隱匿于玉溪大街小巷里的名人故居
談起玉溪歷史文化名人，很多人尤其是年輕一代，恐怕除了聶耳，能說(shuō)得上口的寥寥無(wú)幾。
在玉溪，除了聶耳故居，其它歷史名人留下的故居，早已被遺忘在時(shí)光的角落里，略顯孤單。它們承載著(zhù)玉溪的歷史文化情懷，屬于玉溪一代人的記憶。 現在，跟著(zhù)我們的腳步，尋找那些隱匿于玉溪大街小巷里的老故事！
聶耳故居
地址：玉溪市紅塔區玉興街道辦事處荷花池社區居委會(huì )北門(mén)街3號
聶耳故居是聶耳祖輩世代居住的地方。所在的北門(mén)街，可是被譽(yù)為“云南最喜愛(ài)街道”呢。蒼勁的大樹(shù)，以及古樸幽深的小巷子，都讓這條街充滿(mǎn)了歷史的味道。
故居是兩層土木結構，瓦頂赴脊的舊式樓房。聶耳故居系聶耳的曾祖父聶連登于清末所建，傳至聶耳的父親聶鴻儀。這幢百年老宅，也留下了聶耳少年生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。聶耳故居于1984年9月，聶耳故居被玉溪市人民政府公布為市級重點(diǎn)文物保護單位。1992年修復并對外開(kāi)放，1998年被省政府確定為省級重點(diǎn)文物保護單位。
鄭氏故居
地址：玉溪市紅塔區玉興街道辦事處棋陽(yáng)路35號
玉溪鄭氏故居坐西朝東，是一幢凹字形、磚木結構的一樓一底兩層舊瓦的三合院，有房屋二十二間，總面積約為400平方米，該舊居建于上世紀三十年代，為當時(shí)云南典型的民居建筑樣式。玉溪鄭氏舊居是研究傳統民居建筑中的典范，具有較高的歷史、藝術(shù)、人文價(jià)值。
這里曾被出租開(kāi)起了一家以?xún)尚值艿母赣H鄭寶臣在民國時(shí)期所開(kāi)的商號“寶臣號”命名的食府餐館。原本有點(diǎn)破舊的鄭氏故居也因開(kāi)起的食府而得到了修繕。如今，很多人都知道，這里曾是一個(gè)環(huán)境優(yōu)雅的飯館，卻少有人知，這里還是玉溪兩大兄弟名人——鄭一齋和鄭易里先生的故居。
據考證鄭一齋是云南商界名流，著(zhù)名的愛(ài)國民主人士，鄭易里是全國政協(xié)委員，著(zhù)名編譯家和中文信息處理專(zhuān)家，中國電腦漢字形碼理論體系的奠基人，鄭碼輸入法的發(fā)明人。主編的《英華大詞典》經(jīng)再版修訂后，印刷幾十次，發(fā)行100多萬(wàn)冊，是一部影響面廣的英漢翻譯工具書(shū)。
李鴻祥故居
地址：玉溪市紅塔區玉興街道辦事處聶耳路4號
李鴻祥故居位于現在的聶耳路4號紅塔區幼兒園內，坐北向南，蜈蚣脊五個(gè)院落，土木結構建筑，是目前玉溪唯一的一所“將軍第”，是一座明清時(shí)期的磚木結構大宅 。
據考證，此宅原是明禮部尚書(shū)玉溪市高倉鎮人雷躍龍府宅，辛亥革命后，李鴻祥的五弟李鳳祥向雷氏后人購下此宅，掛上匾額成了婦孺皆知的“將軍第”?，F存第二、三院落、正房及兩側廂房。該房屋為明清時(shí)期建筑，有著(zhù)深厚的歷史人文底蘊，研究其有重要價(jià)值。
