汾陽(yáng)市東龍觀(guān)宋金墓群
800年前山西人如何生活？晉商怎么樣經(jīng)營(yíng)？近千年的磚雕、壁畫(huà)能告訴我們什么？……這些疑問(wèn)，隨著(zhù)山西新世紀十大考古發(fā)現——汾陽(yáng)宋金墓群的發(fā)掘，一一展現在世人眼前。本期小微帶您近距離接觸神秘的汾陽(yáng)東龍觀(guān)宋金墓群，目睹山西汾陽(yáng)沉睡千年的別樣生活。
汾陽(yáng)宋金墓群的發(fā)現，其實(shí)是一個(gè)美麗的意外。2008年6月，汾孝大道也就是汾陽(yáng)至孝義段一級公路準備開(kāi)工建設。按規定，在大型基本建設開(kāi)工前，必須先進(jìn)行考古調查、勘探與發(fā)掘。結果，就在汾孝大道建設路段汾陽(yáng)市西南約10公里處的東龍觀(guān)村一段，工作人員有了驚人的發(fā)現，原本是公路探測的鐵鍬打開(kāi)了這些年代久遠的古墓。2008年6月至12月，山西省考古研究所、呂梁市文物旅游局和汾陽(yáng)市文物旅游局對發(fā)現的古墓群進(jìn)行聯(lián)合發(fā)掘，共發(fā)掘宋金墓葬27座，其中磚室墓16座，平面呈八角形和六角形，土洞墓11座，其建筑之精湛，繪畫(huà)與磚雕之精美為歷年汾陽(yáng)地區考古發(fā)掘罕見(jiàn)。
據該項考古發(fā)掘隊長(cháng)王俊稱(chēng)，東龍觀(guān)古墓群屬于兩個(gè)家族墓地，北邊的墓主人姓氏根據出土物推測為周氏或吳氏家族；南邊的從出土的明堂、買(mǎi)地券等文字資料來(lái)看，墓主人為生活在金代早期的王氏家族。
本次發(fā)掘中發(fā)現了7座磚雕、彩繪、壁畫(huà)類(lèi)墓葬，其中，五號王氏墓地保存較為完整，順著(zhù)臺階式的斜坡墓道，可直達墓門(mén)，門(mén)被磚塊封了起來(lái)，上方有一仿木磚雕牌匾，赫然雕刻著(zhù)“王立之墓”4個(gè)大字?！巴趿⒅埂迸曝遗c汾陽(yáng)太符觀(guān)的牌匾樣式完全一樣，唯一的不同之處，即墓中匾為磚雕而非木質(zhì)，屬仿木磚雕牌匾。
在墓室以順時(shí)針?lè )较蜃咭蝗?，可以看到，北壁為墓主人?a href='/techan/25518' target=_blank>全家福坐像，東北壁為茶酒位，兩位男士正在置辦茶酒，東壁畫(huà)有隔扇門(mén)，東南壁是小貓、小狗在窗下玩耍，非常具有生活氣息。
畫(huà)中酒器的形象，是不可多得的研究汾陽(yáng)地區古代飲酒器的圖像資料，也為研究古代酒器發(fā)展過(guò)程提供了幫助。另：點(diǎn)茶是宋朝時(shí)的一種煮茶方法，是將茶葉末放在茶碗里，注入少量沸水調成糊狀，然后再注入沸水，或者直接向茶碗中注入沸水，同時(shí)用小刷子（茶筅）攪動(dòng)，茶末上浮，形成粥面，把茶葉也喝掉。
而另一座彩繪磚雕墓，距“王立之墓”不遠，風(fēng)格卻略有不同，墓室八面均以高浮雕為主。最令人興奮的是墓中還發(fā)現了史書(shū)記載中的“明堂”。所謂“明堂”，是宋金時(shí)期一些地區對墓地規劃圖的稱(chēng)呼，是墓地中心的標志物，此次發(fā)現，充分證明800多年前，汾陽(yáng)人就在使用著(zhù)它。明堂最上方覆蓋方磚1塊，為“買(mǎi)地券”，字面向下；其下是“塋地圖”方磚1塊，字面向上，其上朱砂書(shū)寫(xiě)有地心、八卦、天干、地支及尊穴、次穴、卑穴的位置；最下方為1件陶罐，即為象征明堂的標志，陶罐內經(jīng)過(guò)清理發(fā)現有澄泥硯1塊、泥錢(qián)100余枚、已炭化的墨塊1塊，這意味著(zhù)墓主人希望子孫中能出文人、有錢(qián)過(guò)富裕的生活。
