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六郎鎮旅游 六郎鎮旅游發(fā)展主題

導讀:六郎鎮旅游 六郎鎮旅游發(fā)展主題 1. 六郎鎮旅游發(fā)展主題 2. 六郎鎮旅游景點(diǎn) 3. 六郎鎮旅游發(fā)展主題活動(dòng) 4. 六郎鎮風(fēng)景 5. 六郎旅游景點(diǎn) 6. 六郎鎮旅游發(fā)展主題公園 7. 六郎十大風(fēng)景區

1. 六郎鎮旅游發(fā)展主題

陡嶺子水庫位于漢江之濱的鄖西縣夾河鎮境內,因陡嶺子電站的建立而形成。

該水庫將本縣內最大的河流—金錢(qián)河一截兩段筑壩為堤。該水庫不僅是鄖西縣目前最大的水利樞紐工程,且系世界上第二個(gè)采用堆石面板工藝建設的大型水庫,集發(fā)電、航運、旅游、生態(tài)、養殖于一體,每年可為地方上交2000余萬(wàn)元的財政收入,其經(jīng)濟效益和附加值十分強勁。電站總工程量約400萬(wàn)方,壩高88.5米(洪水70.5米)、長(cháng)330米、庫容4.84億方,共投資3.24億元,裝機7.05萬(wàn)千瓦。壩體的抬升使庫區形成2萬(wàn)余畝的遼闊水面,給此地的生態(tài)旅游帶來(lái)了廣闊的空間。六郎水庫魚(yú)已被農業(yè)部授予“有機魚(yú)”品牌,打撈的魚(yú)供不應求,遠銷(xiāo)到北京、河南、甘肅、陜西、四川等省市,有花鰱魚(yú)、麻鰱魚(yú)、鯽魚(yú)、鯉魚(yú)、桂花魚(yú)、鯰魚(yú)、黃魚(yú)、甲魚(yú)等品牌,全部純自然野外生長(cháng),味道特別鮮嫩,進(jìn)口柔和、下口潤滑、肚中舒坦、香味久久不散,令人胃口大開(kāi)。大魚(yú)頭也讓人不可忘懷,有軟的、有硬的、有滑的、有稠的,特別是靠近腦邊的肉更鮮更美。值得一提的還是甲魚(yú)湯,滋陰補腎的效果特別好,身體虛弱及中老年者適用,可達強身健體、延年益壽之功效。

2. 六郎鎮旅游景點(diǎn)

東靈山生態(tài)旅游區

靈山生態(tài)旅游區總面積3680公頃,分為四大景區,即:東靈山景區、塔寺景區和北靈山景區,共160 多個(gè)景點(diǎn)。旅游區內有林面積1840公頃,森林垂直分布明顯,以樺樹(shù)為主,并有椴、柞、柏、松等,主峰海拔2303米,為首都最為峰,周?chē)T峰層巒疊障,怪石嶙峋,千姿百態(tài)。有勝景二佛山、白熊嶺、仙人臺、六郎山、臥虎嶺、南天門(mén)、萬(wàn)年冰、鳳凰谷、空中草甸、云頂高原、靈山日出等;區內植被萬(wàn)千,覆蓋率達95% 。有野生花卉190 多種,中草藥570 多種,并有野生動(dòng)物36種,鳥(niǎo)類(lèi)185 種,其中有國家一級保護動(dòng)物穿山甲、褐馬雞等。黃花峪、沙棘峪、千藥谷等植被景觀(guān)圈秀麗壯觀(guān)。 東靈山不僅景色秀麗,人文景觀(guān)也獨具特色,可謂? ??史悠久,文化底蘊深厚。 靈云寺:位于冰溝景區內,香客至靈云寺焚香許愿,都要到此駐足小憩,虔誠朝拜。 朝陽(yáng)洞:為靈云寺藏經(jīng)洞,歷來(lái)鮮為人知,傳說(shuō)洞中有大量經(jīng)書(shū)卷宗,其間洞洞相連,曲徑通幽,神秘莫測。 天雨石:即戚繼光長(cháng)城?,F遺址保存完好,極具觀(guān)賞價(jià)值和考古價(jià)值。 旅游區內還有眾多的人文歷史景觀(guān)和大量動(dòng)人的傳說(shuō)故事,如金猴朝佛、飛天閣、僧冠山、仙姑臺、將軍石、石佛灣等,一步一景,景景相連,妙趣無(wú)窮,實(shí)乃人間仙境。 東靈山生態(tài)旅游區位于涿鹿縣城東南50公里,東距首都北京220 公里,北距張家口市120公里,大秦鐵路、沙蔚鐵路、京包鐵路、109國道、沙東公路穿境而過(guò),交通十分便利。

