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嵐皋縣南宮山旅游(嵐皋縣南宮山鎮心海山莊)

導讀:嵐皋縣南宮山旅游(嵐皋縣南宮山鎮心海山莊) 南宮山二日游 南宮山底能不能坐車(chē)上去 南宮山風(fēng)景區的介紹 2022南宮山開(kāi)園時(shí)間 安康南宮山怎么樣 安康市有什么著(zhù)名景點(diǎn)?

南宮山二日游

南宮山主峰金頂海拔2267.4米,旁列兩峰,形如筆架。兩側遍地是

南宮

史前火山多次噴發(fā)形成的石林,崢嶸嵯峨。山的南坡有冰斗、角峰、圍谷等大巴山第四紀冰川遺跡。這里森林環(huán)境優(yōu)美,生物種類(lèi)繁多,也有不少珍稀野生動(dòng)植物。

北宋靖康二年(1126年),山上始建道觀(guān),至清代逐漸演變成佛教勝地,清嘉慶二十五年(1820年),高僧弘一大師在金頂蓮花盆中圓寂,真身百年不腐,為南宮山增添了濃厚的神秘色彩。

目前景區內開(kāi)展的旅游項目有:騎馬、森林浴、登山、滑翔等。

交通安康乘坐發(fā)往嵐皋縣的客車(chē);到嵐皋縣城后改乘通往南宮山景區車(chē)輛即可,參考車(chē)費30元/人。

南宮山底能不能坐車(chē)上去

可以。

南宮山景區位于位于陜西省安康市嵐皋縣東部,由二郎坪、金頂、火山石、高山櫟和蓮花寨五大景區組成。是國家森林公園、國家4A級旅游景區、國家地質(zhì)公園、古冰川及火山遺址。

冰川地貌,集奇、險、野、秀、幽于一身,千姿百態(tài)、奇趣橫生,具有較高的觀(guān)賞價(jià)值和科考價(jià)值。因主峰并排三峰構成筆架狀,又稱(chēng)筆架山。

南宮山風(fēng)景區的介紹

南宮山國家森林公園位于陜西嵐皋縣東部,為國家AAAA級風(fēng)景區,國家地質(zhì)公園·經(jīng)營(yíng)面積7648公頃。由二郎坪、金頂、火山石、高山櫟和蓮花寨五大景區組成。公園以高僧弘一大師真身、古生代火山多次噴發(fā)的流跡、第四紀冰川遺跡和原始次生森林聞名遐邇,已成為陜、川、鄂、渝毗鄰地區游覽觀(guān)光、休閑度假、消夏避暑的旅游勝地。 南宮山 北宋靖康二年(公元1126),山上始建道觀(guān),至清代逐漸演變成佛教勝地,清嘉慶二十五年(公元1820)七月初二,高僧弘一大師在金頂蓮花盆中圓寂,真身百年不腐,為南宮山增添了濃厚的神秘色彩·

2022南宮山開(kāi)園時(shí)間

全年8:00-18:00。

西南宮山國家森林公園位于陜西省安康市嵐皋縣境內,屬大巴山山系化龍山支脈,距縣城33公里,距安康市71公里,經(jīng)經(jīng)營(yíng)面積7648公頃。

南宮山國家森林公園由二郎坪、金頂、火山石、高山櫟、蓮花寨五大景區組成。以高僧弘一大師真身、古生代火山多次噴發(fā)的流跡、第四紀冰川遺跡和原始次生森林聞名遐邇,在省、市、縣各級領(lǐng)導的關(guān)心和支持下,經(jīng)過(guò)嵐皋縣國營(yíng)林業(yè)總場(chǎng)13年的建設,旅游基礎設施、服務(wù)設施和景點(diǎn)建設都取得成就,現已成為陜、川、鄂、渝毗鄰地區游覽觀(guān)光、休閑度假、消夏避暑的旅游勝地。

北宋靖康二年(公元1126年),山上始建道觀(guān),至清代逐漸演變成佛教勝地。清嘉慶二十五年(公元1820年)七月初二,高僧弘一在金頂蓮花盆中圓寂,為南宮山增添了濃厚的神秘色彩。

