渾源附近免費的景點(diǎn) 渾源附近旅游景點(diǎn)
導讀:渾源附近免費的景點(diǎn) 渾源附近旅游景點(diǎn) 1. 渾源附近旅游景點(diǎn) 2. 渾源景點(diǎn)大全 3. 渾源有什么著(zhù)名的旅游景點(diǎn)嗎 4. 渾源旅游攻略 5. 渾源附近旅游景點(diǎn)有哪些 6. 渾源縣旅游必去景點(diǎn) 7. 渾源附近旅游景點(diǎn)推薦 8. 渾源縣周邊旅游度假景區 9. 渾源附近旅游景點(diǎn)免費
1. 渾源附近旅游景點(diǎn)
西岳華山,位于陜西華陰市,主要景點(diǎn)有:南峰“落雁”、東峰“朝陽(yáng)”、西峰“蓮花”
南岳衡山,位于湖南衡陽(yáng)市南岳區,主要景點(diǎn)有:祝融峰,藏經(jīng)殿,方廣寺,水簾洞
北岳恒山,位于山西渾源縣,主要景點(diǎn)有:金龍峽,恒山松,恒山廟,恒山云
中岳嵩山,位于河南登封市,主要景點(diǎn)有:龍潭貫珠,嵩陽(yáng)洞天,少室夕照,御寨日落
2. 渾源景點(diǎn)大全
免費。
蓮花山位于山西省渾源縣恒山南麓王莊堡鎮的一處旅游景區,出渾源縣城南行40公里下達枝村,乘車(chē)西行便進(jìn)入蓮花山景區。此處奇峰峻秀,怪石嶙峋,溪流飛瀑,花香鳥(niǎo)鳴,古樹(shù)參天,植被茂盛,簡(jiǎn)直是世外桃源,人間仙境。
蓮花山?jīng)]有山路,經(jīng)過(guò)幽洞怪石,穿過(guò)原始森林,經(jīng)歷千難萬(wàn)險,終于登上山頂,抬頭遠望,氣象萬(wàn)千,東邊是神秘莫測的蓮花峰,她象一個(gè)阿娜多姿的仙女,婷婷玉立,周?chē)娜荷较笳归_(kāi)的荷葉,擁抱著(zhù)蓮花峰,真是個(gè)一塊風(fēng)水寶地,向北遠望,千佛嶺景區盡收眼底。
以蓮花山為中心,周邊有千佛嶺,碧峰寺,板方寺,海藏寺,洪門(mén)寺,西河口長(cháng)城,王莊堡古城,湯頭溫泉等旅游景點(diǎn)。山下是佛樂(lè )常鳴的海藏寺,向河谷西望,花紅柳綠,流泉飛瀑,游客時(shí)隱時(shí)現,真是個(gè)休閑游的好地方。
3. 渾源有什么著(zhù)名的旅游景點(diǎn)嗎
山西大同有哪些好玩的景點(diǎn),首先是云崗石窟,北岳恒山,懸空寺。
云崗石窟
云岡石窟位于山西省大同市西郊17公里處的武周山南麓,石窟依山開(kāi)鑿,東西綿延1公里。存有主要洞窟45個(gè),大小窟龕252個(gè),石雕造像51000余軀,為中國規模最大的古代石窟群之一,與敦煌莫高窟、洛陽(yáng)龍門(mén)石窟? ?天水麥積山石窟并稱(chēng)為中國四大石窟藝術(shù)寶庫,云岡石窟的造像氣勢宏偉,內容豐富多彩,堪稱(chēng)公元5世紀中國石刻藝術(shù)之冠,被譽(yù)為中國古代雕刻藝術(shù)的寶庫。按照開(kāi)鑿的時(shí)間可分為早、中、晚三期,不同時(shí)期的石窟造像風(fēng)格也各有特色。早期的"曇曜五窟"氣勢磅礴,具有渾厚、純樸的西域情調。中期石窟則以精雕細琢,裝飾華麗著(zhù)稱(chēng)于世,顯示出復雜多變、富麗堂皇的北魏時(shí)期藝術(shù)風(fēng)格。晚期窟室規模雖小,但人物形象清瘦俊美,比例適中,是中國北方石窟藝術(shù)的榜樣和"瘦骨清像"的源起。此外,石窟中留下的樂(lè )舞和百戲雜技雕刻,也是當時(shí)佛教思想流行的體現和北魏社會(huì )生活的反映,云岡石窟形象地記錄了印度及中亞佛教藝術(shù)向中國佛教藝術(shù)發(fā)展的歷史軌跡,反映出佛教造像在中國逐漸世俗化、民族化的過(guò)程。多種佛教藝術(shù)造像風(fēng)格在云岡石窟實(shí)現了前所未有的融匯貫通。
北岳恒山
