宜春有中國現存最古老天文臺鼓樓，亦是月亮文化發(fā)源地
宜春印象
一段旅行結束，有時(shí)候會(huì )坐下來(lái)靜靜想一想：
旅行到底是什么？
是打發(fā)時(shí)間的一種方式還是個(gè)人生活豐富性的展示，
甚至更高層面上對于自我的探尋？
而長(cháng)久以來(lái)，我似乎總是處于慣性地想要了解那些未知的領(lǐng)域，未知的文化
厭倦當下，于是渴望逃離和某種新的發(fā)現。
旅行確實(shí)能改變一個(gè)人的生活方式，人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)乃是世界觀(guān)
于是，宜春，我來(lái)了！
從宜春出站，給人眼前一亮的是一座清新的煙雨蒙蒙的小城
整齊且干凈的街道環(huán)境，空氣中似彌漫著(zhù)芬芳的香氣
清晰的乘坐方式指示標志，可以很方便的選擇小交通出行
宜春人熱情好客，乘坐出租車(chē)可以跟司機師傅聊上一路
3天2晚，其實(shí)呆不夠，表演太精彩，溫泉太舒服……
小城走一走，歷史就在眼前
宜春有2200余年歷史，境內有486處歷史文化遺址和54處名勝。唐代韓愈寫(xiě)下了“莫以宜春遠，江山多勝游”的詩(shī)句贊美宜春；宋代理學(xué)家朱熹發(fā)出了“我行宜春野，四顧多奇山”的感嘆；韓愈曾留下“莫以宜春遠，江山多勝游”的贊美詩(shī)句……可見(jiàn)宜春文化底蘊的深厚，雖不能深度完整的去各處，但也是特別的去了幾個(gè)地方，也可以說(shuō)是必打卡處！
化成禪寺， 擁有一千兩百年歷史的寺院
宜春是禪宗圣地。禪宗是中國化的佛教，宜春在中國佛教史上具有重要地位。具有代表性的有宜春化成禪寺（簡(jiǎn)稱(chēng) “化成寺”），其前身為兩個(gè)佛寺的合成：上巖叫開(kāi)化院，下巖叫惠昭院，距今已經(jīng)有1200多年歷史。當地人聊天得知，每逢節慶日這里的香火甚旺！有機會(huì )可以切身感受一下，相信場(chǎng)面不亞于北京的雍和宮。
宋代詩(shī)人趙善堅有詩(shī)曰："僧居羅上下，鐘聲答晨暮"，化成寺所處故稱(chēng)"化成晚鐘"，是古袁州府的“宜春八景”之一。
化成寺位于宜春市中心城區秀江河北岸化成巖森林公園內。寺院主體建筑分建于上下巖，以石級相連，下巖目前僅建大雄寶殿，上巖依山而建有水觀(guān)音亭、臥佛亭、法堂、云水堂等建筑。寺內供奉的臥佛及十八羅漢為緬甸所贈，一座嶄新的高大敞亮的化成禪寺巍然屹立。
摩崖石刻“八千里路云和月”語(yǔ)出抗金名將岳飛的《滿(mǎn)江紅》，是余程萬(wàn)將軍在江西的“上高戰役”后與將領(lǐng)們游成化巖，由余程萬(wàn)擬題，副官鐘世英揮毫留下的。石刻朱漆仍鮮艷，，邊上的簡(jiǎn)介石碑正新，是紀念抗戰勝利70周年際新恢復的。
歷史上唐代宰相李德裕貶官袁州長(cháng)史時(shí)，曾居住于此。邑人盧肇、黃頗曾執經(jīng)問(wèn)難，得益菲淺。后盧肇成了江西歷史上的第一個(gè)狀元，并以「此賦魁天下」文史留名。此處摩巖石刻甚多，最著(zhù)名的是“李衛公讀書(shū)處”，歷代文人也多有題詠，清初湖西道守施閏章與袁州知府吳南岱亦唱和于此。
袁州鼓樓廣場(chǎng)
宜春有中國現存最古老的地方天文臺鼓樓，又名袁州譙樓，主要是采用“銅壺滴漏”等儀器來(lái)守時(shí)、報時(shí)和測時(shí)，其所測時(shí)間與現在鐘表相比每天只差20秒。
