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清涼山旅游攻略(清涼山旅游景點(diǎn))

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五臺山現在能去嗎

五臺山現在能去嗎

臺山現在能去嗎,五臺山是非常出名的景點(diǎn),很多小伙伴都是慕名而來(lái)的,但是因為特殊情況,我們去五臺山游玩也需要格外的小心,下面為大家分享五臺山現在能去嗎。

五臺山現在能去嗎1

五臺山現在是可以去的,只要當地沒(méi)有疫情的爆發(fā)和封閉,是可以直接去當地旅游觀(guān)光的。

探訪(fǎng)五臺山攻略

大美五臺山游玩攻略:景區坐標于太原北端,坐落在五臺縣臺懷鎮境內。無(wú)論是周邊或外地游客,前往五臺山之前一定要做好吃住行攻略,這樣游玩起來(lái)才會(huì )倍感輕松。民以食為天,來(lái)到這里到底該吃點(diǎn)什么,我們首先要明白,在五臺山方圓幾百里之內,天氣較為寒冷,所謂六月解凍,九月飛雪的原型就在這里。

所以當地百姓不種任何的蔬菜,只會(huì )種植一些土豆和玉米,所需的蔬菜只能從百公里之外的地方運輸過(guò)來(lái)。所以個(gè)人建議前往五臺山的游客可以吃一些素食,因為吃素就是放生,也正因為吃素,我們去寺院才能夠事半功倍。不過(guò)在五臺山周邊,分布有許多不同風(fēng)格的大小餐廳,您可根據自己的喜好和消費習慣,選擇適合于自己的就好。

那么來(lái)到五臺山,我們應該入住哪里?也許這是每一個(gè)游客都很糾結的問(wèn)題,因為到目前為止,五臺山周邊一直在做規劃管理,許多村莊民宿都在規劃范圍之內,所以住宿環(huán)境可想而知,尤其是旺季之時(shí),一床難求。所以大家來(lái)到五臺山,如果你想入住距離寺院稍近點(diǎn)的地方,而且人員較多,可能要提前做好費用規劃。

個(gè)人感覺(jué),距離寺院較遠的地方更加物有所值,而且性?xún)r(jià)比也較高。也許您會(huì )問(wèn)到距離寺院近的地方有哪些?在五臺山黛螺頂對面集福寺下方不遠處有一個(gè)村莊叫垚子村,還有五臺山普壽寺女子學(xué)院的西側的東莊村,這兩處村莊目前人氣較旺,但是旺季的時(shí)候一般都需要提前預定,千萬(wàn)不要來(lái)到這里之后才臨時(shí)抱佛腳。

那么,來(lái)到五臺山之后如何游覽呢?如果您是一日游,建議先去五臺山香火最旺盛的五爺廟,文殊主庭,前往殊像寺許個(gè)美好的心愿。之后前往五臺山的大白塔,這里是五臺山的標志性景觀(guān),相信許多人即使沒(méi)有來(lái)過(guò)五臺山,也一定熟知五臺山的大白塔,有道是我們轉山轉水轉白塔,不為來(lái)世,只為途中與您相遇。

然后前往五臺山的首領(lǐng)寺院菩薩頂,據說(shuō)那個(gè)地方是魯智深曾經(jīng)出家的地方,也是在清朝時(shí)期,歷朝歷代的皇帝來(lái)到的地方。還可以前往五臺山歷史上的第一座寺院顯通寺,在這里可以?xún)A聽(tīng)顯通寺十萬(wàn)銅的傳說(shuō)和典故,最后前往五臺山的黛螺頂,這里是游客必去的打卡之地,游覽一番之后一天的行程結束,然后返程。

如果時(shí)間充足,建議前往五臺山的臺頂游覽一番,一定? ??讓你回味無(wú)窮,終生難忘。還可前往前世今生的明月池和脫胎換骨的'佛母洞,以及代表愛(ài)情梵仙山觀(guān)音洞,這些地方都很特殊,值得一去。五臺山寺院較多,據說(shuō)有一百多座,不過(guò)有許多寺院就目前而言并未正式對外,即使您有幸前往。

也只能看到緊閉的山門(mén),不過(guò)如果您來(lái)到這里,走到哪里就跟那個(gè)寺院結下了緣分,廣結善緣。如果是小住幾日的游客,在夜間有一個(gè)景點(diǎn)值得一去,也是許多人必去的打卡之地,它就是五臺山的廣化寺,同時(shí),您還可以在這里傾聽(tīng)到九龍灌浴的釋迦故事。需要提醒的是,此時(shí)前往的游客一定要多穿件衣服,或做好防寒準備。

五臺山現在能去嗎2

五臺山現在是可以正常前往游玩的。但是需要注意,五臺山疫情防控:外省需帶48小時(shí)內核酸報告購票進(jìn)山,省內無(wú)需核酸購票進(jìn)山,行程碼有*號標記不允許進(jìn)山。