北岳 恒山,人稱(chēng)北岳,與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山,中岳嵩山并稱(chēng)為五岳。 北岳恒山,是海河支流桑干河與滹沱河的分水嶺。恒山,號稱(chēng) 108峰,東西綿延 150公里,橫跨晉、冀兩省。它西銜雁門(mén)關(guān)、東跨太行山,南障三晉,北瞰云、代二州,莽莽蒼蒼,橫亙塞上,巍峨聳峙,氣勢雄偉,恒山主峰,居于渾源縣城南,海撥2016.8米,山高為五岳之冠。恒山以道教聞名,古往今來(lái),以奇險吸引著(zhù)游人。據傳,四千年前,舜帝巡狩四方,來(lái)到恒山,看到這里山勢險峻,峰奇壁立,遂封恒山為北岳。秦始皇時(shí),朝封天下12名山,恒山被推崇為天下第二山。歷史上,秦皇、漢武、唐宗、宋祖,都曾到恒山巡視、祭奠。以后的歷代帝王,也差不多都差使臣到恒山朝圣。歷代名人、學(xué)士,諸如李白、賈島、元好問(wèn)、徐霞客等人也都游覽過(guò)恒山勝地,并留下吟詠恒山的詩(shī)章,果老嶺、姑嫂巖、飛石窟、還元洞、虎風(fēng)口、大字灣等處,充滿(mǎn)了神盡色彩。懸根松、紫芝峪、苦甜井更是自然景觀(guān)中的奇跡??嗵鹁诤闵桨胙?,兩井相隔一米,水質(zhì)卻截然不同。一井水甜美清涼,被稱(chēng)為甜并;另一井水卻苦澀難飲。甜水井井深數尺,卻取之不間,可供萬(wàn)人飲用、唐代時(shí),玄宗李隆基曾賜匾甜井為“龍泉觀(guān)”。 恒山自古以來(lái)就有“人天北柱,絕塞名山? ?之稱(chēng)。1982年被國務(wù)院首批公布為全國重點(diǎn)文物保護單位。懸空寺素有人間仙境之稱(chēng),它凌空構建,橫木為梁,上載懸崖峭壁,下臨陡峭深谷。在懸空寺下面,崖石上刻有“壯觀(guān)”二字。據說(shuō)是唐代大詩(shī)人李白瀏覽后所提。位於北岳恒山腳下的金龍峽,距大同市約80公里,這就是我國五岳名山之一的北岳恒山十八景中最獨特的一景,號稱(chēng)恒山第一勝景。
懸空寺
懸空寺 位於北岳恒山腳下的金龍峽,距大同市約80公里,這就是我國五岳名山之一的北岳恒山十八景中最獨特的一景,號稱(chēng)恒山第一勝景。在中國眾多的寺廟中,這座懸空寺稱(chēng)得上是奇妙的建筑。一般寺廟都建在平地上,但這座懸空寺卻是名副其實(shí),建在懸崖峭壁上,懸在半空之中,其設計思想可謂真絕,其建筑藝術(shù)可謂真高。這里山勢陡峻,兩邊是直立百余米、如同斧劈刀削一般的懸崖,懸空寺就建在這懸崖上,或者說(shuō)像是粘貼的懸崖上似的,真有凌空欲飛之勢,驚險奇特,別具一格。遠遠望去,只見(jiàn)神樓仙宮,凌空危掛。丹廊朱戶(hù),傍崖飛棲,仿佛是玲攏的雕刻鑲嵌在萬(wàn)仞峭壁間。游人登臨,鉆天窗,穿石窟,跨棧道,步長(cháng)廊,如臨仙境。這些建筑都集中一個(gè)凹進(jìn)的龐大崖龕里,每逢暴雨傾盆,雨水從寺頂突出的巖頭上飛流直下,瀉入谷底,便給這瓊樓仙閣掛上了一排排晶瑩的水簾,蔚為奇觀(guān)。給人一種可望而不可即的感覺(jué)。
4. 渾源旅游攻略
十五年前,駕車(chē)穿越了青藏線(xiàn)上的天路。在海拔4700米以上的云端路上過(guò)昆侖山、穿可可西里、跨楚瑪爾河、越唐古拉山,一路駛去,艱險萬(wàn)重,刻骨銘心,猶如昨天的事。
五年前,有了第二條天路,這就是張北的草原天路。一經(jīng)聽(tīng)說(shuō),便駕車(chē)去行,一探究竟。那是橫亙在錫林格勒草原南緣的一條草原之路,就其平均海拔在1400米上下,最高的樺皮嶺是2100米。
兩條天路,一條在青藏高原,一條在黃土高原,一條在我國階梯地勢的第三級,一條在這個(gè)地勢下邊的第一級。
今年伊始,聽(tīng)說(shuō)家門(mén)口的渾源也出現了一條天路。驚奇之余,未行先思。那是一條怎樣的路,為什么敢叫天路······?這是所知的第三條天路。
去年9月,渾源縣為了進(jìn)一步發(fā)展,曾組織并邀請專(zhuān)家開(kāi)會(huì ),主題研究旅游問(wèn)題。會(huì )上曾提出北岳恒山北線(xiàn)游和南線(xiàn)游,變北岳景區游為恒山全域深度大旅游的建議,目的是留住游人,擴大影響,促進(jìn)發(fā)展。
看來(lái),渾源早有動(dòng)作,否則絕不可能在會(huì )后就忽如一夜變出個(gè)天路來(lái)。既然有這樣的眼光、這樣的思路,天路就不是拍腦袋而成的,它一定是智慧與大自然的杰作。
