小馬說(shuō)游覽，人生在于行走，旅途需要記載。小馬在6月份去了一趟西雙版納游覽，回來(lái)后一直有朋友問(wèn)我，在西雙版納的游程中，覺(jué)得最值得一游的當地是哪里？

我個(gè)人覺(jué)得吧最值得一游的當地便是基諾山寨。這兒的門(mén)票費雖然貴，要160塊錢(qián)一張門(mén)票，但是十分的值得，至于為什么？一起來(lái)看看吧！這個(gè)基諾山寨離景洪市區并不遠，大約20多公里的姿態(tài)，我為什么引薦咱們來(lái)這兒呢？原因是這個(gè)基諾山寨景區是咱們我國最后一個(gè)被建立的民族，也便是基諾族所在的當地。在來(lái)這兒之前，我就很有目的性的想來(lái)參觀(guān)一下，想要了解了解這個(gè)民族到底有什么特征的東西，究竟我個(gè)人覺(jué)得還是十分有人文意義的一件工作。

為什么我剛剛說(shuō)這兒的門(mén)票費要160塊錢(qián)一張，但是我卻十分的值得呢？由于這兒和其它的景區有著(zhù)不一樣的參觀(guān)導游，像其它的景區，二次消費的問(wèn)題十分的嚴峻，這兒我也不需要多說(shuō)，信任咱們都能夠理解的。然而在基諾山寨這兒，相對來(lái)說(shuō)比其它的當地來(lái)說(shuō)，要好太多太多了。

買(mǎi)好了景區門(mén)票之后，就會(huì )給咱們分配一個(gè)導游，所以她帶著(zhù)咱們去觀(guān)賞這兒的一些曩昔的東西，會(huì )很詳細的介紹他們當地的習俗，十分的細心，究竟她也是基諾族的，就能夠很清楚的向咱們介紹她們本民族的文化。

給咱們講述這么多年來(lái)，他們的民族是如何發(fā)展過(guò)來(lái)的，經(jīng)歷了多少的風(fēng)風(fēng)雨雨，老一輩是如何生存的，直到如今，雖然僅僅聽(tīng)著(zhù)她在講故事，但是卻能夠感受到她對現在日子的愛(ài)惜和神往。

在這兒還能看到他們的當地特征的扮演，還能品嘗到他們的一些當地的美食，當然這個(gè)也是算在門(mén)票費里面的了?？上攵?，我剛剛所說(shuō)的值得，是不是就展現出來(lái)了呢？在大部分的旅游景點(diǎn)，想看扮演，從頭掏錢(qián)，想吃東西，從頭掏錢(qián)，但這兒不一樣，這兒相對來(lái)說(shuō)，比其它當地要好太多，并且也很實(shí)在，十分的有他們當地的民族特征。

而整個(gè)行程大約也就2個(gè)半小時(shí)左右，當然，你不急著(zhù)走的話(huà)，你還能夠在里面多拍照，多游玩一瞬間的。

這兒就不多說(shuō)了，其實(shí)好與欠好，只有真的身臨其境才能夠體會(huì )得到，假如你恰好在西雙版納，又沒(méi)有安排行程，那么基諾山寨，真的值得你一游。

從原始刀耕火種氏族部落直接跨到現代社會(huì )的少數民族——基諾族 基諾族

在西雙版納景洪市東北部有一處峰巒疊障、綠蔭蒼翠、群山環(huán)抱的原生態(tài)山區，那就是版納的六大古茶山之首——攸樂(lè )山，又稱(chēng)基諾山。作為全國唯一一個(gè)最全面集中展示中國56個(gè)民族之一的基諾族文化為主題的文化體驗地——“基諾山寨”就在這里。

基諾族人又稱(chēng)攸樂(lè )人，“基諾”意為“舅舅的后代”，1979年6月6日經(jīng)國務(wù)院正式公布，基諾族被確認為我國第五十六個(gè)少數民族，也是我國最后一個(gè)神秘的、單一的少數民族。

基諾族是從原始刀耕火種氏族部落直接過(guò)渡到社會(huì )主義的少數民族。他們主要居住在云南西雙版納洲景洪市的基諾鄉，總人口只有兩萬(wàn)余人?；Z山寨位于基諾鄉巴坡寨。