3. 六郎鎮旅游發(fā)展主題活動(dòng)

1、東靈山主峰東靈山主峰海拔2303米,京西第一高峰。位于海拔1700米以上的萬(wàn)畝草甸,是華北最大的空中草甸??罩猩鷳B(tài)旅游區原始古樸,碧野云海,飛天石林。2、觀(guān)日臺觀(guān)日臺位于老君山五峰之首——紫氣東來(lái)峰,與老君仙洞之間,是回心崖的頂部,俯瞰山下,阡陌縱橫;遠眺群山連綿,起伏跌蕩,滿(mǎn)目蒼郁。清晨,一輪白日噴薄而出,令人耳目一新。這里是老君山觀(guān)看日出的最佳位置。3、飛天石林4、望京臺5、二郎山草甸6、六郎山7、九龍洼服務(wù)區8、東塔山9、天泉10、天河11、南林滑草場(chǎng)12、曬經(jīng)臺13、萬(wàn)卷經(jīng)書(shū)14、北靈山空中草甸15、景區管理處16、臥虎嶺17、白熊峰18、韭山大草甸19、金猴朝佛20、補天石21、天仙臺22、炬禪師靈塔23、蛋尤陵24、蛋尤石寨25、明代戲樓26、古塔27、馬家溝28、董莊度假村29、將軍石30、神馬石31、扁擔石(A天石)32、太白潑墨33、冰川神駝34、南天門(mén)35、千藥谷(西暖水泉)36、萬(wàn)年冰層37、野豬林、橡樹(shù)林38、僧冠山39、珍禽苑40、蚩尤

4. 六郎鎮風(fēng)景

春節時(shí)期,天波楊府中各式各樣的上元文化活動(dòng)也拉開(kāi)了序幕?!疤觳罡麓簹g樂(lè )會(huì )暨大宋上元燈會(huì )”分別于正月初一和臘月二十三正式開(kāi)始。在白天,游客可以在府中看到《楊府大拜年》、《楊府巡游祈?!?、《楊家七錦長(cháng)生訣》和《酷炫楊家將》等實(shí)景演出,聽(tīng)到經(jīng)典的豫劇表演,欣賞頭蹦梯? ??飛刀、軟功等民間的絕藝表演,品嘗楊府中的美食,還可以親自來(lái)參與到游戲之中,感受一下元宵的制作過(guò)程,熱熱鬧鬧的在天波楊府中感受的過(guò)年氣氛。

而夜晚中的天波楊府更是處處張燈結彩,彩燈齊放。這里作為開(kāi)封2017年大宋上元燈會(huì )的承辦景區,天波楊府中的燈組布局新穎巧妙,完美的打造出了一個(gè)夢(mèng)幻般的燈火世界。而各種彩燈也都有好聽(tīng)的名字“瑞鳳賀春”、“花開(kāi)富貴”、“金雞報曉”這些燈組氣勢磅礴,“聚寶納?!?、“童子鬧春”、“吉祥富貴”燈組寓意吉祥,而萌萌的卡通燈組和可愛(ài)的水果燈組也是創(chuàng )意十足,此外還有“射箭”、“投壺”、“猜燈謎”、“骰子”、“放荷花燈”等大宋傳統游戲的加入都一同再現了大宋上元夜楊府賞花燈的熱鬧景勝。

天波楊府中仿宋的建筑承載著(zhù)悠久的歷史,這些建筑也成為了古城開(kāi)封看得見(jiàn)的文化,更是古城開(kāi)封人民心中抹之不去的鄉愁。

天波楊府是北宋著(zhù)名愛(ài)國將領(lǐng)楊繼業(yè)的府邸,府邸就位于美麗的龍亭景區旁,這是一處集歷史文化、湖光山色和宋代建筑為一體的大型建筑,府中的楊家花園,是一座具有江南園林風(fēng)格的花園,北區有一座硬山式樓房,有迴廊連接,天波碧潭之水從楊家西湖引入,從花園南部迂回穿過(guò)水榭和東、西長(cháng)廊,經(jīng)過(guò)假山最后繞到花園北部。在拱橋旁的合歡樹(shù)下立有“天波碧潭”字樣的立石。往前走,可看到假山、水池、曲橋、小亭子、水榭和密密地竹林,小巧玲瓏,曲徑通幽。

在曲橋的一端是魚(yú)池可以賞魚(yú),另一端是假山,游客可以登上假山來(lái)俯覽園中的美景。

在天波楊府中不僅可以觀(guān)賞到各種漂亮的彩燈,還可以看到精彩的實(shí)景演出和欣賞到經(jīng)典的豫劇。其實(shí),古時(shí)候的上元節是一個(gè)非常熱鬧浪漫的節日,男男女女們借著(zhù)賞花燈,猜燈謎的雅興,其實(shí)也在彼此尋找自己的佳偶,因而在文學(xué)中的“燈會(huì )”橋段一直不斷的上演,而一段段佳話(huà)也由此譜寫(xiě)。

