重慶珍檔丨151年不間斷辦學(xué)培養師生家國情懷,陳獨秀曾在這里進(jìn)行最后一次演講
重慶日報消息,“100年前的革命先烈,為實(shí)現中華民族的獨立自主而拋頭顱灑熱血;100年后的我們,將接過(guò)先輩手中的接力棒,緊跟中國共產(chǎn)黨的腳步,為中華民族的偉大復興作出自己的貢獻!”
7月7日,重慶市江津區聚奎中學(xué)初二年級五班、六班舉行“強國有我”主題班會(huì )。學(xué)生們認真學(xué)習習近平總書(shū)記“七一”重要講話(huà)中對青少年發(fā)出的“新時(shí)代的中國青年要以實(shí)現中華民族偉大復興為己任”的內容,談體會(huì )、談理想、談感受,表達了同心向黨,奔赴遠方,請黨放心,強國有我的信念和決心。
聚奎中學(xué)鶴年堂。(聚奎中學(xué)供圖)
一個(gè)個(gè)朝氣蓬勃的身影、一句句鏗鏘有力的誓言,訴說(shuō)著(zhù)熾熱的理想,展現了新時(shí)代青少年的風(fēng)采?!芭囵B學(xué)生的家國情懷、篤志奮進(jìn)的理想信念是聚奎辦學(xué)151年來(lái)一直秉承的教育理念?!本劭袑W(xué)校長(cháng)說(shuō)。
在這所“川東名?!卑倌臧l(fā)展的風(fēng)云激蕩歷史的背后,有著(zhù)怎樣的故事?7月8日,記者走進(jìn)聚奎中學(xué),探尋她的百年芳華。
151年辦學(xué)從未間斷,建校比北大早28年,比清華早41年
聚奎中學(xué)坐落在白沙鎮國家AAA級風(fēng)景名勝區黑石山。1870年,當地鄉紳鄧石泉和白沙團總張元富共同創(chuàng )辦了聚奎義塾,之后更名為聚奎書(shū)院,興庠序之教,重自由講學(xué),迄今已有151年的歷史,是中國西部保存得最完好的清代書(shū)院。
聚奎中學(xué)并無(wú)單獨的校門(mén),學(xué)校大門(mén)也是景區大門(mén)。校門(mén)口設有一座石牌坊,上書(shū)“黑石山”3個(gè)大字。走過(guò)石牌坊,道路一旁立有一塊四方形石碑,上面鐫刻“聚奎中學(xué)”4個(gè)凹形大字。
“聚奎中學(xué)建校比北大早28年,比清華早41年,151年辦學(xué)從未間斷?!本劭袑W(xué)副校長(cháng)李敬川介紹,校園內有國家一、二級保護樹(shù)200余株,最古老的是聚奎書(shū)院舊址后門(mén)的一顆羅漢松,有500多年樹(shù)齡。書(shū)院舊址院落內的一顆香樟樹(shù),樹(shù)冠如巨傘,樹(shù)干要4人才能合抱。
翠綠的樹(shù)林中,不時(shí)有白鷺掠過(guò)。每年3月初,這些鳥(niǎo)兒便從南方飛來(lái),在樹(shù)上筑巢、孵小鳥(niǎo)?,槵槙?shū)聲起,白鷺翩翩飛,成為校園一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。
大師名家留下70多處詩(shī)題鐫刻,《討清檄文》客觀(guān)證明江津為辛亥革命在重慶的發(fā)源地
聚奎中學(xué)校園內散落著(zhù)大大小小的黑石約有500余處,上面留有陳獨秀、馮玉祥、郭沫若、吳芳吉、吳宓等人的詩(shī)題鐫刻70多處。
在學(xué)校操場(chǎng)西坡的草坪中央,有一處名為《討清檄文》的碑刻,上面鐫刻著(zhù)革命烈士蕭湘撰寫(xiě)的《聚奎學(xué)校為白沙首義布告全川父老文》。
“從這篇文章可以看出,重慶的辛亥革命始于江津?!崩罹创ń榻B,1875出生的蕭湘是四川榮縣人,1904至1906年留學(xué)日本,加入同盟會(huì )?;剜l后大力宣傳民主革命,從事反清斗爭,被清政府追捕,得到同學(xué)鄧鶴丹幫助,來(lái)到聚奎學(xué)堂執教,大力宣傳革命,倡導民主,使聚奎師生日益傾向革命,特別是為吳芳吉走上文學(xué)道路、成為著(zhù)名愛(ài)國詩(shī)人起了重要的促進(jìn)作用。
《聚奎學(xué)校為白沙首義布告全川父老文》寫(xiě)于為推翻清朝統治、響應辛亥革命武昌起義的白沙起義反正前夜,即1911年11月17日。
為推翻清朝統治,蕭湘和時(shí)任保路同志會(huì )江津支會(huì )會(huì )長(cháng)的聚奎學(xué)校堂長(cháng)(校長(cháng))鄧鶴翔一起,領(lǐng)導白沙首先起義。1911年11月18日在白沙反正;然后揮師江津,第二天,江津起義反正;3天后,重慶反正。白沙首義壯舉,為川東之先。這篇文章客觀(guān)證明重慶的辛亥革命始于江津。后來(lái),蕭湘因痛心國事,重病去世。聚奎師生追悼其3日,將其葬于校園內,并在其墓碑旁立瀟湘亭。
陳獨秀在鶴年堂作人生最后一次演講
1939年夏,重慶出奇炎熱,貧病交加的陳獨秀度日艱難。鄧鶴年、鄧燮康叔侄知曉后相邀他到鶴年堂避暑療養,陳獨秀應允前往。
