山東省菏澤市2019屆高三一模作文附審題立意
閱讀下面的材料,根據要求寫(xiě)作。
(1)近些年,以馬東、劉建宏、柴靜、張泉靈、張羽為代表的諸多央視名嘴紛紛辭職,轉戰新媒體,他們在央視大門(mén)之外看到了更廣闊的天地。
(2)主持過(guò)《東方時(shí)空》《感動(dòng)中國》等節目的白巖松1993年開(kāi)始進(jìn)入央視,時(shí)至今日依然在堅守崗位,他說(shuō):“守土有責,在央視可能會(huì )比去互聯(lián)網(wǎng)更好?!彼€在自己的新書(shū)《白說(shuō)》中直言要“做好你一個(gè)新聞人該做的事情”。
對于以上材料,你有什么感想?
要求:綜合材料內容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
【作文】
變通趨時(shí)雖好,堅守初心亦佳
《人民日報》曾言:山因脊而雄,屋因梁而固。在波濤洶涌的時(shí)代背景下,個(gè)人的發(fā)展與走向都與社會(huì )的進(jìn)程有著(zhù)緊密的聯(lián)系,中華民族歷經(jīng)千年,就是在變通與堅守之中尋求平衡,謀求發(fā)展。
筆者認為,不管是辭職轉戰新媒體尋求更廣闊天地的諸位央視名嘴,還是數十年如一日堅守崗位的白巖松,都自有風(fēng)采。重要的是離開(kāi)的人能夠不忘初心,依舊堅守自我內心純凈,留下的人能夠與時(shí)俱進(jìn),緊跟時(shí)代脈博,拓展人生寬度,如此,方為最佳。
在這個(gè)日新月異的年代,變的是時(shí)代的臺階,不變的是時(shí)代的根脈。變通與堅守是一個(gè)永恒的話(huà)題,而如何在變通與堅守之間尋求一個(gè)完美的平衡,才是選擇的關(guān)鍵所在。舊時(shí)的閉關(guān)鎖國,自封“天朝上國”換來(lái)的是洋人的堅船利炮以及統治者美夢(mèng)的徹底破碎,而新中國“五四”青年的覺(jué)醒與近代改革開(kāi)放的浪潮,得到的則是國強民富的饋贈。所以就個(gè)人而言,不論是堅守自我還是創(chuàng )新求變,都應在認清自我的前提下實(shí)現人生價(jià)值。
《詩(shī)經(jīng)·大雅》有云:“周雖舊邦,其命維新?!币馑际钦f(shuō),周朝雖然是古老的邦國,但其使命卻在于革新。同樣的道理,中國雖然是文明古國,但要想長(cháng)盛不衰,就要需要不斷地自我更新。那么折射到個(gè)人,一個(gè)人要想完成目標,到達理想的彼岸,就需要在變通中堅守初心,在堅守中趨時(shí)求變,兩者并驅?zhuān)ㄟ_遠航。
船到中流浪更急,人到半山路更陡。辭職的央視名嘴與堅守崗位的白巖松,并沒(méi)有對錯之分,而是追求不同,自我選擇的發(fā)展道路不同。林語(yǔ)堂曾說(shuō):“我要有能夠做我自己的自由和敢做我自己的膽量?!睂Ρ饶切┟つ繌谋?、認不清自我的人,他們都在洶涌的時(shí)代浪潮中找到了最適合自己的位置。所以不論是變通趨時(shí)還是堅守本心,都有可取之處。正所謂“一千個(gè)讀者心中會(huì )有一千個(gè)哈姆雷特”,觀(guān)念不同,沒(méi)必要非爭高下。
新時(shí)代的中國正是因為在改革開(kāi)放、推動(dòng)人類(lèi)命運共同體的同時(shí)不忘初心,堅守傳統文化根基,才能在巨變的時(shí)代愈走愈遠,愈走愈強。在前行的旅途中,變通是一盞永不熄滅的燈,堅守是一簇愈燒愈旺的火,前者如床前明月照亮我們在黑夜中前行的路,后者如北斗七星引領(lǐng)我們強勢復興的夢(mèng)。二者相輔相成,互相借力,直達青云。
一池清水,容得萬(wàn)千星光。以變通趨時(shí)為船,以堅守初心為帆,定能如鵬飛九萬(wàn)里,直達遠方。
【解析】
命題方式:新材料作文
審題要點(diǎn):新材料作文的審題一般注意材料中的關(guān)鍵詞和主旨進(jìn)行立意。
具體過(guò)程:
抓住材料關(guān)鍵詞:堅守、變通