現在在天波楊府,我們不僅可以看到精美的仿宋建筑,還可以進(jìn)一步的深入了解到楊家將文化,府中還精心打造了《楊家將系列演繹故事》,通過(guò)實(shí)物和影像的方式,向游客真實(shí)的再現了楊家將血灑疆場(chǎng)的愛(ài)國故事,在館中我們不僅可以看到一些古文物,也可以看到以楊家將故事為系列的書(shū)籍漫畫(huà),這些都彰顯了楊家將忠烈文化的無(wú)限魅力。

楊業(yè)幽州救主、五郎斧砍蕭天佐、六郎出兵戰韓昌、穆桂英大破天門(mén)陣、燒火丫頭楊排風(fēng)大敗韓昌、七娘迎戰馬吐溫、八姐九妹攻打黑風(fēng)陣……從宋元話(huà)本的口耳相傳到明清小說(shuō)的刊印發(fā)行,從民國的戲曲評書(shū)到新中國的小兒書(shū)再到當今的影視作品,楊家將的故事? ?久不衰,世代相傳。

楊家將的故事在我國歷史上可謂是久負盛名,時(shí)光荏苒,歷史上很多風(fēng)流人物都會(huì )被雨打風(fēng)出去,但是楊家將好漢們的事跡將陪同著(zhù)中華民族的歷史發(fā)展永存史乘,當我們走進(jìn)這個(gè)北宋建筑的同時(shí),是否也寄托了每個(gè)人心中對英雄的一份尊敬和渴望呢。

天波楊府是2017年開(kāi)封上元燈會(huì )文化活動(dòng)舉辦場(chǎng)地之一,本屆花燈展將規模更大更具氣勢,尤其是在正月十五、十六期間,元宵民俗狂歡更是將燈展的活動(dòng)推向高潮,到時(shí)候天波楊府中還會(huì )舉辦元宵節燈謎大會(huì ),賞花燈、猜燈謎、祈洪福、品元宵等一系列活動(dòng)......

當華燈初上的時(shí)候,整個(gè)楊府在彩燈的照耀下變成了一個(gè)七彩的世界。

北宋是一個(gè)文采飛揚的年代,在這期間曾經(jīng)涌現了無(wú)數的名人雅士,而那位才子皇帝宋徽宗趙佶所創(chuàng )造的瘦金體更是和“蘇黃米蔡”的字畫(huà)相同并論,并各具特色,成為后人們珍藏的佳作,其實(shí)不只是文學(xué)字畫(huà)、北宋的官瓷、宋繡、木板年畫(huà)藝術(shù)品,也都是開(kāi)封頗具魅力的文化遺產(chǎn)。

5. 六郎旅游景點(diǎn)

