無(wú)棣信陽(yáng)古城與韓信到底有無(wú)關(guān)系
信陽(yáng)故城，位于無(wú)棣縣信陽(yáng)鎮境內，1992年被列為省級重點(diǎn)文物保護單位，1995年以山東省人民政府、無(wú)棣縣人民政府名義鐫刻立石。這座故城不但見(jiàn)諸史籍，也聞名于學(xué)界，1999年7月，筆者與縣政協(xié)于長(cháng)鑾就曾陪同上海師范大學(xué)奚柳芳、陶康華兩位教授踏訪(fǎng)過(guò)。去年季秋，幾位同仁相約再次踏訪(fǎng)，也是一次充滿(mǎn)敬畏心情的憑吊。
1999年7月，作者（前）與地方文史專(zhuān)家于長(cháng)鑾（后）踏訪(fǎng)信陽(yáng)故城
信陽(yáng)故城，《無(wú)棣縣志》(民國十四年版)記載：“《山東通志》作‘信城’，在縣北十七里。相傳韓信下齊所筑，周?chē)呃?，形如磬折而缺?a href='/xinan41/' target=_blank>西南，舊有信城里(或云，即漢陽(yáng)信縣古城)?！笔≈?、府志均稱(chēng)之為“信城”，且皆云“相傳韓信下齊所筑”。多年來(lái)論述信陽(yáng)故城文字也很多，今不揣冒昧也想湊湊熱鬧說(shuō)說(shuō)信陽(yáng)故城。
信陽(yáng)古城應為齊國一處較為重要的邊邑城池
“信城”又被稱(chēng)之為“信陽(yáng)城”，源于何時(shí)，尚無(wú)確考。筆者所見(jiàn)到的較早記載是清道光年間葉圭綬《續山東考古錄·卷八》“海豐縣”條下記載：“陽(yáng)信縣故城在（海豐）縣北十七里，今信城，俗又稱(chēng)信陽(yáng)城?！?/p>
此城相傳韓信下齊所筑，似有佐證，漢高祖二年（前205）至漢高祖四年（前203）間，韓信率大軍循趙、脅燕、下齊，被封為齊王，統轄“三齊”之地，加之古城附近還有“相傳韓信下齊掛甲于此”的“掛甲口”、“相傳韓信囊沙壅水處”的“浮囊口”，其北稍遠還有韓信謀士廣武君李左車(chē)相關(guān)的廣武城及李左車(chē)墓、李左車(chē)迎賓館等古跡。這些與韓信、李左車(chē)有關(guān)的古跡密集在無(wú)棣一縣之內，國內實(shí)屬少見(jiàn)，說(shuō)明韓信在無(wú)棣境內屯兵筑城應確有其事，信陽(yáng)古城傍海帶河、地勢高暢，扼運糧古道，韓信在此屯兵駐防當是最佳選擇。
清康熙《海豐縣志》插圖：四門(mén)，城里三村，鞋臉部位無(wú)村莊，東南村莊緊靠城墻
民國《無(wú)棣縣志》插圖：六門(mén)，城里四村，東南村莊離南城墻較近
但考古挖掘資料證明，該古城原是春秋戰國時(shí)期齊國北鄙的一座舊城池，顛覆了韓信始建的傳說(shuō)。2014年，無(wú)棣縣文物局會(huì )同山東省文物考古研究所信陽(yáng)古城考古勘探隊，對信陽(yáng)古城進(jìn)行了一次較為詳細的考古勘探?！稛o(wú)棣縣信陽(yáng)故城2014年度考古勘探報告》顯示，殘存城墻始筑年代當至戰國，城內發(fā)現的若干陶片可追至西周時(shí)期。通過(guò)勘探，證實(shí)信陽(yáng)古城的平面形狀確為磬形（俗稱(chēng)“靴形”），對城址內的地層堆積、城址形狀、城墻、壕溝及城內可探區域的遺跡有了初步了解?？脊趴睖y繪制的城墻輪廓圖，與清康熙《海豐縣志》、民國《無(wú)棣縣志》中繪制的“八大景”——“漢壘盤(pán)旋”的示意圖相似，但實(shí)際比例區別較大，現存城墻距今謝家村偏南許多。
