古玉界:安徽凌家灘遺址的十二個(gè)“第一”
從1987年開(kāi)始,凌家灘遺址經(jīng)安徽省文物考古所發(fā)掘,獲得了重大考古成果,被國家考古權威機構評為1998年全國十大考古發(fā)現。凌家灘遺址出土的豐富文物,以其深蘊的歷史文化信息震憾了國內外學(xué)術(shù)界,使巢湖地區在中華文明的起源和發(fā)展史上,確立了無(wú)可爭辯的重要地位。
2000年10月,安徽省考古所對凌家灘遺址進(jìn)行第四次發(fā)掘,這次還利用現代航空遙感技術(shù)測探,發(fā)現凌家灘遺址總面積達160萬(wàn)平方米,是一座大型古文化遺址。還發(fā)現了一座3000平方米的紅陶土塊廣場(chǎng),對這座文化遺址的空間范圍有了準確的測定。凌家灘遺址僅發(fā)掘了總面積的1/800,就已經(jīng)有了如此重大的考古發(fā)現,在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了如些重大的影響,如能對其全面發(fā)掘,探其全貌,其重大文化價(jià)值是不可估量的。
一、凌家灘使中國城市史上溯千年
安徽省文物考古研究所的專(zhuān)家日前向新華社記者披露了一個(gè)重大考古發(fā)現:正在發(fā)掘的含山凌家灘原始部落遺址是中國最早的城市,這表明中國早在5500年前就出現了城市,從而使中國城市的歷史又向前推進(jìn)了1000多年。
據考古專(zhuān)家描繪,遠古時(shí)期的凌家灘是一座繁華、熱鬧的城市,養殖業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)初步形成規模。這一驚人的發(fā)現意味著(zhù)中國城市文明的起源遠遠早于人們過(guò)去所作的估計。專(zhuān)家認為,凌家灘古城展現出的失落久遠的燦爛文明,將使中華民族文明史由“上下五千年”延伸到七八千年,甚至上萬(wàn)年。
在此之前,考古界公認中國最早的城市座落在山東省日照市五蓮縣丹土村,距今有4000多年的歷史。
中國著(zhù)名城市歷史研究專(zhuān)家、同濟大學(xué)董鑒泓教授認為,一個(gè)文明發(fā)源地能不能稱(chēng)得上城市,要看它是否具有固定居民點(diǎn)、防御性設施以及手工業(yè)作坊和商業(yè)集市四大要素。
負責凌家灘遺址發(fā)掘工作的安徽省文物考古研究所主任張敬國教授告訴記者,凌家灘具備了以上條件,這里既有大型宮殿、神廟等標志性建筑以及布局整齊的房屋、墓地,又有護城濠溝、手工作坊、集市和大批禮器,所以它當之無(wú)愧是一座城市。
張敬國率領(lǐng)的考古隊已經(jīng)在凌家灘遺址發(fā)現一座祭壇,一處大規模紅陶土塊廣場(chǎng),一口水井,一條壕溝,一處石器作坊,三組巨石建筑遺存,66座墓葬,1300件陶器、玉器、石器等各類(lèi)文物。值得一提的是,在所有史前文化遺址中,凌家灘出土玉器最多,而玉器是城市文明發(fā)展到一定程度,貴族們用來(lái)象征權力的專(zhuān)用禮器。
前不久,記者尋訪(fǎng)了這座古城。方圓160萬(wàn)平方米的城郭,一眼望不到邊際,就是以后稍晚出現的城市面積也不一定比它大。這個(gè)城市沿河而建,以三個(gè)臺階為界線(xiàn)劃分成三處功能不同的區域,具備了初級的城市"規劃"水平。
第一區域是普通部落成員的居住區、庭院區,房子帶有明顯的"城市"規劃和精心設計的痕跡。這個(gè)區域出土了大量陶片。
第二區域是3000平方米的紅陶土塊廣場(chǎng),這里是部落首領(lǐng)的宮殿區和部落會(huì )盟、祭祀、操演的場(chǎng)所??脊艑?zhuān)家認為這里是部落的政治、軍事、文化中心,也是這座古城的中心,它反映出當時(shí)的高度文明和強勢力量。記者在廣場(chǎng)中間看到一個(gè)紅陶土塊砌成的水井,井水清澈可飲,經(jīng)地質(zhì)專(zhuān)家鑒定,這是中國最早的真正現代意義的水井,這說(shuō)明當時(shí)的居民有了公用的生活用水。