據《袁州府志》，鼓樓系南唐保大二年，由刺史劉仁瞻建造，有“立廳堂、齋閣、譙 樓…總六百間”的記載。后南宋嘉定十二年（公元1219年）袁州知州騰強恕“稍新譙樓”并制鈾壺、漏箭、影表、水海、定南針、更籌、鐵板等器具，設陰陽(yáng)生輪值、候籌報時(shí)，將其建成了集測時(shí)、守時(shí)、授時(shí)于一體的天文臺。
鼓樓路商業(yè)街上小店林立，細數了一下，養生類(lèi)店面最多，可見(jiàn)宜春的溫泉文化帶動(dòng)了一條產(chǎn)業(yè)鏈，溫泉養生已經(jīng)深入千家萬(wàn)戶(hù)，變成了一種由心的健康崇尚！
《明月千古情》宜春演繹，打造江西文化新地標
2018年底一出大型歌舞《明月千古情》上演，無(wú)疑給這個(gè)冬天帶來(lái)了許多溫暖人心的元素。集中展現了“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”的動(dòng)情歡歌，嫦娥與后羿相守相望的天地之情。
大型歌舞《明月千古情》，一座城一生要看一次的演出
千古情追了一個(gè)又一個(gè)，這一次千古情落在了宜春，自然要來(lái) 看看?？傮w風(fēng)格還是延續著(zhù)，但有許多細節和精彩程度有著(zhù)很大的轉變，如果說(shuō)有人因為一部大型歌舞愛(ài)上一座城，那這個(gè)人就是我。因為從中我可以直觀(guān)了解當地的歷史、文化以及方方面面，出了門(mén)在深入走入這座城，感覺(jué)會(huì )是更熟悉，也更有興趣去探索未知。
序演繹了江西的瓷器文化“白如玉、明如鏡、薄如紙、聲如謦”，早在3500年前，宜春吳城遺址就發(fā)現了中國最早的瓷器與龍窯。時(shí)至今日，那熊熊不熄的千年窯火點(diǎn)燃起江西人的激情。宜春明月山腳下的溫湯鎮，自古以來(lái)就是中國著(zhù)名的溫泉圣地、美人之鄉。
相傳，在江西有一座山，山下有個(gè)夏家村，這個(gè)村里面有個(gè)姑娘，叫做夏云姑。她的小名叫做明月，這位姑娘美麗出眾、聰明過(guò)人，在南宋宋高宗時(shí)期就被選入宮，后成為宋孝宗趙昚的正宮皇后，就是歷史上的成恭夏皇后，村里人當然以她為榮，以她為貴，所以為了紀念這位明月皇后。美麗的嫦娥奔月的傳說(shuō)，就出自明月山。根據神話(huà)史詩(shī)記載，明月山為嫦娥的故鄉，是當年嫦娥奔月的地方，因此宜春有“月都”、“月城”等美稱(chēng)。
美麗的嫦娥奔月的傳說(shuō)，就出自明月山。根據神話(huà)史詩(shī)記載，明月山為嫦娥的故鄉，是當年嫦娥奔月的地方，因此宜春有“月都”、“月城”等美稱(chēng)。
遠古時(shí)期，天降異象，十日凌空，赤地千里，昔日美麗祥和的明月山如同人間煉獄，民不聊生。天上的嫦娥仙子下凡來(lái)到人間，和部落首領(lǐng)后羿不畏艱險，拯救蒼生，留下了傳誦千年的神話(huà)故事。江西是個(gè)好地方，素有物華天寶、人杰地靈之美譽(yù)。歷史和自然的豐富饋贈造就了璀璨奪目的贛文化，更是閃爍著(zhù)詩(shī)歌般的燦爛光芒，成為華夏文明的重要組成部分。
歐陽(yáng)修稱(chēng)它，區區彼江西，其產(chǎn)多賢才。王勃稱(chēng)它“雄州霧列，俊采星馳”。歷史更是給予了它“吳頭楚尾，粵戶(hù)閩庭”的光榮封號，人人都說(shuō)江西是一塊名副其實(shí)的得天獨厚的“洞天福地”仿佛上帝格外垂青，給予他更多眷顧，這里鐘靈毓秀，生機勃勃，綠色的生命孕育了無(wú)數的自然神奇。
