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大槐樹(shù)旅游景點(diǎn)的介紹英文(歷史景點(diǎn)介紹 英文)

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英語(yǔ)介紹我的家鄉——山西臨汾

我的家鄉——山西臨汾:

My hometown, Linfen, is known as the "flower and fruit city". It also has the nickname "Snail City" and "Pingyang mansion". Linfen is the first emperor of China, the hometown of Yao, and one of the birthplaces of Chinese civilization.

I love this beautiful city affectionately. There are many scenic spots and parks in my hometown, such as: the first gate, the Yao temple, the drum tower, the waterlogged River Park and so on. What I like most is the waterlogging River Park. Every season, it has its own unique style. Spring is coming. Large tulips are blooming, pink, red, yellow and purple. They are full of flowers and gorgeous. From afar, the sea of flowers is like a fairyland in the world. Children roll in flowers, butterflies and bees play in flowers. In summer, the lotus opened, rented a yacht, passed through the dense lotus clusters, picked up a piece of lotus leaf, cleaned it in the river, and wore it on the head for fun.

The arrival of autumn brought colorful chrysanthemums to the park, and colorful flowers brought visitors away, afraid that they would not see the beautiful scenery when they left. The winter was accompanied by goose snow and heavy snow, and changed into silver in the park.

In the early morning, the river was covered with mist, and the tourists sat in the boat enjoying the beautiful scenery. At noon, the sun evaporated the fog, and the sun came out. Some people were enjoying the cool under the shade of trees, fishing by some banks, and watching beautiful scenery. In the evening, the waterfalls in the river opened, and there was a cave behind the water. There was always a sense of Monkey King's appendage from behind.

Linfen is not only beautiful, but also has many specialties, such as the crisp meat noodles of Hongdong, the cut noodles of Fushan, the walnut of ancient county, the pear of Xi county, etc. But my favorite is the meatball noodles. The beef balls are spicy and refreshing, often sweating after eating. A large bowl full of red hot oil. Simple and simple delicious, heartily and thoroughly.

In summer, a bowl of hot noodles makes people forget the hot summer. In winter, a bowl of hot noodles can withstand cold and cold. It is better to use bowl noodles than any panacea.

Linfen welcomes the arrival of you! My friends, please believe me, you will be attracted to the beautiful scenery here and be conquered by the delicious food here.

拓展資料:

我的家鄉——臨汾被稱(chēng)為“花果城”,也有別稱(chēng)“蝸牛城”、“平陽(yáng)府”。臨汾是中國第一代皇帝——堯的故鄉,也是中華文明的發(fā)祥地之一。

我深情的熱愛(ài)這個(gè)美麗的城市。 我的家鄉風(fēng)景優(yōu)美,有許多景區和公園,如:天下第一門(mén)華門(mén)、堯廟、鼓樓、澇洰河公園等??晌易钕矚g的就是澇洰河公園了。每個(gè)季節,它都有自己獨特的風(fēng)采。春天來(lái)了,大片的郁金香盛開(kāi)了,有粉的,有紅的;有黃的,還有紫的,它們繽紛盛開(kāi),十分艷麗。遠遠望去,花海一片,就仿佛身臨人間仙境一般,小孩子在花海中打滾、蝴蝶、蜜蜂在花叢中嬉戲。夏天,荷花開(kāi)了,租上游艇,在茂密的荷花叢中穿過(guò),順手摘上一片荷葉,在河中清洗干凈, 戴在頭上遮陽(yáng)真是好玩極了。 ? ? ?

秋的到來(lái),為公園送來(lái)了五顏六色的菊花,五彩繽紛的花朵引得游人流連忘返,生怕走了就看不到美景了。冬伴隨著(zhù)鵝毛大雪,給公園換上了銀裝,梅花開(kāi)了寒風(fēng)中飄著(zhù)陣陣香氣。 ? ? ?

清晨,河面上彌漫著(zhù)薄霧,游人們坐著(zhù)船,欣賞著(zhù)朦朧中的美景。中午,太陽(yáng)蒸融了霧氣,太陽(yáng)出來(lái)了人們,有的在樹(shù)陰下乘涼,有的河灘旁釣魚(yú),還有的在觀(guān)賞美景。傍晚,河中的瀑布開(kāi)了,水流后有個(gè)山洞,從后面過(guò)總有美猴王附體的感覺(jué)。 ? ? ?

