原來(lái)花都有這么多漂亮祠堂！有你村的嗎？
祠堂是宗族的象征
在族人心中占據重要位置
祠堂文化
是中華民族傳統文化的重要的組成部分
據了解，花都區目前尚存300多座祠堂。花都祠堂建于明清兩代，每一座祠堂，都記載著(zhù)始遷祖的由來(lái)，家族艱苦創(chuàng )業(yè)的歷程，展示了不同時(shí)期的政治、經(jīng)濟和社會(huì )風(fēng)貌，具有豐富的人文底蘊，給后人留下了不可多得的史料。
（炭步鎮文一村譚氏宗祠內景）
花都祠堂大多是三進(jìn)三列六廊結構的典型清代嶺南民間宗祠式建筑。每座祠堂都少不了雕塑和壁畫(huà)，花、鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚(yú)以及人物等嵌砌于祠堂壁上，融書(shū)院文化、祠堂文化、宗教文化和雕刻藝術(shù)為一體，留給后人彌足珍貴的建筑標本和藝術(shù)瑰寶，令人嘆為觀(guān)止。
祠堂每一方寸都寄托著(zhù)族人美好的愿望，其建筑裝飾工藝主要有壁畫(huà)、灰塑、磚雕、石雕和木雕等，顯得富麗堂皇，琳瑯滿(mǎn)目；題材以神話(huà)傳說(shuō)、民間故事和吉祥圖案等為主，包含子孫昌盛、宗族繁榮、國家興旺等種種吉事、好事、喜事，體現了人們對太平盛世、美好社會(huì )、幸福生活的強烈向往和熱切追求。
壁畫(huà)“教子朝天”——位于“友蘭公祠”頭門(mén)背面墻壁上。此圖勉勵后輩立志高遠，努力讀書(shū)，考取功名，入朝為官，早近龍顏。
灰塑“五倫全圖”——五倫即五常，是我國傳統倫理道德的核心。常以鳳凰、仙鶴、鴛鴦、鹡鸰和黃鶯“五翎”代表。此圖塑在“鄉賢櫟坡公祠”屋脊上，以麒麟、獅子、紫微、熊、鹿“五靈”代替，浮雕效果更顯玲瓏浮凸。
木雕“花鳥(niǎo)圖”——這是“友蘭公祠”封檐板上的飾紋，上有蓮花、水鳥(niǎo)、蝙蝠、花籃、書(shū)卷、稻穗、其他花草等，每種東西都有美好寓意。
磚雕“文章華國”、“詩(shī)禮傳家”——鑲嵌在“谷詒書(shū)室”的墀頭上，勉勵族人以儒家經(jīng)典及其道德規范世代相傳，崇文重讀以考取功名華耀家國，反映該村濃厚的耕讀文化情結。
石雕“送子觀(guān)音”—鑲嵌在“云涯公祠” 的挑頭上，體現儒“多子多?！?、“養兒防老”的傳統思想。
“積墨樓”鑊耳山墻
谷詒書(shū)室蝦公梁石雕，梁上布滿(mǎn)纏枝牡丹及博古紋，寓意花開(kāi)富貴；獅子柁墩上有“觀(guān)音送子”，起吉祥、鎮宅、承重和裝飾作用；兩邊雀替為“八仙”圖案，寓意祝頌長(cháng)壽之意。
集祠堂之美
追宗族之根
以下這些祠堂，有你村的嗎？
你想去看看嗎？
王氏大宗祠
湯氏家廟
畢氏大宗祠
靜軒宋公祠
周氏宗祠
駱氏家廟
洪氏宗祠
資政大夫祠
梁氏宗祠
鄉賢櫟坡公祠
譚氏宗祠
鑑泉潘公祠
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