□河南日報客戶(hù)端記者 張冬云

2021年元宵節剛過(guò)，春寒料峭，內鄉縣衙博物館里的那棵元代桂花樹(shù)，仍是滿(mǎn)樹(shù)綠葉、枝干遒勁。在這座已誕生717年的老縣衙里，它靜黙地感受著(zhù)四季的交替，看慣了世事的變幻。

內鄉縣衙始建于元朝大德八年（1304），現存建筑是由清光緒時(shí)期縣令章炳燾主持營(yíng)建，后經(jīng)多次維修擴建。

若從空中俯瞰，青磚灰瓦、飛檐翹角的房舍層層疊疊，高低錯落?？h衙總占地面積47000多平方米，有院落18進(jìn)，房舍280余間。它按照明清官衙規制而建，建筑布局與《明史》《清會(huì )典》記載建筑規制相符，體現了古衙署坐北面南、左文右武、前衙后邸、監獄居南的傳統禮制思想。大堂、二堂、三堂比照故宮太和、中和、保和三大殿建造。

它是官式建筑，大框架不能改，但紹興人章炳燾的個(gè)人風(fēng)格還是有體現，建筑細節中時(shí)見(jiàn)南方建筑的細膩婉約，比如它廊廡相接，回廊寬闊。

內鄉縣衙的氣質(zhì)是復雜的，故事是復調的。從建筑美學(xué)而言，它兼具南北優(yōu)長(cháng)；從歷史維度而言，它興廢成敗反復疊加；從衙署文化而言，它具多重詮釋空間，既恒定堅韌又與時(shí)俱進(jìn)。作為古城地標，從古至今，它都深深嵌入內鄉人的生活。

縣，在秦王朝立為定制后的兩千余年中，一直是基層行政機構?！翱たh治，天下安?！鼻宕锌h衙1591座，如今完整保留的極少。內鄉縣衙，以其悠久、持續、遞進(jìn)、多元的特質(zhì)，活在歷史里，又幸免于歷史的摧毀。

它，是新中國第一座縣衙博物館。

◎“嚇民”與“親民”

內鄉縣衙，有南方古建精致元素的融入，有后花園的柔美清雅，有庭中桂花樹(shù)、南天竹的清新點(diǎn)綴，但從本質(zhì)上，作為國家機構所在地，它透出的嚴冷肅殺，令人望而生畏。

古時(shí)百姓對縣衙情感復雜，它是不得不依靠的國家機構，又隱藏著(zhù)神秘和黑暗。百姓在它門(mén)前總是躑躅不前、進(jìn)退兩難。民間俗語(yǔ)如“衙門(mén)深似?！薄扒啦桓鏍?，餓死不做賊”等，都反映出這種集體潛意識。

我國現存古代地方衙門(mén)有三十余處，包括縣衙、府衙和總督府等。建筑模式差別不大，建筑性質(zhì)及司法價(jià)值追求也相對統一。

內鄉縣衙坐北面南，黑漆大門(mén)上是猙獰的獸頭門(mén)環(huán)。衙門(mén)之“衙”通牙齒之“牙”，原意指帶獠牙的門(mén)。未進(jìn)獠牙之門(mén)，已讓人膽寒。

進(jìn)大門(mén)向北，依次是兩個(gè)長(cháng)方形院落，第一個(gè)院落東西側都設置了功能性建筑，西側設寅賓館、膳館、監獄，東側設衙神廟、土地祠、三班院。再往北進(jìn)入第二個(gè)長(cháng)方形? ?落，東西兩側分設六房即吏、戶(hù)、禮、兵、刑、工，與朝廷六部對應，是縣衙職能辦事機構。按編制一房設二三人，明清時(shí)常常超編，人數甚至百人以上。

再北行，依次是大堂、二堂、三堂，采用天井間隔，兩側回廊相連，建筑臺基一座高過(guò)一座，取“步步高升”意。

縣衙大堂是最能體現衙門(mén)威嚴的地方，是“嚇民”之堂。它面闊27.22米，進(jìn)深12.37米，大堂中央設暖閣，內設公案，上置文房四寶、紅頭簽（刑簽）、綠頭簽（捕簽）和驚堂木等。公案前有兩塊跪石，原被告各跪一塊，其上有明顯跪坑，那是明清數百年間老百姓拿膝蓋磨出來(lái)的。

大堂兩旁置儀仗，分立衙役，助威并執法。大堂上，咚咚堂鼓聲、衙役堂威聲、驚堂木拍打聲、刑具叮當響聲、人犯痛苦呻吟聲、縣官厲聲喝問(wèn)聲，無(wú)不令訴訟者及觀(guān)審民眾膽戰心驚，此為“嚇民”?！皣樏瘛蹦康氖窍⒃A，這是中國傳統司法文化的關(guān)鍵詞。

為息訟，縣令在大堂公開(kāi)審理有教化意義的民刑案件時(shí)，會(huì )歡迎民眾“旁聽(tīng)”。比如清代良吏汪輝祖任湖北寧遠知縣時(shí)，常召集三四百人看他審案。為息訟，有些縣官不論原被告，上堂先打板子。

