馬家浜博物館今天落成
早在1959年3月，當年還沒(méi)有嘉興市，當年的嘉興縣南湖公社社員，在現在嘉興客運中心西面這個(gè)位置挖出來(lái)很多人和動(dòng)物的骨頭。經(jīng)過(guò)考古人員鑒定，這是距今大約七千年左右，嘉興人最老最老的老祖宗居住地的遺址。這個(gè)遺址，就是后來(lái)轟動(dòng)考古界的“馬家浜文化遺址”。幾十年來(lái)我們嘉興人一直說(shuō)，嘉興是馬家浜文化的發(fā)源地，但一直沒(méi)有一個(gè)像樣的博物館。今天，馬家浜文化博物館終于落成了。
浙江省文物考古研究所資深研究員 王明達：能夠在紀念馬家浜遺址，考古發(fā)掘60周年的時(shí)候，讓嘉興人民，讓浙江人民，讓我們全中國人民，江南文化之源，原來(lái)是在嘉興馬家浜這個(gè)地方，它的重要意義，那就不言而喻了。
這位老者已經(jīng)八十多歲高齡，他叫姚仲源，1959年，他參加了馬家浜遺址的第一次搶救性發(fā)掘。當年的農民在挖肥料的時(shí)候，發(fā)現了很多的豬、牛、鹿、魚(yú)、河蚌、甲魚(yú)的骨頭。不過(guò)當年大家都不懂行。
馬家浜遺址第一次發(fā)掘參與者 姚仲源：當時(shí)我們文物工作者的地位也很低，社會(huì )地位不高，你跟領(lǐng)導去講這些話(huà)，跟他講保護文物有多少的作用，多大的作用什么東西，它不要聽(tīng)的，他一句話(huà)就把你頂回來(lái)了，你飯要不要吃，我們就不好講什么話(huà)了，當時(shí)除了這個(gè)大面積的破壞以后，就在桑樹(shù)地下，保留了1000到1500平方面積。
幾十年過(guò)去，今時(shí)不同往日，全新的馬家浜文化博物館落成了，姚老很高興。
馬家浜遺址第一次發(fā)掘參與者 姚仲源：因為我在上次40周年的時(shí)候，我到嘉興來(lái)，我講過(guò)，希望有一個(gè)博物館，那么我終于親眼看到了，從這個(gè)觀(guān)點(diǎn)來(lái)講，我應該是很高興的。
馬家浜文化博物館有8000多個(gè)平方，2018年6月10號開(kāi)工建設，博物館分上下兩層，高18米，整個(gè)形狀是六邊形，和七千年前，先民住過(guò)的村落布局差不多。顏色是暗紅色，和當年的陶器差不多。我們先來(lái)看馬家浜人長(cháng)什么樣子。
浙江省文物考古研究所資深研究員 王明達：這是一個(gè)頭骨，跟現代人已經(jīng)沒(méi)有太多的差別。這個(gè)是他們根據這個(gè)頭骨，復原的人像，鼻子太高了一點(diǎn)。
原始人吃不飽穿不暖，壽命都很短，平均活不過(guò)三十歲。男人的身高也只有164厘米，女的身高153厘米左右。馬家浜人都住在河邊，也是吃米飯的。馬家浜是世界上最早栽培水稻的地區之一，曾出土炭化米。
浙江省文物考古研究所資深研究員 王明達：你看這個(gè)地圖，中國人，我們東方，大小米的發(fā)源地。我們這里就是稻作農業(yè)的起源地之一。民以食為天，你有吃的解決了，才有其它的各種各樣的手工業(yè)的發(fā)展，一種糧食作物，人就要定居，就要蓋房子，這樣一系列的問(wèn)題，都在這個(gè)館里能夠體現出來(lái)，它的生態(tài)環(huán)境，它的分布，它的發(fā)現，它的陶器，它的石器，它的玉器，都有各方面的資料，通過(guò)考古人員把這些問(wèn)題得到了證實(shí)。
馬家浜人的主食，除了吃飯，還靠打獵為生，也就是吃肉，根據目前的調查結論，遠古時(shí)代的嘉興，有很多森林，森林里有很多野生的鹿，馬家浜早期的人，有一半以上都是吃鹿肉的。除了吃，當時(shí)的馬家浜人，已經(jīng)學(xué)會(huì )控制溫度，燒土制陶，為了讓陶器更加牢固耐用，馬家浜人在土坯里加入了植物莖，樹(shù)葉，稻殼。
在這個(gè)區域，布置了馬家浜人的墓葬形制。馬家浜人死后，埋在在土坑里面，難得也會(huì )出現木質(zhì)棺材，這是兩個(gè)馬家浜人的遺骨。