今年多雨,卻按耐不住向往之心。選擇七月即將結束的一天去探探此路。這天,天空并沒(méi)有完全放晴,時(shí)而有雨,時(shí)而日出,不穩定的氣候,會(huì )增加行路的不確定性和記憶感,決定就在今天駕車(chē)再行天路。
車(chē)從渾源盆地北端的二嶺山口一探出頭來(lái),便看見(jiàn)盆地對面幾十年來(lái)一次次看到的再熟悉不過(guò)的北岳恒山。不一樣的是這次把視點(diǎn)指向了恒山主峰天峰嶺右側深處的龍山。因為天路就在那里,天路就從龍山經(jīng)過(guò)。此時(shí)的龍山已被籠罩在深灰色的雨霧之中,面對那座山,陌生感陡然而生。
天路北起點(diǎn)是北岳恒山腳下的東防城鄉,距離縣城僅3公里,海拔1100米。南行不遠經(jīng)過(guò)古墓成群的李峪村便開(kāi)始行走山路。說(shuō)到李峪,村莊不大,卻名聲不小。
有著(zhù)上海博物館鎮館之寶之稱(chēng)的東周時(shí)代的“犧鐏”這一古代溫酒禮器,是于1923年在李峪村的趙國古墓出土的。圍繞著(zhù)這個(gè)珍貴文物制造、來(lái)歷、出土,特別是它為什么最后落戶(hù)上海博物館,衍生出恰如行走天路般的故事,耐人尋味,為行走現今北岳天路鋪就了歷史穿越感。
車(chē)過(guò)李峪,映入眼簾的是明長(cháng)城。長(cháng)城烽燧在這里密集排列,好像拱衛著(zhù)北岳、守護著(zhù)天路。長(cháng)城緊挨落子窊村,人們通常稱(chēng)此處長(cháng)城叫落子窊長(cháng)城。
關(guān)于落子窊一名的來(lái)歷,傳說(shuō)楊家將鎮守邊關(guān)之時(shí),佘太君率“十二寡婦”征西,穆桂英為先鋒大破洪州(今渾源縣)智取了葫蘆峪(今恒山山口)。穆桂英大戰韓昌,因身懷有孕,戰勝韓昌后在此點(diǎn)兵生子,把附近的這個(gè)村取名為落子窊。
現在,“烏海”高速公路從落子窊山底通過(guò),由于長(cháng)城地勢很高,又直對公路,行車(chē)的人們都能看到它險峻的身影,也為長(cháng)城旁邊的天路增添邊塞歷史的神奇。
剛剛回味曲折的歷史,難行的路段下馬威似的迎面而來(lái)。土石路面坡陡彎急,繞過(guò)幾座山嶺,已是海拔1800多米。
果真是應了山中氣候特點(diǎn),云雨接踵而來(lái),前面的路很快被云雨虛化,濕冷空氣陣陣襲入車(chē)窗,使人倍感夏季少有的涼意,而汽車(chē)發(fā)動(dòng)機降溫風(fēng)扇卻不停的吼叫著(zhù),驅趕著(zhù)越野車(chē)爬過(guò)一個(gè)個(gè)陡坡。在一個(gè)山嶺灣處,看見(jiàn)天路又伸進(jìn)濃霧漫漫的密林。不一會(huì )車(chē)在咆哮中鉆入霧氣彌漫密林,把林中的寧靜徹底打破。
這是恒山的森林,幽深的濃霧里全是大過(guò)碗口的松樹(shù),由于樹(shù)與樹(shù)間距小,樹(shù)干和樹(shù)冠在云霧中顯得很高很高,林間又長(cháng)滿(mǎn)齊腰的多種灌草,所以森林里濕度很高,產(chǎn)生了濃濃霧氣,這些霧氣生成了綿綿細雨,天路此時(shí)一片幽暗。
車(chē)在行,林在移,霧在飄,忽林忽霧。坡的路,急的彎,正在用力爬行的車(chē)突然發(fā)生擺動(dòng),不由心情一緊,這是車(chē)輪在打滑。停下車(chē)細看路,沙土路面上已經(jīng)被細細的濕泥覆蓋,往前觀(guān)察,看見(jiàn)林邊的濕土和石塊兒坍塌下來(lái)散落在路上,看來(lái),路況有些復雜了。
細聽(tīng),山間沒(méi)有任何聲響,更沒(méi)有馬達聲,心虛之下,決定返航。艱難地掉轉車(chē)頭,逃跑似的一路下嶺。幾個(gè)彎過(guò),霧散日出,豁然開(kāi)朗。再停車(chē)回看,? ??是山,路是路,天路指向的森林仍在云霧中。這哪里有穿越天路的膽量和氣魄,真是丟人,好不笑話(huà)。當年走青藏天路也不曾有退卻。心誠勇氣增,再掉車(chē)頭繼續前行!