六月六”是漢族和一些少數民族人民的傳統佳節,由于居住地區不同, 過(guò)節的日期也不統一,漢族和有些布依族地區六月初六過(guò)節,稱(chēng)為六月六; 有些布依族地區六月十六日或農歷六月二十六日過(guò)年,稱(chēng)為六月街或六月橋?! h族的六月六  一. 洗曬節  夏至節后,恰逢小暑大暑節氣,氣溫升高,有時(shí)高達40℃左右,已超過(guò)人和動(dòng)物的體溫。漢代劉熙曰:“暑,煮也,熱如煮物也?!边M(jìn)入數伏,以農歷六月初六為中心,湖南資興有一句老話(huà)叫"六月六 打個(gè)泡子 長(cháng)塊肉"意思就是這一天洗曬,讓人好處多多,老北京有很多民俗:洗浴、曬物、洗象、曬經(jīng)、賞荷、看谷秀等。農歷六月初六,民間稱(chēng)為“洗曬節”。因這時(shí)天氣已非常悶熱,再加上值雨季,氣候濕,萬(wàn)物極易霉腐損壞。所以在這一天從皇宮到民間,從城鎮到農家小院都有很多洗浴和曬物的習俗。當年一般百姓家沒(méi)有洗浴設備,但人們也很講清潔衛生,習慣在每個(gè)節日或節氣時(shí),都要進(jìn)行沐浴潔身,信佛者尤其要以潔凈之軀去焚香拜佛以示虔誠?! 《? 洗象日  元明清時(shí)期,農歷六月六還是法定的“洗象日”。那時(shí)皇帝在朝會(huì )、祭祀或出巡時(shí),為顯示威嚴,要擺出一支由車(chē)馬象、鼓樂(lè )幡傘組成的龐大儀仗隊,每有盛大慶典,大象是不可缺少的成員。一千二百多年前,忽必烈在建元大都城后,那時(shí)的屬地暹羅、撣國、安南、高麗、爪哇等都帶貴重禮物來(lái)朝賀,其中暹羅、撣國、安南每年都要帶大象進(jìn)奉。暑熱天時(shí),大象就在元大都城附近的積水潭中洗浴嬉戲,引來(lái)百姓爭看圍觀(guān)?;噬蠟榱舜笙蟮鸟Z養與管理,還專(zhuān)門(mén)建立了象房、演象所和馴象所,并從緬甸招來(lái)象奴和馴象師。平時(shí)由象奴飼養并由馴象師指導訓練。乾隆時(shí)期大象最多達三十多頭,象奴馴象師多達百人。象房當時(shí)就設在宣? ??門(mén)內西側城墻根一帶,據說(shuō)舊址即現在的宣武門(mén)新華社大院處,至今留有”象來(lái)街”、”象房胡同”的美名。明清時(shí)期,六月初六初伏之時(shí),都要舉行洗象儀式。清楊靜亭《都門(mén)雜詠》中記載:”六街車(chē)響似雷奔,日午齊來(lái)宣武門(mén)。鉦鼓一聲催洗象,玉河橋下水初渾?!痹谶@一天,象房的象奴和馴象師打著(zhù)旗敲著(zhù)鼓,引著(zhù)大象出宣武門(mén),到城南墻根的護城河中讓象洗澡。這天在洗象處附近還要搭棚張彩,有監官負責監洗。當天也會(huì )臨時(shí)設有很多茶棚、小吃攤,如同趕廟會(huì )一般,車(chē)轎人馬如潮,觀(guān)者如蟻。為了觀(guān)看洗象活動(dòng),有錢(qián)的人家會(huì )提早占據附近酒肆茶樓的好位置,以一飽眼福。大象對那時(shí)的百姓來(lái)講,終究是稀罕之物。觀(guān)象時(shí),大象戲水之聲,觀(guān)者的驚訝贊嘆之聲以及小商小販的吆喝聲,歡聲笑語(yǔ)連成一片?! ∪? 晾經(jīng)節  每當六月六,如果恰逢晴天,皇宮內的全部鑾駕都要陳列出來(lái)暴曬,皇史、宮內的檔案、實(shí)錄、御制文集等,也要擺在庭院中通風(fēng)晾曬。當年這一天也有“晾經(jīng)節”之稱(chēng),各地的大大小小的寺廟道觀(guān)要在這一天舉行“晾經(jīng)會(huì )”,把所存的經(jīng)書(shū)統統擺出來(lái)晾曬,以防經(jīng)書(shū)潮濕、蟲(chóng)蛀鼠咬。如舊京的白云觀(guān)藏經(jīng)樓里,藏有道教經(jīng)書(shū)五千多卷,在每年的六月初一至初七,白云觀(guān)要舉行晾經(jīng)會(huì ),屆時(shí)道士們衣冠整潔、焚香秉燭,把藏經(jīng)樓里的“道藏”統統拿出來(lái)通風(fēng)翻曬。廣安門(mén)內著(zhù)名的善果寺每逢六月初六也要作齋,舉辦“晾經(jīng)法會(huì )”,僧侶們要禮佛、誦經(jīng),屆時(shí)開(kāi)廟一天。那時(shí)看完洗象的百姓,都會(huì )涌到善果寺中觀(guān)看晾經(jīng),所以寺前也形成臨時(shí)集市,非常熱鬧。民間的轎鋪、估衣鋪、皮貨鋪、舊書(shū)鋪、字畫(huà)店、藥店以及林林總總的各類(lèi)商店,都要晾曬各種商品。