導讀：旅游景點(diǎn)介紹策劃案(景點(diǎn)策劃案范本) 旅游景區策劃方案 旅游景點(diǎn)策劃方案 旅游項目策劃書(shū)范文3篇 旅游景點(diǎn)推廣策劃方案

旅游景區策劃方案

旅游景區策劃方案 （一）

一、活動(dòng)組委會(huì )：

1、負責：張彪、益西拉姆

2、成員：各部門(mén)成員

二、活動(dòng)主題

“金秋祈?！す捕葒鴳c——— 相約溜溜跑馬山”

三、活動(dòng)時(shí)間

國慶節10月1-----7日（七天）

四、活動(dòng)目的

宣傳推廣跑馬山，增進(jìn)游客對情歌文化和藏民簇民風(fēng)民俗的了解，和康巴人共度20xx年國慶節。

五、國慶節活動(dòng)宣傳

1、報媒（華西都市報、天府早報、重慶報媒）；

2、成都、重慶各零售商向各門(mén)市發(fā)布中秋活動(dòng)、行程。

3、加入旅行社國慶行程、組織、發(fā)團到我景區。

4、與自駕車(chē)俱樂(lè )部聯(lián)系，組織出游行程。

5、網(wǎng)絡(luò )宣傳本次活動(dòng)；加大宣傳面。

6、甘谷地發(fā)傳單：游客發(fā)行程、活動(dòng)內容；導游發(fā)活動(dòng)內容、返點(diǎn)政策。

7、活動(dòng)當天，景區工作人員帶動(dòng)渲染每個(gè)環(huán)節的氣氛。

六、活動(dòng)策劃

時(shí)間：國慶節每天早上10：00---下午5：00

內容：景區亮點(diǎn)

1、九龍浴佛寺祈福（《跑馬山國慶祈?；顒?dòng)》）：“跑馬山”是藏文“多吉帕姆仙女山”的音譯，寺廟常年香火旺盛，虔誠的信徒前來(lái)祈福，祈求佛祖降福，十分靈驗。每年的農歷的四月初八跑馬山國際轉山會(huì )場(chǎng)面更為壯觀(guān)。由于2010年的自然災害頻頻發(fā)生，跑馬山浴佛寺準備為游客免費開(kāi)展一場(chǎng)《跑馬山國慶祈?；顒?dòng)》，當天眾喇嘛在情歌坪為來(lái)到跑馬山的人們念經(jīng)降福、加持；虔誠的人們可以進(jìn)寺內為佛主獻上哈達、點(diǎn)一盞酥油燈為自己、家人和朋友祈福，然后靜靜的座下來(lái)聆聽(tīng)殊勝的頌經(jīng)聲，為最近遭受的自然災害中遇難同胞超度，為世界祈福，祈禱世界和平、生態(tài)和諧。

2、經(jīng)幡林：在藏區，常常會(huì )看到印滿(mǎn)各種殊勝經(jīng)文的五色經(jīng)幡，掛在高高的神山上，風(fēng)吹一遍念一遍經(jīng)，為掛經(jīng)幡的人帶來(lái)吉祥、幸福。游客可自己親自在跑馬山這座神山上掛起經(jīng)幡祈福。

3、凌云白塔：塔高21米，也是康定標志性建筑，有緣人可以看見(jiàn)五彩祥云繚繞在白塔上空，游客順時(shí)針轉白塔三圈，心里默念六字真言，學(xué)著(zhù)康巴漢子一樣吆喝著(zhù)將吉祥的龍達灑向高空。遠眺四周雪域神山，像似四大金剛護法守護著(zhù)跑馬山神山。

4、情人池：《康定情歌》主人公張大哥、李大姐許下愛(ài)情誓言的地方。游客在河里放許愿河燈。

5、情侶林：茂密的樹(shù)林里長(cháng)著(zhù)罕見(jiàn)的連體古松樹(shù)，它們都是張大哥、李大姐的化身，象征著(zhù)不離不棄，愛(ài)情永存。游客掛同心鎖，寫(xiě)上愛(ài)人的名字，讓神山見(jiàn)證你們的愛(ài)情！真正領(lǐng)略跑馬山的“情”文化。

6、仙女臺：“跑馬山”藏語(yǔ)全稱(chēng)“多吉帕姆仙女山”，多吉帕姆仙女便是此山的山神，在仙女塑像的身后有一個(gè)“?！弊?，據說(shuō)有緣人摸到“?！弊直銜?huì )得福報，仙女賜福緣、情緣，一定心想事成！

7、度母泉水：仙女臺的左邊有一個(gè)不大起眼的泉眼，一股甘甜的雪域神水流出，這是從跑馬山最頂端4100米海拔的“五色?！绷飨聛?lái)的，傳說(shuō)此泉水是度母泉，甘甜可口，品嘗過(guò)度母泉水的人便可清心明目、驅邪納福，平安一生，用泉水洗臉可美容養顏、青春永駐！

8、海螺石：相傳七百年前，第二世噶瑪噶孜派（白教）活佛噶瑪拔希弘揚佛法，四月初八那天途經(jīng)康定跑馬山，從巨石中取出具有仙氣的法器白海螺和銅鑼?zhuān)鸾谭Q(chēng)掘“藏”，藏指藏品，從中取出的海螺現藏于南無(wú)寺，作為鎮寺之寶，從此這個(gè)石頭被稱(chēng)為海螺石，石頭上清晰可見(jiàn)當時(shí)取出海螺的痕跡，很有靈氣，里面有幾個(gè)泉眼，大家可以丟硬幣測試一下我們的官運、財運、情運，非常靈驗 。

9、九龍浴佛寺：九龍浴佛寺坐落于原九龍池，寺廟宏偉、金碧輝煌、一派祥瑞，相傳佛祖釋迦牟尼出生的時(shí)候有九條龍為他沐浴，演繹了釋迦牟尼佛祖從誕辰到圓寂的全過(guò)程，寺內香燭、油燈繚繞，誦經(jīng)聲聲不息，昭示出藏傳佛教文化的神秘魅力，常年香火旺盛，是許愿祈福的靈地。游客可在這里點(diǎn)燈、加持，將為我們帶來(lái)好運，獻上哈達，保佑我們平平安安、順順利利。

10、情歌坪：互動(dòng)節目?jì)热?/p>

主持人開(kāi)場(chǎng)白，宣布國慶特別節目開(kāi)始：（召集游客集中、帶動(dòng)其它消費）

（1）欣賞藏族歌舞表演。

（2）與豪邁的康巴漢子、美麗的藏家姑娘一起跳起歡快的弦子鍋莊。

（3）唱起熟悉的《康定情歌》等經(jīng)典歌曲。

（4）坐進(jìn)帳篷喝藏清茶、酥油茶、青稞酒、吃藏家小吃（客人自點(diǎn)消費）。

（5）參加國慶活動(dòng)主題互動(dòng)節目，贏(yíng)取精美禮品，更有驚喜大獎等你拿。

A、藏族圍脖拔河：圍脖拔河是藏族特別的拔河方式，表現了康巴漢子的豪邁性格。游戲規則：一次分4組人（限男性），每組2人，首先每組進(jìn)行圍脖拔河，將布繩圍在脖子后，轉過(guò)身跨過(guò)布繩，兩人背對背，當主持人喊123開(kāi)始，放開(kāi)中界線(xiàn)的鈴，兩人開(kāi)始往反方向的方向拔，鈴過(guò)界算贏(yíng)。每組的贏(yíng)家再次進(jìn)行Pk，最后贏(yíng)的那個(gè)人，獲得獎品。

B、擊鼓傳花：游戲規則：人數不限，游客圍成一圈，當主持人喊開(kāi)始得時(shí)候，由第一個(gè)客人開(kāi)始將手中的花傳遞到下一個(gè)人，一個(gè)傳一個(gè)，當喊停的時(shí)候，手中拿花的那位將回答主持人的提問(wèn)，回答正確即可獲得獎品，回答錯誤者則要當眾表演（唱歌，跳舞，講笑話(huà)……）

C、情歌接龍：游戲規則：5人一組，以“情”字開(kāi)始，每位參賽者唱的歌詞里都必須包含“情”字，每人最少可唱一句，論到那位參賽者唱的時(shí)候在規定的時(shí)間（10秒）內唱不出來(lái)的則淘汰，比賽繼續，最后一位獲勝的者可獲得獎品。

特別推薦：甘孜藏族自治州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館（跑馬山下）

一座反映生息在康藏高原上藏族人民的民俗風(fēng)情，勞動(dòng)場(chǎng)景，宗教習俗和生活畫(huà)面的陳列館。有國家級、省級文物多件，可以讓游客更深入地了解康巴文化，體驗康巴飲食。欣賞到唐卡現場(chǎng)繪畫(huà)，藏族手工藝制作、藏醫藥等。能夠讓游客深度體驗、見(jiàn)證、了解康藏地區藏民族優(yōu)秀傳統文化精髓。

備注：10月1日（國慶節）當天，凡是10月1日出生的游客，持本人身份證到景區門(mén)票站，即可享受當天免費游景區、博物館的優(yōu)惠政策。

旅游景區策劃方案 （二）

一、活動(dòng)背景

目前學(xué)院已舉辦多次常規的此類(lèi)活動(dòng)和特色活動(dòng)受到了各部門(mén)和同學(xué)們的.充分肯定和贊揚，經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的摸索學(xué)習與發(fā)展，學(xué)院經(jīng)濟與管理系旅游專(zhuān)業(yè)現已逐漸走向成熟，經(jīng)過(guò)大家的多次商討，現預計在校外舉行一場(chǎng)旅游景區講解比賽。

二、活動(dòng)宗旨及主題

活動(dòng)主題“賞民俗文化，覽秀美山水，品異地風(fēng)情，決個(gè)中高低”

活動(dòng)宗旨“普及旅游知識，活躍校園文化，促進(jìn)高校旅游文化的繁榮與發(fā)展”