臨汾不僅風(fēng)光美,還有許多特產(chǎn),如:洪洞的酥肉面、浮山刀削面、古縣核桃、隰縣的梨等??晌业淖?lèi)?ài)是牛肉丸子面了。牛肉丸子面鮮辣爽口,吃完后往往大汗淋漓。滿(mǎn)滿(mǎn)的一大碗面上,飄著(zhù)鮮紅的辣油。淳樸簡(jiǎn)單的美味,令人酣暢淋漓。 ? ? ?

夏天,一碗熱辣辣的面,讓人忘記酷暑。冬天,一碗熱辣辣的面能抵擋徹骨嚴寒,感冒了,來(lái)碗面比任何靈丹妙藥都好用。 ? ? ?

臨汾歡迎你們的到來(lái)!朋友請相信我,你們來(lái)到這里定會(huì )被這里的美景所吸引,被這里的美食所征服。

洪洞大槐樹(shù)景點(diǎn)介紹

洪洞大槐樹(shù)景點(diǎn)介紹

古大槐樹(shù),又稱(chēng)洪洞大槐樹(shù),位于洪洞縣城西北二公里的賈村西側的大槐樹(shù)公園內,這里洪洞雖然沒(méi)有什么宏偉建筑,但是不論嚴寒的冬天,還是酷熱的炎夏,游客絡(luò )繹不絕,有的賦詩(shī)題詞,抒發(fā)“飲水思源”之幽情,有的仰望古槐,盤(pán)桓眷戀,久久不肯離去。下面是我收集整理的洪洞大槐樹(shù)景點(diǎn)介紹,希望對您有所幫助!

洪洞大槐樹(shù)景點(diǎn)介紹

元朝末年,元政府連年對外用兵,對內實(shí)行民族壓迫,加之黃淮流域水災不斷,饑荒頻仍,終于激起連綿十余年的紅巾軍起義。元政府予以殘暴的鎮壓,爭域奪地的殊死之戰時(shí)有發(fā)生,兩淮、山東、河北、河南百姓十亡七八。元末戰亂的創(chuàng )傷未及醫治,明初“靖難之役”又接踵而至。冀、魯、豫、皖諸地深受其害,幾成無(wú)人之地。在元末戰亂時(shí),蒙古地主武裝察罕貼木兒父子統治的“表里山河”——山西,卻是另外一種景象,相對顯得安定,風(fēng)調雨順,連年豐收,較之于相鄰諸省,山西經(jīng)濟繁榮,人丁興旺。再者,外省也有大量難民流入山西,致使山西成了人口稠密的地區。明朝滅亡元朝后為了鞏固新政權和發(fā)展經(jīng)濟,從洪武初年至永樂(lè )十五年,五十余年間組織了八次大規模的移民活動(dòng)。

晉南是山西人口稠密之處,而洪洞又是當時(shí)晉南最大,人口最多的縣。據記載,明朝時(shí)在洪洞城北二華里的賈村西側有一座廣濟寺,寺院宏大,殿宇巍峨,僧眾很多,香客不絕。寺旁有一棵“樹(shù)身數圍,蔭遮數畝’”的漢槐,車(chē)馬大道從樹(shù)蔭下通過(guò)。汾河灘上的老鷂在樹(shù)上構窩筑巢,星羅棋布,甚為壯觀(guān)。明朝政府在廣濟寺設局駐員集中辦理移民,大槐樹(shù)下就成了移民集聚之地。

晚秋時(shí)節,槐葉凋落,老鴉窩顯得十分醒目。移民們臨行之時(shí),凝眸高大的古槐,棲息在樹(shù)杈間的老鷂不斷地發(fā)出聲聲哀鳴,令別離故土的移民潸然淚下,頻頻回首,不忍離去,最后只能看見(jiàn)大槐樹(shù)上的老鶴窩。為此,大槐樹(shù)和老鶴窩就成為移民惜別家鄉的標志?!皢?wèn)我祖先何處來(lái),山西洪洞大槐樹(shù)。祖先故里叫什么,大槐樹(shù)下老鴰窩?!边@首民謠數百年來(lái)在我國許多地區廣為流傳。