這是一道多材料的思辨類(lèi)作文題,主要考查考生的價(jià)值評判和理性思考能力。在我們這個(gè)時(shí)代,“堅守”與“求變”是一個(gè)現實(shí)性極強的話(huà)題,許多珍貴的東西在這個(gè)紛繁蕪雜的世界里是堅守還是求變,成為我們需要慎重思考的一個(gè)問(wèn)題。
此論題看似寬泛,實(shí)則需要結合具體事例闡釋?zhuān)P(guān)鍵是要弘揚正能量,在其豐富的內涵上做文章。第一則材料呈現的是“離開(kāi)”問(wèn)題,第二則材料呈現的是“堅守”問(wèn)題。整體上看,是對選擇與事業(yè)(成功)的探討,此問(wèn)題關(guān)涉到在人生的選擇上,是根據自己內心的追求不懈堅守還是嘗試開(kāi)拓。
央視名嘴截然不同的兩種行為展示的是一個(gè)對立統一的二元關(guān)系命題。審題立意時(shí),應理解“離開(kāi)”“堅守”的豐富內涵,“離開(kāi)”可以理解為改變、超越、告別、放棄等,展示出一種開(kāi)拓的勇氣和氣魄,更有美好的期待和憧憬。
“堅守”可以理解為堅持、守護、留下、傳承等,展示出一種堅定的意志和恒心,由此可以聯(lián)想到必勝的信念、肩負的責任、高雅的志趣、人生的準則、精神的家園、道德的底線(xiàn)、傳統的美德(自強不息、誠實(shí)守信、勤儉節約、見(jiàn)義勇為、助人為樂(lè )等)。
理解透材料的含義,就可以緊扣在人生事業(yè)選擇上的“離開(kāi)”和“堅守”這兩個(gè)關(guān)鍵詞,結合社會(huì )現實(shí)和個(gè)人體驗展開(kāi)聯(lián)想、想象,選好角度,思辨立意(可以有所側重),從而寫(xiě)出有思想深度和辯證智慧的文章來(lái)。
【立意】
1.守正與變通,成功之兩論。
2.堅守本美麗,嬗變亦芳華。
3.守變交融,方為上策。
4.嬗變求進(jìn),堅守求本。
5.堅守本心,砥礪奮進(jìn) 。
6.堅守內心信仰,選擇多彩人生。
7.忠于職守甚美,與時(shí)俱進(jìn)亦佳。
8.濤拍堅守之魂,風(fēng)頌嬗變之心。
【素材】
1、有個(gè)農民,從小便樹(shù)立了當作家的理想。為此,他十年如一日地努力著(zhù),堅持每天寫(xiě)500字,文章寫(xiě)完后,他反復修改,然后滿(mǎn)懷希望地寄出去??墒?,多年努力,他從來(lái)沒(méi)有片言只語(yǔ)變成鉛字,甚至連一封退稿信也沒(méi)有收到過(guò)。29歲那年,他總算收到了第一封退稿信。那是他多年堅持投稿的刊物總編寄來(lái)的,信中寫(xiě)道:“看得出,你是一個(gè)很努力的青年。但我不得不遺憾地告訴你,你的知識面過(guò)于狹窄,生活經(jīng)歷也相對蒼白。當我從你多年的來(lái)稿中發(fā)現,你的鋼筆字越來(lái)越出色?!?于是這個(gè)青年改練書(shū)法,現在是有名的硬筆書(shū)法家。
2、美國有個(gè)著(zhù)名的植物園,里面種滿(mǎn)了各種珍奇名貴的花卉,每天都有大批游客前來(lái)觀(guān)賞,但時(shí)有花卉不翼而飛的事發(fā)生。為此管理人員在植物園門(mén)上方豎起了一塊告示牌:“凡檢舉偷竊花卉者獎金200美元?!贝蜻@以后,植物園再未出現過(guò)丟失花卉的現象。有人問(wèn)管理人員為什么不寫(xiě)成“凡偷竊花卉者罰款200美元”?管理人員答道,如果那樣寫(xiě)的話(huà),只能靠我們有限的幾個(gè)人去看管,而這樣,就可能充分調動(dòng)游客,使幾百幾千甚至更多的人參與我們的管理;而且,還會(huì )讓動(dòng)機不純者產(chǎn)生一種“四處都有目光”的懼怕心理。變罰為獎,變管住人人的被動(dòng)局面為人人參與管理的主動(dòng)局面,這是源于管理人員轉換了思維角度,巧妙地改動(dòng)了一下管理的支點(diǎn)。