三、活動(dòng)目的

學(xué)院舉行此次活動(dòng)，為增添學(xué)院的文化氣息，豐富學(xué)院同學(xué)們的課余生活，陶冶同學(xué)們的情操，為喜歡旅游業(yè)的同學(xué)提供一個(gè)了解的機會(huì )與展現的平臺，讓更多的人了解“女皇故里”，以旅游傳遞文化，以人文促進(jìn)旅游，用我們的實(shí)際行動(dòng)為廣元的旅游事業(yè)盡上我們的一份綿薄之力。

四、活動(dòng)宣傳標語(yǔ)以及一些內容

只要是對旅游有著(zhù)濃厚興趣，渴望施展才華，有意識鍛煉自己 各專(zhuān)業(yè)學(xué)生，想 要展示自己演講能力的學(xué)生，均可以報名參賽。 本次活動(dòng)賽場(chǎng)地點(diǎn)在校內和皇澤寺及昭化古城，以“向山水找 自我”為本次活動(dòng)的口號。比賽分為初賽和決賽，決賽會(huì )有廣元電視臺做全程跟蹤報道。

五、活動(dòng)組織單位

主辦：

承辦單位： 經(jīng)濟與管理系

六、參賽對象

川信學(xué)院全體學(xué)子

七、活動(dòng)內容以及具體安排

1、活動(dòng)方式：

活動(dòng)分為初賽和決賽

2、活動(dòng)內容

初賽進(jìn)行時(shí)間：20xx年5月15日（報名時(shí)間到初賽這段時(shí)間請各位報名者自行準備講解內容以及資料）

初賽進(jìn)行地點(diǎn)：校內（自己選擇景點(diǎn)進(jìn)行講解，注：初賽可帶稿演講）

決賽進(jìn)行時(shí)間：20xx年5月28日—29日

決賽進(jìn)行地點(diǎn)：皇澤寺和昭化古城（注：兩個(gè)景區分別準備一個(gè)景點(diǎn)進(jìn)行講解）

3、講解范圍

初賽不限講解地點(diǎn)，但一定是與景區有關(guān)；決賽講解廣元市皇澤寺和昭化古城內部景點(diǎn)。

4、活動(dòng)報名時(shí)間及地點(diǎn)：

報名時(shí)間：20xx年5月5日---5月10日

報名總負責部門(mén)：旅游協(xié)會(huì )

報名方式：分各系報名后再匯總

報名地點(diǎn)：各系部

5、比賽要求：

（1）個(gè)性突出，留給人深刻的印象。

（2）講解得體，突出主題，語(yǔ)意鮮明，要突顯活力，( )有健康向上的風(fēng)采。表情“自然，大方，得體”。

（3）決賽所有講解均必須脫稿，望各位能帶給大家一個(gè)不一樣的 和昭化古城。

（4）講解內容健康向上，參賽選手可大膽創(chuàng )新講解方式以展現導游個(gè)性。

八、獎項設置：

1、素質(zhì)學(xué)分獎勵

素質(zhì)學(xué)分由兩個(gè)部分組成：

（1）基本學(xué)分：參賽選手報名并參加主辦方組織的景區講解比賽初賽，可獲取基本學(xué)分0.4分。

（2）競賽學(xué)分：根據獲獎情況，參賽選手可以獲取一定學(xué)分，詳情如下：

在決賽中獲獎?wù)邔W(xué)分2分

在決賽中未獲獎?wù)邔W(xué)分1分

2、其它獎勵

最佳景區講解創(chuàng )意獎 （一名）

景區講解大賽一等獎 （一名）

景區講解大賽 二等獎 （兩名）

景區講解大賽三等獎 （三名）

景區講解大賽優(yōu)秀講解員（八名）

九、活動(dòng)負責部門(mén)

經(jīng)濟與管理系

十、評分標準：

（1）評委：

由旅游局相關(guān)領(lǐng)導、旅行社管理人員、經(jīng)濟與管理系旅游專(zhuān)業(yè)老師擔任。

（2）采取100分的評分制進(jìn)行評分，最低分為50分。

旅游景區策劃方案 （三）

為給第三屆“天馬”文化旅游節營(yíng)造濃郁的節慶氛圍，根據第三屆“天馬”文化旅游節涼州區籌委會(huì )的安排，由武威城東生態(tài)農業(yè)觀(guān)光旅游區管委會(huì )和涼州區旅游局主辦，榮華旅行社承辦這次“觀(guān)生態(tài)農業(yè)　長(cháng)自然知識　尋先祖遺跡　探大漠神秘”夏令營(yíng)活動(dòng)，現制定如下方案：

一、活動(dòng)目的及意義

通過(guò)舉辦此次活動(dòng)，充分展示和推介涼州城東生態(tài)農業(yè)豐富的旅游資源，隆重推出適合“武威人游武威”的旅游新線(xiàn)路，全面啟動(dòng)涼州生態(tài)農業(yè)觀(guān)光旅游項目，營(yíng)造我區特色文化與生態(tài)農業(yè)有機結合的大旅游環(huán)境。

二、活動(dòng)名稱(chēng)

“觀(guān)生態(tài)農業(yè)　長(cháng)自然知識　尋先祖遺跡　探大漠神秘”夏令營(yíng)活動(dòng)

三、前期準備工作安排

（一）宣傳時(shí)間與地點(diǎn)

1、宣傳時(shí)間：6月12日下午17：00——20：00

2、宣傳地點(diǎn)：世紀經(jīng)典廣場(chǎng)

（二）活動(dòng)安排

1、場(chǎng)地：由“節會(huì )”涼州區籌委會(huì )辦公室協(xié)調安排。

2、會(huì )場(chǎng)布置：活動(dòng)所需氣球、拱門(mén)、條幅、會(huì )標、樂(lè )隊表演由榮華旅行社負責，由涼州區旅游局和城東生態(tài)農業(yè)觀(guān)光旅游區管委會(huì )協(xié)助活動(dòng)? ?場(chǎng)的布置。

3、宣傳材料：由榮華旅行社負責印制5000份。材料中包括線(xiàn)路所涉景點(diǎn)簡(jiǎn)介、參加活動(dòng)報價(jià)、報名電話(huà)、聯(lián)系人等。

4、報名方式：由榮華旅行社提供現場(chǎng)報名或開(kāi)通報名熱線(xiàn)。

報名地點(diǎn)：北大街19號榮華旅行社（雪蓮宮對面）

報名聯(lián)系人：

報名熱線(xiàn)：225xxxx

5、景點(diǎn)門(mén)票情況：

張清堡古槐（免）、林業(yè)科技示范園區（免）、神州荒漠野生動(dòng)物園10元/人（半價(jià)）、高溝堡遺址（免）、沙漠公園2元/人。各游覽景點(diǎn)門(mén)票費用由武威城東生態(tài)農業(yè)觀(guān)光旅游區管委會(huì )、涼州區旅游局協(xié)調減免或減半收取。

（三）印制有活動(dòng)名稱(chēng)及主辦單位名稱(chēng)的文化衫、旅游帽或旅行包。費用由榮華旅行社承擔。

（四）旅游車(chē)輛、導游和保險費、隨團醫護人員。由榮華旅行社按照標準團隊安排。

四、活動(dòng)線(xiàn)路

涼州城區（義烏商貿城廣場(chǎng)）——張清堡古槐——林業(yè)科技示范園區——神州荒漠野生動(dòng)物園（農家樂(lè )午餐）——高溝堡遺址——騰格里沙漠——沙漠公園（晚餐）——沙漠公園聯(lián)誼篝火晚會(huì )——市區

五、活動(dòng)內容

（一）啟動(dòng)儀式

1、上午9：00在大什字義烏商貿城廣場(chǎng)設主會(huì )場(chǎng)，由榮華旅行社負責懸掛宣傳條幅、氣球、安置拱門(mén)，并在醒目位置張貼活動(dòng)名稱(chēng)、主辦單位名稱(chēng)和宣傳標語(yǔ)。

2、開(kāi)營(yíng)儀式：

①致開(kāi)幕詞

②領(lǐng)導講話(huà)；

③請榮華旅行社負責人講話(huà)；

④請參加夏令營(yíng)活動(dòng)的代表講話(huà)

⑤宣布開(kāi)營(yíng)儀式結束，夏令營(yíng)活動(dòng)正式開(kāi)始。

（二）時(shí)間安排

（1）：9:30啟動(dòng)儀式結束，夏令營(yíng)活動(dòng)開(kāi)始；

（2）：9：50參觀(guān)張清堡古槐，由導游負責講解古槐歷史和其它相關(guān)情況；

（3）：10：20到達林業(yè)科技示范園區，參觀(guān)各類(lèi)花卉草木，并了解高新林業(yè)科學(xué)技術(shù)

（4）：10：50到達神州荒漠野生動(dòng)物園，由導游介紹參觀(guān)各種國家一、二級保護動(dòng)物及動(dòng)物標本，了解各種動(dòng)物的生活習性

（5）：12：50以“農家樂(lè )”形式，結合城東飲食與地方特色，為學(xué)生們提供一頓豐盛可口的午餐，餐后稍做休息調整

（6）：14：30從神州荒漠野生動(dòng)物園出發(fā)；

（7）：14：45到達高溝堡古城遺址，由導游講解古城歷史、來(lái)源

（8）：15：00在騰格里沙漠組織沙漠探險活動(dòng)；

（9）：16：50——18：30在沙漠公園參觀(guān)沙生植物園、梨園、大漠亭等具有濃郁沙漠特色的景點(diǎn)；

（10）：18：30——19：30晚餐；

（11）：20：00——22：00組織聯(lián)誼篝火晚會(huì )，向學(xué)生提供展示自我才藝的機會(huì )，突出學(xué)生之間的組織性和互動(dòng)性。

