佛教名山:海天佛國普陀山
普陀山是我國四大佛教名山之一。素有“海天佛國”、“南海圣境”之稱(chēng),同時(shí)也是著(zhù)名的海島風(fēng)景旅游勝地。是全國最著(zhù)名,最靈異的觀(guān)音道場(chǎng),佛教圣地,其宗教活動(dòng)可追溯于秦。
至唐朝,海上絲綢之路的興起,促進(jìn)了普陀山觀(guān)音道場(chǎng)的形成,并迅速成為漢傳佛教中心,傳至東南亞及日、韓等國。
至清末,全山已形成3大寺、88禪院、128茅蓬,僧眾數千。寺院無(wú)論大小,都供奉觀(guān)音大士,可以說(shuō)是“觀(guān)音之鄉”了。每逢農歷二月十九、六月十九、九月十九分別是觀(guān)音菩薩誕辰、出家、得道三大香會(huì )期,全山人山人海,寺院香煙繚繞,一派海天佛國景象。
普陀山位于舟山群島東部海域,與世界著(zhù)名漁港沈家門(mén)隔海相望,在浙江省舟山島東側。浙江沿海漁民早就來(lái)此捕魚(yú),最早寺廟建於858年,由日僧慧鍔主持其事?,F有普濟禪寺、法雨寺、慧濟禪寺等寺廟和潮音洞、梵音洞、朝陽(yáng)洞等名勝。
普陀山三寺:普濟禪寺、法雨禪寺、慧濟禪寺
普陀山三石:磐陀石、心字石、二龜聽(tīng)法石
普陀山三洞:朝陽(yáng)洞、潮音洞、梵音洞
普陀山十二景:蓮洋午渡、短姑圣跡、梅灣春曉、磐陀夕照、蓮池夜月、法華靈洞、古洞潮聲、朝陽(yáng)涌日、千步金沙、光熙雪霽、茶山夙霧、天門(mén)清梵
普陀山的佛教歷史悠久,作為觀(guān)音道場(chǎng)初創(chuàng )于唐代。唐大中(公元847—860)年間,有梵僧(又說(shuō)西域僧)來(lái)山禮佛,傳說(shuō)在潮音洞目睹觀(guān)音示現。
唐咸通四年(公元863),日僧慧鍔從五臺山請得觀(guān)音像回國,途經(jīng)普陀山海面時(shí)觸新羅礁受阻,于潮音洞登岸,留佛像于民宅中供奉,稱(chēng)“不肯去觀(guān)音院”,觀(guān)音道場(chǎng)自此始。
當時(shí),日韓等國來(lái)華經(jīng)商、朝貢者,也開(kāi)始幕名登山禮佛,普陀山漸有名氣。紹興元年(公元1131年)寶陀觀(guān)音寺主持真歇禪師奏請朝廷允準,易律為禪,山上700多漁戶(hù)全部遷出,普陀山遂成佛教凈土。
嘉定七年(公元1214),朝廷賜錢(qián)萬(wàn)鑼修繕圓通殿,并指定普陀山為專(zhuān)供觀(guān)音的道場(chǎng),與五臺山(文殊道場(chǎng))、峨眉山(普賢道場(chǎng))、九華山(地藏道場(chǎng))合稱(chēng)為我國四大佛教名山。
普陀山四面環(huán)海,風(fēng)光旖旎,幽幻獨特,自古被譽(yù)為“人間第一清凈地”。山上金沙、奇石、洞壑、潮音、幻景渾然一體,形成山海兼勝、水天一色的獨特景觀(guān)。
普陀山四季分明,夏無(wú)酷暑、冬無(wú)嚴寒,屬亞熱帶海洋性氣候,年平均氣溫在20℃左右,年降水量為1100毫米左右。
潮漲潮落,島上常年空氣清新,質(zhì)量?jì)?yōu)級世所罕見(jiàn),富含負氧離子,仿佛天然的“大氧吧”。森林覆蓋率達80%,古樹(shù)名木繁多,香花異草遍野,尤以普陀鵝耳櫪為世界獨存,屬珍稀瀕危國家一級保護植物。山上有國家二級以上動(dòng)物30多種,是野生動(dòng)物的天然樂(lè )園。
普陀山普濟禪寺
普濟禪寺又叫前寺,坐落在白華山南、靈鷲峰下,是供奉觀(guān)音的主剎。全寺占地37019平方米,建筑總面積15289平方米。
寺內有大圓通殿、天王殿、藏經(jīng)樓等,殿、堂、樓、軒共計357間。大圓通殿是全寺主殿,人稱(chēng)“活大殿”,供奉著(zhù)高8.8米的毗盧觀(guān)音。普濟禪寺與法雨禪寺、慧濟禪寺并稱(chēng)為普陀山三大禪寺。
普濟禪寺的前身為不肯去觀(guān)音院,創(chuàng )建于唐咸通年間,后宋神宗于1080年將其改名為“寶陀觀(guān)音寺”,專(zhuān)供觀(guān)音菩薩,香火始盛。