五臺山游玩攻略

首先上午:吃早餐,8:00開(kāi)始游覽寺廟,上午游覽順序為五爺廟、菩薩頂、顯通寺、塔院寺。

五爺廟是五臺山香火最旺、許愿最靈的寺廟,俗稱(chēng)“萬(wàn)佛閣”,占地面積不大,但是五爺廟的名氣非常大,人流不斷,香客盈門(mén)。

有三個(gè)主要建筑,一是文殊殿,二是五龍王殿,三是古戲臺

菩薩頂是五臺山規模最大的黃教寺院,有“小布達拉宮”之稱(chēng);顯通寺是我國重點(diǎn)文物保護單位,是佛教圣地清涼山建筑規模最大、歷史最為悠久的寺廟;塔院寺有高聳入云的大白塔,這是五臺山標志性建筑物,塔院寺也是因此而得名。

下午游覽順序為:殊像寺、黛螺頂;

殊像寺也是我國重點(diǎn)文物保護單位,是漢式的標志性寺廟,這里是皇親貴族經(jīng)常臨幸的場(chǎng)所,建筑風(fēng)格錯落有致,擺設講究,具有濃厚的園林氣息。

黛螺頂地處臺懷鎮東面的清水河旁,是一座小山峰,俗話(huà)說(shuō),“要至黛螺頂,必登大智路”,大智路是由青石鋪成,一共有1080級臺階。傳說(shuō),登上大智路,所有的煩惱皆可拋掉。當晚留宿臺懷鎮。

五臺山現在能去嗎3

一、五臺山最佳旅游季節

游五臺山6、7、8月份最佳。夏季登臨五臺山,百花盛開(kāi),萬(wàn)紫千紅。而在山陰古洞中,又可以欣賞到“千年冰”、“萬(wàn)年雪”,真可謂“敷演清涼,四時(shí)風(fēng)雪飄飛,幻出銀裝世界;恢宏極樂(lè ),六月蓮花始開(kāi),翻成金色乾坤”。喲。

二、五臺山旅游注意事項

五臺山夏季濕度大,常有雨水,上山需帶雨具和長(cháng)衣褲。春、秋兩季來(lái)五臺山旅游,需帶毛衣毛褲之類(lèi)。你若想登東臺觀(guān)日出,必得租棉大衣才行。冬天來(lái)五臺山,這里的`氣候越發(fā)龐大,大雪、大風(fēng)等惡劣氣候,游人多關(guān)注天氣預報,多帶保? ?衣服也要考慮交通的問(wèn)題

三、五臺山經(jīng)典景點(diǎn)推薦

白塔

沿著(zhù)臺懷鎮走不多遠,便是塔院寺。內有2層大殿;大慈延壽寶殿和藏殿(又名大藏經(jīng)閣)。大慈延壽寶殿是為祝愿萬(wàn)歷皇帝的母親而命名的。藏經(jīng)殿內,有一座“轉輪藏”很引人注目。這是用木制的經(jīng)架,八角形,33層,高10米,每層上面有若干小格,放置藏經(jīng),里面藏經(jīng)2萬(wàn)多冊。最下層底下有轉盤(pán),人力推動(dòng),立轉自如,供信士禮拜與僧侶誦經(jīng)這座寺院還有2塔。

一是釋加牟尼舍利塔,亦稱(chēng)大白塔,被認為是五臺山的象征。據傳,此塔在漢明帝以前就有。造型優(yōu)美,宏偉高大。塔高50多米,聳入云天,在紅墻、玻璃瓦殿頂的陪襯下,顯得巍峨壯觀(guān)。被稱(chēng)為“清涼山第一勝境地?!绷硪蛔俏氖獍l(fā)塔。

佛教圣地

跟塔院寺相連的是顯通寺。此寺始建于漢明帝永平年間,殿宇一共7層,各有特色,排列在一條中軸線(xiàn)上,分別為觀(guān)音殿、文殊殿、大佛殿、無(wú)量殿、千缽殿、銅殿和后高殿。明永樂(lè )三年(公元1405年)于寺內設僧綱司,這里便成了五臺山的權威。銅殿鑄于明萬(wàn)歷三十七年(公元1609年),高約5米,外觀(guān)兩層,內鑄佛像,號稱(chēng)萬(wàn)尊,銅殿前原有五座銅塔,現僅存兩座。

菩薩頂院落

菩薩頂座落在中臺的最高處,不僅規模大,而且是最完整的喇嘛寺院。從山麓仰望,陽(yáng)光下飛檐斗拱,相托紅墻琉璃瓦殿頂,金碧輝煌,富麗堂皇,極似西藏拉薩布達拉宮。這座寺院占地45畝,有殿堂樓房430多間。山門(mén)外有石階,石階中間雕刻九龍吸水,精工細刻,活龍活現,充分顯示出古代勞動(dòng)人民在石雕藝術(shù)方面的卓越才能。