說(shuō)明：篝火晚會(huì )方案一：

①篝火晚會(huì )的舉行地點(diǎn)設在沙漠公園停車(chē)場(chǎng)。

②篝火晚會(huì )所需要的篝火原料、音響設施、桌凳由沙漠公園提供。

篝火晚會(huì )方案二：

①篝火晚會(huì )地點(diǎn)設在沙漠公園蒙古包休閑飲食區。

②同方案一

該項工作具體由武威城東生態(tài)農業(yè)觀(guān)光旅游區管委會(huì )沙漠公園協(xié)調落實(shí)。

（12）：22：30從沙漠公園返回市區。

（13）：23：00在在什字清點(diǎn)人數后散團。

六、費用預算：

全程車(chē)費：20元/人

“農家樂(lè )”午餐10元/人（農家小菜四道及農家面食）

晚餐：15元/人（長(cháng)城手抓羊肉、特色面食、特色小吃）

文化衫、旅游帽：20元/人

導游講解、門(mén)票及其它費用：10元/人

共計：75元/人

七、媒體報道：

“節會(huì )”籌委會(huì )辦公室負責邀請記者。

以這次活動(dòng)為切入點(diǎn)，采取跟蹤報道的方式，主要報道武威東生態(tài)農業(yè)觀(guān)光旅游? ?，展示其豐富的自然資源內涵，進(jìn)而開(kāi)拓旅游市場(chǎng)，吸引更多的人參與“武威人游武威”主題旅游活動(dòng)，把“20XX中國百姓生活游”推向深入。

旅游景點(diǎn)策劃方案

一.前言

有著(zhù)天下第一名剎少林寺的嵩山，坐落在河南省登封市西北，被譽(yù)為我國歷史發(fā)展的博物館，儒、釋、道三教薈集，擁有眾多的歷史遺跡。其中有中國六最：禪宗祖庭～少林寺；現存規模最大的塔林～少林寺塔林；現存最古老的塔～北魏嵩岳寺塔；現存最古老的闕～漢三闕；樹(shù)齡最高的柏樹(shù)～漢封“將軍柏”；現存最古老的觀(guān)星臺～告城元代觀(guān)星臺。此外，太室山黃峰蓋下的中岳廟始建于秦，唐宋時(shí)極盛，是河南現存規模最大的寺廟建筑群；加上古樸高雅的嵩陽(yáng)書(shū)院、蒼翠清幽的法王寺，回環(huán)險絕的軒轅關(guān)、慧可斷臂求法的立雪亭等等，皆為中國人文風(fēng)物的瑰寶。

少林寺，既是佛教最大宗派～禪宗的祖庭，又是中華武術(shù)最大宗派～少林武術(shù)的發(fā)源地。少林寺已經(jīng)成為中華民族精神財富的重要組成部分……

徐州，昔日兵家必爭地，今日商家必占市場(chǎng)，道貫南北，衢通東西，四省交界，五省通衢，為全國重要的客源輸出地，曾創(chuàng )下一個(gè)月內就連發(fā)三列專(zhuān)列抵昆和一天百余臺旅游大巴游河南云臺山的轟動(dòng)，創(chuàng )下了中國旅游史無(wú)前例的先河，從南國到北疆，從東海到西藏的旅游景區到處充滿(mǎn)徐州人的歡歌笑語(yǔ)，留下了徐州人的足跡，千萬(wàn)人口大市，小康的經(jīng)濟收入，為徐州人成為客源輸出地奠定基矗特別是徐州市場(chǎng)的幅射作用讓人們刮目相看，得徐州者得發(fā)展下已成為不爭的事實(shí)，所以，面對徐州這塊客源大市場(chǎng)這塊大蛋糕，眾景區虎視眈眈，八仙過(guò)海各顯神通，先到者個(gè)個(gè)腦滿(mǎn)腸肥，而少林寺景區由于過(guò)去市場(chǎng)戰略定位沒(méi)有鎖定徐州，客源市場(chǎng)被瓜分，如何收回失地，并以自已獨有特色魅力和創(chuàng )新的營(yíng)銷(xiāo)模式占領(lǐng)徐州客源市場(chǎng)是當務(wù)之急。

二、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)環(huán)境分析

（一）游行業(yè)的現狀及前景分析

1、我國旅游行業(yè)的發(fā)展現狀

近年來(lái)，我國旅游業(yè)迅猛發(fā)展，已經(jīng)實(shí)現了從“事業(yè)型”到“產(chǎn)業(yè)型”的重大轉變，成為國民經(jīng)濟中發(fā)展最快、發(fā)展水平較高的一個(gè)重要新興產(chǎn)業(yè)和我國國民經(jīng)濟的新增長(cháng)點(diǎn)。

2、旅游業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)

旅游行業(yè)與一個(gè)地區固有的歷史文化、地理環(huán)境的關(guān)聯(lián)度較強。一個(gè)地區的歷史遺跡、人文遺跡、山川河泊的多少及優(yōu)美因素決定了其對旅游者的吸引程度。

旅游業(yè)的發(fā)達程度與地區的經(jīng)濟發(fā)展水平、對外開(kāi)放程度、政策的傾斜度息息相關(guān)。地區的經(jīng)濟越發(fā)達，居民收入水平越高，消費水平也越高，旅游這種高層需求就越盛。

不同旅游點(diǎn)的冷熱興旺程度取決于市場(chǎng)開(kāi)發(fā)力度和其綜合接待水平。有些地方雖然有很吸引游客的景區，但由于有皇帝女兒不愁嫁的心里，不宣傳，不促銷(xiāo)，等客上門(mén)，造成孤芳自賞。

旅游業(yè)有依托性、綜合性、互聯(lián)性、靈敏性強等特點(diǎn)。

3、旅游業(yè)的市場(chǎng)前景

我國旅游業(yè)發(fā)展潛力巨大，市場(chǎng)廣闊，前景無(wú)限。我國居民旅游的意識剛剛興起，據有關(guān)資料顯示，目前城鎮居民人均年旅游消費1000元，為平均年收入的8％，農民的旅游消費還不足3%。與世界平均水平15％─20%相比發(fā)展潛力很大，由此看來(lái)，旅游業(yè)的市場(chǎng)前景空前看好。

（二）、開(kāi)發(fā)現狀（僅指徐州市場(chǎng)）

對徐州市場(chǎng)目前尚屬偏冷階段，人們對當年電影《少林寺》記憶憂(yōu)新，但對少林寺旅游產(chǎn)品卻知很少，雖有少量客人到此一游過(guò)，但由于對“禪”的領(lǐng)悟不夠，感知印象停留在表層，以至興趣一般。另外，景區在徐州宣傳力度小而被眾多景區宣傳聲浪淹沒(méi)，直接影響了景區的形象提升和招徠客人的力度，高價(jià)位門(mén)票更讓游客望門(mén)止步，旅行社由于返點(diǎn)少也無(wú)? ?推薦，整個(gè)市場(chǎng)屬溫而偏冷狀態(tài)。

（三）、競爭者分析

近年來(lái)中原旅游市場(chǎng)開(kāi)力度加大，景點(diǎn)開(kāi)發(fā)與日俱增，客源市場(chǎng)爭奪各顯奇招，特別是云臺山和欒川景區的異軍突起，成為河南旅游的亮點(diǎn)和熱點(diǎn)，這些景區所在地政府高度重視，市場(chǎng)宣傳開(kāi)拓力度大，營(yíng)銷(xiāo)方式靈活，經(jīng)過(guò)近幾年的打拚，知名度和美譽(yù)度進(jìn)入人心并在徐州家喻戶(hù)曉。

三、徐州市場(chǎng)狀況分析：

（一）、目前徐州市民休閑出游情況，目前來(lái)說(shuō)徐州市民比較注重外出旅游，出游頻率普遍較高，出游者選擇的旅游地多為周邊600公里左右向區域較多。（少林寺距徐州市區僅五個(gè)多小時(shí)的車(chē)程，十分符合徐州市民的出游習慣）

（二）、影響徐州市民出游因素主要有：

1、家人朋友介紹15%

2、單位組織15%

3、自駕車(chē)5%

4、電視廣告宣傳5%

5、旅行社集體出游20%

6、報紙雜志宣傳30%

從徐州市場(chǎng)的調查中發(fā)現，消費者獲取消息的渠道主要以報紙媒體宣傳，朋友介紹，單位組織旅游及旅行社為主。

四、少林寺景區的swot分析

優(yōu)勢：

（1）、地理位置

位置距徐州適中，且與周邊旅游目的地宜串聯(lián)，交通方便通暢。

少林寺位于：○○○○，距鄭州○○公里，距洛陽(yáng)○○公里，距開(kāi)封○○公里，距徐州○○公里。

（2）旅游資源

1、少林寺

創(chuàng )建于北魏太和十九年（公元495年），孝文帝元宏為安頓印度高僧跋跎而敕建。位于中岳嵩山西麓，背依五乳峰，面對少室山，據鄭州市100公里。主要景觀(guān)有常住院、塔林、初祖庵、二祖庵和達摩洞等

2、嵩山

自古山川秀，嵩山天下傲。嵩山雄居五岳之中，不僅是人文景觀(guān)的寶庫，而且是自然景觀(guān)薈萃之地。中岳嵩山，群峰挺拔，氣勢磅礴，景象萬(wàn)千。由峰，谷，洞，瀑，泉，林等自然景色構成的中岳十二景，雄壯魁梧，秀逸誘人，飛瀑騰空，層巒疊嶂，多彩多姿

3、中岳廟

位于鄭州西南80公里的登封市境內。始建于秦，是祭祀太室山神的場(chǎng)所。后經(jīng)歷代擴建、整修，中岳廟成為一座宮殿式的古建筑群，總面積11萬(wàn)平方米，為中州祠宇之冠，也是五岳中現存規模最大，保存最完整的古建筑群