內鄉縣衙照壁和大門(mén)間有斗拱式牌坊宣化坊，這是知縣宣講圣諭、教化百姓之地。明代宣講的是朱元璋的《圣諭六言》，清代宣講的是康熙的《圣諭十六條》。

內鄉縣衙除“嚇民”外，也有“親民”的一面?？h衙大門(mén)前分列八字墻向兩側開(kāi)敞，大門(mén)也常開(kāi)不閉，這是告訴民眾，衙門(mén)是敞開(kāi)的，有冤屈糾紛可來(lái)告狀。每年正月十六，內鄉縣衙儀門(mén)大開(kāi)張燈結彩，婦孺可進(jìn)到縣衙三堂看知縣太太，享受水果點(diǎn)心招待，細心者還會(huì )近前窺視太太的腳是不是“三寸金蓮”。這也是衙門(mén)“親民”的一面。

“州縣官與民眾，本質(zhì)上是官尊民卑，是統治與被統治的主從關(guān)系。百姓是州縣官‘親’‘愛(ài)’的對象，更是其‘牧’‘宰’的對象，德刑并用、恩威兼施，在州縣司法過(guò)程中，無(wú)不體現這一兩手策略?！睂W(xué)者黃曉平撰文稱(chēng)。

古代司法傳統中，為何將“息訟”看得這般重要呢？孔子說(shuō)：“聽(tīng)訟，吾猶人也，必也使無(wú)訟乎?！毕⒃A，可令政簡(jiǎn)刑清，減輕行政司法壓力，維護地方秩序。

內鄉縣衙無(wú)論是“嚇民”還是“親民”，目的都是為“息訟”，為實(shí)現“一個(gè)明君、清官、良民和諧共處構成禮樂(lè )文明社會(huì )的秩序體系”。

◎劫難與興盛

七百多歲的內鄉縣衙，時(shí)光為它蒙上一層神秘面紗，讓人禁不住想去觸摸影壁上的珍禽異獸，去細品光影中的飛檐翹角，去體味古今交錯的時(shí)光之美。

八十歲的劉鵬九嘆息：“從元朝始建之后，縣衙就屢遭大火焚毀。明末，被李自成農民起義軍焚毀。清康熙年間重建，有300多間房子。到了咸豐七年（1857），又被捻軍一把火燒得干干凈凈?！眲Ⅸi九在縣衙工作了一輩子，筆耕不輟。

數歷劫難，內鄉縣衙反成為“迄今為止我國保存最完整的古< a href='/daixian/' target=_blank>代縣衙”。清咸豐七年，內鄉縣衙被火燒，之后長(cháng)達37年的時(shí)間里，內鄉知縣更迭22任，都湊合著(zhù)借察院辦公。

“為啥不修衙？地方官認為衙門(mén)講究風(fēng)水，不敢擅改。也忌諱奢侈之名。他們任期短流動(dòng)快，新官上任寧可募錢(qián)財修寺廟刻碑留名，也不愿修衙署。不愿修衙還有個(gè)最重要原因，地方財政沒(méi)有修衙專(zhuān)款，修衙要官員自掏腰包?！眲Ⅸi九解釋。

1892年，一乘官轎將40歲的章炳燾送到了內鄉。他原是京城工部營(yíng)繕司官員，懂基建擅土木工程。他上任之初，就決心在內鄉多干幾年，他寫(xiě)了副對聯(lián)：“治菊潭一柱擎天頭勢重，愛(ài)酈民十年踏地腳跟牢?！彼日偌l紳富賈籌資修衙，內鄉紳首王時(shí)若首捐三千兩，帶動(dòng)捐款三萬(wàn)余兩，內鄉縣衙歷時(shí)三年建成。

技術(shù)型官員章知縣常到施工現場(chǎng)，嚴把工程質(zhì)量。門(mén)前照壁修丈余高了，他發(fā)現墻體垂直度有“一韭菜葉”誤差，推倒重來(lái)。他發(fā)現工頭李篤志貪污浪費，重責后又罰他打制三對石獅，分置于縣衙、文廟、書(shū)院。

章炳燾在內鄉九年，實(shí)心干事，不圖升遷，幾次調任，百姓挽留。

新中國成立后，老縣衙先成為內鄉縣政府所在地，后成為內鄉縣人武部及縣政府部分職能部門(mén)所在地，未遭破壞。

改革開(kāi)放后，內鄉縣衙成為全國第一家縣衙博物館，之后成為國家文物保護單位，名氣叫響全國。

1980年，內鄉縣文物工作者余飛在全國文物大普查中，發(fā)現內鄉縣衙主體建筑保存完整，他突發(fā)靈感：能否創(chuàng )建一家縣級官署衙門(mén)博物館呢？他頂著(zhù)巨大壓力，呼吁奔走，把“六局一社”占用縣衙的117間房子要了回來(lái)，之后是長(cháng)達兩年的修復工作。1984年2月27日，中國第一座縣衙博物館誕生了，余飛是第一任館長(cháng)。

