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介紹旅游景點(diǎn)說(shuō)明文「介紹景點(diǎn)的說(shuō)明文」

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介紹宜興景點(diǎn)的說(shuō)明文1100字

江南水鄉,人杰地靈

陶都宜興東臨美麗富饒的太湖之濱,位于蘇、浙、皖三省交界處,地處滬、寧、杭的中心,是一個(gè)文化發(fā)達的新興城市。宜興

古稱(chēng)陽(yáng)羨,荊溪,自秦始皇設陽(yáng)羨郡起,至今已有二千二百多年歷史。在該地曾先后發(fā)掘出新石器時(shí)代的陶片、唐五代的青瓷窯址以及明代以前的紫砂罐殘片;早在

宋代,褐黑色的建窯茶具已深受各位飲家所珍賞,所以到明代時(shí)宜興紫砂壺名家輩出,紫砂茶具遂廣受歡迎。

由宜興到鼎蜀鎮一段,風(fēng)景迤儷,如鼎山、庚桑、善卷、慕蠡諸洞、東l?、西l?水區、國山碑、周孝候墓BR、蛟橋諸名跡,風(fēng)光秀麗獨特,溶洞奇異天成,奧妙無(wú)窮,竹海綠濤滿(mǎn)傾,蔚為壯觀(guān);茶洲清香四溢,生機勃勃;湖光山色相映,也別具神韻。

代,宜興郡以好茶聞名全國;從唐肅宗到明太祖的六百年間,常州陽(yáng)羨茶均為上等好茶;并且設立了“BR貢茶院”。明太祖洪武年間廢除團茶政

策,遂帶來(lái)了制茶方法的改革,由于宜興獨有一種澄泥陶,顏色絳紫,其制品通稱(chēng)“紫砂器”,通常也簡(jiǎn)稱(chēng)“紫砂”,紫砂經(jīng)過(guò)生產(chǎn)、發(fā)展的過(guò)程,到明代末期臻于

成熟,此后經(jīng)久不衰。宜興紫砂從明、清開(kāi)始就已經(jīng)具有了相當的知名度。在景德鎮瓷都之外,又并列了一個(gè)陶都——宜興。其產(chǎn)品暢銷(xiāo)國內外,日本也以紫砂為珍

品而來(lái)華學(xué)習造壺技術(shù)。此外,宜興紫砂茶壺更與中國茶同銷(xiāo)歐洲,成為歐洲制壺的藍本,足見(jiàn)宜興紫砂的珍貴。

宜興景點(diǎn)詳細介紹

別有洞天的陶都宜興,物產(chǎn)豐富,風(fēng)光迷人,是陶文化、茶文化、竹文化、洞穴文化兼具的獨特旅游勝地。

宜興地處長(cháng)江三角洲太湖流域,距太湖西64公里,與浙江、安徽兩省接壤;土地肥沃,氣候溫和,雨量充沛,四季分明,盛產(chǎn)大米、毛竹、茶葉、溪蟹和太湖魚(yú)蝦,是江南著(zhù)名的魚(yú)米之鄉;古稱(chēng)荊溪,淵遠流長(cháng),文物古跡眾多,境內山多水多,山水相依,景色秀麗。

興素以陶瓷工藝揚名。從幾何印紋硬陶和原始青瓷到精美的紫砂陶,均為陶中上品。宜興制陶技術(shù)精益求精,不斷改進(jìn)。宜興陶器發(fā)明創(chuàng )造于五千多年前的新石器時(shí)

代,成熟于晉宋,大放異彩于明清。相傳春秋時(shí)代的范蠡與西 施,亦曾在此制陶。如今宜興陶業(yè)中心鼎蜀鎮,已由過(guò)去的家家做坯、處處皆窯的集鎮,變成了擁有二

十多家工廠(chǎng)、近兩萬(wàn)名工人機械化生產(chǎn)的多品種陶瓷工業(yè)基地。

宜興又以茶葉、毛竹生產(chǎn)基地著(zhù)稱(chēng)。宜興陽(yáng)羨紫筍茶歷來(lái)與杭州龍井茶,蘇州碧螺春

名,被列為貢品。三國時(shí)代以“國山舜茶”稱(chēng)雄江南,唐朝以“陽(yáng)羨唐貢茶”名揚天下。在宜興山區,茶園依山就坡,一望無(wú)際,人稱(chēng)“茶的綠洲”。這里的太華山

區,是江蘇最大的毛竹基地。全市竹林面積達18萬(wàn)畝。翠竹連崗接坡,挺拔茂密,層巒疊翠。山風(fēng)過(guò)處,竹影婆娑,綠浪起伏,有“竹?!泵婪Q(chēng)。

宜興雅稱(chēng)“洞天世界”,80多個(gè)石灰巖溶洞千姿百態(tài),遍布全市。尤以“江南第一古跡”暨“海內奇觀(guān)”善卷洞張公洞及絢麗多彩氣勢宏偉靈谷洞名揚天下。

宜興現已列為太湖中大風(fēng)景區之一,是對外開(kāi)放的旅游勝地,旅游機構、旅游設施正在不斷齊全。明天的宜興,將更加燦爛輝煌!