考古勘探測繪圖：謝家村離南城墻較遠，形似一只高筒靴。
古城遺址現在只剩下西南角殘存的一段城墻，殘存城墻長(cháng)120多米，最高處6米，寬5至10米，黃土夯筑，夯層厚約0.20米；城內文化堆積厚約2米。信陽(yáng)古城的筑造方法為版筑法。城址內部高低不一，堆積的厚薄不同，分為東周和漢代兩個(gè)時(shí)代的文化層，漢代明顯較厚，其上為厚厚的淤土。1973年，信陽(yáng)鄉車(chē)里村村民在村附近挖渠出土了17枚齊國刀幣，幣長(cháng)173毫米，正面有“齊法化”三個(gè)字，這種刀幣鑄造于戰國中早期田齊時(shí)代。所以專(zhuān)家認為，該古城最遲修筑于戰國時(shí)期，甚至可以早到春秋時(shí)期，現殘存南城墻包含物均屬戰國或之前的遺物。
由此推測，信陽(yáng)古城應為齊國一處較為重要的邊邑城池。該古城有六門(mén)，南北各二門(mén)、東西各一門(mén)，與齊國都城臨淄大城六門(mén)的布局相似；其平面布置也與臨淄城相近，區別在于臨淄城的突出部位于西南，信陽(yáng)故城的突出部在東南，說(shuō)明信陽(yáng)故城的規格不低。鄒忌說(shuō)，“今齊地方千里，百二十城”（《戰國策·鄒忌諷齊王納諫》），信陽(yáng)故城應屬其一。
春秋形勢圖圖（局部），無(wú)棣邑城位置
燕昭王二十八年（前284年），燕昭王拜樂(lè )毅為上將軍，聯(lián)合秦、韓、趙、魏四國共同伐齊，下齊七十余城，唯獨莒、即墨未服（《史記·樂(lè )毅列傳》）。信城位于齊北與燕國相鄰，也必定在七十余城之列。漢高祖五年（前202年）置陽(yáng)信縣，治信城，六年（前201年）正月，劉邦封庶長(cháng)子劉肥為齊王，都臨淄，“王七十余城，民能齊言者皆屬齊”（《史記·高祖本紀》）。劉肥的齊國統轄七十余城，百姓會(huì )說(shuō)齊國話(huà)的地方均劃屬齊國，信城是齊地舊壤的陽(yáng)信縣城，肯定是齊國七十余城之一。漢初的齊國與戰國時(shí)期齊國的縣級城池數目都是“七十余城”，變化不大。由此可推知，無(wú)棣之“信城”，春秋時(shí)代就是無(wú)棣邑重鎮，戰國秦漢時(shí)期是郡縣級的城池。古城有六門(mén)，僅從防御角度看不會(huì )是單純軍事?tīng)I壘，其功能應是軍、邑合璧城池，其大城、小城之分或與其軍、邑分署有關(guān)。
陽(yáng)信縣置縣命名與韓信的名字應無(wú)關(guān)聯(lián)
