于峰 | 金庸竟“發(fā)掘”出一處隱秘的南京古墓
前言
站在山西中國傳統木構建筑的飛檐翹角之下，我能看見(jiàn)什么？?jì)H僅是這些中國北方的古建、雕塑或者壁畫(huà)？
我一直在覺(jué)得，在自己一次一次行走山西的過(guò)程中，遙遠的地方，那個(gè)自己出生、成長(cháng)，與自己息息相關(guān)的城市，如影隨行。
回望南京，你會(huì )發(fā)現很多的細節，那些在六朝石刻斑駁的紋理之下，那些在明城墻蜿蜒的曲行之間，那些在民國建筑獨特的造型之中……這座城市的歷史影影綽綽，逐一浮現。
因緣際會(huì )，我結識了于峰老師。第一次聽(tīng)他說(shuō)明功臣墓，從歷史到布局再到石刻造型，在他不急不緩的兩個(gè)小時(shí)里一一到來(lái)，生動(dòng)有趣的講述讓我第二天就對那幾個(gè)地方進(jìn)行了尋訪(fǎng)。之后陸續讀到他寫(xiě)南京的各種文章，寫(xiě)南京各種古建尋訪(fǎng)、保護與歷史發(fā)掘的文字，每每細讀，心生感動(dòng)，有這樣熱愛(ài)它、不斷用腳步、閱讀、思考文字陪伴它的人存在，是這座城市的幸運。
讓我們一路同行吧。
悅的讀書(shū) 張靜
金庸竟“發(fā)掘”出一處隱秘的南京古墓
飛雪連天射白鹿，笑書(shū)神俠倚碧鴛，這是用金庸十四部作品名字第一個(gè)字連綴成的對聯(lián)。
金庸的小說(shuō)，很多南京人都很熟悉，但其中包含的南京元素，卻并不廣為人知。
以《碧血劍》為例，金庸開(kāi)篇就寫(xiě)了南京的浡泥國王墓。神奇的是，金大俠在寫(xiě)這座南京古墓時(shí)，整個(gè)南京，幾乎都沒(méi)有人知道這座古墓的存在。
《碧血劍》是新派武俠小說(shuō)大師金庸的生平第二部作品，也是金庸小說(shuō)中寫(xiě)南京最多的一部。
《碧血劍》開(kāi)篇寫(xiě)道：
“大明成祖皇帝永樂(lè )六年八月乙未，西南海外浡泥國國王麻那惹加那乃，率同妃子、弟、妹、世子及陪臣來(lái)朝，進(jìn)貢龍腦、鶴頂、玳瑁、犀角、金銀寶器等諸般物事。成祖皇帝大悅，嘉勞良久，賜宴奉天門(mén)。
那浡泥國即今婆羅洲北部的婆羅乃，又稱(chēng)文萊，雖和中土相隔海程萬(wàn)里，但向來(lái)仰慕中華。宋朝太平興國二年，其王向打曾遣使來(lái)朝，進(jìn)貢龍腦、象牙、檀香等物，其后朝貢不絕。
麻那惹加那乃國王眼見(jiàn)天朝上國民豐物阜，文治教化、衣冠器具，無(wú)不令他歡喜贊嘆，明帝又相待甚厚，竟然留戀不去。
到該年十一月，一來(lái)年老，二來(lái)水土不服，患病不治。成祖深為悼惜，為之輟朝三日，賜葬南京安德門(mén)外(今南京中華門(mén)外聚寶山麓，有王墓遺址，俗呼馬回回墳)，又命世子遐旺襲封浡泥國王，遣使者護送歸國，賞賜金銀、器皿、錦綺，紗羅等物。遐旺王奏稱(chēng)：小國后山，頗有神異，乞皇上賜封，表為一國之鎮……”（摘錄有刪節）
接下來(lái)，筆鋒一轉，金庸寫(xiě)道，由于浡泥與中國的交往，很多中國人到?jīng)履嗌?，有人做了大官，被封為“那督”，而《碧血劍》全?shū)的故事，正是從一個(gè)名叫張信的“那督”的人身上鋪陳出來(lái)的。
熟悉南京古跡的朋友猜到了，麻那惹加那乃墓就是現在的浡泥國王墓，全國重點(diǎn)文物保護單位。
史料記載， 浡泥國王墓與鄭和下西洋有著(zhù)密切的聯(lián)系。古浡泥國，即今日文萊。鄭和船隊到達浡泥后，中國和浡泥開(kāi)始了友好交往。