4、嵩陽(yáng)書(shū)院

始建于北魏太和八年（公元484年）。位于鄭州西南80公里的嵩山南麓，背靠峻極峰，面對雙溪河，因坐落在嵩山之陽(yáng)而得名。嵩陽(yáng)書(shū)院是中國古代著(zhù)名高等學(xué)府，在歷史上以理學(xué)著(zhù)稱(chēng)于世。

劣勢：

（1）在徐州市場(chǎng)宣傳力度低，市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)力度校

（2）線(xiàn)路產(chǎn)品老，組合后價(jià)高。

（3）同質(zhì)化景區多，沒(méi)有突出自己“武”的特色。

（4）旅行商沒(méi)有力推，95％旅行社沒(méi)把少林寺景區列人其主要推薦產(chǎn)品。

（5）沒(méi)有挑起專(zhuān)程去少林寺旅游的欲望

（6）沒(méi)有開(kāi)通徐州至少林寺景區直通車(chē)，給散客出行帶來(lái)不便。

（7）雖然每年少林寺景區都隨河南省來(lái)徐州市宣傳促銷(xiāo)，但宣傳形式單一，方式老套，走走過(guò)場(chǎng)，沒(méi)有認真的把徐州市場(chǎng)研究透，加之調研不足，市場(chǎng)定位不準，特別是宣傳后的跟進(jìn)工作沒(méi)有，都直接影響了少林寺在徐州的市場(chǎng)開(kāi)拓。

機會(huì )：

面對城市生活節奏的加快，工作壓力的加大，旅游放松身心成為人們首選，徐州是一個(gè)快節奏，強競爭，高壓力的地區，越來(lái)越多的都市人們渴望得到心的寧靜，和禪的感悟，旅游發(fā)展市場(chǎng)前景廣闊。少林寺距徐州只5個(gè)來(lái)小時(shí)的車(chē)程，對于忙碌了一星期的上班工作族來(lái)說(shuō)雙休日出游省時(shí)，省力。是他們放松，休閑的好去處。并且在徐州周?chē)? ?有與少林寺旅游特色能相抗衡的旅游景點(diǎn)。因此，少林寺景區在徐州的市場(chǎng)前景十分廣闊。

國務(wù)院關(guān)于節假日制度改臺出臺后，國家法定節假日調整，實(shí)行“兩長(cháng)五小”的調整后，旅行社的盈利點(diǎn)將發(fā)生一定程度的轉移，長(cháng)線(xiàn)游的部分利潤將會(huì )轉移到中短線(xiàn)旅游產(chǎn)品上，進(jìn)一步縮短長(cháng)線(xiàn)游，開(kāi)發(fā)中短線(xiàn)游產(chǎn)品將成為必然趨勢。大城市600公里以?xún)鹊闹苓呌?、生態(tài)游等國內游將大規模上升；另一方面將使民族節日成為新出游高峰。概括言之，短線(xiàn)游吹響“集結號”，以徐州為中心方園600公里的景區迎來(lái)了千載難蓬的發(fā)展良機（但要看誰(shuí)能先行一步，搶先抓住占領(lǐng)市場(chǎng)先機）

挑戰：

（1）、由于一直以來(lái)少林寺在徐州市場(chǎng)宣傳甚少，雖然其知名度有，但沒(méi)深入人心，想去的人更是少之又少，可以講徐州市場(chǎng)對少林寺來(lái)講目前還是處女地，啟動(dòng)徐州市場(chǎng)須進(jìn)行戰略研究，很難一招致勝。

（2）、都市中的人們面對鋪天蓋地的廣告，不僅眼花繚亂，更選擇余地加大。

（3）、如何進(jìn)行正確的市場(chǎng)定位？如何吸引人們眼球（注意力）？如何選擇合適的媒體、合理的頻度、合情的內容，及好的合作伙伴，好的合作模式、好的運作渠道？成為少林寺打進(jìn)徐州市場(chǎng)的一大挑戰。

（4）、由于進(jìn)入徐州市場(chǎng)略遲，市場(chǎng)宣傳開(kāi)拓費用無(wú)形中加大，如何確保宣傳經(jīng)費持續支持成為關(guān)鍵點(diǎn)。

五、戰略確定：

讓目標市場(chǎng)更多的人了解少林寺景區，最終引發(fā)前往少林寺景區一睹真顏的機會(huì )。從而真正將少林寺景區的優(yōu)勢發(fā)揮，結合其他景區無(wú)法比擬的特色，力爭引起較高的認知度。

吸引大量游客資源宣傳推廣是當務(wù)之急。只有將少林寺景區宣傳出去了，讓徐州市民了解認知，有想去的沖動(dòng)了，才能實(shí)現最終利益。

1、特色定位

根據以上情況分析，各景點(diǎn)都獨具特色，成功的關(guān)鍵在于特色旅游的大力開(kāi)發(fā)、宣傳，根據少林寺景區現狀，舉辦以“游少林禪寺，觀(guān)中華武術(shù)”為主題的各種宣傳活動(dòng)，突出少林寺景區“禪”，“武”的特點(diǎn)，將“游蒿山覽少林”這一主題推向市常

（1）、區域定位

目前，就少林寺景區產(chǎn)生的`吸引力而言，應把市場(chǎng)放在淮海經(jīng)濟區區域中心徐州，因為徐州，道貫南北，衢通東西，四省交界，五省通衢，其戰略地位任何城市無(wú)可比擬，昔日的兵家必爭之地現早己成為商家必爭寶地，作為處淮海經(jīng)濟區的中心城市其帶動(dòng)及幅射作用有目共睹，特別是徐州作為國家特大城市千萬(wàn)人口的定位，使徐州這個(gè)旅游客源輸出地更加誘人。

徐州市經(jīng)濟發(fā)達，市民收入水平較高，面對著(zhù)快節奏，高壓力的生活，越來(lái)越渴望遠離城市喧囂，追求心的寧靜，而少林寺景區不論是從地理位置，區域組合各方面都將會(huì )成為徐州市民的首眩

（2）、宣傳對象定位

對象特征

我們針對少林寺在徐州地場(chǎng)進(jìn)行了問(wèn)卷調查，本次調查著(zhù)重調查了中、高收入者的旅游情況，發(fā)現了兩大對少林寺景區有強烈興趣的人群。

a、高收入的家庭

分析：

這部份人大都住高檔小區，有私家車(chē)，平時(shí)家庭成員基本都是上班，上學(xué)，雙休日是一家集體休息日，平時(shí)往往比較注重平時(shí)工作，因此難免會(huì )感到壓力大，雙休日就想好好放松一下，時(shí)間有限，不能做長(cháng)期休假，只能選擇近距離的旅游景區，過(guò)習慣了城市熱鬧的生活，厭倦人造景觀(guān)的氛圍，會(huì )特別想去環(huán)境清幽安靜的地方全身心地放松。

b、徐州大企業(yè)的領(lǐng)導階層：

分析：

大企業(yè)大單位每年節假日均會(huì )組織員工出游

以前出游 地點(diǎn)大多為人造景區員工普遍存在不滿(mǎn)

出游經(jīng)費不能過(guò)高，因此長(cháng)線(xiàn)一些風(fēng)景點(diǎn)考慮去處不多

員工普遍都有自己的生活空間，占用節假日時(shí)間不能太多，最好是一到兩天為宜

對象年齡層在30—45歲.（特別這部分對電影《少林寺》非常的熟悉）

對象消費能力分析:

這個(gè)年齡段的人群通常都是有了一定積蓄，有穩定的收入，生活品味高，一些離徐州較遠著(zhù)名旅游風(fēng)景名勝去也大多去過(guò)了，在職場(chǎng)多年打拼，更注重一種精神的愉悅。

2、可能出現的問(wèn)題

從分析中我們不難看出：占領(lǐng)消費群體易于從一點(diǎn)著(zhù)手，向多元化伸展，以特色優(yōu)勢帶動(dòng)其它旅游資源進(jìn)一步的發(fā)展。同時(shí)也要避免出現旅游項目單一化、消費人群固定化帶來(lái)的困擾，不斷的開(kāi)發(fā)和探索新的增長(cháng)點(diǎn)。

六、營(yíng)銷(xiāo)策略

（一）、確定目標市場(chǎng)并劃分主要的區域，根據不同的時(shí)期、不同的人群對少景區所產(chǎn)生的興趣不同，采用平面廣告宣傳，旅游形象宣傳，dm宣傳，活動(dòng)推廣，企業(yè)宣傳等方面進(jìn)行市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)。

（二）、細分市場(chǎng)，根據每塊市場(chǎng)的特點(diǎn)和不同節令特點(diǎn)，區分營(yíng)銷(xiāo)、宣傳受眾的不同需求，采用不同的方法、相應的宣傳策略，進(jìn)行宣傳和營(yíng)銷(xiāo)。

（三）、在價(jià)格方面，提高價(jià)格雖然能提高利潤，但也可能因此減少客流，我們可以在穩定原價(jià)格的基礎上，采用提高觀(guān)光人數來(lái)提高收入。

（四）、設立徐州景區銷(xiāo)售總代理并開(kāi)通景區直通車(chē)

（五）、總體目標：通過(guò)高層次的營(yíng)銷(xiāo)企劃和多種有效的營(yíng)銷(xiāo)手段，在較短時(shí)間內大幅度地提高少林寺景區的吸引度，使其在旅游市場(chǎng)競爭中占據高位的市場(chǎng)份額。

