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興正元廣場(chǎng)旅游攻略(興正元廣場(chǎng)旅游攻略圖)

導讀:興正元廣場(chǎng)旅游攻略(興正元廣場(chǎng)旅游攻略圖) 興正元廣場(chǎng)的簡(jiǎn)介 西安失戀博物館怎么樣?值得去么? 騾馬的西安騾馬市 求西安游攻略,4月28號到5月2號

興正元廣場(chǎng)的簡(jiǎn)介

興正元廣場(chǎng)分為地上、地下兩部分,由一條時(shí)尚地下步行街,兩個(gè)廣場(chǎng)加南區三大主題館恢弘構建。26萬(wàn)平方米超大營(yíng)業(yè)面積,上萬(wàn)間潮鋪,百萬(wàn)潮品,每日數十萬(wàn)年輕客流引爆西北最流行。從地下到地上,創(chuàng )造出青春活力,時(shí)尚 悅目、極具人性化的潮流商業(yè)環(huán)境,為顧客及投資者打造出一流的消費與經(jīng)營(yíng)平臺。 地上南區繽紛活力,三大主題館風(fēng)格各異,東京館前衛時(shí)尚,涵蓋潮流服飾,品牌旗艦、特色餐飲、休閑娛樂(lè )、第一手的日式風(fēng)潮原樣重現。

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紐約館一樓“味千家”美食館薈萃各地美食,源自意大利的品牌名店“貝客咖啡”將美式風(fēng)情、濃醇幼滑溶入其中。

二樓“紐約紐約潮匯區”,開(kāi)放式空間,店鋪明亮;色彩鮮明的空間裝飾,嘻哈風(fēng)格壁面處理,個(gè)性十足的商品讓感官全方位與流行接觸。 位置: Mini小鋪5區5F166

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西安失戀博物館怎么樣?值得去么?

西安失戀博物展里安靜地存放著(zhù)來(lái)自全國100多段無(wú)疾而終的愛(ài)情碎片,以及文字背后無(wú)力承受的酸甜苦辣。西安失戀博物館值得去。

5月18日是世界博物館日,在現代社會(huì ),博物館早不限于奇珍異玩的收藏了,而是充滿(mǎn)了特色、文化與個(gè)性。于是,一批“網(wǎng)紅博物館”應運而生,相比于傳統博物館,這些博物館的展品談不上名貴,參觀(guān)對象多是年輕人,館內場(chǎng)景多是“網(wǎng)紅”打卡的拍照圣地,館內新奇有趣,是年輕人的潮流所在。2019年以來(lái),一批網(wǎng)紅博物館登陸西安,讓西安這座城市更具時(shí)尚氣息。

5月18日是世界博物館日,在現代社會(huì ),博物館早不限于奇珍異玩的收藏了,而是充滿(mǎn)了特色、文化與個(gè)性。于是,一批“網(wǎng)紅博物館”應運而生,相比于傳統博物館,這些博物館的展品談不上名貴,參觀(guān)對象多是年輕人,館內場(chǎng)景多是“網(wǎng)紅”打卡的拍照圣地,館內新奇有趣,是年輕人的潮流所在。2019年以來(lái),一批網(wǎng)紅博物館登陸西安,讓西安這座城市更具時(shí)尚氣息。

博物展的走廊上掛滿(mǎn)了愛(ài)而不得的人借主辦方之名,想對自己心里的他說(shuō)的話(huà)。長(cháng)廊蜿蜒,心事呢喃,白色刺眼,文字扎心。白底黑字的紙板仿佛在嘲笑著(zhù)還沒(méi)放下過(guò)去的癡心人。很多人選擇把自己揮之不去的感情傷疤,放置在這個(gè)博物館中,或抱著(zhù)一絲他能看到的僥幸,或這樣能讓慢慢地覺(jué)不到痛。

騾馬的西安騾馬市

騾馬市步行街作為西安地區第1條商業(yè)步行街,全長(cháng)共612m,寬26 m,占地4.53 hm2,總建筑面積25萬(wàn)㎡,營(yíng)業(yè)面積達7萬(wàn)㎡ 。