安康南宮山怎么樣

南宮山國家森林公園位于陜西嵐皋縣東部,經(jīng)營(yíng)面積7648公頃。由二郎坪、金頂、火山石、高山櫟和蓮花寨五大景區組成。公園以高僧弘一大師真身、古生代火山多次噴發(fā)的流跡、第四紀冰川遺跡和原始次生森林聞名遐邇,已成為陜、川、鄂、渝毗鄰地區游覽觀(guān)光、休閑度假、消夏避暑的旅游勝地。 南宮山

北宋靖康二年(公元1126),山上始建道觀(guān),至清代逐漸演變成佛教勝地,清嘉慶二十五年(公元1820)七月初二,高僧弘一大師在金頂蓮花盆中圓寂,真身百年不腐,為南宮山增添了濃厚的神秘色彩。 主峰金頂海拔2267.4M,旁列兩峰,三峰聳峙,形如筆架,直插云表。兩側遍地4.2億年前火山多次噴發(fā)形成的石林,崢嶸嵯峨,鬼斧神工,姿態(tài)萬(wàn)千。在飄蕩的云霧中,如佛如仙,似人似獸,流連其中,如到人間仙境。海螺石,吹之能響,聲震幽谷;磬石,擊之有聲,悅耳動(dòng)聽(tīng);無(wú)源方池,久旱不涸,久澇不溢,千年古櫟,佯死復生,樹(shù)上長(cháng)樹(shù)。高山飄雪花,低山開(kāi)桃花,一山有四季,十里不同天,溪流飛瀑,云嵐蔚蒸,空山靈雨,氣象萬(wàn)千。 山之南坡,巨礫堆壘,冰斗、角峰、圍谷、面積大,保留完整,為大巴山第四紀冰川遺跡,這種集古生代和第四紀冰川于一體的奇異特征是國內罕見(jiàn)的,因此有極高的旅游和科研價(jià)值。 這里森林環(huán)境優(yōu)美,生物種類(lèi)繁多,風(fēng)景資源豐富。有種子植物1800多種,野生動(dòng)物300多種,其中珍稀瀕危植物有珙桐(中華鴿子樹(shù)紅豆杉、麥吊云杉、銀杏、延齡草、野大豆等31種;珍貴野生動(dòng)物有金錢(qián)豹、蘇門(mén)羚、靈貓、金雕、錦雞、大鯢等28種。

編輯本段歷史革沿

1992年,政府對南宮山進(jìn)行了旅游開(kāi)發(fā),1997年5月1日,南宮山以森林公園的名稱(chēng)正式開(kāi)園,2000年被國家林業(yè)局批準為國家森林公園,2003年被評為國家AAA級景區。經(jīng)過(guò)十余年的開(kāi)發(fā)建設,現已建成22公里旅游專(zhuān)線(xiàn)、修通16公里環(huán)形游覽步道、景區通訊通電工程基本完成,開(kāi)發(fā)了二郎坪景區和金頂景區,開(kāi)放了南宮觀(guān)、真身殿、綺繡閣、觀(guān)音望海等30余處景點(diǎn),修建了金頂賓館、二郎坪山莊、觀(guān)景亭及星級廁 南宮山