中午時(shí)分,上到龍山。龍山,海拔2267米,比北岳主峰天峰嶺高出61米。峰頂突兀,頂尖有自動(dòng)化森林觀(guān)察塔;頂的南坡,廟宇成群,在快速流動(dòng)的云霧里顯得神秘;頂的四周,群山環(huán)繞,高山森林,時(shí)隱時(shí)現,好不壯觀(guān),大有一覽眾山小的感覺(jué)。
龍山起伏而高大,又有龍音龍意,難怪渾源人很是崇拜,一說(shuō)起北岳便提及龍山。龍山有名卻神秘,說(shuō)龍山、道龍山的人多,來(lái)到龍山的人其實(shí)不多,是崇敬的原因,還是原先沒(méi)有天路的原因,亦不必說(shuō)清。
沿著(zhù)唯一的天路繼續前行。這一段路仍是沙土路,下坡多,急彎多,森林更多。下到一個(gè)很長(cháng)很寬的森林谷底,但見(jiàn)山泉溪流,木亭座座。這定是縣里開(kāi)發(fā)天路旅游而專(zhuān)門(mén)設立的中途休息點(diǎn)。說(shuō)實(shí)話(huà),這里谷幽林靜,金黃色的油菜花和深綠色的松林組合在一起,色調飽和,相互映襯,浸潤心境,委實(shí)難覓。木亭下微風(fēng)和煦,清涼宜人,或觀(guān)景或聽(tīng)泉,便是用餐的好地方。
前半程的天路過(guò)山穿林,沿途村莊很少。只有快出了林海才有了兩三個(gè)小村落。在到達天路與郝(郝家灣)凌(凌云口)縣道交匯點(diǎn)才有了一個(gè)叫破兌臼的較大村莊。這個(gè)村名確實(shí)古怪,一定有它自己的歷史故事。在鄉鎮機構撤并改革前,這里曾是林場(chǎng)鄉駐地,當初的這個(gè)鄉名才是名副其實(shí)的。
破兌臼村已經(jīng)隨著(zhù)新農村建設和旅游事業(yè)的發(fā)展煥然一新,整齊有序而顏色獨特的新房舍在不規則的大山谷中極為醒目,說(shuō)明村民們已經(jīng)過(guò)上了富裕生活。破兌臼是天路南北兩段的中間點(diǎn),它有點(diǎn)像張北草原天路上的野狐嶺,也很像青藏天路上的長(cháng)江源,它們都有著(zhù)在漫漫長(cháng)路上休息和補給的功能作用。不同的是它們的海拔高度:野狐嶺1300米、長(cháng)江源4600米,而破兌臼的高度是1700米,在它們兩者之間。
風(fēng)光最美之處,自然是天路要經(jīng)過(guò)的地方。離開(kāi)破兌臼車(chē)一頭扎進(jìn)了天路南段的山谷。路緩緩向上延伸,路況彎道不多,新鋪裝的柏油路面上劃了鮮黃色的交通標線(xiàn),這是天路最好的一段。路好人心情就好,路好人興致就高。
車(chē)行沒(méi)幾里山谷豁然敞開(kāi)寬闊的胸襟,似乎急切地要把自己全部的美淋漓盡致地展現給遠道而來(lái)的朋友。是的,這里隱秘了多少年了,這里何嘗不是積淀的太多太多!
第一道風(fēng)景便是滿(mǎn)坡的北岳黃芪。時(shí)值正夏,黃芪長(cháng)勢正旺,嫩綠色的葉子密密地覆蓋在山坡上,猶如一塊塊巨大的綠毯隨坡就勢把全部山坡裝扮,凸得悠,凹得韻,千頃萬(wàn)畝動(dòng)律有致,似乎山谷在平靜地呼吸。黃芪,自不必多說(shuō),名貴中藥,祛濕補氣之功效,天南地北當屬北岳的最好,因而有正北芪之大名。黃芪產(chǎn)值是這里人們的主要收入來(lái)源。
排在眼前的第 二道風(fēng)景就是涂抹在寬闊山間中的片片油菜花。金黃色的油菜花搖曳著(zhù)婀娜的身姿歡迎客人,花蕊含著(zhù)微笑好像吟誦自身的美貌。諾大的山間油菜花田地像是被美術(shù)師精心描繪安排,或悠長(cháng)的條狀,或端莊的四邊形,呈現一派疏密有致的塞上田園風(fēng)光。
愛(ài)旅游的人大都知道,天下不乏油菜花之地,如青海門(mén)源一望無(wú)際巨大面積的油菜花,還有陜西漢中的鄉間靈秀的油菜花。相比之下,這里的油菜花田地并不差在那里。門(mén)源油菜花缺少了疏密感,漢中油菜花人文氣又太濃,而北岳天路旁的這片油菜花正是取舍了它們二者的不足,以自己自然杰作的風(fēng)韻,別致地展現出來(lái)。
看不夠的景,說(shuō)不完的美,不覺(jué)中來(lái)到一個(gè)很小的岔路口,人字形的路分別通向兩個(gè)小山村。暫時(shí)離開(kāi)天路先去看看右邊的山村。不足二里遠的這個(gè)小村隱藏在油菜花的深處,村旁松木樹(shù)干搭建起來(lái)的籬笆別有情趣透出濃濃原始味道。
