廣西南寧的“風(fēng)水神石”來(lái)歷莫測 每天有人祭拜！
文圖 | 勅善道人 | 昭語(yǔ)
原創(chuàng ) | 玄梵紫庭國學(xué)堂
英國有聞名世界的巨石陣，其神秘性困惑了人們幾千年，有人說(shuō)是個(gè)祭掃天神的場(chǎng)所，有人說(shuō)是古代墓地，還有人說(shuō)是太陽(yáng)鐘……莫衷一是。
相比巨石陣，咱們大南寧的巨石鮮有人知，它沒(méi)有引起年輕人的注意，卻在老一輩南寧人的閑談中流傳著(zhù)。
它叫三疊石，一處只能從老南寧口中打聽(tīng)故事的地方，它矗立于大沙田某山上，有圖有真相：
圖中可見(jiàn)，這三塊石頭疊壘而立，形如寶塔，石頭相疊之間存有縫隙，常有人爬到石頭頂上拍照，或用力推搡，最上面那塊石頭有點(diǎn)兒晃悠，但無(wú)論如何也不會(huì )倒下，這看起來(lái)一點(diǎn)兒也不牢固的大石頭，已在此處矗立了萬(wàn)年之久……
專(zhuān)家的科學(xué)解釋是：3億年前這里是淺海區，經(jīng)過(guò)地殼運動(dòng)，礫巖露出地表剛好疊成三塊，十分罕見(jiàn)。
坊間傳言
在坊間，這三疊石的存在并沒(méi)有專(zhuān)家解釋的如此簡(jiǎn)單，傳言不多，但每一句都透著(zhù)神秘詭譎，小編搜集整理如下：
……
“說(shuō)是前幾年搞開(kāi)發(fā)的時(shí)候，曾經(jīng)有人用鉤機試圖將三疊石給推倒，但無(wú)論怎么鉤，石頭還是紋絲不動(dòng)……”——2010年
“陰氣很重的地方，沒(méi)事別去那！”——2015年
“上世紀70年代在那槍斃人，好邪門(mén)……”——2015年
“如果不是那座墳，三疊石早倒了！四兩拔千斤，就稱(chēng)四兩地吧！”——2017年
“十幾年前開(kāi)發(fā)商買(mǎi)下了三疊石這片地塊，要鏟平山頭建住宅樓，但是工人用鉤機也推不動(dòng)三疊石，當天就傳出了工頭家里老小當天出意外的消息，也就沒(méi)人再敢動(dòng)它了，大家都說(shuō)是那個(gè)工頭犯到了神明……跟這個(gè)比較像的還有兩公里外的龜背山，也是發(fā)生了動(dòng)工后出意外的事情，所以就一直荒著(zhù)了……現在這兩個(gè)山頭沒(méi)人敢動(dòng)，旁邊的樓都蓋了好多，就是三疊石和龜背山一直沒(méi)變，只有附近居民去種點(diǎn)菜，每天有人上香求平安、祈福佑?！薄?018年小編考察時(shí)，一位老南寧口述
三疊石的發(fā)展：
上世紀八十年代，三疊石一帶幾乎全是墳堆，每到清明，市政府開(kāi)設專(zhuān)線(xiàn)使得車(chē)能抵達，方便群眾掃墓。
1995年開(kāi)始，大沙田開(kāi)發(fā)，很多人陸續把墳墓從三疊石遷出。
時(shí)至今日，一棟又一棟樓宇陸續建到了三疊石周?chē)?，附近的居民認為這座小山是風(fēng)水寶地，把它作為“神石”祭拜。
處于現代文明包圍的三疊石威嚴依舊，好似一名深沉內斂的老父親，耐心等待著(zhù)孩童們的探究與解讀。
三疊石真的那么詭異嗎？先聽(tīng)聽(tīng)它的傳說(shuō)吧~
傳說(shuō)
傳說(shuō)的開(kāi)頭跟其他傳說(shuō)一毛一樣，都是發(fā)生在很久很久以前，地點(diǎn)是邕州城外水塘江一帶（良鳳江入 邕江口一帶）。
有一天夜靜更深時(shí)，不明原因地出現三匹來(lái)歷不明的白馬，從天而降，它們在山下田里神情悠然，十分漂亮，村民們奔走相告，圍觀(guān)欣賞的民眾越來(lái)越多，有人想抓卻怎么也抓不到。