基諾族是一個(gè)從原始母系氏族部落走來(lái)的少數民族，在中華人民共和國成立前，他們長(cháng)期生活在西雙版納的熱帶雨林中，過(guò)著(zhù)與世隔絕，生產(chǎn)力低下，生活貧困的生活，他們是散居于深山老林中鮮為人知的少數民族。正因為這樣的環(huán)境形成了他們原始古樸、粗獷豪放的生活習性和性格特征。

基諾族沒(méi)有自己的文字，依靠刻木來(lái)記事，基諾族有著(zhù)自己的基諾語(yǔ)。他們通過(guò)言語(yǔ)口口相傳，流傳下來(lái)了豐富的神話(huà)傳說(shuō)、故事、詩(shī)歌和音樂(lè )?；Z山寨以巴坡自然村寨為依托，將基諾族濃郁的民族風(fēng)情、歷史文化、神秘的原始宗教習俗、古樸的生產(chǎn)生活方式、獨具特色的基諾族民居、服飾及秀美的自然風(fēng)光融為一體的民族風(fēng)情園區。

基諾山寨的寨門(mén)是一個(gè)光芒四射的太陽(yáng)圖案，山寨大門(mén)的右邊是由牛角制成的四個(gè)大字“基諾山寨”，入口處是個(gè)大鼓門(mén)，由鼓門(mén)進(jìn)入寨內，沿著(zhù)上山的石階往上進(jìn)入山寨。

沿著(zhù)山路，攀登近百級臺階，拾階而上只見(jiàn)石路兩邊的樹(shù)上、路邊掛滿(mǎn)了牛頭，基諾族把牛頭作為驅邪祈福的象征。鋪在路邊的牛頭，是告訴人們現在他們生活的很好，牛頭擺得越多生活越富裕。

同時(shí)，作為原始民族，體質(zhì)力量是不可或缺的表現手段?；Z族男孩在十八歲成人禮時(shí)，都要親手宰殺一頭牛，把牛頭放在這里，也表示所有男人必須過(guò)這一關(guān)，殺牛技術(shù)越高越受女孩子喜歡。日積月累，石階兩旁全是牛頭，形成了壯觀(guān)的牛頭路，也更顯古香古色，頗具民族風(fēng)情。

牛頭路的盡頭半山腰是一個(gè)大平臺，基諾族老年穿著(zhù)民族服裝，手持竹筒，也是基諾族的民族樂(lè )器奇科、布姑。用這古老的樂(lè )器演奏著(zhù)非常美妙的音樂(lè )，邊敲邊唱，迎接著(zhù)客人們的到來(lái)。

平臺上方就是基諾族的創(chuàng )世女神“阿謨腰北”的巨大石雕。阿嫫腰北（基諾語(yǔ)中：阿嫫即母親；腰即大地；北即造。）“阿嫫腰北”就是“造大地的母親”。石雕下是基諾族的祖先——一對親兄妹“瑪黑和瑪妞”。

相傳在遠古時(shí)代，混沌的宇宙中誕生了一位力大無(wú)比的女神——阿嫫腰北，她舉起右手分開(kāi)天地，左手抓起泥土形成山河，搓下污垢變成萬(wàn)物，于是造就了這個(gè)世界。這與我們傳說(shuō)中的女?huà)z相似。

不久后，宇宙間爆發(fā)了大洪水，茫茫大水淹沒(méi)了一切。阿嫫腰北造一面狀似太陽(yáng)的大鼓，把瑪黑、瑪妞這對親兄妹放在里面。大鼓隨著(zhù)洪水飄落到基諾山，兄妹倆走出大鼓，為使得本族的血脈得以延續，繁衍后代，這對兄妹只能結為夫妻，于是有了基諾族。

因為基諾族的祖先既是夫妻又是兄妹，所以對孩子來(lái)說(shuō)是爸爸也是舅舅，在基諾語(yǔ)中“基”就是舅舅，“諾”是后代，“基諾”的意思就是舅舅的后代。這也是基諾人稱(chēng)自己為“舅舅的后代”、也被稱(chēng)為“從大鼓中走出來(lái)的民族”的原因。

來(lái)到基諾山寨，從山寨大門(mén)一直到山頂，我們不時(shí)的能看到一面面“太陽(yáng)鼓”。游客要尊重基諾族的習俗，不要隨便去敲大鼓。作為“從大鼓中走出來(lái)的民族”，基諾人對大鼓（太陽(yáng)鼓）有著(zhù)特殊的感情，基諾族人把太陽(yáng)鼓作為神物，并以歌舞、節慶等形式加以崇拜和紀念。