籬笆前幾個(gè)上了年紀老人正在閑聊,上前去打問(wèn)方知村名叫西葫蘆頭。村有二十多戶(hù)人家,房舍不錯。老人們很健談:“西葫蘆頭上頭的那個(gè)村是東葫蘆頭,你們到這兒玩就到上面的城墻看看,那是老古年留下的,沒(méi)人動(dòng)”。
話(huà)音剛落,心頭一驚,這里還有長(cháng)城?順著(zhù)老人手指方向,山谷上方云霧下果然有了烽燧。凝住眼神向上望去,心里估量著(zhù)它的年代和走向,而此時(shí),它在寧靜和虛幻中顯得那樣深邃。
回到天路,爬上東葫蘆頭再細細打聽(tīng),果然村東南的嶺上竟是明長(cháng)城與趙長(cháng)城的交匯點(diǎn),同時(shí)也是趙長(cháng)城的端點(diǎn)。驚嘆之余,忽然想起,在這條天路的西南還有北齊長(cháng)城。
五百多年的、一千五百多年的、還有近兩千五百年的,此處分明是長(cháng)城的博物館呀!神秘的北岳,你到底還有多少寶貝??!這天路,請你快快撩開(kāi)一層層神秘的面紗。
路好顯得短,景美不覺(jué)多。眼里剛收起美景,天路順勢爬上兩千多米的又一座大山,再次進(jìn)入白色的大霧之中,四周的景物全然消失。不足十來(lái)米的能見(jiàn)度,讓車(chē)只能慢慢爬行,悠悠中自然又回想剛才路過(guò)的那一幕幕美好的景色。
不覺(jué)中風(fēng)來(lái)云動(dòng),氣溫陡下,估計是到了山口。沒(méi)多時(shí),亂云飛渡,云比車(chē)快。此地海拔2100米。生怕有雨,趕緊越過(guò)。云霧之下,一條“之”字形路直探前方狹窄的深谷。路窄的出奇,只能單車(chē)通行,彎道處必須慢慢挪動(dòng)才能過(guò)去。
來(lái)來(lái)回回,反反復復,層層剝離,好不容易才下到谷底?;璋抵锌匆?jiàn)已經(jīng)遷走的村落靜靜地殘落在懸坡上,想象過(guò)去這里一定會(huì )是雞鳴犬叫,話(huà)有回聲,炊煙裊裊。只不過(guò)為了真正脫離貧困才不得不遷出大山,脫離這滿(mǎn)是石頭的世界。
石頭不長(cháng)莊稼,卻能出現奇景。前頭一塊巨大的山石豎立在必經(jīng)之路上,這塊兒巨石高得頂部隱入云霧之中,看見(jiàn)的部分也足有十多杖高。巨石超大,卻是通體完整,高與寬相當,色如奶白,極為醒目,就像西岳華山的石雕。
巨石中央有幾道水瀑痕? ??,年長(cháng)日久,痕跡已呈墨綠色,與石的基色反差極大。山石腳下有河流經(jīng)過(guò),彎彎曲曲流向山外。這條在這里不算起眼的河流叫唐河,唐河流經(jīng)晉冀,注入白洋淀,是白洋淀唯一源頭之河,地理概念上亦有唐河流域一說(shuō)。而巨石下的唐河是唐河之源了。
水與石為自然之靈,天路到此果真就到了奇石的世界,瀠水的天堂。千佛嶺,林豐石密水流急,它早已是渾源的旅游景區了;刁王溝,石奇石怪水潺潺,它還是自駕游的必選之地。天路一路走來(lái),自然美景不斷,險峻之處很多,沿途村莊煥然一新,大山里的人待人熱情,這里可去可賞的地方數不勝數,傳說(shuō)的故事很多很多。
天路從山谷出來(lái),終點(diǎn)就是王莊古堡。百余公里的路倉促之中走了整整一天。傍晚時(shí)分,在平型關(guān)上了高速,一路輕車(chē),北上回返,沒(méi)多一會(huì )兒天漸漸黑了下來(lái),兩側的大山在車(chē)窗外慢慢隱去,不由得再次回想今天走過(guò)的路。
這條路之所以叫天路,它的確有了高度。雖不及青藏天路之高,但要比張北的草原天路高出不少。
這條路之所以叫天路,是因為它有了很高的行駛難度,這個(gè)難度遠超草原天路,也不亞于青藏天路。它是三條路中最窄的路,是三條路相對彎道最多的路,同時(shí)也是三條路絕對高差最大的路。青藏天路的高差不過(guò)600米,這條天路的高差達到了900米。青藏天路是因為絕對平均高度高(都在4600米以上),空氣稀薄,人難以適應而難逾越。
這條路之所以叫天路,還因為它具有更豐富,更具有人文探尋吸引力的原因。北岳文化是中國五岳文化的重要組成部分而有其獨特的內涵;中華民族現留存最古老的趙長(cháng)城、具有屬地歷史沿革和特點(diǎn)北齊長(cháng)城、以及富有邊塞地域軍事文化的明長(cháng)城都是這條天路最偉大的相遇。
