保定城隍廟紀事
我們的目標就是，通過(guò)太行人家的力量，公益的挖掘這座城的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，還原平民的歷史，您進(jìn)步，我開(kāi)心。感謝無(wú)數支持我們的朋友，一并致敬。我們屬于這座城，我們又都是匆匆過(guò)客，我們不畏困難，這座城激勵我們前行。
城隍，古代神話(huà)為守護城池之神，為道教信奉。由《周禮》記八神中之水（隍）、庸（城）而來(lái)。見(jiàn)于最早記載的是三國吳赤烏二年（239年）建蕪湖城隍?！侗饼R書(shū)》載，慕容儼守郢城，被南梁重軍圍攻，慕容儼到城隍廟求神護救。唐朝，郡縣皆祭城隍。后唐清泰元年（934年），封城隍為王。明太祖朱元璋封京師城隍為帝，開(kāi)封等封王，府城為公，州為侯，縣為伯，保定府城隍為威靈公。
▲我們第一次看到城隍廟二門(mén)。其實(shí)這是三門(mén)了已經(jīng)?？磮D的話(huà)，二門(mén)早就拆了，變成了廣場(chǎng)，有集市，可以放風(fēng)箏了。順高臺階上去，那門(mén)洞里對著(zhù)住了兩家人，令我很羨慕，那么高，多美呀。下雨時(shí)在門(mén)洞里避雨，看他們在門(mén)道里的爐子上做飯，還偷看人家家里呢。下臺階后是一條短街，兩邊是鋪面，后來(lái)也成了住家。然后才是和平電影院的高臺階廟門(mén)。我們踮著(zhù)腳在門(mén)外買(mǎi)五分一張的票進(jìn)去看電影，是黑馬老師童年去的最多的電影院。
保定的城隍廟，北魏建的清苑縣城不詳。北宋淳化三年（992年），保州新城竣工，保州衙署由清苑故城移駐今城。與此同時(shí)建保州城隍廟。金末貞祐元年（1213年），毀于蒙古軍屠城。蒙古太祖二十二年（1227年），蒙古漢軍保州等處都元帥張柔率軍由滿(mǎn)城移駐保州，重建城隍廟。蒙古太宗十一年（1239年），改順天軍為順天路，稱(chēng)順天路城隍廟。為區分等級，在城西南隅今淮軍公所址建清苑縣城隍廟（清同治間廢），一座城內建兩座城隍廟，全國罕見(jiàn)。
元末，保定城隍廟再次毀于兵火。明洪武二年（1369年），詔全國建城隍廟。翌年，保定府重建城隍廟。時(shí)隔百余年，廟宇傾圮。成化十四（1478年），保定知府劉觀(guān)重建城隍廟。仿京師城隍廟建正殿五間，正殿左右建二司神祠各15間，正殿后建寢殿三間，正殿前建穿堂護法殿三間，護法殿前建朝門(mén)。
▲日軍侵華日軍文職人員拍攝城隍廟的牌樓，這是太行人家好友從日本購得的日本士兵的老相冊，偶然發(fā)現了保定城隍廟的老照片。
清乾隆二十四年（1759年）重修。直隸總督方觀(guān)承《重修保定府城隍廟碑》載，郡城北門(mén)之西，舊有城隍廟，與風(fēng)神、火神二廟相接，規模宏敞，年久傾圮，乾隆二十四年，疏清重修，諭撥帑銀數逾巨萬(wàn)。明成化年間重修由保定府承辦，節縮辦公經(jīng)費，知府捐養廉銀建成。
▲這是民國城隍廟的全貌，紅色區域是今天保留的大殿（陳伯濤繪制）是咱家老廟的建筑素描，是陳伯濤先生的杰作，他憑記憶畫(huà)的，十分精準。小廣場(chǎng)前的橫街是市府后街，左通半畝園街，右通瑯瑚街和北大街。
而今經(jīng)費承于國力，建筑規?？涨?，故稱(chēng)“經(jīng)營(yíng)棟隆”。修葺三座殿堂、左右二司神祠。朝門(mén)和前殿間建鐘樓二樓。前殿門(mén)前，歷朝褒封城隍的敕旨碑亭，石刻大獅一對，小獅24個(gè)，分列甬路兩側。朝門(mén)外的廟臺高一米左右，東西寬約30米，南北長(cháng)約10米，廟臺護欄之欄板，望柱為漢白玉石雕，登廟臺的臺階由三路漢白玉組成。廟臺之南隔看戲廣場(chǎng)建饗神戲樓，戲臺高約兩米，由巨石砌成。臺上前部為戲臺，后部為化妝室，進(jìn)深兩間，飛檐翹起，雕梁畫(huà)棟，頗為壯觀(guān)。還增修八蠟、馬神、土地等廟宇，翌年八月竣工。是年，乾隆帝賜御筆“威靈公”匾，于廟臺上朝門(mén)前建木牌坊，將匾懸于牌坊橫額。