（六）、階段目標（分為四個(gè)階段）

第一階段

此階段，為少林寺景區形象宣傳的展示期，為開(kāi)展、春季旅游及旅游黃金周打下基矗

此階段的時(shí)間預計：一個(gè)月時(shí)間。

在此情況下針對目標群：

（1）、力爭使更多市民公眾了解少林寺景區的旅游特色。

（2）、利用《彭城晚報》、《都市晨報》等權威媒體、公眾人物、政府代表前來(lái)感受少林寺景區的獨特魅力并發(fā)表評論。

（3）、加強廣告（《彭城晚報》、《都市晨損》報紙）力度，增加活動(dòng)次數，從而強化其參與意識。

（4）、發(fā)展已知客戶(hù)，進(jìn)而擴大客戶(hù)宣傳面。

（5）、從本身特色出發(fā)，配合景點(diǎn)風(fēng)光，加強硬件建設。

在此階段可采取的具體宣傳方式

（1）、與旅行行互動(dòng)，架起市民與景區的橋梁。

（2）、策劃互動(dòng)活動(dòng)，邀攝影記者前往景區彩風(fēng)，并在《彭城晚報》、《都市新聞》報到少林寺圖片和旅游感受，定期在《彭城晚報》、《都市新聞》上宣傳少林寺。

（3）、在《彭城晚報》、《都市新聞》開(kāi)展有獎競答，憑有效證件可到少林寺景區直通車(chē)報名領(lǐng)取獎品一份，當然獎品也是少林寺景區宣傳的載體，可以是風(fēng)景區圖片的掛歷，或景點(diǎn)門(mén)票。

（4）、實(shí)行區域總代理，開(kāi)通旅游直通巴士為廣大散客旅游提供便利，以散客促團隊，以團隊贏(yíng)市場(chǎng)，并和旅行社互動(dòng)（凡在廣告中宣傳少林寺景區的均可憑廣告免一定數量的門(mén)票）實(shí)現共贏(yíng)，。

（5）、網(wǎng)絡(luò )宣傳，在如今互聯(lián)網(wǎng)得到廣范應用的今天，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)將景區的一些圖片上傳到網(wǎng)上，供大家瀏覽，正所謂眼見(jiàn)為識，親眼看到可信度就會(huì )進(jìn)一步增強。

（6）、價(jià)格定位：以票促宣。

（7）……（還有很多精彩創(chuàng )意）

第二階段：市場(chǎng)開(kāi)發(fā)期：

在此階段，宣傳造勢已見(jiàn)成效，客源量日漸增長(cháng)。

此階段的時(shí)間預? ??：兩個(gè)月時(shí)間。

主要采用《彭城晚報》、《都市晨報》軟文報導，游后感，市民最喜歡的景區評選，少林寺攝影賽，我眼中最美景區評比等系列宣傳策劃活動(dòng)使廣大市民對少林寺景區有一個(gè)全面的認識，生動(dòng)地向市民介紹少林寺景區的情況。

在此情況下針對目標群：

（1）、鞏固直通車(chē)戰果，保持客戶(hù)群體，刺激消費。

（2）、向積極向往但還沒(méi)有去旅游過(guò)的消費者群體進(jìn)行宣傳少林寺旅游景區的特色。

（3）、針對青少年開(kāi)展營(yíng)銷(xiāo)，緊緊抓住少林寺旅游景區“禪”，“武”的特點(diǎn)，讓更多人向往。

（4）、強大的媒體版面占有率。

（5）、爭取其它旅游景點(diǎn)的消費者前來(lái)旅游（如辦聯(lián)票）。

（6）、價(jià)格定位：靈活把握尺度，尋求任何有益的合作。

a、可以與移動(dòng)公司商量合作，有獎短信竟答贏(yíng)風(fēng)景區門(mén)票的方式。

b、與報紙合作，回答問(wèn)題獲景區門(mén)票的方式。

c、還可以通過(guò)各大商場(chǎng)購滿(mǎn)多少金額可得贈票或精美紀念品一份的方式等。

第三階段：第一高潮期

在此階段，由于節假日的休息和少林寺旅游景區在徐州的效應，客源穩固上升。

此階段的時(shí)間預計：開(kāi)展到元旦結束。

在此情況下針對目標群：

（1）、保持客戶(hù)群體，刺激消費。

（2）、開(kāi)展各種主題營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)。

（3）、強化產(chǎn)品品牌。

（4）、價(jià)格定位：大量的優(yōu)惠促銷(xiāo)（公益）

第四階段：第二高潮期：

在此階段，由于春節的到來(lái)，客源量增大、消費能力增強。處于投入少回報高的狀態(tài)。

時(shí)間預計：20xx春節左右

由于前階段少林寺旅游景區旅游浪潮已逐漸降溫，宣傳的難度會(huì )非常突出，所以必需增添新的元素以彌補這一需求。同時(shí)加強原有產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，提高服務(wù)創(chuàng )新意識，以維護市場(chǎng)的后期發(fā)展，可根據情況條件多開(kāi)展各種促銷(xiāo)活動(dòng)，關(guān)心公共事業(yè)提高內涵，發(fā)展品牌優(yōu)勢。

七、未來(lái)工作計劃：

1、維持原有客源，鞏固少林寺旅游景區形象。

2、傳達少林寺旅游景區信息，制定區域工作計劃（含宣傳和活動(dòng)）。

3、開(kāi)展創(chuàng )新?tīng)I銷(xiāo)，針對所轄區域的特性進(jìn)行推廣宣傳活動(dòng)，提前報計劃。

4、開(kāi)展適合少林寺旅游景區展的促銷(xiāo)活動(dòng)，力爭做到謀定而后動(dòng)。

5、開(kāi)展客戶(hù)回報、客戶(hù)俱樂(lè )部等活動(dòng)密切關(guān)系。

6、靈活、適當利用價(jià)格變通，進(jìn)行快速銷(xiāo)售。

7、增加客源，宣傳少林寺旅游景區新形象。

8、開(kāi)展文化、知識營(yíng)銷(xiāo)，完成內部硬件設施，強調宣傳導向的意義和重要性。

9、圍繞銷(xiāo)售進(jìn)行宣傳，輔助宣傳設置活動(dòng)。

10、以主題豐富的各種促銷(xiāo)活動(dòng)大量引入客源。

11、提高獲利率，提高活動(dòng)質(zhì)量。

　 　八、經(jīng)費預算

1、宣傳資料的印發(fā)元

2、促銷(xiāo)贈品的派送元

3、人員經(jīng)費元

4、廣告制作協(xié)商

5、二報宣傳費萬(wàn)元

7、網(wǎng)上宣傳元

8、直通車(chē)補貼萬(wàn)元

九、結束語(yǔ)：

對于把徐州作為一個(gè)重要戰略市場(chǎng)的風(fēng)景區而言，50萬(wàn)元用于中型風(fēng)景區的宣傳發(fā)布，是個(gè)合理的比例。

要達到較好的效果，合適的媒體、合理的頻度、合情的內容，及好的合作伙伴，好的合作模式、好的運作渠道幾者缺一不可。

《彭城晚報》、《都市新聞》傳媒具有徐州強勢媒體資源和一線(xiàn)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)經(jīng)驗以及超強旅游策劃能力，對旅游景區品牌進(jìn)行包裝、報道、推廣，同時(shí)我們還具有徐州地區各行業(yè)、各階層旅游人群的客戶(hù)資料庫，使推廣針對性更強、效果更佳、事半功倍。

景區直? ?車(chē)不僅架起景區與市民之間橋梁，更起到事半功倍的宣傳效果。讓市民更方便，更便捷、更安全、更省錢(qián)、更樂(lè )意的觀(guān)賞景區，以形成口碑效應，達到星火燎原的效果。

通過(guò)市場(chǎng)宣傳開(kāi)拓，達到以散客帶團隊，以團隊促市場(chǎng)，以市場(chǎng)推動(dòng)自駕游，自助游，會(huì )議游等全方位啟動(dòng)的戰略，讓少林寺成為市民出游的最佳目的地，最滿(mǎn)意目的地和最向往旅游地。

旅游項目策劃書(shū)范文3篇

近年來(lái)，隨著(zhù)旅游業(yè)的不斷發(fā)展，旅游項目的開(kāi)發(fā)也得到人們的重視。下面是旅游項目 策劃書(shū) 范文 ，歡迎參閱。

旅游項目策劃書(shū)范文1

一、目的、意義

河南省西峽縣回車(chē)鎮境內有一條長(cháng)達10公里石壘的寨墻，當地群眾俗稱(chēng)“白大垛寨”，其周?chē)碛行踊ㄕ?、牛呤寨，分別稱(chēng)為“白大垛寨”的前哨、東大門(mén)，寨墻總長(cháng)約20公里，橫跨黑虎廟、西溝、大塊地3個(gè)村，依山而建，時(shí)斷時(shí)連，時(shí)隱時(shí)見(jiàn)，據文物部門(mén)初步鑒定為“楚長(cháng)城”，從而把附近楚邑—白羽城、屈原崗、若阝國、古丹陽(yáng)連為一體，成為西峽獨具特色楚 文化 旅游景點(diǎn)，為了做強做大以“楚長(cháng)城”為主楚文化旅游產(chǎn)業(yè)，整合地域文化資源，擴大西峽文化旅游在國內外知名度和影響力，特對楚長(cháng)城文化旅游項目進(jìn)行宣傳策劃。

二、策劃內容

1、旅游景點(diǎn)名稱(chēng)：

A、中國·西峽楚長(cháng)城遺址

B、中國·西峽楚長(cháng)城游覽區

C、中國·西峽楚長(cháng)城風(fēng)景區

D、中國·西峽楚長(cháng)城文化旅游區

2、宣傳 標語(yǔ) ：

A、長(cháng)城之父—中國·西峽楚長(cháng)城

B、一段楚長(cháng)城，半部中國史

C、曠世奇觀(guān)，古代建筑地標—楚長(cháng)城

D、泛紅綻綠,群山織翠，紅葉如火，瑞雪紛飛

——觀(guān)楚長(cháng)城四季景，飲華夏文明水。

E、神奇而古老的楚長(cháng)城,張開(kāi)臂膀笑迎八方賓朋

F、中國·西峽楚長(cháng)城歡迎您的光臨!

