水道匯入村南的一個(gè)石砌水塘。水塘深約5米，直徑15米左右。村民講，這個(gè)水塘自建成到現在，不管下多大的雨，從來(lái)沒(méi)有滿(mǎn)過(guò)。
村中院落多為明清時(shí)期的古建筑。村中民風(fēng)淳樸、鄰里和睦，在堡墻東門(mén)、南門(mén)及東門(mén)外的照壁上，至今可見(jiàn)清代石刻的“南莊村民公約”，村民也至今遵循“不赤背過(guò)十字街”“羊群不入東門(mén)”等公約規定。
1.南莊成為旅游村，引來(lái)了不少游客
2.村民世代居住的祖屋至今仍保持著(zhù)當初的風(fēng)格
3.這個(gè)水塘已有百年，從來(lái)沒(méi)有斷過(guò)水源
4.一些古民居由于缺乏保護，已成殘垣斷壁
晉城市陽(yáng)城縣潤城鎮屯城村
山西省晉城市陽(yáng)城縣潤城鎮，位于山西省陽(yáng)城縣城東7公里處，早在戰國時(shí)期已是韓趙相爭的重鎮。古稱(chēng)“少城”、“小城”，因冶煉業(yè)興旺曾稱(chēng)“鐵冶鎮”，明嘉靖三十八年改為“潤城”?，F存有省級保護文物明代古城堡“砥洎城”，潤城“東岳廟”（應為金代建筑），屯城“東岳廟”（金代）。并有春秋戰國時(shí)期白啟屯糧而得名的屯城村，明代尚書(shū)王國光故居上莊村，影響八省的道教圣地天壇山，望川村的開(kāi)明寺，上伏村、中莊村的湯帝廟等名勝古跡。還有抗日戰爭時(shí)期朱德總司令到潤城時(shí)住過(guò)的姚家院，炸毀日偽碉堡的紫臺嶺伏擊戰遺址建設的紫臺嶺烈士陵園等，都是寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。
潤城鎮王國光故居尚書(shū)府
潤城歷史上曾出過(guò)許多名人，明代政治家、財政家吏部尚書(shū)加太子太保光祿大夫王國光，清代漢學(xué)家、數學(xué)家張敦仁，戶(hù)部尚書(shū)張慎言，布衣詩(shī)人張晉等名滿(mǎn)天下。這些先哲躬身實(shí)踐，奠定了文化潤城的根基。
晉城市陽(yáng)城縣潤城鎮上伏村
晉城市陽(yáng)城縣潤城鎮中莊村
晉城市陽(yáng)城縣鳳城鎮南安陽(yáng)村
筆者驅車(chē)沿陽(yáng)濟公路南行,來(lái)到了陽(yáng)城縣鳳城鎮南安陽(yáng)村。南安陽(yáng)村位于獲澤河畔，是晉城市清代古村，省級歷史文化名村，全村460戶(hù)，1500口人，耕種著(zhù)1200畝土地。
南安陽(yáng)村潘家莊園，始建于明清時(shí)期。山西省稱(chēng)雄華廈數百年，富甲神州，登峰造極。輝煌靠的是氣吞山河，風(fēng)流蓋世的巨商巨賈。潘氏家族屬燦爛滿(mǎn)天星的一顆百年長(cháng)盛不衰之星，堪稱(chēng)陽(yáng)城縣的名門(mén)望族。潘氏家族，經(jīng)過(guò)幾代人勤儉持家，艱苦創(chuàng )業(yè)，以財取天下，以誠信取財之雄才大略，走遍大江南北，長(cháng)城內外遍步他的足跡，以堅韌不拔的意力，一路走紅，200年馳名中外
潘氏家族在拼搏過(guò)程中，居安思危，未雨稠繆，打破了‘富不過(guò)三代’的歷史規律。他們重視文化教育，恪守‘有子多讀書(shū)’的治家祖訓，代代相傳，課子讀書(shū)，儒商兼容。
沿潘家莊園而行，看到了一個(gè)龐大的建筑群體，總占地面積三萬(wàn)平方米。一進(jìn)十三院，院院有看點(diǎn)，文化底蘊深奧，雕刻精細，裝飾優(yōu)美，規模宏大，氣勢磅礴，構思巧妙，意境優(yōu)雅，到處散發(fā)出了古色古香傳統華夏文明的氣息。從潘氏莊園，看到了儒家文化的謹嚴秩序，看到了佛家文化境界和道家文化的天人合一。每一個(gè)院落，使人欣賞到中華民族五千年燦爛文化的藝術(shù)。對文化理念的認同，如詩(shī)如畫(huà)，藝術(shù)構造令人贊嘆，給人們留下了無(wú)窮無(wú)盡的遐想。
潘家莊園整體建筑，可以講是民族的像征，是中華文化的結晶，是傳統民族建筑的絕唱。文化魂，中國品牌，就是潘家莊園永恒的價(jià)值。
晉城市澤州縣周村鎮石淙頭村
石淙頭村位于澤州縣周村鎮境內，它深居山坳，遠離塵囂，好比世外桃源。村外青山環(huán)繞，碧水相依，風(fēng)景怡人，保存完好的古民居建筑是石淙頭村的靈魂所在。村內錯落有致地分布著(zhù)一所所深宅大院，古樸典雅，是村人世世代代的生活空間和精神家園。盡管有些宅院已經(jīng)破落，但對于經(jīng)濟相對薄弱的農村來(lái)講，能對古建的保護做到這種程度，確實(shí)不是一朝一夕的心血來(lái)潮所能做到的，不僅需要長(cháng)遠、全局的發(fā)展眼光更要有持之以恒不懈努力的竭盡所能。
村中現存老宅子主要有東、西各一組，均建于清嘉慶、道光年間，是當時(shí)村中一潘姓富商所建，故俗稱(chēng)“潘家大院”，整個(gè)建筑規模宏大，布局合理，結構嚴謹，為極具代表性的清代晉城民居建筑風(fēng)格。
古院落以“四大八小式”單進(jìn)或二進(jìn)四合院為主，房屋形制多是有木構出檐的兩層樓房，也有部分磚墻體懸山結構。四合院大多坐北朝南，天井方正，以主房中軸線(xiàn)為準，其他對稱(chēng)分布。在主院前通常建有一狹長(cháng)形前院，是外街與內府的一個(gè)過(guò)渡，前院一般不建房屋或建一座體量很小的單體房屋以用作“門(mén)衛”或雜物間，前院的設置，不僅使得院落的規模有所擴大，同時(shí)還更好地保證了宅主人生活的私秘性。在這些大院里，每一所房屋的建造都用料考究，雕飾精美，無(wú)論是隔扇門(mén)窗，還是樓欄華板，不管是雀替耍頭還是梁枋簾架，無(wú)不精雕細琢，題材多樣，內容豐富，通過(guò)諧音、呼應、成對、顧盼等表現手法，用傳統吉祥圖案來(lái)喻事抒情，體現了古人的生活情趣和內心追求。村子西南的老龍溫，是長(cháng)河上最大的瀑布，是大自然的造化神筆，也是古村落的靈氣之源，生氣之本。
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