明初從山西洪洞等地遷出的移民主要分布在河南、河北、山東、北京、安徽、江蘇、湖北等地,少部分遷往陜西、甘肅、寧夏地區。從山西遷往上述各地的移民,后又轉遷到云南、四川、貴州、新疆及東北諸省。如此長(cháng)時(shí)間大范圍有組織的大規模遷徙,在我國歷史上是罕見(jiàn)的,而將一方之民散移各地,僅此一例而已。明政府推行移民墾荒振興農業(yè)的政策,雖然其目的是鞏固封建王朝的統治,但客觀(guān)上緩和了社會(huì )矛盾,調動(dòng)了農民的生產(chǎn)積極性,使農業(yè)生產(chǎn)逐步得到恢復,邊防鞏固,社會(huì )安定。

民國二年,宦游山東的賈村人景大啟告老還鄉后,集資修建了碑亭、茶室等。碑亭建在原來(lái)的古大槐樹(shù)處,亭雖不大,但雕梁畫(huà)棟,飛檐斗拱,精巧玲瓏。亭中豎立青石碑一座,刻有“古大槐樹(shù)處”五個(gè)隸體大字。碑亭背面,刻有碑文,簡(jiǎn)述移民事略。亭前靠西一側,建有茶室三間,以備尋根游人歇憩品茗,茶室楣匾題字為“飲水思源”。碑南二十余米處建有牌坊一座,橫額雕刻著(zhù)“譽(yù)延嘉樹(shù)”,另一面刻有“蔭庇群生”。八十年代初,洪洞縣政府重修并擴建了大槐樹(shù)公園。

在這里還流傳著(zhù)一些有關(guān)遷徙的故事。辛亥革命后,袁世凱命山西巡撫張錫鑾率盧永祥第三鎮兵進(jìn)攻山西革命軍,所到之處肆意搶掠。到洪洞后,士兵來(lái)到古大槐樹(shù)處,紛紛下馬羅拜,互相傳言:“回到大槐樹(shù)老家了?!辈坏珱](méi)搶掠,而且將財物供施于大槐樹(shù)下。大槐樹(shù)“御災抗患”之功為人們所稱(chēng)道。

傳說(shuō)當年移民時(shí),官兵用刀在每人小趾甲上切一刀為記。至今凡大槐樹(shù)移民后裔的小趾甲都是復形(兩瓣)?!罢l(shuí)是古槐遷來(lái)人,脫履小趾驗甲形?!蹦闳粲信d趣,不妨自我查看。

當時(shí),為防止移民逃跑,官兵把他們反綁,然后用一根長(cháng)繩聯(lián)結起來(lái),押解著(zhù)移民上路。人們一步一回頭,大人們看著(zhù)大槐樹(shù)告訴小孩:“這里就是我們的老家,這就是我們的故鄉?!敝两褚泼窈笠岵徽摷易≡诤畏胶蔚?,都說(shuō)古大槐樹(shù)處是自己的故鄉。由于移民的手臂長(cháng)時(shí)間捆著(zhù),胳膊逐漸麻木,不久也就習慣了,以后遷民們大多喜歡背著(zhù)手走路,其后裔也沿襲了這種習慣。

在押解過(guò)程中,由于長(cháng)途跋涉,常有人要小便只好向官兵報告:“老爺,請解手,我要小便?!贝螖刀嗔?,這種口頭的請求也趨于簡(jiǎn)單化,只要說(shuō)聲“老爺,我解手”,就都明白是要小便。此后“解手”便成了小便的代名詞。

遷民到了新的居住地點(diǎn),一片荒野,只好用自己辛勤的雙手建屋造房,開(kāi)荒種地,不論干什么,都會(huì )聯(lián)想起故鄉的山山水水。為了寄托對故鄉的思念,大多在自己新居的院子里,大門(mén)口栽種槐樹(shù),以表對故鄉的留戀和懷念之情。有些移民到遷徙地后,以原籍命名村名,如北京郊區有趙城營(yíng)、紅銅(洪洞)營(yíng)、蒲州營(yíng)、長(cháng)子營(yíng)等,表明這些居民是當年從趙城、洪洞等地遷去的。