光緒二十六年（1900年），英、法、德、意四國侵略聯(lián)軍占據保定，將龐大的城隍廟群付之一炬。二十七年，民間集資重建城隍廟，因財力不足，建成簡(jiǎn)陋的城隍。是年，十一月二十四日（1902年1月3日），西太后、光緒帝由西安返北京，途徑保定，駐蹕三日。原直隸布政使、護理總督廷雍，以縱容義和團罪名，被侵略聯(lián)軍殺害，西太后封廷雍為直隸都城隍，城隍廟改稱(chēng)都城隍廟。1923年，直魯豫巡閱使曹錕，對城隍廟進(jìn)行重建，除鐘鼓樓未復建，余均恢復了被焚前的面貌。請回道士住持城隍廟。
▲城隍廟街繁華的盛景，北拍的，看到那玉石圍墻和墻垛子上的獅子頭木有？小時(shí)候我就愛(ài)摩挲那些石獅子頭，騎墻上玩。西邊這個(gè)大棚子一直到80年代都是個(gè)大室內菜市場(chǎng)。
1928年，北伐戰爭后，破除迷信，拆除廟內神像。北白衣庵小學(xué)校長(cháng)趙子元，為增加學(xué)校經(jīng)費，呈經(jīng)當局批準，將廟產(chǎn)歸該校。廟內空曠地，由慈善團體捐資建房百余間，招商遷入。另有商戶(hù)租賃地皮，自建房屋70余間。慈善團體建房費用，由房租扣抵，至1932年扣清，房歸公有，遂將城隍廟定名為普育市場(chǎng)，店鋪以綢緞布匹和作衣店為多。
正殿曾演無(wú)聲電影，因片子老化，生意不佳，由巨商玉豐公綢緞布匹莊占用，前殿為作衣店，后殿改為益和戲園。東路神祠北段改為新民舞臺。后院除益和戲園外，多為說(shuō)書(shū)、打把勢賣(mài)藝的。西路南段為道士院。朝門(mén)以南為小吃攤點(diǎn)群。
▲這是人家德國攝影家拍的四十年代的城隍廟外街景，這是城隍廟街東側?？上](méi)拍廟的正臉兒，僅僅是捎帶了個(gè)大牌樓和玉石圍墻。
1946年，國民黨河北省政府由北平遷保定駐原省政府，保定綏靖公署由省政府遷清苑縣政府（今市府前街），清苑縣政府遷城隍廟，商店被迫遷出城隍廟。1948年保定解放后，大部商戶(hù)遷回城隍廟，1954年對工商業(yè)進(jìn)行社會(huì )主義改造，廟內大商戶(hù)合并到公私合營(yíng)企業(yè)，小商戶(hù)合并到合作商店。旋在城隍廟北部偏西建和平電影院，后改保定市招待處禮堂。20世紀70年代初，城隍廟改為保定市招待所。80年代改為古城賓館，進(jìn)行大規模改造，僅保留城隍廟正殿，作為會(huì )議室。
▲1938年，能住在城隍廟街也是一種幸福，保定電燈公司電費收據，來(lái)自保定酒廠(chǎng)老檔案。
城隍廟大殿位于11層臺階的月臺上，月臺南北長(cháng)12米，東西寬25米，中央有石雕圓形三足雙耳香爐一只，周?chē)鷿h白玉護欄，每根望柱上雕一小石獅。東、南、西三面有石臺階。大殿位于月臺北面，為硬山布瓦頂磚木結構建筑，面寬五間，進(jìn)深兩間，殿頂大脊上雕各種圖案，兩端飾螭吻斜脊雕檐獸。檐下漆梁畫(huà)棟，為旋子火點(diǎn)金作法。殿門(mén)上懸一長(cháng)2米，寬0.5米藍底金色邊匾額，書(shū)“城隍廟”金色大字。為全國政協(xié)常委、中國道教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)任法融大師所題。
兩側門(mén)柱上有副對聯(lián)，上聯(lián)：“威靈赫赫燮理陰陽(yáng)名譽(yù)千古”，下聯(lián)：“輔德昭昭化參天地功障一方”。為保定道教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)劉崇漢書(shū)。殿內正中塑城隍真君坐像，高3.5米，泥塑彩繪象。河北省道家書(shū)畫(huà)院崔信良道長(cháng)塑像。塑像背后有祥云圖案帳幔，像前設紅漆香爐。大殿前抱廈為卷棚式布瓦頂，面寬三間，進(jìn)深一間。月臺南端有兩棵枝繁葉茂的古松，見(jiàn)證了城隍廟歷史的變遷。