騾馬市步行街從長(cháng)度上講,北接東大街,南連東木頭市,全長(cháng)612m,距離適宜,作為步行街基本符合人們游行逛街的習慣和承受范圍。從寬度上講,騾馬市并沒(méi)有橫向鋪開(kāi),范圍有限,所以騾馬市的形狀是一個(gè)狹長(cháng)的長(cháng)方形,而騾馬市的商業(yè)則在這一片狹長(cháng)的地帶里縱向分布,以立體的布局彌補橫向布局的空間,所以騾馬市的規模除了占地面積,還應考慮地下和多層的建筑面積,所以騾馬市的規模較大。

騾馬市步行街的布局以興正元廣場(chǎng)核心,沿南北步行街部分分布。

商業(yè)部分分三類(lèi)

一類(lèi)是街道布置的店面,依次沿街道分布。

一類(lèi)是興正元廣場(chǎng)建筑內的商鋪。

一類(lèi)是中間廣場(chǎng)上的密集分布的移動(dòng)商戶(hù)和地下商業(yè)街的商戶(hù)。

步行街的銀行點(diǎn)一共兩個(gè),分布于步行街的北部和步行街的分支上。

步行街還有數家酒店或旅館,皆沿街分布。

步行街還有數處教育設施,有的屬于過(guò)去遺留,有的屬于新興引入。

步行街內有碑林區人民法院,屬于政府機構,對步行街的一些布置產(chǎn)生了重要影響。 1. 騾馬市源于唐而得名于明

此街原為唐長(cháng)安城少府監所在地,唐末以后漸為居民坊巷。唐代的時(shí)候,這個(gè)地區叫“耳窩坊”。

盛唐的長(cháng)安城,置 110 個(gè)民坊,其中官府專(zhuān)門(mén)設“東市”和“西市”兩坊,進(jìn)行商業(yè)交易。唐末國運衰落,都城東洛陽(yáng),長(cháng)安城內的皇城筑為新城,皇城少府監處漸成為居民坊巷,元朝時(shí)稱(chēng)為太平坊。 [ 注 4] 明朝時(shí)因東門(mén)大街貫通和鐘樓東移,使原來(lái)聚集在西大街的商業(yè)中心逐漸東移到以鐘樓為中心的商業(yè)圈。所以靠近鐘樓又接口于東門(mén)大街的騾馬市街市也逐漸形成。

1369 年,明朝大將徐達攻克元奉元城,隨即改名為“西安府”。這也是古都西安發(fā)展史上首次出現“西安”這一名稱(chēng)。明朝為加強戍邊,將西安府作為西北地區最大的軍事重鎮, 因此對城池進(jìn)行擴建,東城墻和北城墻各向外延伸出三分之一,即形成今日西安城墻的規模。城內將原五代、北宋、金、元相沿襲的唐景風(fēng)門(mén)街,隨東城墻外移而向東延伸至新東門(mén)長(cháng)樂(lè )門(mén),改稱(chēng)為東門(mén)大街。特別明萬(wàn)歷十年 (1582 年 ) 又將鐘樓由西大街廣濟街口向東遷移到今址,從而形成了以鐘樓為中心、東西南北四條大街輻射四座城門(mén)的城市格局。 騾馬市街市的形成應是在明萬(wàn)歷末期。明《西安府城圖》有記載,明代嘉靖二十一年(公元1542年)的時(shí)候,到處是牲畜交易市場(chǎng),這是目前發(fā)現最早的文獻,據此推算,騾馬市這條古老街道的名稱(chēng),。

明朝人張瀚在《松窗夢(mèng)語(yǔ)》卷四《商賈記》中曾有十分生動(dòng)的描述:“河以西為古雍地,今為陜西,山河四塞,昔稱(chēng)天府。西安為會(huì )城,地多驢馬牛羊,旃裘筋骨,自昔多賈,西入隴蜀,東走齊魯,往來(lái)交易,? ??不得其所欲……至今西北賈多秦人”。在明朝,由于實(shí)行“以茶易馬”的戍邊制夷政策,陜西邊防地區猶如今天廣東深圳經(jīng)濟特區之初,能享受一些特殊優(yōu)惠政策。如明洪武五年(1372年)以陜西茶易西番馬,“用漢中茶三百萬(wàn)斤,可得馬三萬(wàn)匹”。所以陜西商人以陜西為中心,奔走于西北、西南,輸茶于隴青,販鹽于淮川,運布于蘇湖,銷(xiāo)煙于江浙,號稱(chēng)“陜西商幫?!盵注6]尤其騾馬交易,據《明臣奏議》卷十《馬步升:巡撫事宜疏》記載,明弘治年間,有陜西、河南客商,販賣(mài)騾馬,每年約有數萬(wàn)匹,俱從潼關(guān)經(jīng)過(guò),然后到河南、山東一帶銷(xiāo)售。

