地名文化 || 《封神榜》里的冀州城今在何方？
博愛(ài)縣孝敬鎮內都村，是一個(gè)很不起眼的自然村，據當地百姓傳說(shuō)，具有悠久歷史淵源的內都村，有著(zhù)大量的歷史文物和神話(huà)傳說(shuō)，極有可能是夏末時(shí)期的冀州城府，只是隨著(zhù)歷史長(cháng)河的變遷，被人們漸漸淡忘了。
據歷史學(xué)家考查，夏末有九位帝王在冀州定都。古代的焦作地區均是夏末商初朝廷政治、軍事活動(dòng)的中心，商王朝的開(kāi)國君主——成湯大帝當初建國的都城也在冀州，之后遷都今天的鄭州市。在冀州城西，現在內都城西1公里處，修建有湯帝殿，內供湯王大帝，現為省級文物保護單位。湯帝大殿金碧輝煌，帝像栩栩如生，歷代曾多次修繕，如今成為博愛(ài)縣著(zhù)名的旅游觀(guān)光景點(diǎn)。
在整個(gè)商代，有很多著(zhù)名戰役均發(fā)生在冀州城周?chē)?。商末，蘇護舉冀州之兵起義，冀州大將鄭倫、陳奇奮戰死在冀州?，F在，溫縣城北還有鄭倫、陳奇二將的墳。傳說(shuō)蘇護、蘇全忠、蘇妲己都是溫縣蘇王氏人。所以，至今內都村唱戲不唱《反冀州》。
殷紂王失道，周滅商，歷經(jīng)八百多年，三十七個(gè)帝王。隨著(zhù)疆域擴大，諸侯紛爭，地理變遷，冀州城失去往日的風(fēng)采。直到秦末，秦二世暴政，百姓怨聲載道，冀州城司馬卬招兵買(mǎi)馬，舉兵反秦，改冀州為中和仁義寨。在寨東設立招賢館，招天下謀士良臣在這里出謀劃策，后來(lái)在這里形成的村莊叫東良仕、西良仕。在寨西建立慶功樓，專(zhuān)供王爺為功績(jì)顯著(zhù)的功臣將士接風(fēng)洗塵、設宴慶功，后來(lái)形成的村莊叫東王賀、西王賀。寨南駐扎的軍隊，操練人馬，保護京都，后來(lái)形成的村莊叫北徐堡、南徐堡。南門(mén)外修筑有望敵樓，每在觀(guān)敵放哨防止敵人的進(jìn)攻，后來(lái)形成的村莊叫亢村。寨西南設壇祭天，祈求風(fēng)調雨順，國泰民安，后來(lái)形成的村莊叫尚……
內都村不但有動(dòng)人的民間傳說(shuō)，同時(shí)還曾留存有眾多的歷史文化遺跡。城的周?chē)ㄓ懈叽蟮某菈?，高二三丈，長(cháng)九里十三步，如今尚有古城墻的遺址。城中心為氣勢恢弘的城隍廟建筑群，廟里古柏、古槐參天；大殿飛檐走獸、雕梁畫(huà)棟，宏偉壯觀(guān)；前過(guò)庭、后大殿與兩廂配房多達40余間；廟前是一片廣場(chǎng)，廣場(chǎng)建有高大的古戲樓。這些古建筑經(jīng)過(guò)歷代的修繕，直到解放后保存仍基本完好。內都城隍遠近聞名，自古以來(lái)香火非常旺盛。據傳說(shuō)，內都城隍因為是都城隍，所以職位高，管事多，為人間除惡揚善，受到地方百姓的尊敬，流傳在這一帶的歇后語(yǔ)“內都城隍——管得寬”至今還被人記起。
內都村內古跡眾多，除了村中央規模宏大的城隍廟外，歷史上還建有其它眾多的宗教建筑。五社口有佛教的花巖寺，寺內有十八羅漢像；東門(mén)口有整齊高大的廟宇，廟內神像造型逼真；大西門(mén)口有老君廟；小西門(mén)口有火神廟；北門(mén)口有祖師廟；四社口有菩薩廟；七社口有藥王廟，文化古跡可謂星羅棋布。即使在村北5公里處，過(guò)去還建有十里長(cháng)亭呢！
作者簡(jiǎn)介：崔愛(ài)山，焦作市西于村人。
圖文編輯：丹水灣
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