游順?lè )迳焦珗@太平勝境，邂逅寶林寺萬(wàn)佛殿屋脊上的“五脊六獸”
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這段時(shí)間經(jīng)常去爬順?lè )迳焦珗@內的太平山，每次都會(huì )路過(guò)寶林寺的后門(mén)，這里建有一棟巍峨雄偉的萬(wàn)佛殿，雖然位于圍墻和鐵門(mén)之內，但其飛檐翹角，金黃的琉璃瓦，以及屋檐上憨態(tài)可掬的神獸，總能吸引我的目光，忍不住要停下來(lái)觀(guān)摩良久。
民間有“未有順德，先有寶林”的說(shuō)法，說(shuō)明寶林寺的歷史悠久。不過(guò)，目前的寶林寺是上世紀90年代異地重建的，原來(lái)它位于大良城中的鳳山腳下。萬(wàn)佛殿是寶林寺中地勢最高的建筑，這座建筑是2009年建成的。記得以前在寶林寺游玩，可一直到達石棋盤(pán)，后來(lái)在萬(wàn)佛殿后面修了圍墻，石棋盤(pán)成了太平勝境中的一景。
萬(wàn)佛殿呈雙層六角形，里面供奉著(zhù)上萬(wàn)尊佛像，故名萬(wàn)佛殿。大殿中央供奉的是“七佛”，六角則供奉88佛和10000尊釋迦牟尼金身，另外還有84幅世尊應化事跡圖。
這座萬(wàn)佛殿屋頂為重檐攢尖頂設計，外觀(guān)共有12道屋檐，因為只能從一側觀(guān)看，所以目之所及的最多也只有6-7道屋檐。屋檐上的神獸是每次最能引發(fā)我關(guān)注的東西，這就是人們在日常生活中經(jīng)常提到的“五脊六獸”。
中國傳統的宮殿式建筑會(huì )有一條正脊和四條垂脊，合稱(chēng)五脊。其中正脊兩端的龍吻，也稱(chēng)吞獸，再加上垂脊上的五只蹲獸，合稱(chēng)五脊六獸。也有人把垂脊上最大的那只戧獸加上五個(gè)蹲獸合稱(chēng)六獸。所以說(shuō)，五脊六獸基本上屬于泛指。萬(wàn)佛殿采用的是六角重檐攢尖頂設計，所以沒(méi)有正脊，只有6條垂脊，雙層共12條。
萬(wàn)佛殿每一條垂脊上的神獸擺放都是一樣的，我們只取一條來(lái)觀(guān)察。最上面那只特別大的叫戧獸，傳說(shuō)是它是龍的第三子叫嘲鳳，喜歡登高，于是就把它安排在此處。屋檐邊上的是一只騎著(zhù)雞的仙人，名為“仙人騎鳳”，它不屬于“六獸”之一?！跋扇蓑T鳳”有兩個(gè)傳說(shuō)，一說(shuō)他是齊泯王，在一次大戰中被追到江邊走投無(wú)路，后飛來(lái)一只大鳥(niǎo)，將他馱過(guò)大江。還有一說(shuō)他是姜子牙的小舅子，想利用姜子牙的關(guān)系做官，姜子牙知道他的能力有限，讓他做了一個(gè)小官并告誡：已經(jīng)到頂了，再往上就會(huì )摔得粉身碎骨。
萬(wàn)佛殿的垂脊上安放了6個(gè)蹲獸，從“仙人騎鳳”開(kāi)始，依次為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊，比普通的建筑多了一個(gè)，可能是因為寶林寺的規格相對要高一些。
在明清兩代，屋脊上神獸的使用有著(zhù)嚴格的要求，其中規格最高的是太和殿，垂脊上蹲著(zhù)的除了前面提到的6只外，還有押魚(yú)、獬豸、斗牛和行什。比太和殿相對較低的則是山東曲阜的孔廟大殿，這里有9個(gè)蹲獸。
中國古代建筑多為磚木建筑，在屋脊上安置神獸，除了裝飾，也具有一定的實(shí)用功能，就是壓住屋脊兩側的縫隙，以免房屋漏水。如今的仿古建筑，基本都采用鋼筋混凝土結構，屋頂的神獸就只剩下了裝飾作用。因為用的地方越來(lái)越少，這些傳統文化也在慢慢淡出人們的視線(xiàn)，人們看到這些東西時(shí)，一定覺(jué)得很有意思，如果再深究一下，會(huì )發(fā)現中國傳統文化果然是博大精深。
（極客行天下）
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