考古資料雖然顛覆了“韓信始筑”的傳說(shuō)，但不能完全排除韓信在原齊舊城基礎上增修改建的可能。據《史記》等資料記載，韓信于漢高祖三年（前204年）九月開(kāi)始進(jìn)軍齊國；在漢高祖四年（前203年）十月破齊占臨淄、十一月盡定齊地，不久被封為齊王。韓信在齊地先后經(jīng)營(yíng)一年多的時(shí)間，統帥十數萬(wàn)大軍，必然需要在齊國北部屯兵布防，韓信在齊地筑城是有可能的。為節省人力物力，加快工程進(jìn)度，合理利用齊國北鄙的舊城池進(jìn)行修補改建，無(wú)論從軍事角度還是經(jīng)濟角度都是明智的選擇。經(jīng)秦皇兼并六國有焚書(shū)墮城之舉，秦末戰亂原住民流失，致使齊地這座舊城失其原名，后人因韓信曾重修此城，且對韓信兵不血刃下齊有感激緬懷之情，把此城叫作“韓信城”，簡(jiǎn)稱(chēng)為“信城”，信城前的大河分支，稱(chēng)之為“信水”“信河”，也在情理之中。
但仔細考究，說(shuō)陽(yáng)信縣置縣命名與韓信的名字有關(guān)聯(lián)，則與韓信的個(gè)人經(jīng)歷似有齟齬。漢高祖五年（前202年）置陽(yáng)信縣，以信城為縣治，發(fā)生在韓信離齊改封楚王之后。當年，劉邦約韓信從齊地南下?lián)舫?，韓信不赴約會(huì )師，導致劉邦大敗而歸，劉邦肯定遷怒于韓信。為調動(dòng)韓信，劉邦聽(tīng)從張良之謀，劃陳地（河南淮陽(yáng)一帶）以東至海廣大地區為齊王韓信封地，韓信這才從齊地南下（《史記·項羽世家》），指揮各路漢軍與楚軍于垓下展開(kāi)決戰，項羽兵敗自刎而死，劉邦還至定陶，馳入韓信軍中再次襲其兵權（韓信循趙之前，劉邦曾馳入韓信軍營(yíng)襲奪韓信兵權）。劉邦在定陶即皇帝位，隨即把韓信調離齊地，改封為楚王，都下邳。韓信稱(chēng)假齊王，劉邦大怒，聽(tīng)張良計不得已封為真齊王暫時(shí)穩住韓信，項羽自刎后，劉邦再次襲奪韓信兵權，說(shuō)明劉邦一直對韓信猜忌很深，加以防范。以劉邦的脾氣，在韓信調離齊地之后，再在齊地置陽(yáng)信縣，絕不會(huì )以韓信留下的名聲痕跡諸如信水、信城，來(lái)命名新置縣名。漢高祖六年（前201年）有人告發(fā)楚王信謀反，劉邦執韓信，十日后降封為淮陰侯，實(shí)為軟禁與長(cháng)安。漢高祖十一年“春，淮陰侯韓信謀反關(guān)中，夷三族”（《史記·高祖本紀》），倘若信城、信水、陽(yáng)信縣等地名真的與韓信的名字有關(guān)，當韓信成為叛臣之后，信城、陽(yáng)信縣也理當更名，絕不會(huì )把以叛臣韓信名字命名的縣留在劉肥的封地之內，后世也不會(huì )有陽(yáng)信侯、陽(yáng)信公主等帶有恥辱性地名的封號。劉邦沒(méi)有把陽(yáng)信縣改名，可證信城、信水、信陽(yáng)城、陽(yáng)信縣這一連串帶“信”的地名與韓信之“信”只是巧合，其實(shí)與韓信名字無(wú)關(guān)。
信城、信水之“信”，或與“秦始皇東巡厭氣”有關(guān)
既然信城、信水、陽(yáng)信等地名中的“信”與韓信名字無(wú)關(guān)，其“信”又淵源于何呢？竊以為：信城、信水之“信”，或與“秦始皇東巡厭（y?。狻庇嘘P(guān)?！扒厥蓟实鄢Ｔ弧畺|南有天子氣’，於是因東游以厭之?！保ā妒酚洝じ咦姹炯o》）厭（y?。┘磯?，鎮壓之意。秦始皇“厭氣”，常通過(guò)更地名、筑臺、挖溝等手段，破壞帝王之氣的風(fēng)水。
