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西藏容易被忽略的幾個(gè)旅游景點(diǎn),被稱(chēng)為生活禁區,但是風(fēng)光秀美

藏北草原面積60多萬(wàn)平方公里,平均海拔4600多米,這片荒地被群山分成幾個(gè)寬闊的山谷,山谷的底部是分散的湖泊,而邊緣是縱橫交錯的雪山,因自然條件惡劣,被稱(chēng)為“人類(lèi)生活禁區”,今天,它是保存最完好的野生動(dòng)物棲息地,面積為247,120平方公里。

中國最大的保護區,在野生動(dòng)物的數量和種類(lèi)上,可以和美黃石國家公園、非洲塞倫蓋蒂草原相提并論,藏北草原是指藏北廣闊的高原,主要是指那曲羌塘草原,羌塘是中國五大牧場(chǎng)之一,位于昆侖山、唐古拉山岡底斯山之間,它不僅是野生動(dòng)物的天堂,也是一個(gè)擁有豐富沉積層的肥沃文化土壤。

西藏,一個(gè)生命禁區,堪比美國黃石國家公園,在一望無(wú)際的草原上,有牧民居住的牦牛和綿羊,隨處可見(jiàn)牧民居住的帳篷,牧民在這里創(chuàng )造了夢(mèng)幻多彩的游牧文化,不僅有古代巖畫(huà),還有許多古代大象遺跡,藏北到處都是英雄格薩爾王的足跡和故事,到處都可以看到馬尼堆、祈禱旗和古塔,給茫茫草原增添了一點(diǎn)神秘的色彩,西藏。

一個(gè)生命禁區,堪比美國黃石國家公園,藏北的草原是神靈創(chuàng )造的唐卡,五彩繽紛,變幻莫測,西藏,一個(gè)生命禁區,堪比美國黃石國家公園行走在天地間,時(shí)空的齒輪似乎變得呆滯,只有滾動(dòng)的顏色、跳躍的精靈和簡(jiǎn)單的深色血統的牧民才是真正可觸摸的坐標,西藏是生命禁區,堪比美國黃石國家公園,人們在草原上的生活軌跡是固定的篇章放牧、遷徙、農耕、貿易,他們大半輩子都和牛羊在一起。

觸手可及的時(shí)間,帳外的風(fēng)景,都在隨著(zhù)游牧日程而變化,牧民和草原的生活在四季輪回,西藏,一個(gè)生命禁區,堪比美國黃石國家公園沒(méi)有固定的磚石墻,家還是家,西藏,一個(gè)生命禁區,堪比美國黃石國家公園在一個(gè)寒冷的冬夜,熱氣騰騰的火爐點(diǎn)亮了一家人的笑容,溫暖、溫柔、滿(mǎn)足,厚重青稞的高歌是哈達獻給大自然的,它孤獨的環(huán)境和與草原相比微小的塵埃般的存在,幾乎無(wú)法阻止他們對自然的感恩和對生命的尊重。

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西藏,一個(gè)生命禁區,堪比美國黃石國家公園,草原上的生命就像冰冷、簡(jiǎn)單、倔強、血腥的石頭,在惡劣的環(huán)境下,即使虔誠的祈禱難以實(shí)現,他們仍然保持著(zhù)對神靈最簡(jiǎn)單的尊重,西藏,一個(gè)生命禁區,堪比美國黃石國家公園,當大陸人忙于以升官發(fā)財為拜神動(dòng)機時(shí),當他們不修邊幅的真誠回應神靈,計算神靈的投入產(chǎn)出比時(shí),藏族人原始的宗教沖動(dòng)純潔如洗,卻不矯情如風(fēng)馬旗,永不消退,西藏,一個(gè)生命禁區,堪比美國黃石國家公園,有人說(shuō)“牦牛與地球如此匹配。

簡(jiǎn)直就是從地球深處生長(cháng)出來(lái)的器官,所以能聽(tīng)到地球深處的噪音,”西藏,一個(gè)生命禁區,堪比美國黃石國家公園在草原上,牦牛就是帳篷,藏靴,交通工具,甚至是酒邊美食,牧民之間是親密無(wú)間的,是朋友,是親人,是他們的精神圖騰,西藏,一個(gè)生命禁區。