在九龍吸水的下面,用整塊石條砌成108級臺階,氣勢磅礴,蔚為大觀(guān)。在臺階頂有一座高大的彩繪牌樓,上書(shū)“靈峰圣境”四個(gè)大字。僧人介紹說(shuō),這是康熙五十三年(公元1714年)到五臺山所立。

此牌樓色彩鮮艷,彩繪龍鳳,造型優(yōu)美,為五臺山寺前牌樓之冠。從寺院的山門(mén)走進(jìn)去,兩側是鐘鼓樓,迎面是天王殿。天王殿前面和東西配殿構成“前院”。院內古木參天,石碑如林,幽雅無(wú)比。過(guò)了“前院”就是“中院”,院內有康熙御筆“五臺圣境”石坊一座。

五臺山?jīng)]有緣分去不了

五臺山?jīng)]有緣分去不了

五臺山?jīng)]有緣分去不了,五臺山,又稱(chēng)清涼山,最高峰北臺頂,海拔3061.1米,為山西省最高峰。由一系列大山和五座山峰組成,五座山峰峰頂平坦如臺,因而得名五臺山。以下分享五臺山?jīng)]有緣分去不了?

五臺山?jīng)]有緣分去不了1

五臺山求什么最靈驗(沒(méi)有緣分的兩人去不了五臺山)

說(shuō)到山西五臺山,相信各位一定不會(huì )陌生,它是山西省著(zhù)名的旅游景區之一,同時(shí)也是世人皆知的佛教圣地,作為中國四大佛教名山之首,五臺山不僅有悠久的歷史文化,而且還是大家公認的文殊菩薩道場(chǎng),所以一直以來(lái),到五臺山朝圣和觀(guān)光的游客絡(luò )繹不絕。不過(guò)去過(guò)五臺山旅行的朋友都知道,五臺山寺廟眾多,但是要說(shuō)香火最旺的,非五爺廟莫屬。

其實(shí)很多沒(méi)有去過(guò)五臺山的朋友,大概也聽(tīng)說(shuō)過(guò)五臺山五爺廟的大名,去過(guò)的人更是知道五爺廟的香火究竟有多旺,五爺廟始建于明朝萬(wàn)歷年間。

不過(guò)現在大家看到的五爺廟的建筑群都是清朝時(shí)期的建筑,在民國年間重修的,不過(guò)很多外地游客非常不解,五臺山古剎眾多,不管從建造年代和寺廟規模上看,五爺廟并不算大爺不出眾,這里為何成為五臺山香火最旺的寺廟,里面供奉的又是何方神圣,老百姓口中五爺又是誰(shuí)呢?

據當地人說(shuō),五爺廟供奉的這位五爺是廣濟龍王文殊菩薩的的尊稱(chēng),同時(shí)也是五臺山五頂文殊菩薩的化身,相傳它是東海龍王的第5個(gè)兒子,不過(guò)傳說(shuō)五爺性情火爆,加上滿(mǎn)臉漆黑,所以當地百姓都叫它黑臉五爺。很多外地游客說(shuō),這位五爺既不是大家所認知中的佛祖,也不是菩薩,更不是羅漢,為何在當地這么受老百姓的愛(ài)戴呢?

相傳這位五爺愛(ài)民如子,有求必應,每到初一十五和一些特別的日子,五爺廟內總是簇擁著(zhù)來(lái)自全國各地的善男信女,有合掌許愿的也有虔誠祈禱的,都說(shuō)五爺廟是五臺山香火最旺的寺廟也是許愿最靈的寺廟,其實(shí)大家可以從五爺廟墻上掛滿(mǎn)了全國各地還愿者送的匾看出,此言非虛,不過(guò)很多人說(shuō)五爺廟之所以香火旺,其實(shí)它還是求財最靈的寺廟。

其實(shí)在民間拜財神求財似乎已經(jīng)是一種很普遍的求財方式,不過(guò)在大家的認知中,文武財神,招財童子,福祿壽三星等五路財神中,好像并沒(méi)有五爺,但為何說(shuō)五爺廟求財最靈?當地人說(shuō),天下財寶皆藏龍宮,五爺作為龍王的第5子,專(zhuān)門(mén)負責掌管這些財寶,就連《西游記》中孫悟空的金箍棒都出自龍宮,可見(jiàn)五爺是何等的財富無(wú)邊。