G、漫游楚長(cháng)城，感悟百味人生。

3、景點(diǎn)建設：

A、雕塑

a、孔子回車(chē)

b、屈原勸諫

c、楚國兵將、戰車(chē)

B、楚文化展覽館

a、出土楚國文物

b、楚長(cháng)城、若阝國、白羽城、屈原崗、孔子回車(chē)等實(shí)物、圖片、聲像資料、書(shū)籍等

C、烽火臺

a、瞭望楚長(cháng)城及周?chē)荷斤L(fēng)景的制高點(diǎn)

b、瞭望西峽縣城附近全貌的制高點(diǎn)

D、文藝館

a、根據楚長(cháng)城來(lái)歷及民間 傳說(shuō) 編排文藝節目

b、根據若阝國、白羽城、屈原崗、孔子回車(chē)等

歷史及民間傳說(shuō)編排文藝節目

E、禮品店

a、仿制楚長(cháng)城、楚幣、兵器、編鐘、服飾、

恐龍等小玩具、小禮品

b、西峽地方特色產(chǎn)品：獼猴桃、香菇、木

耳、八月柞、木瓜、板栗、核桃等

F、白大垛祠

a、修繕白大垛道教圣地祠堂

b、為游客及信民游玩及參拜提供便利服務(wù)

G、溶洞

a、蝙蝠生物標本展覽

b、觀(guān)賞蝙蝠生活聚居

4、 廣告 宣傳片：

這是一片古老而神奇的土地，她有震驚世界被號稱(chēng)世界第九大奇跡——恐龍蛋化石群，她是中國·南陽(yáng)世界伏牛山地質(zhì)公園核心地帶，這里曾流下歷代圣哲賢達傳奇遺蹤：孔子回車(chē)返魯，屈原勸諫楚懷王，李白、孟浩然、李商隱、蘇轍、司馬光游西峽而留下名作，今天在若阝國、白羽城、屈原崗楚國地標環(huán)抱下，楚長(cháng)城是那樣熠熠生輝、楚楚動(dòng)人，游楚長(cháng)城，感悟百味人生;登楚長(cháng)城、沐浴華夏文明之風(fēng);中國·西峽楚長(cháng)城游覽區歡迎您!

5、導游解說(shuō)詞：

尊敬的游客同志們，歡迎您們來(lái)到中國·西峽楚長(cháng)城游覽區。

我們眼前看到楚長(cháng)城約10公里，壘石修建而成，有6個(gè)寨門(mén)，4個(gè)烽火臺，當地群眾俗稱(chēng)“白大垛寨”，另有前哨杏花寨，東大門(mén)牛呤寨，總長(cháng)20公里，據白大垛道教祠前碑文記載，嘉慶九年(公元1804年)重修白大垛，結合 其它 史料記載推算，這條楚長(cháng)城距今有2300多年歷史，是戰國時(shí)楚國為抵御外來(lái)入侵，鞏固疆域而修建的。

下面，我給大家介紹這條楚? ?城歷史背景，《西峽縣志》記載，春秋時(shí)西峽屬于若阝國地，若阝國最早國都遺址就在今西峽縣丁河鎮邪地村。司馬遷《史記·楚世家》記載，公元前504年，吳國攻打楚國，占領(lǐng)番地，楚昭王很害怕，離開(kāi)了郢城,把都城遷到北邊的若阝國，也就是我們這里西峽縣。還有西峽縣城蓮花寺崗現存白羽城遺址，白羽城就是春秋時(shí)若阝之別邑，白羽城遺址現為河南省重點(diǎn)文物保護單位。西峽縣回車(chē)鎮境內清宣統三年(公元1911年)所立的屈原崗碑文記載，公元前312年，偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原曾在此勸諫楚懷王，楚懷王不聽(tīng)，執意率兵攻打秦國，致使損兵八萬(wàn)，慘敗而歸。據專(zhuān)家考證，歷史上秦楚丹陽(yáng)之戰主戰場(chǎng)在今西峽縣丹水鎮七峪一帶。與屈原崗相鄰淅川縣從二十世紀七十年代以來(lái)，不斷發(fā)現楚國貴族墓葬，進(jìn)一步印證了古丹陽(yáng)就在這里淅水一帶，更多史學(xué)家認為，我們這一帶是楚國先祖居住地。在西峽縣袁店?yáng)|南八里崗處，丹水(古名菊水)流經(jīng)此處后叫長(cháng)城河，崗下有長(cháng)城鋪村、長(cháng)城驛，此處為南陽(yáng)通向關(guān)中要道，楚長(cháng)城西域經(jīng)此地，我們這段長(cháng)城是楚長(cháng)城西段，筑于戰國中晚期，以防秦入。至今，我們這里盛傳著(zhù)孔子回車(chē)民間傳說(shuō)，保留著(zhù)楚文化遺風(fēng)，楚長(cháng)城就是戰國時(shí)楚國給我們留下的活化石。

游客同志們，當您登上楚長(cháng)城烽火臺，就會(huì )驚奇地發(fā)現，周?chē)娜荷骄驮谀哪_下，在這里可以俯射西峽縣城附近全景，它是西峽城區海拔在800米以上為數不多的制高點(diǎn)。初春登長(cháng)城，桃花、杏花、海棠花開(kāi)滿(mǎn)山野，泛紅淀綠，淡淡清香彌漫整個(gè)山谷，令你心曠神怡;夏季登長(cháng)城，群山織翠，林木茂密蔥蘢，長(cháng)城掩身其中，宛如一條盤(pán)山巨龍;秋季登長(cháng)城，滿(mǎn)目紅葉似火，層林盡染，山披彩霞，簇擁著(zhù)古老長(cháng)城，像一幅五彩斑瀾的 風(fēng)景畫(huà) ;冬季登長(cháng)城，飄飄揚揚的 大雪 ，灑在長(cháng)城上，顯得滄桑與凄涼，有著(zhù)“北國風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄”的壯美。

圍繞這條楚長(cháng)城，有山有水有蝙蝠溶洞，有楚文化展覽館，文藝館，有禮品店和農家賓館，愿大家在這里生活愉快，心情舒暢，如果您對我們景區服務(wù)滿(mǎn)意了，請轉告給你們家人和親戚朋友，如果您不滿(mǎn)意了，請直接告訴我，再次謝謝您們的光臨!

旅游項目策劃書(shū)范文2

一、規劃主題

1、黑衣壯活態(tài)文化大全“黑衣壯”已經(jīng)成為廣西旅游文化的品牌，是吸引游客云集那坡的宣傳亮點(diǎn)。迎合文化旅游的時(shí)尚，借勢造勢，也必然作為本項目最為突出的賣(mài)點(diǎn)。到了處處都有黑衣壯的那坡，唯有集聚“文化大全”，才具有吸引游客光臨的誘惑力。

2、壯族醫藥大全壯醫藥作為 傳統文化 ，近年有漸成保健診療文化 熱點(diǎn) 之勢。本項目建于壯醫藥材GAP 種植 基地，與黑衣壯文化互為支撐，可以發(fā)展成為一個(gè)壯族醫藥展示中心，集種植、觀(guān)賞、保健、診療和購藥之大全，追求天然、生態(tài)的健身療養的消費新潮流，對區內外和國內外游客均有獨特而巨大的吸引力;也唯有天然、生態(tài)的“大全”，才能區別于植物園和壯醫院而獨具魅力。

3、桂西風(fēng)光、天籟神韻依托于秀麗、典型的桂西自然風(fēng)貌，山環(huán)水涌，與獅山相對，有龍山相擁，時(shí)而陽(yáng)光燦爛，時(shí)而雨霧繚繞，極其奇麗神秘，也是山水觀(guān)光的佳境。

二、開(kāi)發(fā)原則

(一)因地制宜原則

開(kāi)發(fā)上勞山旅游資源必須因地制宜，根據當地的實(shí)際情況，依靠當地固有的資源，突出黑衣壯和壯藥的特色。

(二)特色原則

利用上勞山的資源優(yōu)勢，開(kāi)發(fā)出獨具個(gè)性的黑衣壯民俗旅游產(chǎn)品和壯藥特色，深度挖掘黑衣壯? ?化與壯藥內容。

(三)文化原則

深度挖掘黑衣壯深厚的文化內涵，從多學(xué)科，如 民俗學(xué) 、社會(huì )學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)學(xué)、人類(lèi)學(xué)等角度來(lái)研究黑衣壯，發(fā)掘民俗內容，豐富民俗旅游項目的文化意蘊，讓游客無(wú)論是觀(guān)賞民居、觀(guān)看歌舞表演、品嘗風(fēng)味小吃，還是參與工藝活動(dòng)，都感覺(jué)到是在享受文化。

(四)多樣化原則

文化村的開(kāi)發(fā)針對游客需求的多樣性，開(kāi)發(fā)多形式的旅游產(chǎn)品，滿(mǎn)足不同游客的不同需求，不僅有觀(guān)光型，還有參與型、娛樂(lè )型、健身型、生態(tài)型等旅游產(chǎn)品。

(五)生產(chǎn)性原則

文化村在旅游開(kāi)發(fā)的同時(shí)應以生產(chǎn)為基礎，旅游的開(kāi)發(fā)不影響居民的正常生產(chǎn)活動(dòng)，同時(shí)也是滿(mǎn)足游客對農業(yè)觀(guān)光、生產(chǎn)民俗旅游的需求，壯藥的生產(chǎn)、研究與旅游開(kāi)發(fā)相協(xié)調。

三、性質(zhì)與定位

(一)項目性質(zhì)

文化村以自然生態(tài)環(huán)境為基礎，以黑衣壯和壯藥為特色，突出黑衣壯民俗風(fēng)情和壯藥健身保健，以黑衣壯民俗風(fēng)情體驗和休閑健身為主要功能的特色 民俗文化 旅游村。

(二)形象定位

黑衣壯民俗風(fēng)情、壯藥大觀(guān)。

(三)功能定位

民俗體驗、休閑健身、游覽觀(guān)光。

四、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)思路

1、建設必須以自然生態(tài)、文化生態(tài)的保護和協(xié)調發(fā)展為基礎，在生態(tài)保護中開(kāi)發(fā)，以開(kāi)發(fā)促進(jìn)生態(tài)保護。

