以愛(ài)之名 | 神圣的禮堂建筑
一個(gè)白色的建筑
一個(gè)安靜的婚禮堂
一次關(guān)乎自我神性的體驗
一種來(lái)自山間的啟示
一種關(guān)乎時(shí)間的心靈旅程
靜靜的把一段時(shí)間放進(jìn)了山中
用心靈感受這亙古而悠遠的歲月
月空·婚禮堂
從建筑空間的構成上來(lái)講,它是一個(gè)由切片構成的漸變的腔體。內斂的腔體基線(xiàn)關(guān)系延續了傳統禮堂的“十”字形,形成了整個(gè)腔體建筑的流動(dòng)感、未來(lái)感與永恒感。在禮堂內部營(yíng)造出一個(gè)精神聚合空間主體,讓人可以重新回歸到身體的感知與體驗,以純粹與靜質(zhì)構建一種屬于心靈深處的永恒。
“故鄉的月”禮堂
“故鄉的月”定位為儀式堂,用唯美的、強儀式感的空間來(lái)滿(mǎn)足當地及全國對高端婚禮的訴求。建筑將“愛(ài)”的唯一性詮釋于空間,接近山體原色的美巖板、石材、清水混凝土包裹著(zhù)建筑的內外墻面與地面,與山體融為一體。而在屋頂,高透超白玻璃的運用確保日光自在地穿過(guò)孔隙,照亮室內。
阿那亞禮堂
阿那亞禮堂是一個(gè)連接世俗生活的空間。人們進(jìn)入這個(gè)空間的感受是從30米之外的甬道開(kāi)始。人逐漸接近它,從大臺階中間留出的一道600毫米的空間縫隙,可以隱隱覺(jué)察到在另一端空間底層是懸空的,并窺視到一小段視野近端的海平線(xiàn)。人們拾級而上,進(jìn)入大門(mén),再繞過(guò)影壁,最后進(jìn)入一個(gè)面向大海的教堂空間。
青山婚禮堂
整個(gè)軸線(xiàn)是建筑學(xué)基本原則的直接演繹,起承轉合的節奏把握,為使植物群落襯托軸線(xiàn)關(guān)系,人為地分割開(kāi)婚禮草坪和江灘內主交通通道的視線(xiàn)聯(lián)系。整個(gè)軸線(xiàn)是建筑學(xué)基本原則的直接演繹,起承轉合的節奏把握,為使植物群落襯托軸線(xiàn)關(guān)系,人為地分割開(kāi)婚禮草坪和江灘內主交通通道的視線(xiàn)聯(lián)系。
教堂的形象取自于傳統西方教堂的樣式,當陽(yáng)光照射下來(lái),被一束束光線(xiàn)貫穿而過(guò),又幻化成了一道道光束,這一道道白色的“光束”又組成了一座可以被光穿透的教堂。光永遠是教堂不可缺少的元素,這種最自然最純凈的材質(zhì)成為了我們這座教堂的靈魂所在。
愛(ài)爾蘭節日禮堂
這座禮堂的幾何形態(tài)是根據當地的地形條件而來(lái),形式和位置都源自當地巖層形成的美妙景觀(guān)和相鄰充滿(mǎn)動(dòng)感的建筑形態(tài)。新舊建筑之間相互契合,通過(guò)相互作用彌補并提升了對方的存在感,使得對方與周?chē)坝^(guān)的融合更為完美,提升了周?chē)匀坏钠焚|(zhì)和建筑環(huán)境。
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