《十送紅軍》40歲以上的人耳熟能詳。這首傳播度極高的民歌，一直被視作江西民歌，是從《送郎哥》改編而來(lái)的革命歌曲，2001年被選作電視連續劇《長(cháng)征》主題曲。
江西是一方紅色熱土，從南昌起義打響武裝反抗第一槍?zhuān)?a href='/qiushouqiyi/' target=_blank>秋收起義成立第一支工農革命軍，再到井岡山創(chuàng )建第一個(gè)農村革命根據地，星星之火呈燎原之勢。
1934年10月，中央革命根據地第五次反“圍剿”失利，紅軍被迫戰略轉移，踏上舉世聞名的長(cháng)征之路。這期間留下的一段段歷史，令人難忘的背影，都再一次書(shū)寫(xiě)了一段段不朽的詩(shī)篇。
戰爭的硝煙已然遠去，和平的梵音從空谷中傳來(lái)?！耙换ㄩ_(kāi)五葉，三葉在宜春”，讓我們走進(jìn)這片佛國凈土。
“愿天下有情人終成眷屬” 來(lái)自中國古代文學(xué)元雜劇《西廂記》。此話(huà)出自“嘆人間真男女難為知己，愿天下有情人終成眷屬”，是作者王實(shí)甫通過(guò)《西廂記》里的主人公發(fā)出的對美好愛(ài)情的真誠呼喚，已成為熟語(yǔ)和常用語(yǔ)。
走進(jìn)明月千古情景區怎么玩？
千古情看了一個(gè)又一個(gè)，積累了一套最簡(jiǎn)單的游玩經(jīng)驗。景區很大，想要玩遍且能欣賞到戶(hù)外所有演出，建議就是營(yíng)業(yè)時(shí)間準時(shí)進(jìn)入，人少的時(shí)候可以四處走，粗覽整個(gè)景區，了解演出的場(chǎng)地位置，基本轉完也就到了演出的時(shí)間，按時(shí)間按地點(diǎn)開(kāi)始欣賞一系列精彩演出就好。每天常規會(huì )有兩場(chǎng)千古情演出，戶(hù)外演出也會(huì )表演兩遍，有些演出適合白天看，有些演出則到夜里效果更好。
這里凝聚了月亮文化、紅色文化、禪宗文化、溫湯文化是宜春文化的靈魂，巨型嫦娥造像氣勢宏偉，與宜春山水融為一體，是江西大地真善美兒女的化身，有著(zhù)上萬(wàn)平米全室內空調開(kāi)放的大型旅游綜合體，空中俯瞰亦是壯觀(guān)！
叢林秘境綜合體（室內）
室內場(chǎng)館設置有許多科技游玩項目，魔法舞臺、魔法積木、魔法叢林、魔法海洋等等，如果覺(jué)得室外冷，在這里也能玩上大? ??天也不會(huì )覺(jué)得乏味。
整面墻的3d畫(huà)可以互動(dòng)拍照，發(fā)朋友圈肯定贊爆了；最喜歡這個(gè)萌萌的機器人，無(wú)論你怎么把魔方打亂，它都會(huì )將其恢復原狀。
《清明上河圖》體現了更多“活”的特性。原本靜止的汴河水在高科技手段的表現下流動(dòng)起來(lái)，汴河中，一支長(cháng)篙撐向水底，而操持著(zhù)竹篙的船夫似乎也鉚足了勁，河岸上，商隊來(lái)往不絕。神奇的是，這幅《清明上河圖》里也有夜生活，點(diǎn)點(diǎn)繁星下，呈現的是都城的萬(wàn)家燈火，街巷中的人流往來(lái)穿行，大宋的繁華氣息可見(jiàn)一斑。
體驗場(chǎng)館（室外）
設有幾個(gè)體驗場(chǎng)館也十分受游客歡迎，進(jìn)入一次幽冥客棧聽(tīng)音室，體驗恐懼帶來(lái)的刺激感；暴風(fēng)館依據“鄱陽(yáng)湖大戰”的故事而建，重現大戰的場(chǎng)景，有一些科技手段的加入讓人可以感受到風(fēng)暴和水淹的瞬間，產(chǎn)生身臨其境之感；當然我最最最喜歡的還是奇妙街，倒屋、斜屋、隱身屋……拍照的取材地！