李鴻祥<1879-1963>，字儀廷，玉溪市大營(yíng)街鎮杯湖村人，1908年，李鴻祥與李根源等十多人畢業(yè)于士官學(xué)校第六期。1911年9月21日，李鴻祥與謝汝翼促成了川省統一，成立了四川軍政府。1921李鴻祥被任命為師長(cháng)兼云南政務(wù)廳長(cháng)，1913李鴻祥為云南民政長(cháng)（省長(cháng)）。1939年選任云南省臨時(shí)參議會(huì )會(huì )議長(cháng)，1943年任滿(mǎn)后辭去該職。1945年，李鴻祥邀西南聯(lián)大、云大教授馮景蘭、羅庸、費孝通、劉文典等至玉溪考察，補充編寫(xiě)《續修玉溪縣志稿》。1946年印《仲夏詩(shī)存》，并與昆明王錫燦合編《玉溪文征》其卷三為李鴻祥詩(shī)文集。
“將軍第”由于歷史原因和產(chǎn)權歸屬問(wèn)題等，文物部門(mén)無(wú)從涉入其中對其加以保護，現在變得面目全非：一側大門(mén)被改裝成鋪面出租（今人民路25-2號金泉商行服裝店）；另一側后院則作為幼兒園食堂及教室使用。
趙佩青故居
地址：玉溪市紅塔區玉興街道辦事處新興路105號
趙佩青故居建于清末時(shí)期，對研究玉溪清末時(shí)期本土民居建筑歷史有重要價(jià)值。房屋整體建筑布局具有中西合璧的特點(diǎn)，坐北朝南，是云南特有的“一顆印”式走馬轉角樓建筑。主體建筑有倒座戲樓，正房，廂房，倒座戲樓頂層兩側建有西洋式風(fēng)水亭。
由于房屋出租使用，缺乏妥善保護，院內雜草叢生，年久失修，部分構件損壞。主體結構尚存，大部分木構件糟朽，瓦屋面塌陷漏水。目前趙佩青舊居無(wú)任何保護措施。
趙佩青，玉溪名人，擔任民國時(shí)期玉溪水利司管（相當于水利局長(cháng)），曾和鄭寶臣、李森若共同主持修筑玉溪關(guān)索壩。灌溉田地，造福玉溪人民，而且醫術(shù)高超，被人們稱(chēng)為“在世扁鵲”。
黃允中故居
地址：玉溪市紅塔區玉興街道辦事處南門(mén)街18號
黃允中故居又稱(chēng)愚公館，坐北朝南，建蓋于民國年間，是紅塔區境內中西合璧、保存較為完整的古建筑之一，外觀(guān)黃墻青瓦，亭臺小樓，大門(mén)上懸有古色古香“愚公館”匾額；室內有旋轉式木樓梯連接至二樓,房屋內部則擺設了一些家具及黃允中遺像、其生前為地方做的實(shí)事記載、黃氏祖上創(chuàng )辦的商號照片實(shí)物等。該建筑具有重要歷史及人文價(jià)值。
黃允中，字愚生，光緒時(shí)期玉溪著(zhù)名商賈黃占魁四子，黃埔軍校四期畢業(yè)，參加過(guò)臺兒莊戰役，曾主持重修玉溪大橋，歷任楚雄縣長(cháng)、玉溪縣長(cháng)、昆明縣長(cháng)。為民眾做了許多實(shí)事，曾主持重修玉溪大橋和一些地方公益設施。其故居為現在廣為人知的“愚公館”。
上述是近年玉溪發(fā)現并認定為文物保護單位的名人名居，而除個(gè)別歷史建筑被修繕利用外，其余大多數處于無(wú)人修繕無(wú)人保護的岌岌可危的境地。由于農村規劃，面臨改造拆遷。拆了，歷史信息就沒(méi)了。一個(gè)城市如果只有高樓大廈、寬馬大路，而沒(méi)有這些歷史沉淀物及文化遺存，我們將如何保留我們的地方特色文化？我們將如何把屬于玉溪人的城市精神延續下去？
玉溪要發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，必須要挖掘玉溪本土的傳統文化及特色文化，我們都應該對其應加以傳承和發(fā)展。無(wú)論時(shí)代如何變遷，它都該被當成一個(gè)城市的寶貴財富來(lái)好好保護。
資料來(lái)源于微玉溪
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