相比之下,其余的兩條天路就略有遜色。天峰嶺、千峰嶺、翠屏峰、龍山、穆桂英山都是北岳恒山里的山峰,而天路全部串聯(lián)起它們,真可謂是名副其實(shí)的探岳之旅。
想此情形,腦海中慢慢浮現出一幕奇景:這條天路在起伏中化作了天龍舞于北岳恒山,龍山之首飲渾水,龍尾擺唐河,松濤似龍聲,奇石是龍珠,北岳在舞動(dòng),渾源更在舞動(dòng)。
5. 渾源附近旅游景點(diǎn)有哪些
位于渾源、應縣、代縣等地,是我國的五岳之中的北岳,主峰海撥高達2017米,是五岳中最高的一座,自古就有“塞北第一山”之稱(chēng)?! 『?a href='/shandong/' target=_blank>山東西綿延150公里,自然景觀(guān)和人文景觀(guān)均有獨到之處。山上分布著(zhù)許多道教廟觀(guān),相傳張果老就是在恒山修行得道的。北岳廟是山上最宏偉的一座廟觀(guān),它建于明代,背倚恒山主峰天峰嶺。廟宇進(jìn)深五間,廊前是一座恒山真跡圖,上刻恒山全景,是一座頗具價(jià)值的文物。大殿內供著(zhù)一尊北岳真君塑像,刻工精細,栩栩如生。大殿前廊內,有數十座石碑,碑文記載了歷代祭山的情況,是研究恒山歷史的寶貴資料。 恒山風(fēng)景區屬溫帶半干旱大陸性氣候,四季分明,冬季寒冷,春季干旱多風(fēng),夏季雨量集中,秋季短暫晴朗。這里早晚溫差大,恒山地區年平均溫度為6.1℃,1月最冷,平均溫度為-12℃,極端最低溫為-37.3℃。7月最熱,平均溫度為21.6℃,極端最高溫度35.9℃,是避暑的好地方。 傳說(shuō)4000年前,古代的皇帝巡狩四方,來(lái)到恒山,看到這里山勢險峻,便封恒山為北岳。秦始皇時(shí),朝封天下12名山,恒山被推崇為天下第二山。歷史上,許多皇帝都曾到恒山巡視、祭奠。歷代名人、學(xué)士等人都到這里游覽過(guò)并留下吟詠恒山的詩(shī)文?! 『闵阶匀痪坝^(guān)很美,陡峭的北坡遍布莽莽蒼蒼的松樹(shù)林,林中飛瀑流泉,鳥(niǎo)囀鶯啼,美景奇觀(guān)隨處可見(jiàn),實(shí)為一處體味自然的佳地。主要景點(diǎn)有果老嶺、飛石窟、大字灣、虎風(fēng)口等?! 『闵降淖匀痪坝^(guān),有雄險高曠,氣勢森嚴的特色,留下了許多關(guān)隘、古城堡、烽火臺等古戰場(chǎng)遺跡,使恒山人文景觀(guān)與其他四岳不同。附近應縣佛宮寺的釋迦木塔、渾源城內的圓覺(jué)寺磚塔、永安寺等,在中國古建筑史上都占有重要地位。在遼金時(shí)代,恒山是當時(shí)的文化圣地。有許多的書(shū)院學(xué)舍、摩崖題刻。再加恒山山高風(fēng)大,氣候變化劇烈,所以許多建筑都依懸崖峭壁而建,或開(kāi)鑿石巖而成,形成了獨有的奇險特色。恒山腳下有一個(gè)懸空寺廟就是懸掛在半空的,十分奇特。
6. 渾源縣旅游必去景點(diǎn)
作為1982年國務(wù)院首批公布的歷史文化名城,大同有“三代京華、兩朝重鎮”的美譽(yù),特別是以云岡石窟、北魏懸空寺為代表的北魏文化;以華嚴寺、善化寺、觀(guān)音堂、覺(jué)山寺塔、圓覺(jué)寺塔為代表的遼金文化;以邊塞長(cháng)城、兵堡、龍壁、明代大同府城為代表的明清文化,構成了鮮明的地域文化特色,可以概括為平城文化、邊塞文化和佛教文化。
截至2013年,大同市有各級文物保護單位346處,其中全國重點(diǎn)文物保護單位27處(云岡石窟被列入世界文化遺產(chǎn)名錄),省級文物保護單位20處,市、縣文物保護單位300余處。這些文物保護單位中有古建筑188處,古墓葬38處,古遺址66處,石窟寺9處,近現代重要史跡及代表性建筑23處(其中革命文物18處),石刻及其他22處。大同市共有館藏文物9.7萬(wàn)余件。2017年9月,山西省大同市入圍榜“2017最美中國榜”目的地城市榜。
以下為著(zhù)名景點(diǎn)列表,有興趣可以搜索具體情況:
云岡石窟,華嚴寺,善化寺,平型關(guān)戰役遺址,平城遺址,許家窯人遺址,九龍壁,大同關(guān)帝廟,觀(guān)音堂,法華寺,大同煤礦萬(wàn)人坑遺址紀念館,方山永固陵,萬(wàn)里 長(cháng)城大同段,覺(jué)山寺塔,古城遺址,山西省立第三中學(xué)舊址,懸空寺,渾源永安寺,渾源文廟,律呂神祠,栗毓美墓,荊莊大云寺大雄寶殿,曲回寺石像冢,沙梁坡墓群,禪房寺塔,天鎮慈云寺,廣靈水神堂,陽(yáng)高云林寺,古城堡墓群,吳官屯石窟,李峪彩陶文化和青銅器遺址,鼓樓,大同府文廟,高山遺址,青磁窯遺址,許從赟墓,吉家莊遺址,盤(pán)山石窟,趙武靈王墓,古城墓群,千福山漢墓群,洗馬莊漢墓群,渾源文廟,恒山建筑群,界莊遺址,古磁窯窯址,麻莊漢墓群,興國寺,大同古城墻,云岡南梁遺址,羅家灣遺址,北魏鹿苑,大同天主堂 ,帝君廟,高山新石器時(shí)代遺址,代藩九王墳,寧靜寺,宜寧縣城遺址,揚州窯石徑幢,魯班窯石窟等。
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7. 渾源附近旅游景點(diǎn)推薦
應縣位于山西省北部,轄屬朔州市。東鄰渾源,西連山陰,北毗懷仁,南接繁峙、代縣。地理區界為東徑112°58'-113°28',北緯39°20'-39°42'之間,總面積為1708.03平方公里。人口共28萬(wàn),地處塞外高原,屬溫帶大陸性氣候,四季分明,自然環(huán)境秀美。
應縣漢置劇陽(yáng)縣,北魏置繁峙郡,唐末置金城縣,后唐以金城縣置應州,民國元年改州為縣。應縣歷史悠久,文化發(fā)達,人杰地靈,物華天寶。曾誕生過(guò)一王(晉王李克用)、兩帝(后唐莊宗李存勖、后唐明宗李嗣源)、三宰相(后唐安重誨、金朝高汝礪、清初鮑承先)、三皇后(李氏,石敬塘之妻;蕭氏,還興宗耶律宗真皇后;郭氏,宋仁宗皇后)。文人學(xué)士數不勝數,科第之盛,晉北少見(jiàn),正可謂“學(xué)問(wèn)傳世,英雄輩出”??h境內旅游資源較為豐富,人文景觀(guān)與自然景觀(guān)有60多處。
應縣木塔建于遼清寧二年即公? ? 1056年,迄今已有946年的歷史,是世界上現存最古最高的一座木結構樓閣式建筑。塔高67.31米,相當于20多層樓房高,總重約為7400噸。木塔外觀(guān)平面八角,五層六檐,各層間夾設暗層,實(shí)為九層。木塔的構造全靠木頭的鉚榫咬合相互鉤連一起,結構嚴謹,渾然一體,尤為奇特的是全塔竟未用一顆鐵釘。木塔共用不同形式的斗拱達54種,遠望雄偉壯觀(guān),近視百尺蓮開(kāi),人們把木塔稱(chēng)為“斗拱博物館”。這座建筑奇特,技藝高超,抗震性強的木塔,在我國古建筑史上是罕見(jiàn)的,是獨一無(wú)二的;在世界木結構建筑史上亦屬孤例。它與埃及的金字塔、法國的艾菲爾鐵塔、意大利的比薩斜塔并列為世界四大名塔。它是中華勞動(dòng)人民智慧的象征。1961年國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護單位。
古往今來(lái),歷代君臣,地方官吏以及文人墨客都曾登臨木塔,并留下不少墨寶?!熬O神工”、“天下奇觀(guān)”這兩匾是明朝兩位皇帝成祖朱棣、武宗朱厚照對木塔的極高評價(jià)。而“釋迦塔”匾顏體書(shū)風(fēng),結構嚴整,筆力遒勁,已有800多年的歷史。為后人所敬仰和驕傲。
凈土寺凈土寺,俗稱(chēng)北寺,位于城東北隅。始建于五代后唐,后破疲。金天會(huì )二年(1124)原址重建。全寺建筑分布在東西兩軸線(xiàn)上。西軸南端為山門(mén),其后正中有金代舍利塔,塔高10米;塔北有天王殿,塔的東西各有鐘鼓樓一座,還有東西配殿;北端為大雄寶殿。東軸南端是禪室,正中為佛堂,后有藏經(jīng)樓3間,兩層兩檐。寺于1969年絕大部分被毀,現正逐步恢復修繕,現存大雄寶殿為金代原物,廣深各三間,平面呈方,單檐歇山頂。歷經(jīng)數朝,多次修葺,尚存原貌。
大殿藻井,建筑構圖,巧麗嚴謹,分為九格,中部最大,成天宮樓閣,作混金彩畫(huà)。其它8個(gè)藻井則呈八角形、正六角形、長(cháng)六角形、菱形等。各藻井、梁、袱平座雕有龍鳳圖案。整個(gè)藻井雕工精細,色澤華麗,繁復多端,用上萬(wàn)塊木頭組成,是我國罕見(jiàn)的古代藝術(shù)珍品。1965年,被列為省級重點(diǎn)文物保護單位。