2. 清代至新中國成立

據清康熙元年 (1662 年 ) 西安府《咸寧縣志》記載:“城內有糧食市,今在四門(mén)牌樓;……騾馬市,跌水河東; [ 注 5] 羊市,縣治東;……木頭市、方板市,開(kāi)元寺東;瓷器市、鞭子市、竹笆市,具在鼓樓前;……”之后清乾隆三十九年 (1774 年 ) 的《咸寧縣志 縣治東路圖》,更是標出了“騾馬市”街名。

到清光緒十九年(1893年),中浣輿圖館測繪的《清西安府圖》中,騾馬市已赫然為“騾馬市大街”。其時(shí)之騾馬市大街,南北走向,北接口東門(mén)大街,南抵東木頭市街,長(cháng)360多米,寬達30多米,街道兩旁栽有拴牲口的木樁,還有騾馬店,為遠路客商栓養牲13

1900年(即所謂庚子年,就是光緒26年)八國聯(lián)軍入侵北京,尸體縱橫首都街衢,圓明園的火光直沖霄漢。這時(shí)慈禧這個(gè)暴君倉猝挾持光緒皇帝經(jīng)熱河繞道山西,于1900年10月19日西逃到西安。住入北院門(mén)巡撫衙門(mén)內(今西安市政府)。當時(shí)正是旱、蝗大災的年代,陜西饑民超過(guò)300萬(wàn)。赤地千里,餓殍遍野。這位“慈悲為懷’’的“老佛爺”裝出假惺惺“愛(ài)民如子”的樣子,下令在“尉遲宮’’設粥局,放舍飯,每人每日僅一瓢小米稀飯。偌大的西安城,僅此一處,因而人山人海,人聲鼎沸,將狹窄的小巷子,擠得水泄不通,饑民常為一瓢稀粥,在爭先恐后,吵鬧聲中,花去整整一天時(shí)間。就這樣,黑心的主管官吏,除直接克扣糧食外,且為了節省燃料以中飽私囊,竟將石灰摻入鍋中,表面看見(jiàn)鍋中冒泡,實(shí)際鍋并未開(kāi);如此害得許多饑腸轆轆的饑民,喝粥后上吐下瀉,胃腸潰瘍,導致穿孔,好多人在疼痛難忍及脫水狀態(tài)中,眼看著(zhù)一個(gè)個(gè)一命嗚呼!

商業(yè)步行街的東北側原南柳巷小學(xué)(已拆除重建納入整體建筑中)清朝末年人們稱(chēng)其為尉遲宮,是唐朝開(kāi)國元勛尉遲敬德的府第。當時(shí)陜西大年荒,慈禧太后曾在這里放過(guò)舍飯。

3. 新中國成立至今

1966年改名工農街,1972年恢復原名。五十年代后,在新的形勢下,一些商鋪為了生存和發(fā)展,他們一下子瞄準了旅店這個(gè)行業(yè),僅在1952年和1953年之? ?,如雨后春筍般的先后辦起了二十四家旅店,其中除了光明,中和公、惠民,新時(shí)代等四家較好的旅社外,其余如益民、同鑫、德盛、興記、五一等二十家都是小店。但是這些設備簡(jiǎn)陋的小客店收費卻非常低廉,通鋪一人每晚僅收兩角錢(qián),二人房間八毛和一元不等,非常適合勞動(dòng)人民住宿。特別是每年“五一節”和“國慶節”前后,四面八方的市民們云集西安觀(guān)禮。因此各個(gè)旅店家家爆滿(mǎn),晚上“走廊”和“過(guò)道”都住滿(mǎn)了人,每天人來(lái)人往熙熙攘攘呈現出節日一片歡樂(lè )氣象,熱鬧非凡。