到南宋嘉定年間,御賜“圓通寶殿”匾額,指定普陀山為專(zhuān)供觀(guān)音的道場(chǎng)。后來(lái)明初朱元璋實(shí)行海禁毀寺,直到明萬(wàn)歷三十三年(1605年)朝廷撥款重建,并賜額敕建“護國永壽普陀禪寺”,使普濟寺成為當時(shí)江南規模最大的寺院。
清康熙年間,遭荷蘭殖民侵略者踐踏,寺院被劫掠一空。1689年海疆平息后,康熙下旨重新修繕、擴大規模,至雍正九年(1731年)時(shí)基本完成,大部分建筑都是這期間完成的。
抗日戰爭后,寺院蕭條敗落;“文革”期間佛像盡毀,僧侶被遣散。1979年開(kāi)始全面修復原貌,重筑了毗盧觀(guān)音等佛像和樓閣,形成了今天的規模。
法雨寺又名后寺,坐落在普陀山白華頂左,是普陀山三大寺之一。法雨寺創(chuàng )建于明萬(wàn)歷八年(公元1580年)。清康熙三十八年(1699年)興修大殿,并賜“天華法雨”匾額,故得今名。
現存殿宇294間,計8800平方米。全寺分列六層臺基上,入門(mén)依次升級。中軸線(xiàn)上前有天王殿,后有玉佛殿,兩殿之間有鐘鼓樓。后依次為觀(guān)音殿、玉牌殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、方丈殿。觀(guān)音殿又稱(chēng)九龍殿,九龍雕刻十分精致生動(dòng)。
清康熙三十八年(1699年)興建大殿時(shí),賜“天花法雨”額,因改名法雨寺?,F寺宇龐大,有天王殿、玉佛殿、九龍觀(guān)音殿、御碑殿、大雄寶殿、方丈殿、印光法師紀念堂等。
法雨寺曾多次發(fā)生過(guò)火災和???,造成無(wú)可估計的損失。后經(jīng)幾代主持的努力,進(jìn)行不斷修復、修繕工作?!拔母铩遍g全部佛像被毀。1983年開(kāi)始由普陀山佛協(xié)大規模修復,重建拜經(jīng)樓。
1987年在天王殿外新建九龍壁和石經(jīng)幢2座,1995年在蓮池畔建石碑坊1座,殿堂樓閣,氣勢非凡?,F寺宇龐大,有殿宇194間,計8800平方米,分列六層臺基上。有天王殿、玉佛殿、九龍觀(guān)音殿、御碑殿、大雄寶殿、方丈殿、印光法師紀念堂等。
其中以九龍觀(guān)音殿建筑最為輝煌,殿中“九龍盤(pán)拱”等建筑系康熙時(shí)由金陵(南京)明故宮九老殿遷移于此,甚為珍貴,殿分7間,深5間,琉璃頂,內槽九龍藻井,一龍盤(pán)頂,八龍環(huán)八柱昂首飛舞而下,正中琉璃燈宛若一顆明珠,組成九龍搶珠圖案。
普陀山慧濟禪寺
慧濟禪寺俗稱(chēng)佛頂山寺,初建于明代,全寺占地20畝,建筑面積3300平方米,坐落于普陀山佛頂山上,普陀山以“海天佛國”享譽(yù)海內外,在古今中外的文化交流中發(fā)揮出了重要作用。
慧濟禪寺因山制宜,布局包括天王殿后,大雄寶殿、大悲殿、藏經(jīng)樓、玉皇殿、方丈室等俱在同一條平行線(xiàn)上,與左右廂房相擁,頗有浙東園林建筑風(fēng)格,為其他禪林所少見(jiàn)。
慧濟禪寺位于海拔291.3米的佛頂山上,佛頂山又名“菩薩頂”,是普陀山最高處,因處佛頂山中間谷地,俗稱(chēng)佛頂山寺,為普陀山第三大寺。
寺院深藏高崗林屏之中,清幽絕聳,走出山門(mén)不遠,便可觀(guān)幽奇諸峰,飄渺群島,四周鳥(niǎo)語(yǔ)花香,令人恍若置身天國。寺院主要殿堂布局在一條水平線(xiàn)上,顯示了設計者利用地形設計的高超技巧和智慧。
佛教信徒們出于對釋迦牟尼佛的淙敬,把圣像供奉在全山最高的寺中的大雄寶殿內,兩邊侍立著(zhù)弟子阿難和迦葉,大殿兩廂各塑有10尊神像,為佛教中的“二十諸天”,明燈蓮臺,香火不滅。
1989年在慧濟寺中精塑2.7米高觀(guān)音菩薩像,又在四壁嵌雕觀(guān)音菩薩石刻像123尊,匯集唐、宋、元、明、清等歷朝名畫(huà)家所繪的觀(guān)音寶像,由當代雕刻大師杭州黃良起德行制作。佛像形態(tài)各異,精妙絕倫,是普陀山佛教藝術(shù)之精華之一。
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