五爺廟的許愿之靈,幾百年來(lái)都是口口相傳,甚至很多人上五臺山就是去五爺廟朝圣,老百姓都是實(shí)用主義者,哪里許愿最靈都愿意往哪里去,從五爺廟里旺盛香火和排隊給五爺磕頭的人群就不難發(fā)現,香火旺到寺院外居然需要停著(zhù)消防車(chē),這在國內很多寺院中是很難看到的,很多平時(shí)生活中和節儉的人,到了五爺廟中就變得毫無(wú)保留,這種信任是自發(fā)的,也是長(cháng)期以來(lái)積累的。

很多人說(shuō),去五 爺廟許愿并不是迷信,這里寄托了老百姓對善道的認可和對美好生活的向往,也有人說(shuō)人的一生,一定要去一次山西五臺山的五爺廟,這樣才能把財運帶回家中。

五臺山?jīng)]有緣分去不了2

不要輕易去五臺山為什么這么說(shuō)民間有什么說(shuō)法原因和忌諱嗎

五臺山不要隨便去

不要輕易去五臺山,至于五峰山更名為五臺山,這里面還有一段鮮為人知的故事。據傳說(shuō),遠古時(shí)代的五峰山一帶氣候異常惡劣,常年酷暑,當地百姓苦不堪言,時(shí)逢文殊菩薩在那里講經(jīng)說(shuō)法,見(jiàn)到黎民百姓的疾苦,深表同情,于是發(fā)大愿拯救百姓脫離苦海。文殊菩薩裝扮成一個(gè)化緣的和尚,行程萬(wàn)里東海龍王那里尋求幫助。

他在龍宮門(mén)口發(fā)現了一塊能散發(fā)涼風(fēng)的巨大青石,于是便把它帶了回來(lái)。當他把那塊大青石,東海龍王的歇龍寶石放置在五峰山一道山谷里時(shí),剎那間,那里一下就變成了草豐水美、清涼無(wú)比的天然牧場(chǎng)。此后,那條山谷也被起名叫做清涼谷。人們在山谷里建了一座寺院,將那清涼石圈在院內。為此,五峰山又名清涼山。

后來(lái),隋文帝聽(tīng)說(shuō)此事后,便下詔在五座山峰的臺頂各建一座寺院供奉文殊菩薩。即東臺頂的聰明文殊,西臺頂的獅子吼文殊,南臺頂的智慧文殊,北臺頂的無(wú)垢文殊,中臺頂的孺童文殊。在東臺頂能看日出,西臺頂能賞明月,南臺頂能觀(guān)山花,北臺頂能望瑞雪。這就是五臺山的由來(lái)。

五臺山的地勢非常險要,可以說(shuō)一夫當關(guān)、萬(wàn)夫莫開(kāi)。明朝崇禎年間,起義軍有一部就占據了五臺山,居高恃險而守,官軍雖然人多,依然拿山上的起義軍毫無(wú)辦法。

五臺山不是誰(shuí)都能去

五臺山不是誰(shuí)都能去的,這是因為五臺山的佛教氣氛濃厚,這里的圣潔度高,很多人恐怕會(huì )有承受壓力,像是小孩子,有一些比較敏感的小孩子,小嬰兒,對于這些高大威嚴的佛像寺廟佛山,感受到天然的威壓害怕,會(huì )受到驚嚇,嚴重的還會(huì )造成心理陰影。

還有心愿強烈而心思隨意的人是不能去的,去寺廟朝拜,跪下就說(shuō)自己的心愿,心愿強烈的很可能回家心愿就達成的,但是心愿完成是要去還愿的,不去還愿或者因為瑣事阻礙未能還愿,那么就有可能會(huì )造成一定的反噬。

還有像是女生的經(jīng)期是不能去五臺山的,因為身有污濁,會(huì )污染菩薩的靈氣,這個(gè)會(huì )被菩薩降罰。

其實(shí)五臺山作為一座靈氣十足的佛教圣地,真實(shí)中是不會(huì )阻擋各種人前去觀(guān)光朝拜的,心誠則靈,在佛的面前,眾生平等,包容海納,還真沒(méi)有明令誰(shuí)是不能去的,只不過(guò)大家對于佛有著(zhù)自己的理解,于是產(chǎn)生了各種民間傳言中的不是誰(shuí)都能去的。

去五臺山注意事項

1、多帶衣服。去年五一,那里還下了大雪!最好帶上棉衣!我去年7月份在山上住時(shí),早晚還都穿秋褲!