2、觀(guān)光、參與、購物、飲食、保健醫療、住宿、娛樂(lè )等多功能結合。

3、景區相對集中，各功能區相對獨立，分布錯落有致;

4、中心功能區的聯(lián)結，貫徹心理誘導：曲徑通幽，漸入佳境，高潮迭起。

五、景區劃分和旅游項目策劃

(一)景區構成

文化村劃分為一園、一區、一村、一莊，即黑衣壯民俗文化大觀(guān)園、壯醫藥種植保健診療區、黑衣壯民俗生態(tài)村和黑衣壯民俗文化山莊。

(二)項目策劃

1、黑衣壯民俗文化大觀(guān)園

·景區示意門(mén)——上勞山公路與南寧—那坡公路連接處，內收5米，簡(jiǎn)易示意性建筑，壯族文化特色，石結構或竹木結構，無(wú)頂蓋。占地面積15平方米。

·壯族特色景區大門(mén)、停車(chē)場(chǎng)——中心景區入口處，永久性磚石(仿竹木)結構或竹木性過(guò)渡建筑，壯族文化特色，設有售票處、小商品零售店。附近設停車(chē)場(chǎng)，占地面積2500平方米，建筑面積25平方米。

·多情山歌迎賓門(mén)——大門(mén)與中心區之間，壯族特色亭門(mén)或風(fēng)雨橋式建筑，建筑面積15平方米。表演山歌迎客。黑衣婆娑的村姑，聲名遠揚、極具文化個(gè)性和民族親和力的多聲部黑衣壯山歌，令游客耳目一新，精神振奮。

·圖騰神話(huà)傳說(shuō)文化園——中心區第一景觀(guān)，壯族特色亭門(mén)或風(fēng)雨橋式建筑，占地3200平方米。建立圖騰門(mén)樓一座，在路面、兩邊，設置壯族圖騰崇拜符號建筑物，如銅鼓、青蛙、鳳鳥(niǎo)、花山壁畫(huà)神像、古壯字以及在那坡發(fā)現的各種圖形、景象，設一個(gè)亭子表演壯族師公信仰禮儀。目的是以神圣、神奇、神秘的文化底蘊，將游客帶入肅穆、崇敬的文化圣殿。

·人生禮儀園——中心區重點(diǎn)景觀(guān)和活動(dòng)項目。占地15000平方米。由一組壯族干欄式建筑環(huán)繞著(zhù)一個(gè)中心廣場(chǎng)構成。主要展示黑衣壯的衣食住行、生老病死的人生禮儀，給游客帶來(lái)一次人生文化的巡禮。

①花婆送子禮——干欄式民居內，建筑面積200平方米。婆婆、小姑等人。表現生育禮俗和取名習俗等：門(mén)插艾草、紅蛋相賀、甜茶敬客等。

②歡騰的歌坡——中心廣場(chǎng)，總面積6500平方米，可容納5000多人。設有中心歌臺、周邊為草坡、樹(shù)林、樹(shù)叢。表演以歌交友、以? ?擇偶的禮儀：山歌對唱、拋繡球、歌舞表演、獅子舞等。

③熱鬧的婚禮——一干欄式民居內，表演黑衣壯婚俗：族內婚、入贅的習俗，喝喜酒、背新娘。表演性與參與性相結合。

④祥和的日子——另外一組干欄式民居群、間間相通，曲折有致。每一間展示一項內容。服飾展覽表演、黑衣壯錦織染示范、壯族特色飲食品嘗、壯族信仰文化體驗、古壯字碑林(壯族經(jīng)書(shū))知識簡(jiǎn)介等項目。展示、表演為主，可以適當參與。

⑤另外的世界——民居群后山處，建筑幾處黑衣壯小瓦屋墓地，展示黑衣壯人性化的喪葬民俗和墓區景觀(guān)。由于有心理禁忌，只作簡(jiǎn)單介紹，不宜重點(diǎn)導游。

旅游項目策劃書(shū)范文3

一、活動(dòng)主題

“偉人精神永垂不朽，隊友情誼萬(wàn)古長(cháng)青”-紅色之旅

二、活動(dòng)目的與意義

20XX年開(kāi)學(xué)，此時(shí)正逢校衛隊換屆之際，隊友之間的聯(lián)系較以前少了很多。借這個(gè)春意盎然、百花爭艷的時(shí)節，我們組織這次活動(dòng)來(lái)增強隊友間的聯(lián)系與了解，讓校衛隊成為我們最美好的回憶。而韶山又是偉大領(lǐng)袖毛主席的故鄉，在那里，我們不但可以交流感情、感受春天的氣息，還能陶冶情操、學(xué)習革命精神。校衛隊是一個(gè)半軍事化管理的團體，而校衛隊隊員就是一名“戰士”，需要繼承和弘揚革命先烈的不敗精神。為了修身養性，為了增進(jìn)感情，我們策劃了此次活動(dòng)。

三、活動(dòng)可行性分析

1、這學(xué)期有很多隊員都退了，而上學(xué)期我們一次中隊活動(dòng)都沒(méi)有舉行，是為了彌補這個(gè)不足。

2，韶山就在湘潭，離我們很近，有足夠的時(shí)間在一天之內往返，而且花費不會(huì )很大。

3，不會(huì )耽誤學(xué)習，還能緩解我們的學(xué)習壓力，豐富我們的業(yè)余生活。

4，今年是建黨__周年，去韶山的意義重大。

四、活動(dòng)對象：14屆校衛隊女子分隊及邀請其他分隊

五、活動(dòng)時(shí)間：4月24日(星期六)

六、活動(dòng)地點(diǎn)：偉人故鄉---韶山七、景區介紹位于韶山市中部，距湘潭市40公里，省級重點(diǎn)旅游風(fēng)景區。景區地勢由西北向東南逐漸傾斜。西部山嶺環(huán)繞，韶峰、黑石寨、峰子山、十八羅漢等山峰，蒼巒翠嶂，氣勢磅礴;東部與東南部主要為山丘起伏和比較開(kāi)闊的地帶。相傳舜帝南巡至此，見(jiàn)風(fēng)景優(yōu)美，遂奏韶樂(lè )，引鳳來(lái)儀，百鳥(niǎo)和鳴。又傳“韶氏三女得道于此，有鳳鳥(niǎo)銜天書(shū)至，女皆仙去”。韶山故此得名。韶山是中國人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東的故鄉。區內有毛澤東故居、毛澤東少年時(shí)代讀書(shū)的私塾舊址——南岸、20XX年創(chuàng )辦的農民夜校舊址——毛氏宗祠、毛澤東紀念館、滴水洞、毛澤東詩(shī)詞碑林、毛澤東紀念園、韶峰等景點(diǎn)。隨著(zhù)改革開(kāi)放的全面發(fā)展，韶山已成為聞名中外的旅游區和革命紀念風(fēng)景名勝地。

八、乘車(chē)路線(xiàn)

路線(xiàn)1從南校南大門(mén)乘13路車(chē)到火車(chē)站，再乘坐5366~5365次(長(cháng)沙到韶山)火車(chē)去韶山，上午9點(diǎn)15分到韶山。

路線(xiàn)2直接包車(chē)去韶山

九、活動(dòng)安排

前期工作

1，由羅德洋負責準備相機，并負責照相。

2,由朱振波和段超燕負責全隊的安全工作。

3，由周友黎負責聯(lián)系餐館及景點(diǎn)門(mén)票，由曾資和范璇負責制定旅行路線(xiàn)。

活動(dòng)流程

路線(xiàn)1

1,7:00到隊里集合，穿訓練服。

2,7：30乘車(chē)去火車(chē)站，8：10上火車(chē)。

3,9:15到韶山。

路線(xiàn)2

1,7：30到隊里集合，著(zhù)訓練服。

2,8：00準時(shí)乘車(chē)出發(fā)(包車(chē))。

3,9：00到韶山。

4，之后大家一起游玩，拍照片，做游戲。

5,12:00到指定餐館就餐。

6,13:30? ?續玩，可以以分隊為單位。

7,17:30集合，乘車(chē)回學(xué)校。

后期工作

1，每人寫(xiě)一份游玩心得，并交給王楊和周小琴。

2，尹菲負責整理照片，挑出有意義的存檔。

3，周小琴和王楊負責寫(xiě) 活動(dòng) 總結 ，打印和策劃書(shū)一起存檔。

十、經(jīng)費預算

乘車(chē)費：20*20=400元

餐費：15*20=300元

其他：100元

合計：800元

十一、活動(dòng)預期結果

1、通過(guò)韶山一日游，隊友們體會(huì )到了學(xué)習偉人精神的重要性。

2、隊友們在學(xué)習之余，放松了心情，陶冶了情操。

3、隊友之間的感情更加深厚了。

策劃人：周小琴王楊

策劃時(shí)間：20XX-04-07

旅游項目策劃書(shū)范文相關(guān) 文章 ：

1. 關(guān)于旅游的策劃書(shū)范文3篇

2. 旅游活動(dòng)策劃書(shū)范文6篇

3. 活動(dòng)項目策劃書(shū)范文3篇

4. 旅游營(yíng)銷(xiāo)策劃書(shū)怎么寫(xiě)

5. 外出游玩策劃書(shū)范文3篇

6. 校外旅游策劃書(shū)范文3篇

7. 大學(xué)生項目策劃書(shū)范文3篇

8. 旅游活動(dòng)策劃書(shū)3篇

9. 旅游活動(dòng)策劃范文3篇

10. 外出活動(dòng)策劃書(shū)范文3篇

旅游景點(diǎn)推廣策劃方案

本文是以古都安陽(yáng)旅游景點(diǎn)為營(yíng)銷(xiāo)對象，為古都安陽(yáng)旅行社展開(kāi)的一個(gè)網(wǎng)絡(luò )營(yíng)銷(xiāo)策劃方案，

