在西藏阿里地區的象泉河畔扎達縣有一塊神秘而又奇特的土地，在這夢(mèng)幻般的群山之中，一座雕塑般的古城遺址鑲嵌在巨大的雅丹山體之上——這就是青藏高原上著(zhù)名的古格王國遺址。

對于許多人來(lái)說(shuō)，古格王朝是一個(gè)陌生的名詞。但自從1985年以來(lái)，人們越來(lái)越重視這個(gè)消亡了350年的王國的歷史價(jià)值，將它和中美洲瑪雅文明、意大利的龐貝古城相提并論……

公元十世紀上半葉，古格王國奇跡般地出現在平均海拔4000米的荒涼高原上，并延續了七百余年之久，先后世襲了二十八位國王，最興盛時(shí)期人口達二十萬(wàn)之眾，相當于現在扎達縣人口。

古格王朝遺址，在阿里的札達縣，海拔3889米。公元10世紀，由吐蕃王室后裔逃到此處后所建，宮殿和城堡建在一座300米的高山上，在此雄踞700年，傳承了16個(gè)國王。

據說(shuō)繁盛時(shí)有六、七千人住在那里，管轄古格人有十萬(wàn)之眾，弘揚佛教，抵御外敵，成為西藏地區歷史上重要的一頁(yè)。17世紀曾經(jīng)輝煌的古格王朝一夜覆滅，那宮殿和城堡也成了廢墟。

古格王朝遺址周?chē)际峭亮值孛?，相傳遠古時(shí)期這里是一片汪洋大海。占地約18萬(wàn)平方米，共有房屋洞窟300余處、高達10余米的佛塔就有3座、各類(lèi)佛塔約有28座。城堡有紅殿、白殿、大威德殿、度母殿和壇城殿等五六座殿堂和寺廟。

殿內有許多的古老的佛像，屋頂和四周的墻壁都有壁畫(huà)，其中一個(gè)廟內，用金粉和紅色涂料繪制的多面、多手佛像，手持花朵等各種法器，形態(tài)栩栩如生，四周有成百上千幅各式形態(tài)的小佛像所圍繞，繪畫(huà)藝術(shù)吸收印度、尼泊爾和喀什米爾等地區的藝術(shù)風(fēng)格。

那些由于雨漏和風(fēng)蝕日照變得陳舊而色彩斑駁的壁畫(huà)，就好像是從某個(gè)歷史的深處，被一種獨特的敘事音樂(lè )慢慢地呼喚出來(lái)的圖景。那似血的紅艷是古格時(shí)代的一種熱烈的象征。

無(wú)數朝朝暮暮，曾經(jīng)的生命早已凋落或“轉世輪回”他鄉,那個(gè)時(shí)代的文化和精神、 理想和情操卻彌漫在這一幅幅或艷麗華彩或依稀斑駁的圖繪里……

我總不相信廢墟會(huì )死，覺(jué)得它以另外一種形式活著(zhù)，并隱隱地感覺(jué)到有一股未死的氣息在浮動(dòng)——那便是廢墟間殘留的璧畫(huà)。它以色彩圖案繪出生命之魂,留下了往昔的榮櫂與盛況，留下了一墻墻撲面而來(lái)的歷史。古格沒(méi)有死，活在璧畫(huà)的描繪之中，在我驚異目光的一瞬間，仿彿那就是它永生的微笑。

古格王朝距今有700多年的歷史，然而，神秘的古格王朝300年前一夜之間在歷史上突然消失，留下的只有這一座城堡，令人們遐想聯(lián)翩。目前所能考證古格歷史的記載僅存于衛藏的史書(shū)和當時(shí)西方傳教士的一些往來(lái)信函的只言片語(yǔ)之中。

據史料記載：公元843年，吐蕃王郎達瑪實(shí)行滅佛政策，引起了王室中的一系列動(dòng)亂，吐蕃王朝終告崩潰，其中維護佛教的王室后人為躲避災難，逃到了阿里地區，他的三個(gè)兒子又分別在阿里古代的三環(huán)地區建立了三個(gè)王國，其中三兒子德祖袞在公元10世紀前后建立了古格王朝，其統治范圍最盛時(shí)達阿里全境。另外兩個(gè)王朝遺址是否尚存，還有待考證。

古格王朝的建立在西藏歷史上具有重要意義，首先，它是吐蕃世系的延續；其次，佛教在吐蕃瓦解后重新在古格得到了發(fā)展，并以此為根據地，逐漸達到全盛。古格王朝的時(shí)間大概從公元九世紀開(kāi)始，到公元十七世紀結束。

古格王朝的前身可以上溯到象雄國，王朝覆亡后，并入拉達克(今克什米爾)一段時(shí)間，后被以達賴(lài)喇嘛為首的西藏地方政府重新收回。

從公元9世紀至17世紀，古格王朝前后共世襲了16個(gè)國王，700余年。每個(gè)國王都對城堡進(jìn)行了擴建，因而規模十分龐大。它由王宮、寺廟、碉樓、佛塔、洞窟組成。城堡依山疊建，居高臨下，地勢險峻，氣勢恢宏。內有四通八達的地道，外有堅實(shí)的城墻，有如銅墻鐵壁。王朝距今已有1300多年的歷史，于17世紀滅亡，給后人留下了無(wú)數珍貴的文物和歷史資料。

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