2、當地人發(fā)的護身符,即使他說(shuō)不要錢(qián),楞塞給你,你也千萬(wàn)別收。騙人的圈套!趕緊躲開(kāi)。有一些自愿做導游的當地人不停的跟著(zhù)你,最好拒絕,因為他們會(huì )帶你去一些專(zhuān)門(mén)的“景點(diǎn)”收回扣。

3、遇見(jiàn)有穿僧裝說(shuō)是算命的,千萬(wàn)別信!真正的師傅都在寺院里忙,哪有功夫在路上給人算命呢!恭敬就好,畢竟他穿著(zhù)僧 裝,現出家人相。如果有化緣的,也看你的意愿吧,恭敬就好!到了五臺山注意不要輕易相信那些穿僧衣的`。因為許多不是真的出家人。捂緊自己的錢(qián)袋。記?。壕捶鹗怯眯?,不是用錢(qián)。

4、去寺院拜佛,不用在外面請香,外面的香好貴啊,甚至幾百一盒!不用請的!正規的寺院,里面的大殿都會(huì )有專(zhuān)門(mén)讓香客點(diǎn)的香,3支就可以!然后您在功德箱里放寫(xiě)香火錢(qián)就可以,如果想多供養,看個(gè)人發(fā)心!真沒(méi)必要請好幾百的香。

5、帶點(diǎn)拉肚子藥、姜水等。山上寒氣大,很容易受涼。日常藥品:膏藥、創(chuàng )可貼、治拉肚子、傷風(fēng)感冒的藥品,胃藥、云南白藥、紗布。

6、可以住在寺院,不過(guò)要有皈依證,去客堂掛單。住在寺院里要守寺院的規矩,吃飯,上早晚課,住宿都要按寺院的規定來(lái)嚴格執行。最好能去廚房或大殿幫忙勞動(dòng),這樣也利于培福!

7、又禮佛塔。應當右旋。如日月星繞須彌山。不得左旋。

旋繞有五事。一。低頭視地。二。不得踏蟲(chóng)。三。不得左右顧視。四。不得唾地。五。不得與人語(yǔ)。又得五福。一。后世得端正好色。二。得好音聲。三。得生天上。四。生王侯家。五。得泥洹道。

8、除路費之外,最好再準備300元左右的零錢(qián),5元的最好,準備做功德,山上的活動(dòng)很多,隨喜下就行。

五臺山?jīng)]有緣分去不了3

五臺山旅游攻略

進(jìn)出五臺山還算比較方便,遠程可以火車(chē)、飛機,近程可以大巴長(cháng)途車(chē)。

(一)飛機。

1、五臺山機場(chǎng)。目前,五臺山已經(jīng)把原軍用機場(chǎng)改建成軍民共用機場(chǎng),開(kāi)通了一些城市的航班航線(xiàn)。 五臺山機場(chǎng)距離五臺山景區大約一百余公里,大巴車(chē)車(chē)程兩小時(shí),是離五臺山景區最近的機場(chǎng)。有想坐飛機的,可以先在網(wǎng)上查詢(xún)一下起飛城市是否開(kāi)通了飛往五臺山機場(chǎng)的航線(xiàn)。五臺山屬于山西省忻州市,有些網(wǎng)上寫(xiě)的是忻州五臺山機場(chǎng),查詢(xún)時(shí)了解即可。

2、太原機場(chǎng)。大多數人到五臺山,還是坐飛機到太原 ,再乘車(chē)去五臺山 。 太原是山西省省會(huì ),航班較多,時(shí)間選擇也多,只是距離五臺山景區還有段距離,坐大巴車(chē)要四個(gè)半小時(shí)。

3、其它機場(chǎng)。在五臺山朝臺時(shí),遇到一些驢友從北京、河北那邊坐大客過(guò)來(lái),估計距離五臺山也不會(huì )太遠,如果沒(méi)有買(mǎi)到太原或者五臺山機場(chǎng)的機票,可以考慮周邊大型機場(chǎng),不過(guò)我不太確定是否能最方便到達五臺山景區。

(二)火車(chē)

五臺山有火車(chē)站,距離景區也不太遠,只是五臺山火車(chē)站開(kāi)通的車(chē)次不多,基本是省內的,要想坐火車(chē)去五臺山站,事先在網(wǎng)上查一下。五臺山火車(chē)站有巴士到景區,不過(guò)是坐滿(mǎn)發(fā)車(chē),收車(chē)也很早,具體時(shí)間不確定,根據去景區的人數。還有很多車(chē)是酒店派車(chē)來(lái)接站(需要付錢(qián)),所以選擇五臺山火車(chē)站的,最好事先確定達到景區方式。

太原火車(chē)站有兩個(gè),分別是太原南站(高鐵站)和太原站。坐高鐵很方便,速度也快,但距離遠的地方,也要坐好幾個(gè)小時(shí)甚至八九個(gè)小時(shí),時(shí)間稍微長(cháng)些,價(jià)格有時(shí)甚至比飛機還貴。太原站是普通列車(chē)站,有些地方發(fā)到站時(shí)間很好,晚上出發(fā),第二天早上到,也是個(gè)不錯的選擇。

(三)近途大巴車(chē)