祭祖小屋里貼著(zhù)一張“古槐后裔姓氏表”,該表上共有四百五十姓,供奉著(zhù)他們的牌位,這大大超過(guò)了百家姓。他們都是六百年前移民到全國各地的,經(jīng)過(guò)搜集整理,公諸于墻,以便尋根查詢(xún)。近年來(lái),大陸民眾競修家譜,海外同胞尋根祭祖,紛紛查詢(xún)自己同大槐樹(shù)的血緣關(guān)系。

悠悠六百年多年過(guò)去了,漢代古槐已不復存在,消失在歷史的風(fēng)塵之中,而同根孳生其旁的第三代槐樹(shù),則枝葉繁茂,充滿(mǎn)活力?;编l的后裔已遍布全國二十多個(gè)省,四百多個(gè)縣,有的還遠在南亞一些國家和地區。

遙想當年祖輩們扶老攜幼,離鄉背井,在頻頻回首遙望大槐樹(shù)和老鴿窩時(shí),灑下了多少傷心淚,愿大槐樹(shù)與海內外同胞永遠根連根,心連心。

主 要景點(diǎn)

根雕大門(mén)

根雕大門(mén)”是尋根祭祖園的正門(mén),為槐根造型,東西跨度20米,高13米,其造型古老滄桑、偉岸厚重、支根入土、虬勁有力,寓意大槐樹(shù)后裔同門(mén)、同根、同祖、同心。象征大槐樹(shù)兒女舍小家,取大義,扎根神州大地,為國家繁榮、民族昌盛孜孜不倦地艱辛勞作和奮斗拼搏。詮釋的是移民后裔共同的根,共同的老家,是大槐樹(shù)兒女的魂。

根字影壁

影壁是景區的標志性景觀(guān),這個(gè)大大的隸體“根”字是由我國原工藝美術(shù)學(xué)院院長(cháng)、著(zhù)名書(shū)畫(huà)家張仃老先生題寫(xiě)。字體蒼勁有力,穩健端莊,隱含象形,寓意深邃。飽含著(zhù)濃濃的桑梓之情,悠悠的思鄉之意。道盡了凝結于歸鄉游子胸懷間那種復雜的故園家國之感。

碑亭(古大槐樹(shù)處)

碑亭是建在第一代大槐樹(shù)的遺址上的,碑高一丈零五,寬二尺四寸有余,碑冠在盤(pán)龍細雕之中篆書(shū)“紀念”二字,碑陽(yáng)鐫刻“古大槐樹(shù)處”五個(gè)隸體字,這五個(gè)字不是用筆寫(xiě)的,而是用刷子刷出來(lái)的。據說(shuō)遺址的修建者之一劉子林一個(gè)好友非常窮,當時(shí)沒(méi)有錢(qián)捐資修碑亭,只能用刷子寫(xiě)字,也沒(méi)有留下姓名,雖然沒(méi)有捐資,但是字寫(xiě)的非常好,就被采用了。

二、三代大槐樹(shù)

這就是由第一代古大槐樹(shù)滋生的第二代大槐樹(shù),距今已有近400年的歷史。由二代大槐樹(shù)同根滋生的第三代大槐樹(shù)也有近百年的歷史,當年移民告別故土時(shí),無(wú)不把大槐樹(shù)當作家鄉的象征,遷入新地后,紛紛在庭院種植槐樹(shù),并懸掛一個(gè)吉祥物以祈求故土的保佑,寄托對故土的思戀。

千年槐根

根據考古人員鑒定,此根大約生長(cháng)在宋元時(shí)期,距今約1000年左右,遠在明初移民之前?;备叨?.2米,其中外露部分4.2米?;备P(pán)枝錯節,形象奇特,能讓人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,是一棵罕見(jiàn)的大型古槐真根。