一九五六年公私合營(yíng)以后,西安市福利公司(即今市服務(wù)旅游股份有限公司)對騾馬市旅店業(yè)做了全面統籌安排,首先在“新時(shí)代旅社”和“仁義客店”的基礎上翻建了“東亞飯店大樓”,將 “興記”和“寶德??偷辍?,合并為“農民旅社”。(即今華澳酒家)“五一”和“于家客店”,合并為“勞動(dòng)旅社”。(2001年拆遷)后市文化局也在“同興”和“德益店”的地址上,修建了一座小劇場(chǎng)(即今西安文化藝術(shù)服務(wù)中心大樓),由于規模不大,只適合一些一般小型劇團在這里演出,剩余十余家客店全部撤消。

進(jìn)入八十年代,改革的號角吹響了,各方的個(gè)體戶(hù),都涌向騾馬市前來(lái)淘金,整齊有序的活動(dòng)營(yíng)業(yè)房,排滿(mǎn)了街道兩側,同時(shí),這里居民也把自己住的臨街房改造后租給個(gè)體戶(hù)經(jīng)營(yíng)。這個(gè)市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)的服裝高、中、低檔都有,花色品種樣樣齊全,生意紅火,市場(chǎng)活躍。

到了九十年代,又在騾馬市的北口,豎立起了一座“騾馬市服裝一條街”的高大牌樓

07年夏季,騾馬市正式被改建開(kāi)放為西安地區第一條商業(yè)步行街,營(yíng)業(yè)面積達7萬(wàn)余平米。內有真雪滑冰場(chǎng),5星級電影院等娛樂(lè )場(chǎng)所,成為是西安地區重要的商業(yè)購物中心之一。 1.三意社

騾馬市牲畜交易市場(chǎng)在三意社(即今西安市青年秦腔藝術(shù)團)南側,成立于民國二十三年(1934)至今已有七十一年的歷史了。占地約五百平方米,城鄉各地的市民們,每天在這里進(jìn)行騾馬交易,后來(lái)這個(gè)交易市場(chǎng)不斷交易騾馬,場(chǎng)地顯得狹小,于是在三十年代后期遷到西關(guān)稍門(mén)去了。

2. 毛家茶館

在交易市場(chǎng)的東旁邊,有一個(gè)名氣不小的 “毛家茶館”,門(mén)口放著(zhù)幾張茶桌,供顧客喝茶,到這買(mǎi)賣(mài)騾馬的市民們,不少的人都是這個(gè)茶館的坐上客,他們一邊喝著(zhù)茶,一邊袖口內捏著(zhù)碼子,(用手指頭表達騾馬的價(jià)錢(qián))討價(jià)還價(jià)直到生意成交。此外毛家茶館門(mén)前還有一個(gè)象棋場(chǎng),天天有人到這里下棋,劉道平先生(解放前后都是棋壇名流)曾在《說(shuō)古道今》選文中說(shuō):毛家茶館是老店主毛友鄰在1870年前后,(清同治年間)開(kāi)設的,而且還制了一盤(pán)棗木棋子,擺在門(mén)前招覽茶客,因此全市象棋名手,常常云集毛家茶館砌搓棋藝。到了第二代店主毛振海更是愛(ài)棋如命,因之,三十年代的象棋四大金剛趙栓柱、王新民、秘洞和尚、尹和亭及劉道平、王羽平、謝惠成等名手,經(jīng)常光顧毛家茶館,在這里進(jìn)行象棋比賽,交流棋? ?,以棋會(huì )友。 騾馬市全街由五條巷子組成,這五條巷子從北向南依次是“水車(chē)巷,肋子巷,(解放后改為西柳巷)馬王廟巷,戴家巷,惠家巷”,除了肋子巷的交通能四通八達以外,其它都是死巷子。

惠家巷

“惠家巷”巷長(cháng)不過(guò)五十米,巷內僅住了王姓一大戶(hù)人家,五弟兄分居前后院。三十年代中葉的時(shí)候,集義社(尚友社前身)從三意社分化出來(lái)以后,戲園子的大門(mén)就設在這個(gè)巷子內,這樣騾馬市就有了兩個(gè)秦腔戲園子,但是不到一年的時(shí)間,集義社又將大門(mén)遷到東木頭市去了。(即今尚友社的大門(mén))