城市和農村的黎民百姓要曬衣服、被褥。民諺有云:“六月六,人曬衣裳龍曬袍”,“六月六,家家曬紅綠”,“紅綠”就是指五顏六色的各樣衣服。清代的北京居民,都在六月初六日那天翻箱倒柜,拿出衣物、鞋帽、被褥晾曬。因此,有的地叫“曬衣節”或“曬伏”?! ∷? 蟲(chóng)王節  同其他節氣一樣,六月六這天還有許多專(zhuān)門(mén)的食俗。從六月初六起,街市上的中藥鋪和一些寺廟開(kāi)始施舍冰水、綠豆湯和用中藥制作成的暑湯。主婦們也在這一天開(kāi)始自制大醬。每到六月六,當天的飯食要吃素食,如炒韭菜、煎茄子和烙煎餅等。吃素食之俗除有清淡之意,是否還有深意,現在不得而知?!傲铝?,看谷秀”。農歷六月已異常炎熱,莊稼長(cháng)勢正旺,已是吐須秀麥穗之時(shí),農家要觀(guān)察長(cháng)勢,以卜豐欠。六月六農民還稱(chēng)為“蟲(chóng)王節”,要在農田、庭院里焚香祭祀,祈求上天保護,五谷豐登?! ×铝?,老北京還有郊游和賞荷的民俗。為了防熱消暑,文人墨客常到有廟宇有樹(shù)蔭之名勝地及長(cháng)河、御河兩岸、東便門(mén)外二閘等地野游。舊時(shí)的二閘是通惠河上第二道閘所在地,是老北京春夏之時(shí)百姓觀(guān)景旅游的勝地。當時(shí)通惠河兩側垂柳成行、水波蕩漾,運糧船和各種游船穿梭往來(lái)。在二閘的閘口處,還有一個(gè)飛濺? ??瀑布,岸邊還有樓臺亭閣、私人花園和一些茶棚酒肆,恰似江南美景。清代《北京竹枝詞》這樣描繪:“乘舟二閘欲幽探,食小魚(yú)湯味亦甘,最是往東樓上好,桅檣煙雨似江南?!绷抡岛苫ㄊ㈤_(kāi),人們也常到什剎海邊嘗蓮品藕。兩岸柳垂成蔭,水中荷花爭艷,在此乘涼消閑吃冰食,別有韻味?! ∥? 回娘家節  六月六,晉南地區稱(chēng)為“回娘家節”。傳說(shuō)春秋戰國時(shí),晉卿狐偃驕傲自大,氣死親家趙衰。一年晉國遭災,狐偃外出放糧,說(shuō)好六月初六日回家過(guò)壽。女婿決定乘狐偃祝壽之機,刺殺丈人,以報父仇。女兒探知此事,趕回娘家報了信。狐偃放糧歸來(lái),看到了民間疾苦,后悔未聽(tīng)親家忠告,痛恨自己作錯事情。不但不怪罪女婿,還當眾承認了自己以前的錯誤。后每于六月初六日,狐偃必將女兒、女婿接回家中團聚。傳到民間百姓效仿、相沿成俗。一些地方,六月六,出嫁的老少姑娘也要回娘家歇夏?!傲铝?,請姑姑”,人稱(chēng)“姑姑節”,看來(lái)與這個(gè)傳說(shuō)也有一定的聯(lián)系?! ×? 天貺節  六月六還被稱(chēng)作“天貺節”(貺,kuàng,賜贈的意思),起源于宋真宗趙恒。某年的六月六日,他聲稱(chēng)上天賜給他天書(shū),遂定是日為天貺節,還在泰山腳下的岱廟建造一座宏大的天貺殿。天貺節的民俗活動(dòng),雖然已漸漸被人們遺忘,但有些地方還有殘余。江蘇的不少地方,在這一天早晨全家老少都要互道恭喜,并吃一種用面粉攙和糖油制成的炒面,有“六月六,吃了糕屑長(cháng)了肉”的說(shuō)法?!笨磥?lái),這炒面與這“糕屑”應該是一個(gè)意思?! ∑? 禾苗節  “禾苗節”,這天正好是在農歷的六月初六,湖南桂東人亦叫“六月六”?!  傲铝諘褚挛?,不怕蟲(chóng)咬不怕蛀”,“六月六,吃鴨子”,“六月初六,吃雞吃肉”,“六月六,狗洗浴”……各地過(guò)“六月六”節的民諺很多,慶祝的方式也不盡相同,但桂東把六月六作為 “禾苗節”這種別有特色的民俗卻鮮為人知?! ∶磕炅鲁趿翘?,東洛鄉就會(huì )有人自發(fā)組成一支“禾苗節”民俗隊伍,當天這小村子里一個(gè)大操坪里鑼鼓喧天,嗩吶嘹亮,十幾人舞起稻草龍,上下翻騰,或回首擺尾,或左旋右轉,……稻草龍后面跟著(zhù)一條長(cháng)長(cháng)的隊伍,六人左手提一小袋豐熟(收)米,右手提著(zhù)一艘一尺大小的游船仔(稻草船),六人左手提著(zhù)一只仔鴨,右手提著(zhù)一些祭祀品。朝著(zhù)農家走去?!  昂堂绻潯泵袼钻犞械牡静蔟埫康揭粦?hù)農家,這家就會(huì )放鞭炮迎接,稻草龍進(jìn)屋去向神龕點(diǎn)三下頭,六只仔鴨也要向神龕點(diǎn)幾下頭。隊伍里有人給屋主送上一包豐熟米,預祝這戶(hù)人家今年一定會(huì )豐收。屋主用碗接住放妥后,從大門(mén)后拿出一包害蟲(chóng)來(lái),如青蟲(chóng)、白葉蟲(chóng)、打屁蟲(chóng)等,(事先捉到的害蟲(chóng)用紅紙或南瓜葉包好),放在游船仔。