比美國黃石國家公園狼是草原孤獨的靈魂,來(lái)自無(wú)邊的荒涼,驕傲,殘忍,蔓延著(zhù)無(wú)邊的孤獨,據說(shuō)藏北草原的狼是無(wú)害的,它們一生都在追逐獵物,西藏,一個(gè)人生禁區,堪比美國黃石國家公園蒼鷹是草原的蒼勁筆法,他們的姿態(tài)是行云流水,勾畫(huà)著(zhù)人們的日常用品和草原的滄桑。

萬(wàn)年的地殼運動(dòng)孕育了高山,積雪賦予了高山耀眼的光輝,卓瑪里雪山作為中國的西南邊陲,以曠達的自然展現出非凡的風(fēng)格,看著(zhù)山頂的雪,人們似乎意識到了一種神奇,一種召喚,卓瑪里雪山,又名神女峰,位于西藏自治區日喀則亞?wèn)|縣,是西藏民間傳說(shuō)中喜馬拉雅山七仙女之一,與珠穆朗瑪峰姊妹峰,遠遠望去,峰頂突兀,城墻險峻。

山腳下環(huán)繞著(zhù)一片激昂的湖泊,湖水由山上的融雪補給,清澈湛藍,湖邊綠草如茵,馬時(shí)不時(shí)慢步,低頭吃草,藍天、白云、雪山、湖水和美麗的馬構成了高原獨特的美麗,多情湖原名多青湖,可能是因為仙女卓瑪里雪山早就要回以淚洗面了,仙女們的眼淚流淌而聚,形成了這個(gè)清澈的湖,現在人們大多說(shuō)它被賦予了更浪漫的含義,被稱(chēng)為“多情湖”,屈的古代抗英英雄紀念碑在雪山腳下。

據記載,從18世紀開(kāi)始,英國試圖將西藏納入殖民領(lǐng)土,并于1888年對西藏發(fā)動(dòng)了第一次武裝進(jìn)攻,之后,1904年初,英軍再次入侵西藏,入侵西藏江澤縣,制造了“曲美雄古慘案”,戰爭再次充斥了這個(gè)高原邊陲小鎮,侵略者的貪婪和狡猾開(kāi)始明目張膽地表現出來(lái),曲美雄谷紀? ??碑位于亞?wèn)|縣對那鄉古魯村以南約2公里處。

碑上刻的字雖然有些模糊,但卻告訴了人們悲慘的歷史,見(jiàn)證了人們口耳相傳的英雄往事,曲美熊谷慘案點(diǎn)燃了藏族軍民反抗侵略的怒火,在隨后的長(cháng)谷地血戰、帕拉村伏擊、乃寧寺封鎖戰、江澤保衛戰中,一批批藏族英雄兒女為保衛家鄉、保衛祖國,英勇戰斗、英勇?tīng)奚?,雪山巍峨,藍天無(wú)邊,彩旗迎風(fēng)飄揚像西藏各地一樣,當地人的信仰隨處可見(jiàn),但不像西藏其他地方,這里的游客不多。

建設開(kāi)發(fā)的人也不多,一切都保持著(zhù)原汁原味,在古代藏族神話(huà)中,卓瑪里雪峰和多情湖被稱(chēng)為圣湖,當地人路過(guò)圣山時(shí),會(huì )獻上白哈達和青稞酒,祈求神靈保佑,山頂終年積雪,人類(lèi)的語(yǔ)言面對自然的鬼斧神工是蒼白無(wú)力的。

所有的贊美之詞都無(wú)法表達心中的情感和震撼,難怪信徒把歷經(jīng)滄桑的雪山視為上帝的化身,旅行不僅僅是移動(dòng),也不僅僅是在山里游泳,有的人出發(fā)是為了美麗的風(fēng)景,有的人踏上征途是為了執念,更多的人從征途中獲得精神上的收獲來(lái)充實(shí)自己,在卓瑪里雪山腳下,這種收獲更純粹,更震撼。

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