1991年，內鄉縣衙啟動(dòng)了“國?！鄙陥?，這一歷程長(cháng)達五年。拆除了縣衙古建筑群周邊影響其歷史風(fēng)貌的上千間房屋。1996年12月19日，被專(zhuān)家盛贊為“封建時(shí)代縣級官署衙門(mén)的實(shí)物標準，明清時(shí)期地方衙門(mén)的范例，具有豐富的衙門(mén)內涵”的內鄉縣衙古建筑群，成為“國?！?。之后，內鄉縣衙在國內同類(lèi)博物館中，率先打出了“衙門(mén)文化”學(xué)術(shù)品牌，成為中國衙署文化研究發(fā)祥地。

◎聯(lián)語(yǔ)與廉政

“廉政”一詞，第一次出現是在《晏子春秋》：“廉政而長(cháng)久，其行何也？”吏治清明與否，很大程度上關(guān)系到國家治亂興衰。內鄉縣衙的建筑、文物、楹聯(lián)等，都蘊含著(zhù)大量的廉政文化因素。

縣衙三省堂前，懸掛著(zhù)一副楹聯(lián)：“吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓；得一官不榮，失一官不辱，勿說(shuō)一官無(wú)用，地方全靠一官?！弊?lián)者是清康熙年間內鄉知縣高以永，書(shū)聯(lián)者是故宮博物院專(zhuān)家張志和。

內鄉縣衙大堂楹聯(lián)是：“欺人如欺天毋自欺也；負民即負國何忍負之?！倍瞄郝?lián)是：“法行無(wú)親令行無(wú)故；賞疑唯重罰疑唯輕?！苯约怃J深刻，呈現救世情懷。

內鄉縣衙大門(mén)外東側，矗立著(zhù)一通明代萬(wàn)歷年間石碑“三院禁約碑”。碑文楷書(shū)，共1400余字，大部分字跡清晰可辨，內容為對官員行為的約與禁。

? ?鄉縣衙大堂前面的正中位置，建有戒石坊，它是三門(mén)四柱石牌坊，高約5.2米，寬6.35米，牌坊南面刻“公生明”三字，北面刻“爾俸爾祿，民脂民膏；下民易虐，上天難欺”十六字。這是官箴建筑戒石銘，有悠久的歷史和很深的寓意。

縣衙內有個(gè)不起眼的土地祠，又名皮場(chǎng)廟。明太祖朱元璋規定，縣令貪污六十兩銀子就要在這兒酷刑處死，剝皮揎草掛在大堂官座旁，警示繼任縣令。

近年來(lái)，內鄉縣衙博物館深度挖掘廉政文化資源，辟出部分廉政教育建筑，整理廉政教育楹聯(lián)，開(kāi)辦了多項廉政專(zhuān)項展覽，推出了20余個(gè)倡導廉政的大型表演。

廉政，也只有在今天，才能真正得以實(shí)現。

◎過(guò)客與主人

回到主貴堂前元代桂花樹(shù)下。

據專(zhuān)家考證，唐宋至民國，在內鄉縣衙擔任縣官者一共有240位。漫長(cháng)的時(shí)間里，桂花樹(shù)才是主人。

元代桂花樹(shù)還見(jiàn)識過(guò)昔年縣衙邊“爭吃衙門(mén)飯”的場(chǎng)景。

古時(shí)內鄉衙門(mén)旁邊，分布著(zhù)旅店、茶館、酒家、藥鋪四大“支柱產(chǎn)業(yè)”。被卷進(jìn)訴訟的各色人等，要在離衙門(mén)最近的旅店落腳。投宿完，接下來(lái)要找人辦事、拉關(guān)系、探消息了。專(zhuān)業(yè)“代書(shū)”，勾掛三方的訟師，都窩在衙前茶館兜攬生意。胥吏差役、長(cháng)隨師爺等，也多在此通消息講斤頭討價(jià)還價(jià)，之后去酒家觥籌交錯。藥鋪生意更仰仗衙門(mén)，大老爺審案，打板子夾手指吃?shī)A棒皮爛筋斷是尋常事，衙門(mén)前斷不可少賣(mài)跌打損傷藥的。昔年衙門(mén)周邊生態(tài)，熱鬧中透著(zhù)烏煙瘴氣。

元代桂花樹(shù)，更見(jiàn)識著(zhù)今天內鄉縣衙博物館周邊的繁榮美好。

縣衙博物館兩側，新建了歷史文化街區，亭臺樓閣，錯落有致，七街八巷，門(mén)廳相望。十余種古裝表演，展示著(zhù)宛西民俗文化、曲藝文化的精彩。

夜來(lái)了，“夜市千燈照碧云”，縣衙西側美食街、縣衙東側寬窄巷子，游客市民人流熙攘，笑語(yǔ)喧闐。這份熱鬧，把夾在中間的老縣衙，襯得更清寂了。

制圖/王偉賓

攝影/王曉杰

編輯：河南日報文藝部

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