與此同時(shí)，寫(xiě)在方磚上的“買(mǎi)地契”也被發(fā)現，這可稱(chēng)之為墓地的“身份證”?！百I(mǎi)地契”上寫(xiě)著(zhù)這樣的字樣：“維明昌陸年（1196年）伍月拾日汾州府城崇德坊居住王立伏為今身病患今來(lái)預修砌墓壹座龜筮□相地□□于本州西河縣慶余鄉東景□村西北……”由此可以得知，王家墓地初建的具體時(shí)間。
“買(mǎi)地契”意思是說(shuō)，王立身體不好，已病入膏肓，特請人去看地、相地，挑選了一塊風(fēng)水好的土地，先修起一座墓，另外還記載著(zhù)他是什么地方的人，具體埋藏于何處。其中的“維明昌”是指當時(shí)正值金代第六任皇帝金章宗完顏統治時(shí)期。2009年1月10日，山西省考古研究所在太原專(zhuān)門(mén)舉辦了一場(chǎng)面向公眾的名為“走近考古、步入宋金”的公益活動(dòng)?；顒?dòng)特別邀請宋元明考古專(zhuān)家、北京大學(xué)文博學(xué)院秦大樹(shù)教授、古代名物研究專(zhuān)家、中國社會(huì )科學(xué)院文學(xué)研究所揚之水女士、山西省考古研究所宋建忠所長(cháng)，與考古隊長(cháng)王俊一起詳細解讀宋金時(shí)期包括衣食住行商業(yè)方方面面的百姓市井生活。
中國社會(huì )科學(xué)院研究員揚之水指出，在眾多發(fā)掘的墓葬中，多半是帝王將相，而作為金代早期普通市民的墓葬被發(fā)現十分罕見(jiàn)。更為重要的是，汾陽(yáng)市東龍觀(guān)宋金墓葬再現了當時(shí)的生活畫(huà)面，對研究宋金時(shí)期的社會(huì )生活有著(zhù)十分重要的意義。
省考古研究所宋建忠所長(cháng)表示，壁畫(huà)內容顯示有“金屬貨幣兌換紙幣”的柜臺、“收賬”場(chǎng)景等，結合有資料記載“晉商早期商人有汾陽(yáng)籍”，可反映出墓主人很可能生前從事匯票交易，是早期的晉商。如果這個(gè)推斷成立，晉商的歷史將再向前推進(jìn)500年。2012年7月，山西省考古研究所、汾陽(yáng)市文物旅游局、汾陽(yáng)市博物館共同編撰《汾陽(yáng)東龍觀(guān)宋金壁畫(huà)墓》，科學(xué)報告了東龍觀(guān)古墓群的墓地文化面貌、墓地性質(zhì)及出土瓷器、壁畫(huà)顏料分析檢測等研究資料。
汾陽(yáng)東龍觀(guān)宋金墓群的發(fā)現和發(fā)掘，為深入了解和研究宋金時(shí)期山西中部獨特的喪葬習俗提供了新的資料，也為其他地區今后發(fā)掘、整理和研究宋金家族墓地提供了標尺。在第四個(gè)文化遺產(chǎn)日之際，山西省評選出“新世紀十大考古發(fā)現”，汾陽(yáng)東龍觀(guān)宋金墓群列身其中，以它獨特的方式向世人再現著(zhù)山西汾陽(yáng)宋金時(shí)代的繁榮，為汾陽(yáng)市考古界畫(huà)上了濃墨重彩的一筆。
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