移民浮雕圖

三組浮雕以大槐樹(shù)為背景,自左至右為:移民國策、移民惜別、移民遷徙。中間有文字隔開(kāi),以文釋畫(huà),文畫(huà)互彰。具體講述了大槐樹(shù)移民的起因、槐鄉人們別離鄉土、遷徙途中的情景。

移民情景雕塑

通過(guò)朝堂決議、大槐樹(shù)下、講不完的故事三組移民情景雕塑向我們形象地展示了大槐樹(shù)下的移民歷史。第一組雕塑是朱元璋聽(tīng)取朝中大臣的奏議,下令開(kāi)始遷民的場(chǎng)景,我們叫它朝堂決議。這第二組雕塑就是講述大槐樹(shù)下老人在與他的子女話(huà)依依惜別之情。第三組講不完的故事可以看到當年外遷時(shí)的那位青年壯丁已經(jīng)變成了老人,還在給他的子孫后代講述著(zhù)遷民的故事。

祭祖堂

內景祭祖堂是由山西省古建筑保護研究所設計與施工,建筑風(fēng)格為仿明代建筑,為整個(gè)祭祖園的核心。祭祖堂坐北朝南,面闊112米,進(jìn)深55米,總占地面積6160平方米。堂前置露天銅鼎香爐,堂內設1230個(gè)移民先祖姓氏牌位,不僅體現傳統文化,而且突出“祭祖”主題,是全國最大的百家姓祠堂,是天下民祭第一堂。

望鄉閣

望鄉閣位于祭祖堂東側,是專(zhuān)門(mén)用來(lái)接待遠方歸客的地方,里面環(huán)境清幽,布局樸素,大家可以在這里品一品家鄉水,看一看有關(guān)大槐樹(shù)移民的書(shū)籍。整個(gè)茶室提供的 服務(wù)都是免費的。因為前面我們看到的老茶室已經(jīng)不能滿(mǎn)足日益增多的回鄉游子的需求了,所以我們開(kāi)辟了這個(gè)茶室,它的作用、意義和原來(lái)的茶室都是一樣的。一杯清茶,一瓢清水接待不遠千里前來(lái)尋根祭祖的移民后裔,以此來(lái)表達老家人對各地移民后裔的一片親情。以茶待客是一種尊貴的禮儀,具有深遠的文化內涵,用家鄉的水、家鄉的茶接待老鄉更有非凡的意義。

獻殿

獻殿是祭祀時(shí)用來(lái)擺放供品的地方,也是主祭人員的主要活動(dòng)場(chǎng)所,位于祭祖活動(dòng)區中軸線(xiàn)位置上,建筑面積1250平方米,面闊五間,進(jìn)深五間,單層重檐,廊圍四邊,是仿明代全木結構建筑,十字歇山屋頂與仿明戲臺連為一體,其高度,跨度乃三晉之首,其華麗壯觀(guān)為全國罕見(jiàn)。

溯源閣

溯源閣位于祭祖堂西側,與望鄉閣對稱(chēng)而建,是大槐樹(shù)主體建筑“一堂兩閣”之西閣,建筑造型為仿古四角攢尖頂三檐雙層建筑,上層有爬廊與祭祖堂相連。溯源閣取義溯源,意在追溯移民史實(shí),感念先祖功德。而溯源閣整體布局也凸顯了溯源移民歷史,展示老家文化這一主題。

中華姓氏苑

中華姓氏苑主要由中華民族的姓氏來(lái)源、發(fā)展演變,11969個(gè)姓氏,姓氏郡望、堂號、堂聯(lián)、家訓等姓氏文化布置而成。您將在這里欣賞到一場(chǎng)中華姓氏文化的盛宴。

移民實(shí)證展覽館

這里有移民情景泥塑群雕,這里有移民先祖生活用品、這里有許多珍貴的移民譜牒,在這里展出的每一件實(shí)物都有一段動(dòng)人的故事,雖然看起來(lái)很普通,但都是對移民歷史最真實(shí)的見(jiàn)證和最珍貴的佐證。