第三區域是大型墓葬區,中央有一處約一米高的祭壇,陪葬品有玉器、石器和陶器等。張敬國介紹說(shuō),他與臺灣古玉研究專(zhuān)家陳啟賢先生合作,利用先進(jìn)的偏光立體顯微鏡,對上百件精美的凌家灘玉器進(jìn)行微痕觀(guān)察和測試,發(fā)現凌家灘人已經(jīng)用上了高超的冶金技術(shù)。
在這座城的四周,一條大型圍壕形成了城市與外界相隔離的"護城河",用來(lái)防御外界的侵襲。
張敬國說(shuō),凌家灘遺址所表現出的文化證明它具有深厚的城市內涵,比如從出土的玉器看,玉人戴的帽子上有方格紋,腰帶上的斜紋上運用了挑花工藝,說(shuō)明當時(shí)的紡織技術(shù)已經(jīng)十分發(fā)達,在人們的穿著(zhù)上體現出了城鄉差別,也反映出當時(shí)比較先進(jìn)的服飾文化。
據悉,今年秋季,考古專(zhuān)家們將繼續在這里發(fā)掘,可望發(fā)現更多有價(jià)值的城市元素。中國著(zhù)名史前建筑研究專(zhuān)家楊鴻勛教授曾多次到凌家灘考察,他認為,這里發(fā)現的巨石建筑和紅陶土塊建筑是兩個(gè)非常深奧的課題,其中許多謎底尚未揭開(kāi),值得全世界考古學(xué)家研究和探索。
二、專(zhuān)家解讀五千年前的玉文化
在凌家灘出土的所有文物中,千余件精美絕倫的玉器最為引人注目。這些玉器雖然年代久遠,距今約5500年,但其種類(lèi)之多,玉質(zhì)之豐富,造型之美,制作之精,把玉器文明推進(jìn)到登峰造極的高度。專(zhuān)家認為,凌家灘是中國古代制玉中心。據了解,史前制玉中心所在地有3個(gè):墨西哥、新西蘭和中國,但前兩者僅把玉當作裝飾品,只有中國形成了獨特的玉文化。
前不久,記者約訪(fǎng)了主持凌家灘發(fā)掘工作的張敬國教授,請他對中國五千年前的玉文化進(jìn)行詳細的解讀。
張敬國說(shuō),凌家灘出土的玉器,幾乎件件都透出神話(huà)般的故事,也透出不為人知的古老歷史信息,件件精品講述的神秘宗教故事令人驚嘆。凌家灘共出土六件玉人,3件坐姿,3件站姿。玉人都是雙臂彎曲緊貼胸前,作祈禱狀,反映了凌家灘先人已有強烈的原始宗教意識,已告別了精神世界的蒙昧期。玉人都戴圓冠,系斜條紋腰帶,說(shuō)明當時(shí)已有紡織技術(shù),人們已穿上衣褲,戴上帽子。玉人雙耳有耳孔,表明他們戴耳飾,手臂上刻紋表示戴有手鐲。玉人留有八字胡,說(shuō)明當時(shí)已有剃須工具,表現出玉人紳士風(fēng)度和已享有相當高的物質(zhì)文明。
凌家灘玉人都呈長(cháng)方形面孔,濃眉大眼,雙眼皮,蒜頭鼻、大嘴,身材比例勻稱(chēng),面部表現出蒙古人種的明顯特征,同現在的中國人一脈相承。這有力地證明了五千多年來(lái),中華大地上人種一直未變,文化傳承未變,世界上四大文明古國,其它三國都出現原有文明的中斷和人種的變遷,唯有中國文明歷史綿延數千年而不衰。
至于凌家灘出土的玉龍,張敬國認為這是令世人震憾的。龍是中華文明的象征,龍文化源遠流長(cháng),在紅山文化和河南濮陽(yáng)賈湖文化遺址中都有豬龍和蚌殼砌的龍出土,但它們的形象都不及凌家灘玉龍這樣完美,更相似于后世中國人對龍的描繪。凌家灘玉龍首尾首相接,兩角聳起,顯得莊重、威嚴,龍須、嘴、鱗等龍的要素齊備,其造型和神韻都一如近人之作。五千多年的漫長(cháng)時(shí)空,在這件玉龍上如此神奇地疊合起來(lái),真令人不可思議,這足以說(shuō)明巢湖流域是龍文化的故鄉之一。
凌家灘的玉鷹,胸腹刻有大小兩圓,兩圓之間刻有八角星紋,鷹首側視,雙翼展翅,神彩飛揚。鳥(niǎo)是東夷人的圖騰,玉鷹在凌家灘的出現,表明凌家灘先民可能與東夷文化有某些直接關(guān)系。玉鷹雙翅作豬首形展開(kāi),是想讓百鳥(niǎo)之王的雄鷹飛上天把牲品帶給太陽(yáng)神,反映了凌家灘先民的原始宇宙觀(guān)和對宗教崇拜的虔誠。