3、有一位商人,帶著(zhù)兩袋大蒜騎著(zhù)駱駝,一路跋涉到了遙遠的阿拉伯地區。那里的人們從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大蒜,更想不到世界上還有味道這么好的東西,因此,他們用當地最熱情的方式款待了這位商人,臨別時(shí)贈與他兩袋金子為酬謝。另一位商人聽(tīng)說(shuō)后,不禁為之心動(dòng),他想:大蔥的味道不也很好么?于是,他帶著(zhù)兩袋大蔥來(lái)到了那個(gè)地方。那里的人們同樣沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大蔥,覺(jué)得大蔥的味道比大蒜的味道還要好。他們也盛情地款待了商人,并且一致認為,用金子遠不能表達他們對這位遠道而來(lái)的客人的感激之情。經(jīng)過(guò)再三商討,決定贈予這位朋友兩袋大蒜。
4、猶太有句名言,叫做沒(méi)有賣(mài)不出去的豆子。賣(mài)豆子的如果沒(méi)有賣(mài)出豆子,他就把豆子拿回來(lái),加水讓它發(fā)芽,幾天后可以賣(mài)豆芽。如果豆芽不好賣(mài),那么干脆讓它長(cháng)大些,賣(mài)豆苗。而如果豆苗再賣(mài)不出去,索性再次移到泥土里,幾個(gè)月后,它就會(huì )結出許多新豆子。這不是更大的收獲嗎?
5、前不久,身為學(xué)者的中共陜西宜君縣委書(shū)記熊暉在宿舍大門(mén)上張貼了一張“告示”坦言:要官別找我。他在接受記者采訪(fǎng)時(shí)稱(chēng)“我想保護我的道德底線(xiàn),維護好我的精神家園”。
6、窮則變,變則通。 ——《周易》
【結構】
議論文的結構較為常見(jiàn)的是并列式、層進(jìn)式和對比式。此題可采用并列式的結構行文,首先通過(guò)分析材料由此自己的觀(guān)點(diǎn);然后采用并列的方式進(jìn)行論述,并列式注意分論點(diǎn)的提取,如此題可圍繞“堅守自己高潔的品行,在山窮水盡時(shí)應學(xué)會(huì )變通”這一中心論點(diǎn),從“堅守是一種執著(zhù),一種挺拔,一種柔韌”“有時(shí)候一味的堅守是行不通的”兩個(gè)角度論述;最后回扣論點(diǎn)總結全文。
【點(diǎn)睛】
新材料作文審題立意方法多樣:
一、提煉中心法。這是最常見(jiàn)且最穩妥的審題立意方法。寫(xiě)材料作文時(shí),如果能準確地提煉出材料的中心,并以其作為文章的主旨,一定會(huì )使所寫(xiě)文章既切題又有深度。
二、抓關(guān)鍵句法關(guān)鍵句。有些材料作文材料中的關(guān)鍵句可以作為立意的突破口。它常是命題者或材料中的人物的評議性語(yǔ)句,常有暗示材料中心的作用。
三、由果溯因法。事物有時(shí)是以因果關(guān)系互相聯(lián)系的。審題時(shí)如果能由材料中列舉的現象或結果推究出它的本質(zhì)原因,往往能找到最佳的立意。
四、由物及人法寫(xiě)。有寓意的材料或敘述“物”的材料,需要由材料中的物聯(lián)想到人,進(jìn)而聯(lián)想到與材料內容相類(lèi)似的人生哲理、社會(huì )現象等,從而提煉出寫(xiě)作的觀(guān)點(diǎn)。
五、分析關(guān)系法。
六、明確褒貶法。材料中的語(yǔ)句常蘊含著(zhù)命題者的褒貶情感,審題時(shí)細致體會(huì )命題者的感情色彩,這樣才能確立最佳的立意。
七、多向輻射法。有些材料作文的材料比較散,常常會(huì )出現許多人和事,好像根本就沒(méi)有一個(gè)明確的中心。對于這樣的材料,審題可圍繞材料展開(kāi)多角度立意。比如,既可著(zhù)眼于甲事物或乙事物立意,還可以著(zhù)眼于甲乙兩事物的關(guān)系立意;既可聯(lián)系事物的正面立意,還可以聯(lián)系其側面和反面立意。
八、舍次求主法。材料往往會(huì )牽涉許多人和事。因此,審題時(shí)要明確材料的主要人物(事件)或次要人物或(事件),并舍次立主。
九、求異同法。
十、尋互補法。材料作文審題立意的方法還有很多,可以綜合運用幾種方法。
小尾
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