廣濟寺

洪洞縣廣濟寺為唐貞觀(guān)二年所建,原址在洪洞城內永安里,金承安年間遷徙賈村汾河畔。當年廣濟寺寺院宏大,僧眾濟濟,香火旺盛。內有天王殿、大雄寶殿、三圣殿、法堂、藏經(jīng)樓、伽藍殿、祖師堂、禪堂、方丈、鐘鼓樓。還有齋堂、客堂、寢堂、茶座、延壽堂等。山門(mén)左側有一棵蔭蔽數畝的大槐樹(shù),這就是明初遷民之時(shí),辦理公差事務(wù),人們不能忘懷的古大槐樹(shù)。

槐木化石

槐木化石是從洪洞西山煤礦挖出來(lái)的,據專(zhuān)家考證已有上億年的歷史。上面的許多地方已經(jīng)炭化,這就形象地說(shuō)明洪洞早在億年前就有了槐樹(shù)的身影,所以被稱(chēng)為“槐鄉大地”是當之無(wú)愧、名不虛傳的。

石經(jīng)幢

石經(jīng)幢是祭祖園中最古老的文物,也是現存明代遷民的唯一歷史見(jiàn)證。經(jīng)幢是古代佛教石刻的一種,創(chuàng )始于唐,由多塊石刻堆建成柱狀,柱上有盤(pán)蓋,柱身刻陀羅尼經(jīng)文及佛像。由廣濟寺大法師惠璉于金承安五年(1201年)所建,比移民還要早200多年,是廣濟寺的唯一遺物,也是典型的經(jīng)幢作品,距今有800多年的歷史。它由青石砌成,平面呈八角形,四層十五級,高9.4米,雕刻藝術(shù)古樸深厚,書(shū)法剛勁流暢,浮雕栩栩如生,是金代雕刻藝術(shù)的`珍品。

過(guò)廳

這座過(guò)廳為五間三開(kāi)一啟的過(guò)廳。門(mén) 廈琉璃蓋頂,吻獸齊全,正中檐下書(shū)寫(xiě)七絕二首。第一首意為:所有移民后裔都是楊侯國人“洪洞人”,這并不是沒(méi)有根據,眾多的私家碑記、譜牒都有記載。第二首意為:北京、河南、山東以及安徽滁和一帶的移民后裔都是同根、同源,請不要擔心互相誤認,關(guān)于小腳趾為兩瓣的古老傳說(shuō)就是我們相認的憑據。

洪崖古洞

洪崖古洞建在這里與洪洞可是大有淵源的,因為洪洞這個(gè)名字就是取自城南“洪崖”與城北“古洞”?!昂檠聣q壁”與“古洞連云”這八個(gè)大字是由著(zhù)名書(shū)法家董壽平書(shū)寫(xiě)的?!昂檠鹿哦础闭嫉孛娣e800平方米,南北長(cháng)40米,東西寬20米,崖高16米,洞高4米,寬2.5米,洞內蜿蜒曲折。

魁星樓

民俗村最南面那個(gè)塔式造型的建筑就是魁星樓。據《漢書(shū)》記載:魁星是古代神話(huà)傳說(shuō)中的“神”,主宰文運??菢鞘枪糯迩f里供奉魁星的圣地,讀書(shū)人在魁星樓拜魁星,以祈求在科舉考試中榜上有名。所謂“魁星點(diǎn)狀元”,就是如此??菢堑呐赃呥€設有北斗七星,而北斗前四星稱(chēng)為“璇璣”,也叫魁,又因為四顆星排列如“斗”字,也稱(chēng)“斗魁”。

同源渠

同源渠,顧名思義,移民后裔有著(zhù)共同的源頭。移民后裔遍布祖國大江南北,融匯于整個(gè)華夏民族,但他們的源頭只有一個(gè),就是洪洞大槐樹(shù)。只要是大槐樹(shù)的后裔就能在這里找到移民先祖的蹤跡,都能找到同根同源的一家人。

思源潭

水流千里總有源頭,人處四海難忘故土。移民先祖當年從這里開(kāi)拔外遷,開(kāi)疆拓土,但從沒(méi)有一刻忘記過(guò)對故土的思念。幾百年后,移民后裔也絕不會(huì )因時(shí)間的遙遠而淡忘對自己源頭的眷戀。在這里,您可以默念祖恩,撣塵凈手,以虔誠的心情去祭奠您的先祖。