此外,凌家灘還出土了大批豐富多彩的玉璜,其中虎首璜和龍鳳璜最富考古價(jià)值?;⑹阻且环N兵符,是調兵和結盟的信物,它和玉戈等兵器的出土,說(shuō)明當時(shí)已有戰爭行為和軍事結盟現象存在。龍鳳璜則顯示了中國龍鳳文化的源頭,這種合婚的信物,表明凌家灘先民已實(shí)行族外婚,在婚姻制度上已邁入一個(gè)文明的新階段,同時(shí)也表明龍鳳文化起源于巢湖流域。
凌家灘出土的玉勺,其造型和制作之精美可以和今世之作媲美,那琢磨精細的桃形勺池,流暢曲線(xiàn)的勺柄,勺柄中的凹槽和柄端的圓孔,令人稱(chēng)絕。這件玉勺為中國新石器時(shí)代首次發(fā)現,它代表了當時(shí)玉匠們的聰明才智,也表明凌家灘人已習于湯飲,講究美食,反映了其主人較高的身份、地位和權力。
三、凌家灘亟待再次發(fā)掘和保護
近年來(lái),凌家灘考古的重要發(fā)現,在國內外產(chǎn)生了重要影響,先后有美國、日本、加拿大、臺灣、香港、英國等國家和地區及我國專(zhuān)家近四百人赴凌家灘灘遺址參觀(guān)交流,對促進(jìn)中外文化交流起到了積極的作用。我國著(zhù)名考古學(xué)家前中國歷史博物館館長(cháng)余偉超教授說(shuō):“在考古學(xué)、歷史學(xué)、人類(lèi)學(xué)的研究中,這是極為難遇的新材料?!?/p>
最近,安徽省文物考古研究所正在計劃對凌家灘進(jìn)行第五次發(fā)掘,重點(diǎn)是解決紅陶土塊遺跡和墓地的性質(zhì)問(wèn)題,紅陶土塊遺跡經(jīng)第四次試掘鉆探,其長(cháng)90米,寬33米,面積近3000平方米,堆積厚度1。6米,專(zhuān)家認為這可能是我國古代早期宮殿或神廟建筑遺跡。如經(jīng)發(fā)掘證實(shí),這將是我國發(fā)現最早的大型建筑遺跡,也將是我國建筑史上的重大突破。凌家灘墓地出土的大批精美玉器,對于研究我國數學(xué)、力學(xué)、幾何、機械原理、原始八卦和天文學(xué)的起源將起到不可估量的作用,顯示凌家灘文化在5500年前處于全國最先進(jìn)的地位。
墓地的進(jìn)一步發(fā)掘,對于研究當時(shí)社會(huì )組織結構、家庭關(guān)系、階級和國家起源有十分重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。目前國內外專(zhuān)家一致認定凌家灘遺址是我國古代早期文明起源源頭之一。我國著(zhù)名考古學(xué)家前北京大學(xué)考古系主任嚴文明教授說(shuō):“凌家灘玉器的發(fā)現,對于玉器文化的深入研究乃至聚落演化歷史的研究都是至關(guān)重要的。對于中國文明起源的研究,也提供了一個(gè)起始階段不可多得的實(shí)例?!蓖ㄟ^(guò)第五次發(fā)掘,凌家灘將揭示更多的古代文明信息,對推進(jìn)中國文明起源研究具有十分重要的意義。
但是, 據凌家灘發(fā)掘主持人張敬國介紹,第五次發(fā)掘和規劃設計所需的100萬(wàn)元經(jīng)費至今沒(méi)有著(zhù)落,計劃今年秋季進(jìn)行的發(fā)掘很可能因些而推遲。張敬國說(shuō),由于遺址距地表很淺,極易遭到人為的破壞和盜掘,作為主持凌家灘遺址考古發(fā)掘近二十年的考古工作者,他整天憂(yōu)心如焚。日前遺址上建有民房50多間,嚴重影響遺址的保護、發(fā)掘和研究,國內外專(zhuān)家一致建議搬遷。只有盡快搬遷才能更好地保護和發(fā)掘凌家灘標志性建筑。張敬國發(fā)出緊急呼吁,期望國家有關(guān)部門(mén)重視凌家灘這個(gè)祖先賜予我們的寶貴文化遺產(chǎn),開(kāi)發(fā)和保護好這塊豐富的人類(lèi)資源。
凌家灘遺址的十二個(gè)第一
據安徽省文物考古研究所張敬國主任介紹說(shuō),凌家灘遺址至少有12個(gè)方面在全國考古發(fā)掘中占第一之先,真是前所未有:
一、 玉人。
二、 玉龍。
三、 玉鷹。
四、 玉版。
五、 玉勺。
六、 紅陶土塊建筑遺跡。
七、 東陵玉。
九、 玉管微雕。玉
十、 石鉆。
十一、 玉戈、玉虎首璜。
十二、 人工巨石堆。
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