秦始皇像
無(wú)棣縣秦代屬齊郡厭次縣（治惠民桑落墅北），厭次縣得名就與秦始皇東游厭氣有關(guān)?！对S九域志·古跡》記載：“厭次，
秦皇自厭次至碣石，要從今桑落墅向西北今無(wú)棣境內的碣石山行進(jìn)。桑落墅至無(wú)棣信陽(yáng)故城其間60余里，秦始皇的扈從大軍，不必急行軍，按照古代行軍速度，日行一舍，此前在今陽(yáng)信縣東偏北二十里駐蹕，命筑“厭氣臺”，再行進(jìn)一舍之地，就到達今信陽(yáng)鎮境內的信陽(yáng)古城附近，見(jiàn)有齊國北鄙舊城尚屬完好，正是秦始皇駐蹕的好去處，巫師說(shuō)此地有“王氣”，于是在此駐蹕“厭勝兩宿”，按照“再宿為信”古訓，于是此城就被冠以新名曰“信城”， 流經(jīng)古城的大河支流（鉤盤(pán)河北派）改稱(chēng)“信水”。與此前的“厭次縣”“厭氣臺”相呼應，以鎮壓齊北的帝王之氣，名大河分支曰“信水”也不為奇。秦始皇給河流改名也有先例，秦始皇相信“五德終始之說(shuō)”，認為秦為水德，改黃河名為“德水”，后世德州即以“德水”得名。
《史記·秦始皇本紀》記載：“三十二年（前215年），始皇之碣石，刻碣石門(mén)。壞城郭，決通堤防?！薄稘h書(shū)·溝洫志》：“堤防之作，近起戰國，雍防百川，各以自利。趙、魏瀕山，齊地卑下，作堤去河二十五里?！笨梢?jiàn)堤防是齊國人的杰作，所以碣石刻辭中的“墮壞城郭，決通川防，夷去險阻”，是有針對性的。應是始皇帝在“之碣石”的路上，親眼見(jiàn)到齊堤逶迤堪比長(cháng)城，邊城堅厚固若金湯，為了防止齊地反叛，特令“墮壞城郭，決通川防”。秦皇駐蹕的“信城”或未免于墮壞，但不至于徹底平毀。此后五年（前210年）秦始皇去世，又五年（前206年）秦亡，漢高祖三年（前203）韓信伐齊，經(jīng)齊國北部，利用齊秦時(shí)的舊城加以補修作為駐屯委輸重地，既縮短戰備時(shí)間又降低工程成本，韓信是著(zhù)名軍事家，當然會(huì )做此最佳選擇。信城之“信”與韓信之“信”巧合，方志中的“據傳為韓信下齊所筑”，也并非憑空無(wú)據，此城盡管并非韓信始建。
再說(shuō)秦始皇“厭氣”，也沒(méi)把齊地“王氣”鎮壓掉，始皇崩齊國王族重新稱(chēng)齊王，平定三齊韓信稱(chēng)齊王，韓信徙封則劉肥為齊王，文帝時(shí)齊國一分為七，西漢一代齊國侯王不絕，武帝時(shí)封齊孝王劉將閭之子劉國為山侯，封地在碣石山附近。逮至隋唐，厭次臺下、厭次、無(wú)棣縣境的豆子[陸亢]各路英豪聚義，出現了各擁兵十萬(wàn)“齊王”孫雅宣、“燕王”格謙，另一位燕王、陽(yáng)信人高開(kāi)道與大唐同年立國，建號興始、定都漁陽(yáng)，歷時(shí)七年，唐書(shū)有傳。宋代梁顥（963-1004）有《厭氣臺》詩(shī)一首：“天生王氣何能厭，嬴氏空勞筑此臺。今日我來(lái)臺上看，殘春寂寞野花開(kāi)?！弊怨琵R地王氣蕩蕩，皇天無(wú)親惟德是輔，民心無(wú)常惟惠之懷，祖龍“厭氣”豈不傳為笑談。
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