所等配套服務(wù)設施,形成了較有名氣的生態(tài)旅游品牌,在省內及周邊省市具有很高的知名度。 2008年,陜西省旅游設計院完成了主景區規劃,提出將南宮山打造成以宗教文化旅游為核心吸引物,以生態(tài)觀(guān)光旅游、休閑度假旅游為重點(diǎn),以會(huì )議科考旅游、民俗節慶旅游等為輔助的、六要素齊備的、中國一流的宗教文化旅游區以及休閑度假目的地。具體是:近期(2009—2015年)重點(diǎn)開(kāi)發(fā)南大門(mén)入口引景區和以金頂為核心的宗教文化體驗區,打造以佛教文化為主的“南宮十八景”,突出宗教文化體驗旅游、休閑度假旅游和自然觀(guān) 光旅游三大主題,力爭在短時(shí)間內集中火力讓南宮山形成具有自身特色的核心競爭力。同時(shí)進(jìn)行空間布局和產(chǎn)業(yè)結構調整,逐步完善旅游發(fā)展支撐體系。代表南宮山旅游形象和具有拉動(dòng)作用的旅游項目相繼啟動(dòng)。遠期(2016年~2020年)抓好休閑、娛樂(lè )、度假旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā),基本完成宗教和休閑并舉的旅游格局。發(fā)展重點(diǎn)一是對花里鎮進(jìn)行空間格局上的重構和梳理,完成對休閑度假產(chǎn)品的深度開(kāi)發(fā)。二是強化北入口的休閑游憩項目,加快汽車(chē)營(yíng)地、特色客棧、探險步道的建設,完善生態(tài)與健身度假旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)。讓南宮山在精神內涵上形成佛教圣境的高度,在內容形式上形成互動(dòng)參與休閑探險的多元化旅游景區。 根據此規劃,陜西延長(cháng)集團和陜西旅游集團將在一期斥資2.5億元,二期斥資7億元進(jìn)行南宮山開(kāi)發(fā)建設。2009年8月20日南宮山成為第五批擬授予國家地質(zhì)公園資格名單中的一員。

編輯本段山上奇景

南宮觀(guān)始建于北宋清康二年(公元1126年),是陜南最早的道觀(guān)之一。弘一達慈曾在此修練,俗稱(chēng)弘一大仙廟。清道光年,弘一圓寂成仙,肉身百多年不腐。正襟坐于桶中,右手五指并攏,作誦經(jīng)狀,左手扶 南宮山

膝,懷抱一缽,內置如意,現藏于真身寶殿。古尸百多年不腐,乃南宮山又一奇觀(guān),吸引眾多游人觀(guān)賞。肉身不腐之謎,有待科學(xué)察揭示。 南宮山上另一奇景是一棵已枯死十多年的千年古樹(shù),現在又奇跡般地復生,身上還寄生著(zhù)十多種小樹(shù)。上了筆架山埡,沿山道西行,過(guò)南天門(mén),便見(jiàn)到這棵扎根在萬(wàn)丈懸崖邊上的千年鐵堅古樹(shù)。樹(shù)高十余丈,樹(shù)身軀干需二人合圍此樹(shù)遭過(guò)閃電雷擊,1966年枯死,1978年復生,樹(shù)冠雖已謝頂,身上卻如袋鼠般地護佑著(zhù)十幾種小樹(shù)。千年古樹(shù)死而復生,的確堪稱(chēng)一絕,前往參觀(guān)的人都憑各自的領(lǐng)悟去聯(lián)想。這棵樹(shù)號稱(chēng)“森林活化石”。

