普陀宗乘之廟在哪里 具體位置
普陀宗乘之廟迷你版的布達拉宮，寺院面積不算大，環(huán)境不錯，幽靜雅致的游玩景點(diǎn)，很有歷史人文，是外八廟中規模最大的廟宇，那么普陀宗乘之廟在什么地方呢？
1、景區地址
交通指南
承德市火車(chē)站乘15路公交車(chē)到避暑山莊站換乘118路公交車(chē)普陀宗乘之廟站下車(chē)
2、景區介紹普陀宗乘之廟位于河北省承德市獅子溝北側，即避暑山莊正北的山坡上，始建于乾隆年間，是乾隆為慶祝自己的60大壽和母親的80大壽而建的，也是承德外八廟中規模較大者?！捌胀幼诔恕北臼遣卣Z(yǔ)“布達拉”的意譯，是仿布達拉宮的形式修建的，因此民間仍俗稱(chēng)其為“小布達拉宮”。
說(shuō)這里是寺廟，不如說(shuō)這里像一座城堡，整體建筑依山就勢，逐層升高，氣勢磅礴，宏偉壯觀(guān)。整座寺廟分為前后兩部分，前半部為山門(mén)、碑亭、五塔門(mén)，及大量平頂碉房式白臺30余座，隨山就勢，錯落有致，縱深自由布局，沒(méi)有明顯的中軸線(xiàn)，遠觀(guān)卻渾然一體，充分體現了藏式建筑的特點(diǎn)。后半部是這座寺廟的主體建筑大紅臺，它位于山顛，氣勢雄偉，蔚為壯觀(guān)。大紅臺內的萬(wàn)法歸一殿是這座寺廟的主殿，殿頂用黃金鎏制而成，金光閃閃，被中外游客喻為金殿。
3、主要建筑
山門(mén)
普陀宗乘之廟的山門(mén)，是一座清式與藏式結合的建筑，藏式三卷門(mén)白臺之上筑清式五進(jìn)間黃琉璃瓦頂閣樓。山門(mén)前有一對石獅，再南為五孔石橋，山門(mén)兩側設腰門(mén)，有圍墻相連。
碑亭
山門(mén)的北面就是碑亭，亭內立石碑三座，中間為《普陀宗乘之廟碑記》，記述建廟背景及經(jīng)過(guò);東面為《土爾扈特全部歸順記》，西面為《優(yōu)恤土爾扈特部眾記》。碑文用滿(mǎn)、漢、蒙、藏四種文字鐫刻，漢文為乾隆親筆提寫(xiě)。
五塔門(mén)
碑亭以北就是五塔門(mén)，藏式三門(mén)白臺，白色墻上畫(huà)了三排紅色盲窗，白臺之上排列紅、綠、黃、白、黑五色小佛塔，代表藏傳佛教的五個(gè)教派。全廟共有三座五塔門(mén)，一座五塔門(mén)在中軸線(xiàn)上近入口處，其余兩座五塔門(mén)分列中軸線(xiàn)左右近大紅臺處。五塔門(mén)前有一對石象，為大乘派象征。
琉璃牌坊
五塔門(mén)北面為琉璃牌坊，是一座清式三間、四柱、七樓、三卷門(mén)紅黃綠琉璃牌摟。中樓匾額上有乾隆親筆題寫(xiě)的“普門(mén)應現”，意觀(guān)音顯現普度眾生之門(mén)。后額“蓮界莊嚴”，意為觀(guān)音道場(chǎng)。兩個(gè)匾額各鑲黃琉璃雙龍戲珠圖案，展示帝王建筑規格。
大紅臺
大紅臺是普陀宗乘之廟的高大主體建筑，六層樓高，分上下兩部分。下部為基座，稱(chēng)大白臺，全用花崗巖大條石砌筑。內部是四十開(kāi)間群樓圍繞中間萬(wàn)法歸一大殿，構成一回字形布局，群樓各層都有回廊。從承德避暑山莊的山區眺望，可見(jiàn)一座紅色長(cháng)方形的宏大建筑，巍然矗立在群山之中，這就是大紅臺，這里也是拍攝寺廟整體的較佳地點(diǎn)。聽(tīng)說(shuō)天氣好的時(shí)候可以看到云彩從殿中散出來(lái)。大紅臺正面排列六排藏式窗戶(hù)，中間一行嵌6個(gè)琉璃佛龕，供奉無(wú)量壽佛各一尊。紅臺四周由白臺圍繞著(zhù)，形成鮮明的色彩對比。
萬(wàn)法歸一殿
萬(wàn)法歸一殿是普陀宗乘之廟的主殿，隱于大紅臺群樓之中，殿頂高出群樓，金光閃爍。底部因三層群樓合圍，影調陰暗，光照對比鮮明，造成了宗教森嚴肅穆的氣氛，是內地宗教建筑的瑰寶。這里引人注目的就是金燦燦的殿頂，你在裙樓的三樓就可以平視殿頂。目前這里是全廟舉辦集會(huì )和慶典活動(dòng)的場(chǎng)所，每年7月11日還將在殿內舉辦佛教學(xué)位考試。
慈航普渡
慈航普渡亭是普陀宗乘之廟的頂部建筑，位于大紅樓群樓頂平臺西北角，是一座重檐六角形亭，上覆銅鎏金魚(yú)鱗琉璃瓦頂。
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