永樂(lè )六年（1408），浡泥國王麻那惹加那乃率領(lǐng)由王后、王子、大臣組成的一百五十多人的龐大使團，來(lái)中國進(jìn)行友好訪(fǎng)問(wèn)。八月， 麻那惹加那乃等人到達南京，受到明成祖朱棣的熱烈歡迎和款待。
朱棣在奉天殿接見(jiàn)了使團，并且將國王進(jìn)貢的禮品陳列在文華殿展覽，并多次宴請使團。
可是，麻那惹加那乃突然患病，朱棣命御醫治療，并天天派人探視。十月，麻那惹加那乃在會(huì )同館（相當于國賓館）不幸去世。朱棣異常悲痛，“輟朝三日”，賜謚號“恭順”。
麻那惹加那乃去世前，有“體魄托葬中華”的遺愿，朱棣以王禮將麻那惹加那乃安葬于南京安德門(mén)外石子崗烏龜山南麓，并設置守墳戶(hù)，命令禮部每年定期祭祀。
對比《碧血劍》的描寫(xiě)和史料中的記載，可以看出，兩者幾乎一致，反映了金庸先生在史學(xué)方面是有著(zhù)極高的造詣的。
麻那惹加那乃墓，也就是浡泥國王墓，在歷史上曾經(jīng)湮沒(méi)多年，地方志書(shū)里記載得極少，很長(cháng)的時(shí)間里，極少有人知道它的存在。
舉一個(gè)例子來(lái)說(shuō)，民國著(zhù)名學(xué)者朱偰先生曾經(jīng)探訪(fǎng)到了浡泥國王墓，看到了神道上的石人石馬，但他并不知道這是誰(shuí)的墓。
朱偰雖然在《金陵古跡名勝影集》中，收錄了這座墓的照片，但并不知道是誰(shuí)，只是記錄說(shuō)：
“墓在中華門(mén)外天隆寺東南半里許，碑已毀，有石馬、石羊、武將各一對?！?/p>
在《金陵古今圖考》中，朱偰將這座墓列為“失名之古墓”。
1956年，金庸創(chuàng )作自己的第二部小說(shuō)《碧血劍》時(shí)，整個(gè)南京，極少有人知道雨花臺安德門(mén)外的天隆寺附近有這么一座“浡泥國王墓”的存在。這座古墓的發(fā)現，要等到兩年之后的1958年。
1958年，南京市文物保管委員會(huì )對全市文物進(jìn)行普查。5月12日，考古工作者在墓址附近一條水溝里的斷碑上發(fā)現了“樂(lè )六年八月乙未 浡泥國王麻那惹”的文字，現場(chǎng)龜趺背上殘碑則有“浡泥國王去中國”和“葬于安德門(mén)外石子崗”等字，從而確認，這座被民間稱(chēng)為“回回墳”的古墓，就是湮沒(méi)了數百年的“浡泥國王”墓。
而此時(shí)，以“浡泥國王”墓為引子的《碧血劍》已經(jīng)問(wèn)世兩年了。
難道是金大俠未卜先知嗎？當然不是，金庸先生是從常人不注意到的史料中發(fā)現浡泥國王安葬在南京的故事，進(jìn)行考證后寫(xiě)入《碧血劍》。而1956年時(shí)的南京文物工作者對這一史實(shí)并沒(méi)有多少了解。
浡泥國王墓原來(lái)由墓冢、祭堂、神道石刻三部分組成，神道呈弧型，前臨池塘，墓冢尚存。墓前神道兩側保存著(zhù)武將、石虎、石羊、石馬夫、石馬、石柱礎、神道碑等石刻。
浡泥國王墓的最大特征，就是四個(gè)石人的臉部，都是高鼻梁、拱嘴唇，胡須呈“八”字形翹起，和南京其他明代墓葬的神道石人完全不一樣，明顯不是中原人長(cháng)相。
專(zhuān)家推測，這是石工們根據浡泥國所在南洋地區人種的面部特點(diǎn)雕琢的，讓這些“外國石人”永遠守衛這位在南京去世的南洋國王。
作者介紹
于峰，資深媒體人，南京報業(yè)傳媒集團首席記者，南京地方志學(xué)會(huì )理事，曾多次獲得中國新聞獎、江蘇新聞獎、趙超構新聞獎，長(cháng)期研究南京地方歷史文化。
版權聲明
本篇文章作者：于峰
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