意即包里的害蟲(chóng)是蟲(chóng)王,把蟲(chóng)王捉到了,田土中所有的害蟲(chóng)隨著(zhù)全消失了。然后,稻草龍在悠揚的嗩吶聲和節奏明朗的鑼鼓聲歡快起舞。不論鄉鄰們住山側還是住山腰,“禾苗節”民俗隊都得全部走齊村子里所有的人家?!  昂堂绻潯泵袼钻犖橐恍?,在每家每戶(hù)走遍之后,大家登上離村子不遠的佛道并存的寺院道觀(guān)――回龍仙。在那里向菩薩和太上老君畫(huà)像虔誠焚香燃燭,呈祭果、殺仔鴨……大禮祭祀。畢后,把游船仔里的? ??蟲(chóng)集中起來(lái)在一塊平地上火焚掉。愿青苗茁壯并獲得豐年?! “?半年節  鄂東黃岡地區部分縣市的一個(gè)傳統節日,當地稱(chēng)為“半年”,與小年差不多的一個(gè)節日。 九.鬼挑瓜節  在潮汕地區,相傳金珂龍王因名相士袁守誠指點(diǎn)漁民選地下網(wǎng),每網(wǎng)皆盡,一怒之下前往長(cháng)安與之賭賽。為了賭賽取勝,龍王不惜改變降雨時(shí)量,終因違犯天條,遭人曹官魏征于夢(mèng)中綁赴斬首。又因唐皇李世民曾答應龍王拖住魏征不讓其赴斬龍臺,不料魏征能夢(mèng)游出行,罪龍終難免一死。只是涇河龍王死不服罪,一口怨氣難以下咽,夜夜于唐皇寢宮外呼號喊冤。龍王向玉皇大帝告狀:唐王原答應救他,言而無(wú)信。玉皇大帝令將李世民拘入地府,他陽(yáng)壽已終,求地府閻王給添壽,閻王不許。地府中管“魂簿”的判官崔旭(他是魏征的表兄)見(jiàn)皇上遇難,用“掉包計”頂替同姓名的人,為李世民添了十年陽(yáng)壽。李世民為報此恩,許下愿:“進(jìn)瓜入幽冥”?! ≡诔鄙?,傳說(shuō)六月初六這一天,地府的鬼魂會(huì )跑到陽(yáng)間挑西瓜回去消暑。但小鬼懶惰,往往抓人代挑。因此,潮汕人在這一天有諸多禁忌:不到親朋家串門(mén),否則將會(huì )給親朋帶來(lái)不祥;晚上不能出門(mén),更不能在野外露宿?! ∵@一天,潮汕人還有個(gè)習俗:如果今年恰是親人死去的第二年頭,家屬就應該在這一天為死者作法事,超度死者靈魂。這稱(chēng)為“過(guò)橋”。舉行儀式時(shí),必須備辦西瓜、三牲等,然后用米粉蒸制七塊兩三寸寬、七八寸長(cháng)的“橋板”和幾個(gè)“橋墩”,以及一端寬一端窄的“狗舌”,將這些東西在逝者靈前搭起一座橋,這就是傳說(shuō)中的生死橋━━奈何橋了。橋頭置放“狗舌”、瓜果、三牲,然后才焚香點(diǎn)燭誦經(jīng)?! ∪绻麨槔先藴蕚鋲垡?,也要在這一天將衣物拿出來(lái)曬?! ∩贁得褡宓牧铝 〔家雷宓牧鹿潯 〔家雷迦嗣袷种匾曔@個(gè)節日,有過(guò)“小年”之稱(chēng)。 節日來(lái)臨,各村寨都要殺雞宰豬,用白紙做成三角形的小旗,沾上雞 血或豬血,插在莊稼地里,傳說(shuō)這樣做,“天馬”(蝗蟲(chóng))就不 會(huì )來(lái)吃莊稼。節日的早晨,由本村寨幾位德高望重的老人,率領(lǐng)青壯年 舉行傳統的祭盤(pán)古、掃寨趕“鬼”的活動(dòng)。除參加祭祀的人外, 其余男女老少,按布依族的習慣,都要穿上民族服裝,帶著(zhù)糯米飯、雞鴨魚(yú)肉和水酒,到寨外山坡上”躲山”(當地漢族人民稱(chēng)為趕六月場(chǎng))。 祭祀后,由主祭人帶領(lǐng)大家到各家掃寨驅“鬼”、而“躲山”群眾則在寨外說(shuō)古唱今,并有各種娛樂(lè )活動(dòng)。 夕陽(yáng)西斜時(shí)?!岸闵健钡娜罕娨患乙粦?hù)席地而坐,揭開(kāi)飯籮,取出香噴噴美酒和 飯菜,互相邀請作客。一直等到祭山神處響起“分肉了!分肉了!”的喊聲,人們才選出身強力壯的人,分成四組,到祭山神 處抬回四只牛腿,其余的人,相攜回到家中,隨后各家派人到寨里領(lǐng)取祭山神的牛肉。節日娛樂(lè )活動(dòng),以丟花包最為有趣?;ò怯酶鞣N彩色花布做成形似枕頭,內裝米糠、小豆或棉花籽?;ò? ?邊沿綴有花邊和“耍須”。丟花包時(shí),男女青年各站一邊,相距數米,互相投擲。其方法有右側擲、左側擲和過(guò)頂擲,但不準橫擲。要求甩得遠,擲得快,接得牢?;ò诳罩酗w來(lái)飛去,煞是好 看。如果小伙子將花包向自己心愛(ài)的人投擲,沒(méi)有過(guò)肩,包就 落地,姑娘由向對方送一件禮物,如項圈、戒指、手鐲等物,所送之物,被視為愛(ài)情的信物,小伙子將長(cháng)期保存。 .  苗族"六月六"  “六月六”是苗族祭祀祖先的節日?! 髡f(shuō)苗族英雄天靈,經(jīng)三年苦練,一箭可射到京城,功夫到家那天,為養精蓄銳,天靈早早就睡了,囑咐母親雞叫頭遍時(shí)叫醒他。