“太陽(yáng)鼓”是基諾族的一個(gè)文化符號。每逢基諾山寨重要的節日，如：每年的“特懋克”（打鐵節），要敲響大陽(yáng)鼓，全寨的人都要歡跳“太陽(yáng)鼓舞”?；Z族的太陽(yáng)鼓舞，已被西雙版納州確定為第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

想要了解探訪(fǎng)一下我國最后一個(gè)認定的單一民族，神秘的基諾族，那么就到西雙版納基諾山寨去走走，這是個(gè)在版納莽蒼的熱帶雨林中的一個(gè)令人好奇和神往的秘境。創(chuàng )世女神“阿謨腰北”、基諾族的祖先“瑪黑和瑪妞”、“舅舅的后代”、“大鼓中走出來(lái)的民族”，無(wú)不令人遐想和神往。

基諾山寨歡慶基諾族被國務(wù)院確認為單一民族40周年！全寨都嗨起來(lái)了 基諾族

1979年6月6日，基諾族正式被國務(wù)院確認為單一民族，成為我國第56個(gè)民族。四十年后的今天，為慶?；Z族被國務(wù)院確認為單一民族40周年，6月6日上午，云南金孔雀旅游文化有限公司主辦的系列慶?；顒?dòng)在基諾山寨歡樂(lè )進(jìn)行?；顒?dòng)以“共慶40周年，致力文化傳承”為主題，活動(dòng)現場(chǎng)，基諾族特有的祭祀祈福、歌舞表演、美食品嘗等活動(dòng)，僅上午就吸引了600余人入園參與互動(dòng)。

一周前，基諾山寨景區通過(guò)微信公眾號，向社會(huì )招募了40名“文化傳承人”，深入參與和體驗基諾族的慶典活動(dòng)，在加深了解基諾族的同時(shí)，積極傳承基諾族文化。上午九時(shí)，隨著(zhù)聲聲號角響起，40名基諾文化傳承人穿過(guò)高蹺方陣、火門(mén)、鼓門(mén)，敲起基諾族特有的樂(lè )器——奇科，跳起特懋妞（舞蹈），活動(dòng)正式拉開(kāi)帷幕。

云報文旅全媒體記者從現場(chǎng)了解到，本次活動(dòng)分為“鼓舞歡慶”“卓巴祈?！薄皭?ài)的傳承——合奏40架奇科、合唱《我和我的祖國》”“甜美祝愿——共同制作40周年蒸糕”“寄愿古樹(shù)”“樂(lè )在基諾”和“基諾祝?！钡拳h(huán)節。身著(zhù)節日盛裝的基諾族人民敲起40架奇科，與40名基諾文化傳承者和各界來(lái)賓一起高聲齊唱《我和我的祖國》，祝福新中國成立70周年，慶?；Z族人民團結一心，共建和諧美麗新家園取得的新成績(jì)。

在文化內涵展示環(huán)節，基諾族傳統高蹺、46名長(cháng)老祈福、40架奇科同奏、基諾原始狩獵工具、基諾烤酒文化、基諾噶柱咧展演等一一登臺亮相，同時(shí)還有基諾族最具特色的首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——基諾大鼓舞，讓現場(chǎng)觀(guān)眾鼓掌叫好。

西雙版納金孔雀旅游文化有限公司黨支部書(shū)記、總經(jīng)理郭鸝表示，這是景區首次對外招募“文化傳承人”，通過(guò)他們的視角和體驗，加強基諾文化的保護與傳承。

基諾山寨作為全國唯一一個(gè)最全面集中展示基諾族文化的體驗地，是西雙版納基諾族傳統文化保護區。郭鸝表示，希望通過(guò)本次慶典活動(dòng)，讓更多人關(guān)注和了解基諾族，為基諾族的發(fā)展建言獻策、貢獻力量。今天，景區還實(shí)行門(mén)票優(yōu)惠政策，持本地身份證且著(zhù)基諾裝的免票入園，持本地身份證且1979年出生的免票入園。

基諾族是云南省特有民族。據2010年第六次全國人口普查統計，全國基諾族總人口為2.3萬(wàn)人，居于云南省的有2.28萬(wàn)人，主要聚居于西雙版納傣族自治州景洪市基諾山基諾族鄉及附近的勐旺、勐養、勐罕，勐臘縣的勐侖、象明也有少量基諾族散居。

云報文旅全媒體記者 代基凱 文/圖

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