編輯本段佛教圣地

南宮觀(guān)建于北宋靖康二年,有詩(shī)為證:平利西北名山,中峰金頂頂上天。左右秀峰成筆架,靖康二年南 南宮山

宮觀(guān)。當時(shí)有廟宇19間,道士十余人,香火旺盛,遠近有名,宏一達慈在此修煉。據《磚坪縣志。祠廟》云:“宏一廟在城隍廟西,廳民公建,祀宏一仙者?!庇衷诟絺髦凶髁嗽敿氂涊d;“宏一仙,張姓,宏一其名。性孝謹,家貧,以傭工養母。母卒,始于筆架山結草庵,習修煉術(shù)。人與言,亦惟以孝、悌、忠、信常道應之,非高談玄妙者,卒于道光末年。相傳:仙將以肉軀飛升,為其弟子所誤,墜巖下。巖高千仞,下皆亂石。仙墜其間,肌膚完好如故,士人即于山上建廟祀之。咸豐時(shí),始迎祀城中,同治元年,郭逆入城,,偶刃其手,逆黨遂皆臥病,逆懼,乃建醮去。自是頗著(zhù)靈應,遠近供奉者大至,今稍衰息矣?!睆埡胍?又作宏一),貴州湄潭縣人,生于乾隆二十九年(1764),自幼家貧,傭工養母, 母卒后遂入四川仁壽縣覺(jué)鐘寺出家,輾轉至湖北鄖西縣極樂(lè )寺當方丈,后又到筆架山結草為庵,修行道術(shù)。 清嘉慶年間,南宮觀(guān)曾一度改為觀(guān)音殿,成為佛教寺廟。曾有山門(mén)聯(lián)曰:勿謂佛法渺?,F有蓮盆昭圣跡。始信神功浩大長(cháng)留肉相顯威靈。嘉慶二十五年(1820)七月初二,主持宏一達慈和法眾達鑒自覺(jué)大限將至,全迦趺于木制蓮盆內,弟子通鑒等跪拜于前,二人題偈一首:“紅(宏)光閃爍下靈臺,一派恩愛(ài)若塵埃。達徹十三劫前事,慈光巍巍大我懷。法語(yǔ)重重點(diǎn)孔毅,眾口作詞透心才…”;這其實(shí)是一首藏頭詩(shī),隱含有姓名、身世和志向。語(yǔ)畢,二人溘然長(cháng)逝。通鑒分別修建舍利塔,將臨終偈語(yǔ)刻作塔銘。清道光年間,宏十達慈舍利塔崩塌,暴露出的肉身法相不脛而走。光緒年間,有人將肉身背至縣城,供奉在城隍廟內,后又建宏一大仙廟。 1953年,善男信女半夜將肉身盜走,藏在城東河北岸五里堰一洞穴內,后被楊和尚(楊和尚本名楊財元,法名緒二,嵐皋縣洋溪河人,1934年出家,曾在洋溪河廟、嵐皋城隍廟當過(guò)和尚,1952年上筆架山擔任主持,1956年朝拜過(guò)浙江南海)偷偷火化。1979年,一香客從廟前右側舍利塔滑裂孔洞內發(fā)現一具呈黑紅色,軟組織尚有彈性, 左手五指并攏,右手扶膝,懷中缽內置有如意,參禪已入物我皆無(wú)之境,正襟端坐作誦經(jīng)狀的不腐肉身。于是,便假以宏一大仙又回筆架山的消息,在陜川鄂邊境傳開(kāi),引來(lái)無(wú)數游人香客前來(lái)朝拜。 新發(fā)現的肉身其實(shí)是法眾達鑒,姓劉,系四川保寧府通江縣洪口場(chǎng)古寧樓房灣人,生于清乾隆四十六年(1781)十月初七,卒于嘉慶二十五年(1820)七月初二。據最早看到古尸的游客講,當時(shí)肉身呈鮮活之色,按摸有彈性,頭皮發(fā)根扎手,美髯略有半寸,銀白純凈,面部完整無(wú)損,須眉歷歷可數,視之如一清瘦長(cháng)老正坐蒲團數那念珠,其神其態(tài)栩栩如生。后因觸摸者多,加之無(wú)人管理,達鑒像是特別害羞,把頭直垂到肚皮之上。在沒(méi)有任何防護的情況下,170多年的肉身不腐不爛,實(shí)在是個(gè)奇跡。

安康市有什么著(zhù)名景點(diǎn)?

香溪洞

香溪洞風(fēng)景名勝區距安康市區3公里,南依巴山,北臨漢水,分為香溪洞、三天門(mén)、文武山、蜈蚣山、牛蹄嶺5個(gè)景區。山上有道觀(guān),始建于明成化初年。風(fēng)景區周?chē)江h(huán)峰繞,層巒疊嶂。山下溪流蜿蜒。山谷間野花香草,色彩絢麗。其中有花名為“香團刺”,花色黃白相間。陽(yáng)春三月,花香遠播,漫谷飄香,故名“香溪”。溯溪而上,谷狹山峭,懸石夾道。相傳呂洞賓曾在此修道成仙。后人在此架橋筑樓,鑿巖開(kāi)洞,名之“香溪洞”。香溪洞為道教石窟。據現存碑文及地方志記載,創(chuàng )建已有500余年。歷經(jīng)各代增筑,樓臺殿閣,橋梁洞府俱有。