文殊寺。位于縣城東南15公里小石村,是古時(shí)應州13大寺之一。相傳文殊菩薩說(shuō)法于此,而故名。據縣明志載:“遼乾統六年(1106)初建,明洪武六年(1373)、成化二十年(1484)、正德元年(1506)重修”。寺廟信徒相奉,香火盛旺。寺中植有古松,枝冠如龍,長(cháng)勢挺拔。迄今已有600多年。元代曾有人贊頌:“霜皮老干勢如龍,傲盡叢林無(wú)盡風(fēng)。本示渾然千古質(zhì),不原泰人大夫封”。
現存正殿3間,東西配殿各3間。殿內石雕佛像仍為珍貴文物,壁畫(huà)是研究當地明清彩繪的少有實(shí)物資料。
殊海寺
殊海寺,位于小石口村南1.5公里處聞名的南麓山崖之中,寺中有一泉池,滿(mǎn)而不溢,取之不枯,飲亦爽口,甜潤心扉,俗稱(chēng)“西滴水”。寺周?chē)悍瀛h(huán)繞,山林叢茂,流水潺潺,風(fēng)? ??震動(dòng),悅耳可聽(tīng)。給人一種自然凈土的休閑仙境。
大安寺
大安寺,在縣城東南15公里的東崔莊村南,占地面積6840平方米。元延佑二年(1315),仁宗皇帝為獨峰和尚敕建,洪武二年(1369)重修。元末明初之際,是當時(shí)高僧壁修和尚修行之地。壁峰曾獲元順帝召見(jiàn)兩次,賜號寂明園明大禪師。明朝建立后,明太祖朱元灣又召至南京與其講經(jīng)說(shuō)法,后留居南京輔導佛法。洪武五年(1372)圓寂于南京。朱元璋特命大學(xué)士宋廉親撰碑文,將壁峰舍利塔立于大安寺,以照千秋,現此碑尚存,但已殘缺。據此民間傳言,朱元璋父母家敗,背景離鄉,行乞應州,至大安寺,母腹劇痛,產(chǎn)子寺中,此嬰氣宇不凡,敏智過(guò)人,為朱元璋也。
原寺院規模宏偉,殿宇生輝,惜“文革”破毀?,F增通順,籌資重建大殿,新塑佛像,信徒眾贊,香火旺盛。此寺院文化底蘊深厚,具有極高的旅游觀(guān)光價(jià)值。
鎮子梁龍潭湖旅游渡假區
鎮子梁龍潭湖旅游渡假區,位于縣城東8公里,北依龍首山,南靠古安邊鎮遺址,水庫面積為62萬(wàn)平方米。龍首山數萬(wàn)畝樟子松林常年郁郁蔥蔥,景色宜人,可供游客徒步圍獵,置身于自然;庫內游艇隨您領(lǐng)略北方難有的江南水秀;沙灘浴會(huì )使你回到孩期童年的夢(mèng)境。它將成為集旅游、休閑、娛樂(lè )為一體的塞外江南渡假景區。
石柱山,距縣城南20公里恒山系脈,群峰環(huán)繞,草深葉茂,百鳥(niǎo)爭鳴,從溝底望去,展現給您的是一幅寬約二百米、高約三十五米由六菱形石柱組成的自然峭壁矗立于半山崖上。據地質(zhì)專(zhuān)家考證,距今約有四、五千萬(wàn)年,由于火山爆發(fā),將地下六十公里深處土地幔的超基性巖快速?lài)姲l(fā)至地表,受冷凝固,形成了六面體形的柱狀解理后經(jīng)洪水沖刷裸露山崖之中,形成今日景觀(guān)。這種景觀(guān)在世界上極為罕見(jiàn),國內少有,是旅游觀(guān)光的一大勝景。
跑馬梁距縣城30公里,屬恒山山脈,山蒼林密,綠草叢深,云低如帶,百花爭艷。在群山懷抱中,山頂上現出一塊6600平方米,開(kāi)闊平坦,小草如毯,花香蝶戲,百鳥(niǎo)爭鳴,回音悅耳的自然牧場(chǎng)。據傳是宋代楊家將駐守“雁門(mén)關(guān)”時(shí),楊六郎因此地山峰環(huán)繞,樹(shù)木深茂,蔭蔽如密,設千軍馴馬場(chǎng),為全軍保障立下赫赫戰功。
8. 渾源縣周邊旅游度假景區
還有登臨費,100元一人
懸空寺門(mén)票旺季25元一人,淡季17元一人。登臨費100元一人。區別在門(mén)票只能在景區內游看,登臨費票可以上懸空寺。懸空寺,國家AAAA級旅游景區,位于山西省大同市渾源縣金龍峽西側翠屏峰峭壁間,因為整座寺院就像懸掛在懸崖上,因此得名。懸空寺始建于北魏后期(公元491年)距今巳經(jīng)有1500多年,是佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。
9. 渾源附近旅游景點(diǎn)免費
五臺山國家風(fēng)景名勝區
云岡石窟
太原蒙山大佛景區
太原中國煤炭博物館
渾源懸空寺景區
大同華嚴寺景區
應縣木塔景區
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