市井雜技（表演地點(diǎn)：彩樓）
中國雜技是中華民族盛傳幾千年的藝術(shù)之花，以其精湛絕倫的魅力享譽(yù)世界，如今搬到了景區里面，所謂臺上一分鐘臺下十年功，這每一個(gè)精彩叫好的動(dòng)作不知流過(guò)多少汗水，失敗過(guò)多少次……對這些雜役演員表示深深的敬意！用相機記錄下他們的絕活分享給喜歡雜技的人。
穿越快閃秀（表演地點(diǎn)：市井街）
如今，快閃活動(dòng)風(fēng)靡全球的同時(shí)，在中國很多城市，都可以見(jiàn)到快閃族的身影，以及他們類(lèi)似于行為藝術(shù)的表演或娛樂(lè )。明月千古情景區內的某一時(shí)刻，會(huì )看到壯士、仙女、雜耍的人、舞獅人、公主…紛紛齊聚市井街，只待音樂(lè )聲響起，開(kāi)始了同步表演……
宜春千古情也著(zhù)實(shí)給我一個(gè)很大的驚喜，這次快閃較別的城市有了更多的表演項目，熊貓沐浴、雜耍、舞獅，嫦娥帶著(zhù)仙女齊跳現代舞……現場(chǎng)氣氛越發(fā)高潮，帶動(dòng)著(zhù)游客會(huì )自動(dòng)參與其中，共享這快閃瞬間的樂(lè )趣。
民間絕技（表演地點(diǎn)：千古情廣場(chǎng)）
絕技是獨有的，瀕臨失傳的邊緣，其技藝手法等更加高超！神鞭開(kāi)啟瓶蓋、神鞭斷紙等表演。
文府招婿（表演地點(diǎn)：彩樓）
拋繡球招婿的節目是最受歡迎的室外表演項目之一，總會(huì )聚集很多帥哥前來(lái)?yè)尷C球，搶到繡球的人會(huì )披裝打扮與文府家小姐舉行成婚儀式，體驗的過(guò)程還是蠻有趣的。
馴鳥(niǎo)表演（表演地點(diǎn)：叢林秘境綜合體）
鳥(niǎo)類(lèi)是很聰明的，尤其是鸚鵡類(lèi)的，經(jīng)過(guò)特別的訓練可以掌握一些特別的表演才能，有些鸚鵡會(huì )說(shuō)話(huà)，有些會(huì )做各種特技，比如舉重、腳踏車(chē)等等?？傊?，不管是哪一種，都是讓人高興的。
佤寨風(fēng)情（表演地點(diǎn)：千古情廣場(chǎng)）
看著(zhù)佤族精彩的舞臺表演，不由得想到了一個(gè)地方。被稱(chēng)為中國最后一個(gè)原始部落的翁丁佤寨。翁丁有著(zhù)近400年的建寨歷史，位于云南省臨滄市滄源佤族自治縣，是中國迄今為止保存最為完整的佤族村落。
郭莊狂歡（表演地點(diǎn)：千古情廣場(chǎng)）
古老的儀式再度重現。圍繞在美麗期許寄予融融的篝火旁，在歡笑與舞動(dòng)中放松自我，載歌載舞，趕走噩運與不幸，虔誠許下對新一年2019的美好祝愿。
市井美食街
市井街上有很多當地小吃，發(fā)現這里的臭豆腐特別受歡迎，10元一分也不貴，可以?huà)呙栉⑿胖Ц?。另外還有一些番薯粉、寬粉、各類(lèi)串等等，幾十塊錢(qián)解決一頓午餐或者晚餐，在景區內價(jià)格還是挺便宜的。
市井街上的非遺文化
非遺，在老百姓的耳邊都聽(tīng)到后總是覺(jué)得遙不可及的。其實(shí)，留意下我們的周邊，你用的東西、珍藏的東西也許就是非遺產(chǎn)品，比如將印刷術(shù)演變做成了一種體驗項目、一件禮品；又或者抱一灘泥在設備上花了許久時(shí)間做出一個(gè)小杯子……其實(shí)整個(gè)過(guò)程中你就是在接觸非遺、了解非遺。
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