就這樣過(guò)去了一陣子，三匹白馬不見(jiàn)了，取而代之的是三塊大石頭豎立在這山的山頂，自那以后，村民們將三塊石頭供奉起來(lái)，稱(chēng)之為“天馬神”。（這世界上還真的有神馬?。?/p>
小編走訪(fǎng)三疊石附近居民，大多數居民對三疊石的祭拜是源于這個(gè)傳說(shuō)，他們將三疊石當做“天馬神”供奉，在石頭上貼寫(xiě)自己的心愿，初一十五虔誠焚香，祈求天馬實(shí)現自己的愿望。
小編突然有個(gè)腦洞，從傳說(shuō)和造型來(lái)看，這里該不會(huì )是類(lèi)似“瑪尼堆(Marnyi Stone) ”的天地祭壇吧？！我們來(lái)看看瑪尼堆的造型：
是不是好鬼像！但它倆又不一樣，瑪尼石頭堆是人為疊起來(lái)的，三疊石可是大自然的鬼斧神工。
小編捧著(zhù)腦洞興沖沖地問(wèn)道長(cháng)，三疊石在南寧風(fēng)水中有著(zhù)怎樣的意義呢？
三疊石的風(fēng)水大局
道長(cháng)幽幽地解釋道：
三疊石是南寧邕州古城風(fēng)水的水口鎖，是本地至關(guān)重要的“守護神”。
這個(gè)山坡狹長(cháng)盤(pán)聚，在風(fēng)水呼形喝象中稱(chēng)為“蛇地”——南方有蛇名為“中華眼鏡蛇”，其頭部背后的花紋有三個(gè)大黑點(diǎn)，對應的正是三疊石。
此蛇地與西北邊把守良慶河的“龜背山”（龜背橋處），形成了水法中的“龜蛇守水口格局”。
更為神妙的是龜蛇二處與邕江河對面的“柳沙豹子頭”構成了等腰三角形的格局，這樣的“三足鼎立”絕不是巧合。
（明代《徐霞客游記》中，描述柳沙豹子頭這樣寫(xiě)道：“有石突江西岸小山之上，下有尖座，上戴一頂如帽，是為豹子石”。）
凡有靈物皆得龍神守護，自然不可撼動(dòng)，不得褻瀆。
有靈物在此鎮守南寧初關(guān)水口，水氣場(chǎng)凝聚還有部分區域回流的現象。
南寧俗語(yǔ)“好嘢流唔到母豬灣”，這就是為什么舊時(shí)從上游掉河里的尸體，到此處會(huì )浮起來(lái)，并稱(chēng)為“母豬灣”的緣故。
小編聽(tīng)得一臉懵逼0.0。。。連連問(wèn)道為什么會(huì )這樣呢？
道長(cháng)答：經(jīng)書(shū)有云，“天星垂光而下照，地德柔順而上載”。
古人認為，大自然中，天、地、人乃至萬(wàn)物，都是聯(lián)系在一起的，“天地皆太極之分體明矣”是古人樸素的唯物主義，二十世紀三大科學(xué)之一的“混沌學(xué)（Chaos）”也印證著(zhù)我國古人這種觀(guān)點(diǎn)。
小編一拍大腿，哎喲喂！原來(lái)書(shū)里早就寫(xiě)了??！哎，沒(méi)事真該多讀書(shū)，別吃了沒(méi)文化的虧啊～
興趣正濃，小編繼續追問(wèn)，“那什么是南寧的水口？”“水口格局又是做什么用的？”
此時(shí)道長(cháng)大袖一甩，留下令人抓狂的一句話(huà)：
“欲知后事如何，請聽(tīng)下回分解?！?/p>
小編：“噗～～～～～～（噴血）”
下期的
《南寧五象新區風(fēng)水揭秘分析（三）》中，會(huì )詳細解析南寧各關(guān)水口，盡請期待~
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責編翻譯整理：昭語(yǔ)
乙酉世艮八白戊戌歲冬
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