無(wú)論坐火? ??還是飛機,要解決最后一程路就要靠大巴車(chē)了。

五臺山機場(chǎng)有到景區的大巴,一人80,根據航班時(shí)間發(fā)車(chē)。到達一趟航班發(fā)一趟車(chē),非常方便,而且人少有小車(chē),人多有大車(chē),特別人性化。如果飛機晚點(diǎn)到后半夜,就不知道有沒(méi)有車(chē)了,我就大巴發(fā)車(chē)問(wèn)題特意咨詢(xún)過(guò)售票人員。

他們說(shuō),八九點(diǎn)到的飛機肯定有車(chē),機場(chǎng)大巴一般等到最后一趟航班晚上十點(diǎn)左右的,就結束了。需要注意的是,想從五臺山景區回來(lái),必須提前一天給大巴公司打電話(huà)預約,否則可能沒(méi)車(chē)回來(lái)。

太原機場(chǎng)沒(méi)有直接到五臺山景區的大巴車(chē),要去太原東客站坐大巴車(chē)。 太原機場(chǎng)有到東客站的大巴車(chē),是機場(chǎng)四號線(xiàn),25一位,不過(guò)時(shí)有時(shí)沒(méi)有,不知道什么原因,聽(tīng)說(shuō)是要湊滿(mǎn)一車(chē)才行。從機場(chǎng)打車(chē)到東客站40多元,兩個(gè)人一起出發(fā)的話(huà),坐四號線(xiàn)大巴就沒(méi)有打車(chē)合適了。

太原高鐵站離機場(chǎng)很近,但是也沒(méi)有到五臺山的直達巴士,不算方便,如果想坐巴士都要到東客站。機場(chǎng)到東客站坐巴士,車(chē)程在半小時(shí)到四十分鐘左右,不算遠,如果打車(chē)可能會(huì )更方便一些。太原東客站到五臺山233公里,大巴車(chē)票價(jià):82元(目前),發(fā)車(chē)時(shí)間:夏季(6:40-18:20每一小時(shí)一班)冬季(8:50-18:20每?jì)尚r(shí)一班)。

從五臺山返回太原的大巴很有講究了。

一是從五臺山客車(chē)站出發(fā),可以直接坐大巴到機場(chǎng)或者高鐵站,車(chē)程在三個(gè)半小時(shí)左右。但是這趟大巴只發(fā)一班,時(shí)間是早上九點(diǎn),是五臺山發(fā)往平遙方向的,途徑高鐵站和機場(chǎng),只送人不接人,每人91元,快捷經(jīng)濟,如果時(shí)間合適,坐這趟大巴就非常不錯,缺點(diǎn)是只有一趟,先到先得,淡季無(wú)所謂,旺季的時(shí)候不知道車(chē)票好不好買(mǎi)。

二是在五臺山汽車(chē)站坐大巴返回東客站,早上六點(diǎn)半開(kāi)始發(fā)車(chē),下午最后一班是四點(diǎn)半,坐滿(mǎn)即走,一小時(shí)一班,車(chē)程在三個(gè)半小時(shí)到四個(gè)半小時(shí)之間,主要看司機師傅手法和路況。東客站有直接到機場(chǎng)的大巴,可以接駁。坐飛機還要辦理登機牌,安檢等手續,最好趕出六個(gè)半小時(shí)以上的時(shí)間。坐返回東客站大巴的缺點(diǎn)是時(shí)間長(cháng),還需要另外倒車(chē),優(yōu)點(diǎn)是車(chē)次多,一小時(shí)一趟。

三是從五臺山火車(chē)站去太原,這個(gè)行程我沒(méi)走過(guò),有興趣的朋友可以另外查詢(xún)。

特別提醒:從五臺山客車(chē)站出發(fā)去太原的,可以事先打電話(huà)接人,客車(chē)站會(huì )安排車(chē)在景區內免費接站。

北京周邊旅游攻略必去景點(diǎn)

1、北方小黃山——白石山

白石山位于河北淶源,主峰佛光頂海撥2096米,白石山是以峰林地貌著(zhù)稱(chēng),景區由100多座高低錯落、相對獨立的山峰組成,因其山形神似黃山?,有“北方小黃山”之稱(chēng)。白石山與黃山一同被批準為全國第二批國家地質(zhì)公園,雖然名氣不如黃山,但從景色上來(lái)說(shuō),白石山其實(shí)不遜色于黃山。

尤其在夏秋時(shí)節,海拔1800米以上常常薄霧飄渺,云海翻涌,形成多種神秘莫測的峰云景觀(guān),常常有“佛光”出現。下雨后進(jìn)山,有更大概率看到峰云奇觀(guān)。

2、世界佛教圣地——五臺山

五臺山是世界五大佛教圣地之一,也是中國四大佛教名山之一。五臺山是藏傳佛教和中原佛教共處的佛教名山,不僅曾是皇家朝禮的圣地,也是北方善男信女常去的禮佛之地。五臺山因盛夏不見(jiàn)炎熱,又名清涼山。

