華佗故里安徽亳州，探尋養性延命之術(shù)
擇一清晨漫步在亳州的街頭，這里古跡不少，又近夏季，于是鳥(niǎo)鳴清風(fēng)伴著(zhù)古跡周?chē)?a href='/cantian/' target=_blank>參天大樹(shù)的滿(mǎn)眼綠意。沒(méi)走多久就看到當地的中老年人在晨練，內容自然具有這座城市華佗故里的特點(diǎn)——五禽戲。
《老子》中記載“蓋聞善攝生者，陸行不遇兕虎，入軍不被兵甲”。這里的攝生，就是指養生，保養身體?？梢?jiàn)早在2000多年前，古老的中國人就對養生有了一定的探索和實(shí)踐的方法?！靶芙?jīng)鳥(niǎo)伸”作為古代的一種導引養生之法，又來(lái)自于《莊子》。相傳，華佗就是在《莊子》“二禽戲”（“熊經(jīng)鳥(niǎo)伸”）的基礎上創(chuàng )編了“五禽戲”。
這次來(lái)到亳州，華祖庵是我們的一站。它坐落在永安街的中段，取華佗永保平安之意，占地面積為1.3萬(wàn)平方米，由廟祠、故居、古藥園三個(gè)院落組成。平實(shí)的正門(mén)口長(cháng)著(zhù)幾棵參天大樹(shù)，灼熱的陽(yáng)光下給人幾絲涼意，又仿佛把外面這個(gè)嘈雜的世界隔絕在了華祖庵外。
正殿殿門(mén)上方書(shū)有“燮理通微”四個(gè)大字，指華佗醫術(shù)非常高超和精湛。門(mén)前檻聯(lián)為“橐龠無(wú)傳一卷傷心獄吏火，戶(hù)樞不朽片言終古活人方”?！?a href='/sanguozhi/' target=_blank>三國志》有原文：佗臨死，出一卷書(shū)與獄吏，曰：“此可以活人?！崩粑贩ú皇?，佗亦不強，索火燒之。華佗受冤入獄，臨終之前想把自己平生所著(zhù)“青囊書(shū)”托付給獄吏，獄吏怕受連累不敢接受，在傷心之余，他把經(jīng)書(shū)付之于火。后來(lái)獄吏良心發(fā)現救下了半部經(jīng)書(shū)，并成為救死扶傷的藥方。
走進(jìn)后院，穿過(guò)一座拱橋亭閣，就看到華佗中醫藥文化博物館。參觀(guān)了中醫藥起源、中醫藥五千年發(fā)展史、華佗和他的中醫藥成果、中醫藥資源和亳州現代中醫藥文化發(fā)展現狀五大主題展廳后，便徑直上樓觀(guān)看現場(chǎng)版“五禽戲”。
虎、鹿、熊、猿、鳥(niǎo)是華佗五禽戲模仿的五種動(dòng)物?！?a href='/houhanshu/' target=_blank>后漢書(shū)·方術(shù)列傳·華佗傳》記載：“吾有一術(shù)，名五禽之戲：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥(niǎo)。亦以除疾，兼利蹄足，以當導引。體有不快，起作一禽之戲，怡而汗出，因以著(zhù)粉，身體輕便而欲食。普施行之，年九十余，耳目聰明，齒牙完堅?！?/p>
整套行云流水的動(dòng)作吸收采納了老虎的威猛，鹿的輕盈，熊的沉穩自然，猿的狡黠機敏，鳥(niǎo)的展翅昂然，更結合了道家的吐納之法。
陶弘景在其《養性延命錄》中記載：“虎戲者，四肢距地，前三擲，卻二擲，長(cháng)引腰，側腳仰天，即返距行，前、卻各七過(guò)也。鹿戲者，四肢距地，引項反顧，左三右二，左右伸腳，伸縮亦三亦二也。熊戲者，正仰以?xún)墒直ハ?，舉頭，左擗地七，右亦七，蹲地，以手左右托地。猿戲者，攀物自懸，伸縮身體，上下一七，以腳拘物自懸，左右七，手鉤卻立，按頭各七。鳥(niǎo)戲者，雙立手，翹一足，伸兩臂，揚眉鼓力，各二七，坐伸腳，手挽足距各七，縮伸二臂各七也。夫五禽戲法，任力為之，以汗出為度，有汗以粉涂身，消谷食，益氣力，除百病，能存行之者，必得延年?！?/p>
“任力為之，以汗出為度”與我們更為熟悉的太極、現代普拉提或者瑜伽的理念都有異曲同工之妙。不必強求自己達到什么樣的高度，盡力而為，直到全身出汗便達到了強身健體的效果。并且在動(dòng)作的行進(jìn)過(guò)程中盡力保持相對慢的速度，漸漸地以形帶神，從而養神，最后達到形神合一的效果。
華佗原版的五禽戲早已失傳，在亳州流行的是董文煥和劉時(shí)榮所傳的五禽戲。2001年，國家體育總局健身氣功管理中心成立后，委托上海體育學(xué)院展開(kāi)了對五禽戲的挖掘、整理與研究，并于2003年由人民體育出版社出版發(fā)行《健身氣功·五禽戲》，算是一個(gè)新的規范。2011年五禽戲被國務(wù)院命名為第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。
養生，不僅僅在于“養身”，關(guān)注自身健康，也不僅僅是為了延長(cháng)生命，更是要提高生命的質(zhì)量。每思及此，無(wú)不感慨亳州這好地方，不僅僅有全球最大的藥材交易市場(chǎng)，神醫華佗傳世的五禽戲，還有老莊文化的淵源，身心均受滋養。
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