一代大槐樹(shù)(仿)

新塑大槐樹(shù)根據古大槐樹(shù)的記載所建,重現了當年大槐樹(shù)的風(fēng)采。據記載當時(shí)的大槐樹(shù)身圍 “七庹零一媳婦”,也就是說(shuō),要七個(gè)男人和一個(gè)女人手連手才能合抱,男一庹五尺,女一庹四點(diǎn)五尺,故這棵新塑大槐樹(shù)身圍近40尺,直徑13尺。

牌坊

這座牌坊建于民國三年(1914年)它的正額與背額分別鐫刻著(zhù)“譽(yù)延嘉樹(shù)”、“蔭庇群生”?!白u(yù)延嘉樹(shù)”說(shuō)的是隨著(zhù)大槐樹(shù)后裔的輾轉遷移,大槐樹(shù)在海內外也享有盛譽(yù);“蔭庇群生”說(shuō)的是大槐樹(shù)的神靈世世代代庇護著(zhù)移民后裔,庇護著(zhù)大槐樹(shù)下的蕓蕓眾生,辛亥革命時(shí)期槐鄉大地就因大槐樹(shù)而免去了一場(chǎng)大的浩劫。

茶樓

茶樓采用的是全木質(zhì)框架結構,總高11米,南北長(cháng)23.65米,東西寬13米。一層是洪洞特色的農家純綠色無(wú)公害產(chǎn)品,二層是仿明式的茶館。茶樓不僅僅是一座民間的傳統建筑,更是中華文化中以茶待客的老習俗在洪洞的直觀(guān)體現,可以讓您最真切地感受老家人的熱情,并了解老家的質(zhì)樸民風(fēng)。

茶室

茶室,建于民國三年,專(zhuān)供游客歇腳休息、品茶聊天的場(chǎng)所。面寬10.45米,進(jìn)深4.77米,面積不大,脊高一般,形貌與民居無(wú)異,意義卻不一般,它是為接待遠方歸來(lái)的游子而特意興建,匾額與楹聯(lián)所表述的也正是這種老家與歸客之間的親情。

三座橋

西橋取名蓮馨橋,有兩層寓意。其一洪洞自古就有蓮花城的美譽(yù),當時(shí)縣城高而四周低 ,人們蓄水植蓮。到夏天蓮花的香氣彌漫著(zhù)整個(gè)洪洞城,真乃“水包座子蓮花城”。其二“蓮馨”諧音“心連心”,喻指老家人與移民后裔永遠心連心。

中橋取名槐香橋,有兩層意思。一是說(shuō)這里是槐樹(shù)的故鄉,到處充斥著(zhù)槐花的香氣。二是槐香的諧音是懷念的懷,故鄉的鄉,意思是大槐樹(shù)的后裔永遠懷念自己的故鄉。

東橋取名鸛鳴橋,是借鸛鳥(niǎo)的鳴叫抒發(fā)游子的思鄉之情。不知道大家有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這首民謠:“問(wèn)我祖先在何處,山西洪洞大槐樹(shù)。祖先故居叫什么,大槐樹(shù)下老鸛窩”。民謠里的老鸛指的是一種體型像鶴的水鳥(niǎo),但脖子和身子比鶴短。以前在汾河邊??匆?jiàn)它們大片的覓食,在大槐樹(shù)上筑有巨大的窩[2]。

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洪桐大槐樹(shù)英文導游詞

Ancient Chinese Scholartree,

Also called Hongdong Grand Scholartree, it stands in Guhuai (Ancient Schol- Park. Legend has it that the Chinese scholartree was planted in the Han Dynasty (206 BC-220 AD), later died. Then anew one was planted. Now the scholartree, 13 meters tall, still flourishes.

The big ancient Chinese scholartree in Hongdong County of Shanxi , which is also a sacred place for people from central plains of China to seek their roots and worship their ancestors because it once was a famous immigration site in the Ming Dynasty , the common saying“If you ask where my ancestors are , the big Chinese scholar tree in Hongdong County , Shanxi Province gives full proof ”can be used as an evidence of immigration history .

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