誰(shuí)知老母半夜后簸米,不經(jīng)意拍響簸箕,“拍拍”之聲引起雞叫,天靈聽(tīng)見(jiàn)雞叫后急忙爬上將軍山(山在貴州松桃、銅仁、湖南鳳凰的交界處大興尖坡),他兩腳各踏一座山峰((至今該地有兩座高度一致的平頂山),彎弓對準北斗星連射三箭射。三箭射中了皇帝的龍椅靠背,皇帝此時(shí)登殿正準備就坐,但見(jiàn)龍椅上三根剛插入靠背箭矢尚微微彈動(dòng),嚇出一身冷汗?;实鄄橹炭褪敲缃奶祆`,天靈因此被害,據說(shuō)被害這天是六月六日。于是,每逢此日,苗胞便云集將軍山下,吹哨吶、唱苗歌、跳鼓舞,祭奠先烈,祈禱吉祥,祈禱幸福,祈禱未來(lái)和希望?! ?a href='/hanizu/' target=_blank>哈尼族的六月節  六月節,哈尼語(yǔ)叫,"苦渣渣"節,一般于農歷六月二十四日前后舉行,為期三至六天。節日里殺牛祭神,青年們聚集一起蕩秋千、摔跤,唱歌跳舞,盡情歡樂(lè )。有些地方在這天夜里還要在家里點(diǎn)燃松明火把,打去什物。每逢節日到來(lái),哈尼族少不了備有三樣萊:溝邊的水芹菜,田埂上的魚(yú)腥菜、山上的柴花菜。此外還有涼拌生魚(yú)和苔要拌蚯蚓兩樣名菜。過(guò)節期間、家家都割來(lái)芭蕉葉鋪在桌子上,堆滿(mǎn)各種菜肴。除婦女外,全家大小和客人一起圍坐在一起喝水酒、吃美味、唱哈巴。不同的節日,有著(zhù)不同內容的哈巴:過(guò)年,就唱過(guò)年的來(lái)歷;蓋房子、就唱房子怎么蓋,最先在這里蓋房子的老袒公是誰(shuí);結婚,哈巴歌手就告誡新郎和新娘應當如何相愛(ài),如何生兒育女。還要教人們年月如何推算、四季如何劃分以及農活如何安排等等?! ∶慨敼澣盏絹?lái),又是青年人選擇對象和充滿(mǎn)浪漫色彩的、歡樂(lè )而甜蜜的定情日子,那漫山遍野的杜鵑花把牢山和蒙樂(lè )山裝扮得花團錦簇。成千上萬(wàn)的姑娘打著(zhù)白傘、穿著(zhù)白褲衩,象潔白嬌艷的白杜鵑,飄落在樹(shù)蔭下,忽閃在綠茵里。小伙子們也成群結隊,吹著(zhù)把烏,彈著(zhù)琴弦,目光在姑娘們的臉上留連著(zhù),中意后即離開(kāi)自己的伙伴跟蹤而去。片刻,綠茵中,巖壁下,低沉而委婉的“阿茨”歌聲飄起來(lái)了,雙方開(kāi)始詢(xún)問(wèn)姓名、年齡、家庭、或有關(guān)天上地下百科知識的考試,如果合格就在一起,否則 就分道揚鑣?! 」潙c日期每年舊歷六月的屬虎或屬牛日,節慶特色舊歷6月,稻谷剛栽下不久,正在發(fā)青,人們稍有空閑,一般選擇屬虎或屬牛日開(kāi)始過(guò)節,時(shí)間2至3天?! 炎辶鹿潯 ∞r歷六月初一是壯族一年一度的六月節(因地域不同,有的地方是過(guò)農歷七月初一)又叫過(guò)小年,亦有“六郎節”、“七郎節”的不同稱(chēng)謂。相傳,壯族首領(lǐng)農智高從敵人重圍突破出來(lái)后,六月里經(jīng)過(guò)的地方在六月過(guò)節,七月里經(jīng)過(guò)的地方在七月過(guò)節。宋朝皇帝十分忌恨農智高,嚴禁人們紀念他。壯族人民于是把六月節稱(chēng)為六郎節。七月節稱(chēng)為七郎節,借過(guò)節之名紀念自己的民族英雄?! ?a href='/tujiazu/' target=_blank>土家族六月六  農歷六月初六,是漢族年中的一個(gè)重要節日,在土家族、苗族、布依族等少數民族中亦流行。這就意味著(zhù),雖然六月六是土家族一個(gè)重要的傳統節日,但并非本民族所特有,它既有漢族節日的史影,又有本民族的特色?! 〗^大部分土家族都將六月六稱(chēng)之為“曬龍袍”,與漢族稱(chēng)謂基本相同,但節日傳說(shuō)截然不同。關(guān)于六月六來(lái)源的傳說(shuō)很多,其中最廣泛的說(shuō)法是:這一天是湖南茅崗土司王覃?X(亦作覃垢)蒙難之日。相傳,覃?X為反抗封建王朝的民族壓迫,在這天慘遭殺害。在刑場(chǎng)上,覃?X怒目圓睜,當劊子手凌遲剝皮時(shí),忽然從他身上飛出九條金龍,霎時(shí)天昏地暗,日月無(wú)光。朱元璋嚇得從金殿龍椅上暈倒在地,連忙爬起來(lái)禱告蒼天。同時(shí)下令將人曬干,扎成覃?X像,讓他每年坐七天帝位。土家族人將覃?X血染的戰袍搶回來(lái)洗凈曬干,立廟祭祀,謂之“曬龍袍”。從民間傳說(shuō)看,六月六是土家族的一個(gè)重要的紀念性節日。望采納。謝謝。

