寧夏發(fā)現商周遺址，出土文物顛覆考古界認知，專(zhuān)家：建議修成公園
寧夏發(fā)現商周遺址，出土文物顛覆考古界認知，專(zhuān)家：建議修成公園
一個(gè)朝代雖然會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的流逝而滅亡，但是這個(gè)時(shí)代的文明卻不會(huì )因此而消失，在歷史的長(cháng)河中總會(huì )有一些承載著(zhù)文化的遺跡重見(jiàn)天日，給人們講述著(zhù)那段昔日的故事。
今天我們說(shuō)的這個(gè)遺跡是古老的商周遺址，它的重見(jiàn)天日顛覆了考古界的認知，甚至有專(zhuān)家建議把它修建設成公園。
事情發(fā)生在2017年的4月份，在彭陽(yáng)紅河流域寧夏文物考古研究所的考古人員們正在進(jìn)行著(zhù)考古調查研究。在考古人員們的細心探索下發(fā)現了
姚河塬商周遺址。
這個(gè)遺址占地面積達到了60萬(wàn)平方米，大約是整個(gè)塬地的三分之一。
這個(gè)遺址中專(zhuān)家發(fā)現有墓葬，祭祀遺址，制陶作坊，制銅作坊，車(chē)馬坑，池渠系統，路網(wǎng)，壕溝等遺跡，其中考古專(zhuān)家通過(guò)出土的文物諸如陶片，青銅車(chē)馬器等，可以推斷出這個(gè)遺址的時(shí)期應處于商朝的晚期到西周中期之間。
在這個(gè)遺址中出土的大量文物以及各種作坊，都印證了這個(gè)遺址的等級非常高，專(zhuān)家在其中一個(gè)深度達16米的墓葬中，發(fā)現了四輛青銅馬車(chē)，在墓葬旁邊有兩個(gè)殉葬的馬坑，其中殉葬的馬坑里的馬頭都是頭朝北方，這可以斷定這個(gè)墓的墓主人的地位不低。
因為在古代的時(shí)候人們都很重視禮樂(lè )制度，一個(gè)人的生前地位往往會(huì )決定他死后的墓穴規格。在周朝時(shí)，只有天子在出行的手能夠享受六匹馬的車(chē)架，而這個(gè)墓穴的主人可以享受四匹馬的車(chē)架，其地位應該是諸侯，
這么高地位的周代墓穴還是第一次在寧夏地區被發(fā)現。
陜西省考古研究員、商周考古學(xué)家張天恩據此判斷：這個(gè)墓葬的主人應該是諸侯國中地位較低的諸侯，因為雖然貴為諸侯但是諸侯間也有實(shí)力高低地位尊卑。中國自古以中原為腹地，地位高的實(shí)力強的諸侯的封地自然也是在中原地區，所以在寧夏地區的諸侯自然是地位稍次的。
但是這個(gè)遺跡墓穴的發(fā)現卻大大顛覆考古界對于西周文化的傳播發(fā)展的認知，在以往的主流觀(guān)點(diǎn)中，西周時(shí)期人們因為地理原因無(wú)法跨越隴山向更外發(fā)展，因此在固原一帶人們是無(wú)法發(fā)現西周文明遺址的。
但是，隨著(zhù)姚河塬商周遺址的問(wèn)世，刷新了人們對于西周歷史的認識，此次的墓葬發(fā)現也顛覆了學(xué)界普遍認為的“周人文化未過(guò)隴山”的論斷。
關(guān)于如何妥善處理這個(gè)遺址，人們眾說(shuō)紛紜甚至還開(kāi)了一個(gè)專(zhuān)門(mén)的研討會(huì )。眾多專(zhuān)家通過(guò)對于這個(gè)墓葬的形式以及文物的特點(diǎn)以及遺跡本身的歷史價(jià)值等等因素進(jìn)行了綜合考慮。
專(zhuān)家建議將這個(gè)珍貴的遺址修建成公園，向世人開(kāi)放，好方便現代的人們親身的體會(huì )一脈相承的遠古文化。
建設成考古遺跡公園無(wú)論是對于后續的發(fā)掘工作還是對于遺址的利用方面都是很好的。并且民眾可以通過(guò)參觀(guān)遺址公園能夠有更強的歷史認同感，讓我們的國家更加的團結緊密。
畢竟文化是一個(gè)國家一個(gè)民族的根，如果忘了根再大的樹(shù)也會(huì )轟然倒下，只有對于傳統文化取其精華薪火相傳，才能讓一個(gè)民族更加的繁榮昌盛。
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