旅游景點(diǎn)策劃方案。其目的在于推廣“古都安陽(yáng)旅游”這一品牌概念，宣傳“古都安陽(yáng)旅游”這一旅游消費意識，讓“古都安陽(yáng)旅游”為人所知，為人所曉，同時(shí)對古都安陽(yáng)旅游網(wǎng)進(jìn)行推廣，最終達到營(yíng)銷(xiāo)目的。

一、 古都安陽(yáng)旅游資源簡(jiǎn)介

安陽(yáng)是中國平原的一個(gè)重要旅游區，位于河南省北部，古都安陽(yáng)是一個(gè)古老的城市，是中國八大古都之一、國家歷史文化名城、早期華夏文明的中心之一，是目前有史可考的中國歷史上年代最久遠的都城之一。是豫北北地區

不可多得的旅游資源密集區之一，西倚太行山余脈，東接華北平原，峰巒林立，沃野百里。古代為殷都、鄴都近郊，是京畿文化的中心，因此，自然景觀(guān)及人文景觀(guān)為數眾多，旅游資源豐富。西部山丘地區，自然旅游資源和

宗教文化旅游資源較為集中；中部岡陵地區，歷史名人遺跡旅游資源較多；東部平原地區，生態(tài)農業(yè)景觀(guān)較多，也有一定數量的文化旅游資源。國家級文物保護單位3處、省級文物保護單位11處、市縣級文物保護單位78處。雄

偉秀麗的奇山異水、燦爛輝煌的歷史文化和豐富多彩的鄉土人情共同組成了獨具特色的旅游資源，引起了海內外旅游者的極大興趣。

如下為部分景點(diǎn)列表

二、 古都安陽(yáng)旅游景點(diǎn)的目標客戶(hù)分析

（一）目標市場(chǎng)

古都安陽(yáng)旅游的目標市場(chǎng)地位在以華北地區為軸心，向周?chē)貐^及省份成圓形向外輻射，以省內為市場(chǎng)主體，華北，東部沿海地帶及華東地區為主要目標范圍。依附于太行山脈，向周邊西部地帶以及大西北市場(chǎng)延伸。以“走進(jìn)山林，親近自然，回歸淳樸”為主打理念，走“傳統、民俗、自然、淳樸”四位一體的休閑親和旅游路線(xiàn)，以吸引追求“自然淳樸，清新，恬靜”為生活態(tài)度的一類(lèi)群體為主要目標客戶(hù)。

（二）主要的目標客戶(hù)群

· 追求“自然淳樸，清新，恬靜”為生活態(tài)度的一類(lèi)群體。

· 年齡特征基本定位于中老年人。青年人為潛在客戶(hù)群。

· 追求歷史文化，紅色精神的研學(xué)教育一類(lèi)群體。

· 追求輕松休閑旅游的一類(lèi)群體。

· 追求家庭感，熱衷“親情游”，三代人同游溫馨旅游路線(xiàn)的一類(lèi)群體。 · 基于河南為僑鄉，海外移民及華僑可作為潛在增長(cháng)的客戶(hù)群。

· 在一定地域范圍內針對傾向于短途旅行的工薪階層。

三、 網(wǎng)站的建設

由于目前該旅行社還沒(méi)有自己的網(wǎng)站，并且一個(gè)權威性涵蓋古都安陽(yáng)所有旅游景點(diǎn)的網(wǎng)站目前尚且也還沒(méi)出現，唯一有涉及古都安陽(yáng)旅游景點(diǎn)的網(wǎng)站唯數古都安陽(yáng)旅游局的網(wǎng)站，然而它僅僅是一個(gè)政府性質(zhì)的網(wǎng)站并非商業(yè)網(wǎng)站。為了更好的對古都安陽(yáng)旅游資源進(jìn)行推廣，“古都安陽(yáng)旅游網(wǎng)”的建設與投入使用成為必然。 網(wǎng)站建設過(guò)程中，應該著(zhù)重考慮網(wǎng)站對營(yíng)銷(xiāo)效果的影響和作用，使網(wǎng)站成為有效的網(wǎng)絡(luò )營(yíng)銷(xiāo)工具。并且適當考慮到都要考慮到自身的情況、能力、資源、用戶(hù)群體的喜好和盈利模式來(lái)決定內容的制作自身的情況、能力、資源

、用戶(hù)群體的喜好和盈利模式來(lái)決定內容的制作。

（一）網(wǎng)站的功能

· 旅游資源介紹與說(shuō)明

· 常見(jiàn)問(wèn)題解答(FAQ)

· 旅游路線(xiàn)的選擇和知識的管理

· 在線(xiàn)問(wèn)題咨詢(xún)，在線(xiàn)幫助

· 即時(shí)信息服務(wù)

· 即時(shí)性與系統功能(如訂購,付款,傳輸的線(xiàn)上系統與其資訊呈現)

· 會(huì )員管理、會(huì )員登陸、會(huì )員社區、會(huì )員通訊

· 廣告管理

· 郵件列表

· 網(wǎng)站地圖

· 網(wǎng)站流量統計系統。

（二）網(wǎng)站的內容

· 旅行社信息以及信譽(yù)形象

· 旅游景點(diǎn)、旅游資源介紹及展示

· 旅游新聞與文化

· 顧客服務(wù)信息，如導游，交通工具，酒店等信息

· 促銷(xiāo)信息，精品路線(xiàn)，特色路線(xiàn)

· 銷(xiāo)售和售后服務(wù)信息

· 安全資訊，旅游常識

· 公眾信息，論壇社區如旅游論壇，假日論壇

· 交易安全與契約保險

· 旅游策劃、培訓、招聘

（三）網(wǎng)站服務(wù)的手段

· 建立在線(xiàn)論壇社區

· 常見(jiàn)問(wèn)題解答

· 及時(shí)信息服務(wù)

· 在線(xiàn)咨詢(xún)服務(wù)

· 會(huì )員通訊服務(wù)

· 電子郵件和在線(xiàn)表單

· 為用戶(hù)提供在線(xiàn)演示

四、 網(wǎng)絡(luò )營(yíng)銷(xiāo)手段

（一）搜索引擎營(yíng)銷(xiāo)模式的選擇

由于古都安陽(yáng)旅游景點(diǎn)目前的市場(chǎng)僅僅局限于本土，本土以外的地區很少知曉并了解古都安陽(yáng)的秀麗山川.古都文化.要想打破這一窘境，首先，我選擇搜索引擎營(yíng)銷(xiāo)模式來(lái)進(jìn)行“古都安陽(yáng)旅游”品牌和網(wǎng)站的推廣。

1、免費目錄型搜索引擎營(yíng)銷(xiāo)

將網(wǎng)站信息提交給分類(lèi)目錄和搜索引擎并選擇在以下免費目錄型搜索引擎登記網(wǎng)址，獲得網(wǎng)站被搜索引擎收錄機會(huì )

2.付費目錄型搜索引擎營(yíng)銷(xiāo)：

選擇在OTA分類(lèi)目錄投放廣告

· OTA分類(lèi)目錄

3.付費技術(shù)型搜索引擎營(yíng)銷(xiāo)——搜索引擎廣告策略：

由于古都安陽(yáng)旅游景點(diǎn)的目標市場(chǎng)主要在東南沿海地帶以及華東經(jīng)濟區，那么將選擇國內知名的搜索引擎如百度，搜狗 ，愛(ài)問(wèn) ，雅虎中文，中搜等搜索引擎來(lái)投放關(guān)鍵詞廣告，又由于古都安陽(yáng)旅游潛在

一定海外市場(chǎng)，可在GOOGLE上投放相對少的關(guān)鍵詞廣告。

首先通過(guò)分析當年CNNIC的中國搜索引擎市場(chǎng)調查報告確定用戶(hù)偏愛(ài)的搜索引擎， 然后根據這些搜索引擎所占的市場(chǎng)份額高低來(lái)確定要在哪些搜索引擎投放關(guān)鍵詞廣告（免費與付費）以及在每個(gè)搜索引擎所要投放關(guān)鍵詞廣告的投入 比重（付費），規劃方案《旅游景點(diǎn)策劃方案》

計算機技術(shù)的.發(fā)展以及電腦的普遍使用，網(wǎng)絡(luò )里充斥著(zhù)洪水般泛濫的信息。如果要在令人沮喪的信息海洋里尋找資料，那簡(jiǎn)直就像大海撈針一樣。而正是這些良莠不齊的信息，成就了搜索引擎的地位?，F在，類(lèi)似百度這種技術(shù)型搜索引擎已經(jīng)得到了廣大網(wǎng)民的青睞。大部分的網(wǎng)民在網(wǎng)上找資料的時(shí)候，一般都會(huì )通過(guò)搜索引擎搜索到相關(guān)的網(wǎng)頁(yè)，然后選擇自己所需要的信息。因此，付費技術(shù)型搜索引擎營(yíng)銷(xiāo)是搜索引擎營(yíng)銷(xiāo)中最關(guān)鍵的一部分，在這一塊做得好不好關(guān)系到整個(gè)營(yíng)銷(xiāo)策略的成敗與否。

顯然，古都安陽(yáng)旅游的推廣，選擇在百度關(guān)鍵詞競價(jià)排名是必然。而Google 的AdWords，投入相對較少。

（1）百度關(guān)鍵詞競價(jià)排名

（2）Google 的AdWords

通過(guò)以上兩個(gè)途徑，為我們設置關(guān)鍵詞提供了很多參考，使得我們很容易知道，該投放哪些關(guān)鍵詞更為有效，更能為古都安陽(yáng)旅游點(diǎn)帶來(lái)效益以及對網(wǎng)站推廣的作用。因此，我們在關(guān)鍵詞的選擇上，為以下五個(gè)。

Hash:55b2ebb3f3191c8cc6c5285cc4e5618e7dfd2483