▲城隍神出巡。
附記：城隍出巡
1928年以前，各朝代于每年春（清明節）、秋（七月十五）舉辦兩次盛大的廟會(huì )，會(huì )期15天。數百里外的商賈和善男善女來(lái)趕廟會(huì )。廟會(huì )期間進(jìn)行城隍出巡，數十道花會(huì )赴會(huì )表演，戲樓上許愿、還愿香客雇戲班子為城隍演出，為保定最繁華的季節，不僅給廟會(huì )帶來(lái)可觀(guān)的收入，也是商家增加經(jīng)濟效益的良機。
城隍原為守衛城池、保障治安之神。道教吸收其為神后，其權限增至護國安邦、剪兇除惡、調風(fēng)和雨、管領(lǐng)亡魂諸事。各級官吏赴任，首先在城隍面前宣誓，求其保佑。城隍廟中有兩座城隍神像，一為泥塑，一為藤像。后者為春、秋、冬出巡使用。春是清明節，名為“收鬼”，秋是七月十五，名為訪(fǎng)鬼，冬是十月初一，名為放鬼。
城隍出巡為全城的一件大事，各個(gè)環(huán)節相互連接，有一套嚴密的組織系統。領(lǐng)導機構為董事會(huì )，董事長(cháng)又稱(chēng)會(huì )首。董事會(huì )由衙署官員、社會(huì )名流和宗教界人士等組成。其辦事機構人員由董事會(huì )聘請神職人員和諳熟道場(chǎng)的人負責管理各項事務(wù)。道士依據會(huì )首的安排負責禮儀道場(chǎng)等活動(dòng)。
城隍出巡之前，先由駐地衙署移牒城隍，出巡賑厲。賑厲即賑濟無(wú)祀之鬼神，一般由衙署長(cháng)官在府、州、縣城北之厲壇于三冥日（清明、七月十五、十月初一）舉行，亦祭告城隍。城隍出巡之前一日，在城隍廟大殿搭起臨時(shí)暖閣并置公案，然后由會(huì )首用駐地衙署牒文將城隍請出。城隍兩旁站著(zhù)書(shū)史、皂快、馬快、紅班、軍健等。他們一一向城隍參拜后，由執堂人將“犯人”的名冊呈至案上，由傳事人逐一唱名，解差立在中庭報聲“解到”，與帝制時(shí)代的衙署頗似。唱名完畢，城隍便出牌標明派各司賑濟厲壇所祭餓鬼，所派各司隨巡。厲壇接到城隍之牌猶如令箭，始祭壇。之后，頒布出門(mén)方向和出巡路線(xiàn)，這番排場(chǎng)稱(chēng)排堂。
出巡時(shí)，城隍和隨班各司換上新錦袍，城隍藤像坐八人抬的錦繡大轎，于上午巳時(shí)（10時(shí)）出巡。出巡時(shí)，省城保定熱鬧非凡，儀仗隊、樂(lè )隊在前，城隍藤像隨后，省、府、縣衙官員跟隨左右，浩浩蕩蕩的隊伍長(cháng)達數里。巡行中過(guò)文武衙署，騎馬執事縱馬馳過(guò)東、西轅門(mén)，稱(chēng)跑馬，神轎緊隨抬過(guò)去，稱(chēng)搶轎。此時(shí)金鼓齊鳴爆竹聲大作，紅班、皂快吆喝在前。
城隍出巡一般在深夜回廟。出巡途中，城內居民手持香立于道路兩旁，或隨從而行。眾人念“太乙救若天尊”，并祈城隍減免亡靈罪過(guò)，樂(lè )隊吹奏優(yōu)雅的道樂(lè )，道士拜表誦經(jīng)，焚《城隍牒》，赦免地獄悔過(guò)陰魂罪孽，準其善處起生，此項活動(dòng)由道教法師主持。有的信眾為求長(cháng)輩重病早愈或為亡故長(cháng)輩祈赦罪過(guò)，則扮成犯人模樣，身披紅色囚服，披枷帶鎖，雙胳膀垂直綁在木擔上，頭墜香爐，跪在城隍像前祈禱，愿為重病父母或亡故先人代替受刑，赦免長(cháng)輩的罪行，出資請戲班在城隍廟廣場(chǎng)前戲樓為城隍唱還愿戲，或捐資為城隍繡錦袍或施舍窮人積善。七月十五的城隍出巡大體與清明節相同。
圖片來(lái)太行人家的粉絲，部分來(lái)自網(wǎng)絡(luò )，文字部分來(lái)自黑馬老師，一并致謝，太行人家做的是故事會(huì )，聊的是家常話(huà)，不是埋頭寫(xiě)科研論文，見(jiàn)諒，@所有人，太行人家原版的照片，隨手拿去，開(kāi)心一萬(wàn)年。
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