日本東京大學(xué)的教授今天也來(lái)參加馬家浜文化博物館落成典禮，他跟國內幾個(gè)專(zhuān)家一起，也在研究馬家浜人的特征。據目前的考證，7000到6000年前的馬家浜人，已經(jīng)跟其它北方地區的人有接觸了。
中山大學(xué) 余翀（翻譯）：我們目前在馬家浜這個(gè)遺址采集了一些人骨的樣品，然后我們得到了一些非常有意思的數據。我們初步發(fā)現，可能馬家浜跟它周邊地區的人群有一些互動(dòng)，甚至是一些遠距離的互動(dòng)，但是我們還需要更多的信息，和更多的考古學(xué)證據來(lái)支撐我們這個(gè)想法。
太湖流域，一共產(chǎn)生了三個(gè)史前文化遺址。嘉興馬家浜文化遺址，歷史最悠久。另外兩個(gè)是上海青浦的崧澤文化，杭州余杭的良渚文化。崧澤文化博物館，良渚文化博物院早已落成，盼了多年，嘉興馬家浜文化博物館今天終于也有了。
嘉興市文化廣電旅游局副局長(cháng) 陳建江：馬家浜文化博物館，從提出籌建，到現在，也經(jīng)歷了10年多的時(shí)間，經(jīng)過(guò)一番曲折，今天終于落成了。是嘉興文化事業(yè)上的一件盛事。
【回首十年】想知道嘉興人老祖宗是怎么活的嗎？
馬家浜文化的命名：
中科院考古所研究員吳汝祚（浙江省嘉興市人），在1975年第5期的《考古》上發(fā)文，率先提出了“馬家浜文化”的命名。在1977年11月南京召開(kāi)的長(cháng)江下游新石器時(shí)代學(xué)術(shù)討論會(huì )上，由于夏鼐（吳汝祚的浙江大學(xué)導師）等考古學(xué)家的堅持，并確認嘉興馬家浜遺址為代表的馬家浜文化，是長(cháng)江中下游、環(huán)太湖流域新石器時(shí)代早期文化的代表。至此，馬家浜文化才得以正式定名。
馬家浜文化嘉興境內的重要遺址：
嘉興的馬家浜、吳家浜、干家埭、鐘家港
海鹽的彭城
平湖的大墳塘
主要文化特點(diǎn)：
①盛行俯身葬。有些死者頭骨用陶器覆蓋，或是把頭骨另放在陶器內，這是較為特殊的一種葬俗。
②陶器主要是紅陶，以外紅里黑或表紅胎黑的泥質(zhì)陶為特色，多素面，外表常有紅色陶衣，器形以寬檐釜（或稱(chēng)腰沿釜）、叭形圈足豆、牛鼻形器耳的罐、圓錐足鼎等具有代表性。
③使用玉璜、玉等裝飾品，這類(lèi)玉器后來(lái)成了中國的傳統飾物。
社會(huì )經(jīng)濟特點(diǎn)：
1、作物主要是水稻，在羅家角、草鞋山和崧澤遺址下層都發(fā)現稻谷，經(jīng)鑒定有秈稻和粳稻兩種。羅家角第三、四層出土的粳稻，年代在前5000年左右，是目前中國發(fā)現的最早的粳稻遺存。同時(shí)，在羅家角遺址還發(fā)現有秈稻。從粳、秈稻粒的數量比例分析，當時(shí)秈稻的種植比粳稻要發(fā)達。
2、器類(lèi)以石奔為主，體型較厚，有孔石斧大都呈舌形，體也較厚。這種磨制精致的磷、斧，主要應是加工木器的工具。在圩墩遺址發(fā)現有鏟、喇叭形器等木器。在喇叭形器的下端，還有暗紅色或黑色并略帶光澤的涂料。
3、制陶業(yè)發(fā)展落后，玉石器制造發(fā)展快?？脊虐l(fā)現的陶器有釜、鼎、豆、罐、甕、盆、缽、盉等，還出土了陶質(zhì)的爐、箅、三足長(cháng)尾鳥(niǎo)形陶壺。這些陶器均為手制，主要是夾砂陶器，泥質(zhì)陶器很少，一般陶色不甚純正，器表以素面不加裝飾的為多，沒(méi)有彩陶。大部分陶器火候不高。爐箅的出現，是馬家浜文化的一大發(fā)明；寬檐陶釜則是馬家浜文化的代表性器物。許多遺址都發(fā)現了制作精美的玉器，主要有玉塊、玉環(huán)、玉鐲等裝飾品。這一時(shí)期的玉器工業(yè)發(fā)展，為其后崧澤文化和良渚文化玉器的輝煌成就奠定了基礎。
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