戴家巷

戴家巷巷長(cháng)約七十米,共有十個(gè)院落,九號住著(zhù)復興泰銀號副經(jīng)理呂秀山,此君平易近人,常在巷口對面趙家茶館品茗,也能和下層市民說(shuō)上三言?xún)烧Z(yǔ)。三號住著(zhù)于福田老先生,他在巷口擺了一個(gè)紙煙攤,生活也能過(guò)得去。老先生有一個(gè)“絕技”,能治外科許多疑難病癥,如:連瘡腿、皰疹、乳腺癰腫以及無(wú)名腫毒等癥,真是“手到病除”,看病從不計較價(jià)錢(qián) ,醫德甚好。特別是騾馬市的人看病,更是分文不取。他不是專(zhuān)科大夫,可是經(jīng)他的手不知治好了多少人的病??上Ю舷壬ナ捞纭懊胤健睕](méi)有流傳下來(lái)。

解放后尚友社的學(xué)員班住在巷子的五號,“尚子輩”以下不少的演員都在這里經(jīng)過(guò)培訓?!叭馍纭鄙玳L(cháng)蘇育民(1956年陜西省會(huì )演一等獎)也在此巷子內住過(guò)一段時(shí)間。后來(lái)名演員李?lèi)?ài)云(1956年陜西省會(huì )演一等獎,國家一級演員)和他的丈夫奏腔二團名作曲家魏鈞也在這個(gè)巷子內住過(guò)。

在戴家巷口,有一趙家轎車(chē)鋪,(街北口還有于家和王家轎車(chē)鋪,五十年代初這三家都轉行旅店業(yè))這種轎車(chē)的樣子,和電視連續劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》中和珅坐的那種車(chē)一樣,只是騾馬市的轎車(chē)比和珅坐的那輛車(chē)要闊氣的多。比如,結婚用車(chē)就很講究,車(chē)外必須用一套鮮艷料子的車(chē)圍(車(chē)套),車(chē)內鋪放質(zhì)地好的坐墊,內眷坐車(chē)還要掛個(gè)窗簾,此外,車(chē)輪也要洗的干干凈凈。三、四十年代,西安的交通工具,除了洋車(chē),惟有轎車(chē)就是上等的交通工具了。

在轎車(chē)鋪的北面有一個(gè)“正德元”洋車(chē)租賃行,有八、九輛“洋車(chē)”(人力車(chē)),專(zhuān)供下苦的窮人們租賃,他們每天早上從行里把車(chē)拉走,(拉車(chē)前必須找妥保人)到晚上回來(lái)交車(chē),并且要交清當日的租車(chē)費,不能賒欠。

緊鄰“正德元”的北側是“馬王廟巷”,因供奉“馬王神”故此得名。巷長(cháng)約七十米,僅容一輛架子車(chē)出入,巷內住了不足十戶(hù)人家,“馬王廟”就在巷子的中間,每年農歷六月十七至十九日,西五臺菩薩圣會(huì )的時(shí)候,“馬王廟”也向市民開(kāi)放三天,以供善男信女朝拜。此外,騾馬市還有一個(gè)群眾組織起來(lái)的“銅器社”。(由鑼鼓鐃镲云鑼等組成的一種打擊樂(lè )器)在廟會(huì )期間,全市近百座寺廟都要朝拜,進(jìn)入廟后開(kāi)始奏樂(lè ),(銅器音樂(lè )共三個(gè)節章),然后由一人開(kāi)贊詩(shī),(有一定的板眼腔調)什么神開(kāi)什么贊,如關(guān)圣帝君贊是“漢封候宋封王清封大帝,儒稱(chēng)圣釋稱(chēng)佛道稱(chēng)天尊”。觀(guān)音菩薩贊是“南海紫竹普陀山,玉瓶楊柳救苦難,大慈大悲蓮臺坐, 佛光普照萬(wàn)民安”。唱的詞有“佛爺高調”,“關(guān)老爺桃杏花”,藥王詞“長(cháng)安城”,還有“亂八仙”,“終南山”,“天發(fā)芽”,“五云登空”,“彩花浪子”,等數十首曲詞。就這樣要跑遍全市所有的廟。

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