瀛湖生態(tài)旅游景區

主要景點(diǎn)有特大斜拉橋、電站樞紐工程、天柱山、白云寺、玉興島、關(guān)平島、牛郎織女石、漢代古墓等。瀛湖是省級風(fēng)景區之一,位于安康市區西南18公里處的的天柱山腳下,是安康水電站建成后形成的西北地區最大的淡水人工湖,周長(cháng)540公里,水域面積77.5平方公里。雄踞在火石巖峽谷中的電站大壩,壩頂總長(cháng)541.5米,壩高128米,故有“陜西第一壩”的美稱(chēng)。每當泄洪時(shí),飛瀑高懸,雷霆萬(wàn)鈞,蔚為壯觀(guān)。壩側是久負盛名的佛教勝地天柱山白云寺,壩下不遠處是一座我國自行設計并建造的特大鋼構斜拉橋,具有世界先進(jìn)水平。

南宮山

南宮山景區位于陜西省嵐皋縣境內,是國家AAAA級景區、國家級森林公園、國家級地質(zhì)公園,享有“云中凈土,世間桃源”的美譽(yù)。南宮山是陜西拜佛、陜西旅游的絕佳去處,是西部最理想的度假休閑勝地。高僧大師在金頂圓寂百年真身不腐,世人稱(chēng)奇。北宋靖康年間(公元1126年),朝廷在此修建行宮,名曰“南宮”,遂有“南宮山”之稱(chēng)。至清代逐漸演變成佛教圣地。公元1820年七月初二,高僧達慈和法眾達鑒同時(shí)在金頂圓寂,真身百年不腐,為南宮山增添了濃厚的神秘色彩。

筒車(chē)灣休閑景區

筒車(chē)灣景區為國家AAAA級旅游景區-。位于秦嶺南坡腹地,汶水河中游,寧陜縣筒車(chē)灣鎮,距寧陜縣城約19公里,走西漢高速西安126公里,年平均氣溫14℃,降雨量900~1100毫米之間,景區水資源豐富,并具有河、溪、瀑、泉、潭等多種水體景觀(guān)。筒車(chē)灣景區位于筒車(chē)灣鎮,位于寧陜縣西南部,距縣城29公里,在建的西漢高速公路貫穿全鎮26公里。該鎮于1996年由原五龍鄉、筒車(chē)灣鄉、油房坳鄉合并而成。筒車(chē)灣景區位于秦嶺南坡腹地,汶水河中游,而汶水河由西北向東南? ??經(jīng)景區,河道總長(cháng)101.36公里,其中在景區內河道長(cháng)12公里,流域面積約1.4平方公里,是寧陜縣最大的河流。

天書(shū)峽景區

天書(shū)峽位于陜西省南端,大巴山主峰之一化龍山西北坡平利縣城東南部八仙鎮與正陽(yáng)鄉之間。該峽谷源出化龍山,峽谷長(cháng)12.8公里,目前開(kāi)發(fā)約25平方公里。因該峽谷曾是八仙修道處,世傳八位仙人在巴山中-時(shí),匯集天上奇書(shū)萬(wàn)卷,閱盡人間世俗萬(wàn)象,修成正果而云游四海后,讓這些天書(shū)化成為奇石,堆放在山谷中。其巖石呈垂直節理,千層疊合,象似偌大書(shū)架上一層層、一疊疊的無(wú)字天書(shū),隱藏著(zhù)無(wú)法破譯的天機,故名“天書(shū)峽”。天書(shū)峽原屬獨特自然封閉,相對原始的無(wú)人居住區,當地人俗稱(chēng)“黑老扒”,因十分荒野,又時(shí)常有虎、豹、黑熊等兇猛動(dòng)物出現,一般無(wú)人敢隨意進(jìn)入。它帶給人們一種的欲望。

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