6. 六郎鎮旅游發(fā)展主題公園

農人谷好玩

走進(jìn)儂人谷,只見(jiàn)西洋江從村中穿過(guò),江邊古樹(shù)蔥蘢,江水碧綠,樹(shù)木吐翠,野花芬芳?!熬墎?lái)瀑布”“戀妻瀑布”“風(fēng)雨橋”“等妻臺”等景點(diǎn)和一個(gè)個(gè)美麗的傳說(shuō)讓人留戀忘返。

景區內有一條沿江而筑的河岸棧道,河岸上有原始森林。懸崖峭壁上掛著(zhù)“緣來(lái)”的瀑布,傳說(shuō)中的年輕男女在這片碧波蕩漾的湖畔相戀,更有文山州最完整、最大跨徑、最古老的風(fēng)雨橋、革命時(shí)期的石碑。這里是感受回歸自然、體驗民風(fēng)民俗、休閑度假、避暑越冬的好去處。

7. 六郎十大風(fēng)景區

營(yíng)業(yè)時(shí)間是 8點(diǎn)到17點(diǎn)30

3月18日安徽蕪湖·六郎濕地花海景區浪漫開(kāi)園暨

郁金香節來(lái)啦!

3月18日開(kāi)園當天,六大特色看點(diǎn),八大主題活動(dòng)嗨不停

景區由郁金香展示區、立體花壇展區、風(fēng)車(chē)展區、生態(tài)科技館展區和百米櫻花大道組成

600畝繁花海 百萬(wàn)株郁金香

面積超大大大大!規劃達20萬(wàn)平米更有珍稀的“重瓣”“夜皇后”等品種,全園覆蓋,景區一年四季鮮花不斷

開(kāi)園當天,除了郁金香花海還將展有洋? ??仙、風(fēng)信子等150萬(wàn)株花卉和100萬(wàn)盆時(shí)令鮮花

景區內的多肉植物達10000余株,其中不乏名貴的品種,詳細的科普講解、種植知識現場(chǎng)就能學(xué)!

景區主入口由集裝箱特色主題建筑群組成

兼具空中餐廳、觀(guān)景平臺等功能

斥巨資打造的6350平米生態(tài)科技大棚,集中了高科技無(wú)土種植技術(shù)等先進(jìn)科研技術(shù)

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