景點(diǎn)介紹(說(shuō)明文)詳細格式

大同云岡石窟是我國最大的石窟之一,與敦煌莫高窟、洛陽(yáng)龍門(mén)石窟麥積山石窟并稱(chēng)為中國四大石窟藝術(shù)寶庫。 位于山西省大同市以西16公里處的武周山南麓,依山而鑿,東西綿延約一公里,氣勢恢弘,內容豐富?,F存主要洞窟45個(gè),大小窟龕252個(gè),造像5萬(wàn)1千余尊,代表了公元5至6世紀時(shí)中國杰出的佛教石窟藝術(shù)。其中的曇曜五窟,布局設計嚴謹統一,是中國佛教藝術(shù)第一個(gè)巔峰時(shí)期的經(jīng)典杰作。

云岡石窟也是世界聞名的石雕藝術(shù)寶庫之一。1961年國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護單位,2001年被列為世界文化遺產(chǎn)。2007年5月8日,大同市云岡石窟經(jīng)國家旅游局正式批準為國家5A級旅游景區。已成為國內各界人士參觀(guān)游覽的重要場(chǎng)所,也是國際友人傾慕和向往的旅游勝地。

在這綿延一公里的石雕群中,雕像大至十幾米,小至幾公分,巨石橫亙,石雕林立,蔚為大觀(guān)。他們有的正襟危坐,栩栩如生,有的載歌載舞,神采飛揚,或擊鼓或敲鐘,或手捧短笛,或懷抱琵琶,悠然自得,笑迎游人。這些佛像、飛天、贊助者、供養人的面貌和衣飾上,都留有古代勞動(dòng)人民的智慧與勤勞。這些佛像與樂(lè )伎刻像,還明顯地流露著(zhù)異域色彩。在我國傳統雕刻藝術(shù)的基礎上,吸取、融匯了印度犍陀羅藝術(shù)及波斯藝術(shù)的精華,這是我國古代人民創(chuàng )造性勞動(dòng)的智慧結晶,也是他們與其它國家友好往來(lái)的歷史見(jiàn)證。

云岡石窟距今已有1500多年的歷史,始建于公元460年,由當時(shí)的佛教高僧曇曜奉旨開(kāi)鑿?,F存的云崗石窟群,是1961年國務(wù)院公布的第一批全國重點(diǎn)文物保護單位之一。整個(gè)石窟分為東、中、西三部分,石窟內的佛龕,象蜂窩密布,大、中、小窟疏密有致地鑲嵌在云岡半腰。東部的石窟多以造塔為主,故又稱(chēng)塔洞;中部石窟每個(gè)都分前后兩室,主佛居中,洞壁及洞頂布滿(mǎn)浮雕;西部石窟以中小窟和補刻的小龕為最多,修建的時(shí)代略晚,大多是北魏遷都洛陽(yáng)后的作品。整座石窟氣魄宏大,外觀(guān)莊嚴,雕工細膩,主題突出。石窟雕塑的各種宗教人物形象神態(tài)各異。在雕造技法上,繼承和發(fā)展了我國秦漢時(shí)期藝術(shù)的優(yōu)良傳統,又吸收了犍陀羅藝術(shù)的有益成分,創(chuàng )建出云岡獨特的藝術(shù)風(fēng)格,對研究雕刻、建筑、音樂(lè )、宗教都是極為珍貴的資料。

景區介紹屬于什么類(lèi)型的文本

屬于說(shuō)明類(lèi)的文本。

介紹旅游景點(diǎn)的文章屬于說(shuō)明文。就是對景點(diǎn)的每個(gè)構成要素進(jìn)行說(shuō)明介紹,讓讀者看完以后有身臨其境的感覺(jué)。包括對景點(diǎn)內部的所見(jiàn)所聞,或者對于景點(diǎn)歷史傳承的所感所嘆,有時(shí)候會(huì )進(jìn)行描寫(xiě)和運用各種修辭,總體來(lái)說(shuō)是要讀者對于景區有清晰的感知。

旅游景區(tourist attraction),是指以旅游及其相關(guān)活動(dòng)為主要功能或主要功能之一的區域場(chǎng)所,能夠滿(mǎn)足游客參觀(guān)游覽、休閑度假、康樂(lè )健身等旅游需求,具備相應的旅游設施并提供相應的旅游服務(wù)的獨立管理區。

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