3、小布達拉宮——普陀宗乘之廟

普陀宗乘之廟是清代乾隆皇帝為了慶祝他本人60壽辰和崇慶皇太后80壽辰而下旨仿西藏布達拉宮建設的佛教廟宇,所以俗稱(chēng)為“小布達拉宮”。

普陀宗乘之廟位于河北省承德市避暑山莊北,“普陀宗乘”(借譯)和“布達拉”(音譯)語(yǔ)出同源,意為“觀(guān)音圣地”。普陀宗乘之廟屬于承德避暑山莊景區外八廟之一,可購買(mǎi)景區聯(lián)票。

4、京郊小九寨——雙龍峽

雙龍峽風(fēng)景區位于京西門(mén)頭溝齋堂鎮火村南2.5公里,是一個(gè)新開(kāi)發(fā)的景區。這里有小朋友都特別喜歡的小火車(chē),進(jìn)入景區還有大片水域可劃船。在景區最里面,有一處景點(diǎn)確實(shí)叫“小九寨溝”,雖然離真正的九寨溝有點(diǎn)差距,但總體景色不錯,適合帶孩子過(guò)來(lái)游玩。

5、北方烏鎮——古北水鎮

古北水鎮是100%人造的一處水鎮,但好像沒(méi)有妨礙它火起來(lái),古北水鎮是由烏鎮的原班人馬打造,所以神似江南水鄉,雙結合了北方的小鎮粗獷,有著(zhù)獨特的體驗。

五臺山旅游規劃線(xiàn)路

2017年五臺山旅游規劃線(xiàn)路

五臺山位于山西省忻州市五臺縣境內,位列中國四大佛教名山之首。那么,下面是我為大家整理的五臺山旅游規劃線(xiàn)路,歡迎大家參考借鑒。

初識五臺山

五臺山位于山西省忻州市五臺縣境內,位列中國四大佛教名山之首。五臺山是文殊菩薩的道場(chǎng),與浙江普陀山、安徽九華山四川峨眉山并稱(chēng)為四大佛教名山,并以其悠久的歷史文化和規模宏大的寺廟建筑群位居四大佛教名山之首。

五臺山屬太行山系的北端,跨忻州市五臺縣、繁峙縣、代縣、原平市、定襄縣。五臺山由古老結晶巖構成,北部切割深峻,五峰聳立,峰頂平坦如臺,故稱(chēng)五臺︰東臺望海峰、西臺掛月峰、南臺錦繡峰、北臺葉斗峰、中臺翠巖峰。五峰之外稱(chēng)臺外,五峰之內稱(chēng)臺內,臺內以臺懷鎮為中心。五臺周長(cháng)約250公里,總面積2837平方公里。五臺之中以北臺最高,北臺頂海拔3061.1米,有“華北屋脊”之稱(chēng)。山中氣候寒冷,臺頂終年有冰,盛夏天氣涼爽,故又稱(chēng)清涼山,為避暑勝地。

五臺山是中國佛教建筑最早地方之一,目前臺內外尚有寺廟47座。其中佛光寺南禪寺是中國現存最早的兩座木結構建筑。顯通寺、塔院寺、菩薩頂、殊像寺、羅睺寺被列為“五臺山五大禪處”。五臺山還是當今中國唯一兼有漢地佛教和藏傳佛教的佛教道場(chǎng)。每逢盛夏,海內外游人香客前來(lái)游覽觀(guān)光、燒香拜佛、絡(luò )繹不絕。

五臺山一日游

建議順序:五爺廟 - 顯通寺 - 塔院寺 - 菩薩頂 - 黛螺頂(可選) - 南山寺

很多朋友來(lái)山西旅游都想去五臺山!到五臺山旅游又不只知道怎么玩,有的時(shí)間緊張只能游玩一天,怎樣更好的安排好行程,下面是我總結的`五臺山以日游攻略,希望對大家有所幫助。

早從各地自駕車(chē)或跟團到五臺山,先虔誠膜拜五臺山寺廟—五爺廟(10分鐘-1小時(shí)),五爺廟是五臺山香火最旺的寺廟,基本來(lái)五臺山的游客都會(huì )去燒香拜拜。門(mén)口有免費的香火。注意進(jìn)寺廟后不要隨意接別人遞過(guò)來(lái)的香火。

再朝拜五臺山龍頭、歷代皇帝居住的行宮—菩薩頂(1小時(shí)),后參觀(guān)有五臺山最高最大最靈的文殊菩薩祖庭—殊像寺。尤其是家里有上學(xué)孩子的,一定去膜拜下。

如時(shí)間感覺(jué)比較寬裕的話(huà),可以去黛螺頂(建議坐纜車(chē)上去,要不時(shí)間就比較緊張了)、顯通寺、塔院寺、南山寺轉轉。這些景點(diǎn)是五臺山應該必去的景點(diǎn)。