鶴年堂位于聚奎中學(xué)之內,建于1930年,該樓因鄧鶴年(原中國女排教練鄧若曾的祖父)捐銀元10萬(wàn)元修建而得名。
從外觀(guān)看,鶴年堂為中式建筑,長(cháng)方形土木磚石結構,重檐歇山頂,青瓦白墻,條石為基,窗戶(hù)房間呈軸對稱(chēng)設計。走進(jìn)卻發(fā)現里面竟是仿羅馬歌劇院的構造,分上下3層,雄偉獨特,可容納1400多人。這種中西合璧的建筑風(fēng)格,體現了當時(shí)進(jìn)步與兼容的思想。
據了解,當年,鶴年堂被譽(yù)為“川東第一大禮堂”。抗日戰爭時(shí)期,江津白沙匯聚了眾多知名學(xué)者,鶴年堂成為當時(shí)的思想碰撞之地。
陳獨秀在鶴年堂作了人生最后一次演講,內容從匡衡鑿壁偷光的故事到號召全民一致對外、爭取抗戰勝利,鼓勵學(xué)生們努力學(xué)習,做有真才實(shí)學(xué)的學(xué)子。他激情四溢,慷慨激昂,一口氣講了約40分鐘,在場(chǎng)的師生無(wú)不心潮澎湃。
不僅僅陳獨秀,抗戰前后,加拿大國際友人文幼章是第一個(gè)到白沙公開(kāi)發(fā)表演講的外國人;身經(jīng)百戰、叱咤風(fēng)云的馮玉祥,著(zhù)裝簡(jiǎn)樸地站在學(xué)生面前,用抑揚頓挫的語(yǔ)調號召大家捐錢(qián)買(mǎi)飛機抗日。此外,還有梁漱溟、佘雪曼等數十位中外名人在此講學(xué)或講演。
2009年8月起,鶴年堂被設為江津文化品牌“聚奎大講堂”,時(shí)有名人、專(zhuān)家來(lái)此講演,拓展師生視野。
聚奎中學(xué)深厚的人文底蘊滋養了一批又一批學(xué)子,學(xué)校人才輩出。如“聚奎詩(shī)書(shū)畫(huà)三杰”的吳芳吉、鄧少琴、張采芹,農學(xué)家程紹迥、氣象學(xué)家徐近之、細菌學(xué)家陳文貴、心臟病專(zhuān)家鄧慶曾、經(jīng)濟學(xué)家樊弘、教育家顏實(shí)甫,以及為黨掙取了巨額財富的“紅色掌柜”肖林、原中國女排總教練鄧若曾、中科院原院長(cháng)周光召等。
“愛(ài)國愛(ài)家、銳意進(jìn)取”成為聚奎師生的一大“典型氣質(zhì)”
時(shí)光變遷,百年聚奎幾易其名,不變的是該校一直堅持行思踐悟、與時(shí)代同進(jìn)步的辦學(xué)思想?!皭?ài)國愛(ài)家、銳意進(jìn)取”成為如今聚奎師生的一大“典型氣質(zhì)”。
7月7日,聚奎中學(xué)鶴年堂,“強國有我”主題班會(huì )上,100余名學(xué)生代表莊嚴許下承諾:“作為新時(shí)代的青年,我們將以實(shí)現中華民族偉大復興為己任,增強做中國人的志氣、骨氣、底氣,不負時(shí)代,不負韶華,不負黨和人民的殷切期望!”
“有國才有家。小孩子努力學(xué)習就是愛(ài)國;大人努力工作也是愛(ài)國。我的目標是考上國防科技大學(xué),今后當一名科學(xué)家?!痹撔3醵?班學(xué)生胡又旗說(shuō)。
“我的理想是當一名外交官?!背醵?班學(xué)生丁麗稱(chēng),她的外公是一位老共產(chǎn)黨員。外公告訴丁麗,在新時(shí)代,知識才能強國,“敵人如果用機關(guān)槍和大炮攻擊我們,外公可以扛起槍奮勇殺敵。但是,如果敵人污蔑誹謗我們,外公沒(méi)有文化,只能束手無(wú)策?!?/p>
“外交官就是為反擊他們而生的,我會(huì )牢記外公的叮囑,為自己的夢(mèng)想不斷努力?!倍←愓f(shuō)。
最后,主題班會(huì )在師生們高唱《我們是共產(chǎn)主義接班人》的歌聲中落下帷幕。
“聚奎中學(xué)的發(fā)展史被譽(yù)為中國近現代基礎教育發(fā)展史的縮影?!本劭袑W(xué)黨委書(shū)記、校長(cháng)戴海軍說(shuō)。中國共產(chǎn)黨走過(guò)了100年的光輝歷程,帶領(lǐng)中國人民實(shí)現從站起來(lái)、富起來(lái)到強起來(lái)的3次偉大飛躍。聚奎中學(xué)將不忘立德樹(shù)人初心,牢記為黨育人為國育才的使命,秉承“志不求易、事不避難”的校訓,以?xún)?yōu)美的環(huán)境熏陶人、以悠久的歷史激勵人、以厚重的文化哺育人,著(zhù)力培養與民族共命運,與時(shí)代同成長(cháng)的聚奎學(xué)子。
走出聚奎書(shū)院舊址,門(mén)口的一副對聯(lián)映入眼簾:“知國家大事尚可為也,得天下英才而教育之”,這或許就是百年聚奎的寫(xiě)照。
重慶日報記者 匡麗娜
原標題:151年不間斷辦學(xué)培養師生家國情懷,陳獨秀曾在這里進(jìn)行最后一次演講——“百年聚奎”里的瑯瑯書(shū)聲與熾熱理想
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