「七彩黃驊」舌尖上的黃驊:黃驊面花
蒸制面花是黃驊當地的傳統節日習俗,黃驊面花制作技藝流行于黃驊市農村區域,以羊二莊鎮最具代表性,其面花制作除用面花模子磕制外,還有極具地方特色的麥垛、刺猬、倉官(田鼠)等。黃驊面花,造型美觀(guān)、形意結合、構思獨特、惟妙惟肖,做工講究、松軟香甜。
據縣志記載,自明朝燕王朱棣,以“靖難”誅奸、入京“掃碑”為名,大肆殺戮當地土著(zhù)居民,導致土地荒蕪、人煙稀少。永樂(lè )二年,窮苦貧民自山西洪洞遷徙至此,在渤海之濱扎根繁衍。由于本地土質(zhì)鹽堿,糧食產(chǎn)量很低,人們食不果腹、朝不保夕,面粉尤顯珍貴。逢年過(guò)節,祭拜神靈祖先,拿不出像樣的供品,便用平日舍不得吃的面粉,蒸制成雞、魚(yú)、麥垛、刺猬、倉官(田鼠)等形狀的面食,作為供品敬奉神靈祖先,祈求來(lái)年五谷豐登,幸福吉祥。
這一習俗世代相沿,隨著(zhù)人民物質(zhì)生活的逐步改善,面花已不再局限于年節祭祀活動(dòng)。每逢人生禮儀、婚慶嫁娶等大事,都要蒸制面花,面花逐漸成為人們走親訪(fǎng)友的必備禮品。伴隨這一習俗的盛行,能工巧匠們雕刻出專(zhuān)門(mén)制作面花的木質(zhì)模子,供人們使用。木質(zhì)面花模子的使用,豐富了面花的藝術(shù)內涵,大大提高了面花的審美觀(guān)賞性。逢年過(guò)節,兒婚女嫁,小小面花蘊含了濃濃的親情、友情,傳遞著(zhù)綿綿的思念、祝福,承載了人們對美好生活的向往與期盼,表達著(zhù)當地居民心理感情和文化內涵,強化了民俗情節和民俗特色。 黃驊面花兼具民俗藝術(shù)品和食用品功能,貼近生活,展示人間真情,在長(cháng)期發(fā)展變化中形成了自己獨特的藝術(shù)魅力,堪稱(chēng)中華食文化百花園中一枝璀璨的奇葩。
黃驊面花的制作:1.原料:黃驊面花主要由黃驊小麥制作。黃驊小麥屬中筋優(yōu)質(zhì)白麥但蛋白質(zhì)含量、濕面筋含量都達強筋小麥指標。由于地域獨特,基本無(wú)水澆條件,黃驊小麥質(zhì)地要比水澆小麥硬實(shí),所產(chǎn)顆粒面粉粗蛋白、面筋和膳食纖維含量高,營(yíng)養豐富。黃驊面花只有用黃驊小麥磨成的顆粒粉為原料,蒸出的面花才圖案清晰、形狀飽滿(mǎn),吃起來(lái)才有勁道,綿彈爽口,麥香味濃。
2. 發(fā)面:先用面肥(蒸制面食都要預先留出一塊發(fā)酵好的面團以備下次使用,俗稱(chēng)肥面、老肥)與面粉糅合在一起,揉至面團不粘手、有彈性、表面光滑,經(jīng)過(guò)12h發(fā)酵過(guò)程
3. 和面:待面團發(fā)酵完成后,兌上堿水揉搓,以面沒(méi)有酸味為宜,將干面粉摻入面中,加水反復揉和到一起,一般由年輕力壯的青年人完成,將就面團越硬約好,然后將面團放置一會(huì )兒(俗稱(chēng)醒面)。
4. 揉面:面團醒好后,放到面板上大力揉搓(以前也是用木杠軋),揉好后的面經(jīng)過(guò)手揪或刀切分成拳頭大小的劑子,再根據面花模子的形狀揉搓,揉成光潔的面花模子形狀。
5. 刻花:把揉的光潔的劑子,放入面花模子(面花模子用實(shí)木雕刻而成,一般是單面的),用力擠壓,待模子內里和面充分接觸,背面一端摁平以后,只要在面板上輕輕一磕,線(xiàn)條明快,不同形狀的面花就活靈活現的展現在眼前。
6. 醒花:刻出的面花,擺放在蓋簾上,自然醒發(fā),冬天1h,夏天30min,便可裝鍋。這過(guò)程需要人定時(shí)觀(guān)察,掌握火候,觀(guān)其醒發(fā)程度,不起或醒發(fā)不夠則會(huì )造成面花發(fā)青發(fā)硬,醒過(guò)了則會(huì )變形開(kāi)裂。
7. 蒸制:將醒好的面花放入大鍋中蒸制,15-20min即可完成。蒸熟的面花,圖案淡雅、靈巧精致,形神兼備、惟妙惟肖,聞起來(lái)麥香濃郁,吃起來(lái)勁道香甜。
8. 后期修飾:黃驊面花一般不著(zhù)色,也有用麥稈取紅色顏料點(diǎn)在面花中間,一般打單點(diǎn),婚嫁時(shí)打雙點(diǎn);也有用高粱桿和火柴做成的梅花點(diǎn),取喜慶之意,俗稱(chēng)“打點(diǎn)兒”。黃驊面花整體潔白如玉,保持了面食所特有的白、清、香的特點(diǎn),造型又具有淳樸厚重、明晰簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)。
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