五臺山祈福兩日游

兩天游覽五臺山雖稍顯倉促,但也可以參觀(guān)到一些重要的寺廟。

D1 五爺廟(萬(wàn)佛閣) 顯通寺 塔院寺 菩薩頂

D2 南山寺 龍泉寺 普化? ? 殊像寺 碧山寺 黛螺頂(可選) 鎮海寺 普化寺

第 1 天

在太原長(cháng)途汽車(chē)客運東站有車(chē)發(fā)往五臺山,每30分鐘一趟,票價(jià)43 元,行程約3小時(shí)。(長(cháng)途車(chē)是私人性質(zhì)的,如果乘車(chē)人少,車(chē)主就會(huì )取消該趟,這種情況尤其多發(fā)生在下午)到臺懷鎮后,可先去香火最旺的五爺廟,然后依次游覽顯通寺(門(mén)票6元)、塔院寺(門(mén)票4元)、菩薩頂(門(mén)票5元)。下行再由原路折回,進(jìn)塔院寺東門(mén)。參觀(guān)塔院寺后,出南門(mén)東行,可進(jìn)萬(wàn)佛閣一游。晚上可以到臺懷鎮上的招待所住宿。

第 2 天

早上從臺懷鎮乘一日游的中巴車(chē),游覽南山寺(門(mén)票4元)、龍泉寺(門(mén)票4元)、普化寺、殊像寺。也可以選擇清晨去東臺望海峰觀(guān)日出,然后游碧山寺。中午回臺懷鎮稍事休息,下午向南步行約5公里到鎮海寺、普化寺、南山寺(寺內的佑國寺石雕很有名,為五臺山一絕)。最后從臺懷鎮乘汽車(chē)返回太原。

五臺山三日拜佛游

三天基本上可以把五臺山主要的寺廟和臺頂轉完,行程強度適中,比較適合大部分休閑游的人。

D1:尊勝寺 - 佛光寺 - 顯通寺 - 塔院寺 - 羅睺寺 - 菩薩頂

上午乘汽車(chē)北上參觀(guān)尊勝寺、佛光寺,下午到臺懷,集中參觀(guān)顯通寺、塔院寺、羅目侯寺和菩薩頂。

D2:黛螺頂 - 碧山寺 - 南山寺 - 鎮海寺

上午登黛螺頂并參觀(guān)寺廟,下午游臺懷中心區的碧山寺、南山寺和鎮海寺等。

D3:翠巖峰 - 南禪寺 - 龍泉

上午登臨中臺翠石峰,觀(guān)賞山上的怪石及變幻的天景,下午游南禪寺和龍泉寺。

五臺山旅游注意事項

1.五臺山是佛教圣地,不管信不信佛,要入鄉隨俗,保持清靜,禁止大聲喧嘩,在寺廟應尊守寺廟規則。

2.來(lái)五臺山僅是旅游,盡量避讓賣(mài)香火的商販,不買(mǎi)就不要隨便伸手接,有時(shí)候很難擺脫對方的糾纏。

3.準備好零錢(qián),五臺之間沒(méi)有任何商店小賣(mài)部,吃齋、住宿、拜功德都需要零錢(qián)。不過(guò),如果愿意大面額投入功德箱,當然也沒(méi)人反對。

4.不論遇到和尚、尼姑、居士、年輕的和年長(cháng)的均可稱(chēng)之為“師傅”。

5.不論是“你好,謝謝,再見(jiàn)”均可說(shuō)“阿彌陀佛”。

6.五臺山早晚溫差較大,須提前準備好保暖衣物。海拔高紫外線(xiàn)強,適當準備點(diǎn)防曬用品。

7.五臺山山路較多 注意安全。

8.旅游參觀(guān)請到旅行社聘用有證導游或者下載智慧五臺山APP預約導游(也為朝圣者提供住酒店、餐飲、五臺山進(jìn)山票、朝臺票、索道票、演出票、提供導游預定、預定出租車(chē)等一站式服務(wù)),拒絕使用無(wú)證導游,拒絕陌生人贈送的“護身卡”、“金元寶”。

9.旅游消費請選擇有明碼標價(jià)的商品和服務(wù),對無(wú)標價(jià)的,謹慎涉足。

最佳旅游時(shí)節

夏季最佳。五臺山海拔高,夏季濕度大,常有雨水,上山需備雨具;春秋來(lái)山上,得備毛衣、毛褲。4月以前和10月以后,上山的公路有些路段可能有積雪,難以通行。如果不是佛教信徒,建議不要初一與十五來(lái)五臺山。如今也有許? ?人冬季去五臺山,冰凍雪寒,亦是另一種風(fēng)情。尤其是大年初一零點(diǎn)為全家祈福。

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