云南通?？h有哪些名人
通海人才薈萃，代不乏人。有史以來(lái)，在這塊721平方公里的土地上，曾經(jīng)出現過(guò)許多能人志士，他們或以政績(jì)軍功惠及后世；或以經(jīng)濟、科技、文化藝術(shù)造福人民，流芳百世，成了通海各個(gè)歷史時(shí)期的一代名人。段思平出生在一個(gè)白蠻和烏蠻聯(lián)姻的貴族家庭里，父親是南詔的貴族通海節度使，母親是烏蠻（滇東南一帶）的貴族。段思平幼時(shí)聰慧、勤奮好學(xué)、才思敏捷、能文善武，因此受到大天興國重臣楊干貞的忌妒、打擊。段思平長(cháng)大成人后，武藝超群，戰功卓著(zhù)，逐漸升任為通海節度使。楊干貞謀殺了大天興國國君趙善政，改國號為大義寧國后，段思平也就成了楊干貞心頭之患，多次想法加害段思平，不成又想興兵討伐。段思平深謀遠慮，養精儲畜，以通海為根據地，秘密聯(lián)絡(luò )烏蠻三十七部，結盟于秀山，決心推翻楊干貞的大義寧國，另立國號。臨行前，段思平向秀山神祠占卦，求秀山神保佑他舉事成功，之后，再來(lái)重修廟宇，再塑金身。后來(lái)，段思平率兵一舉推翻了楊干貞的大義寧國，他當然做了君主，定都大理，立國號為“大理國”。段思平做了大理國國君后，返回故里通海，一是改通?？椤靶闵娇ぁ?，以表示對秀山的崇敬：二是是改秀山為“玉隱山”：三是大興土木，在秀山廣辟寺院園林，為秀山封神蓋廟：四是從大理馱來(lái)幾十馱生銅為秀山鑄造佛鄉像七十余尊，使秀山成了遠近聞名的佛教圣地。傳說(shuō)能識鳥(niǎo)音的葛中選，1577年，生于通?？h河西鎮（原為河西縣）東門(mén)街。自幼聰慧好學(xué)，明萬(wàn)歷二十八年（1600）中庚子科舉人。歷任湖北嘉魚(yú)縣令、廣西思恩知府、右江兵備道道員、廣西按察使司副使、南京大理司右評事、陜西苑馬寺正卿等職。
通海人才薈萃，代不乏人。有史以來(lái)，在這塊721平方公里的土地上，曾經(jīng)出現過(guò)許多能人志士，他們或以政績(jì)軍功惠及后世；或以經(jīng)濟、科技、文化藝術(shù)造福人民，流芳百世，成了通海各個(gè)歷史時(shí)期的一代名人。段思平出生在一個(gè)白蠻和烏蠻聯(lián)姻的貴族家庭里，父親是南詔的貴族通海節度使，母親是烏蠻（滇東南一帶）的貴族。段思平幼時(shí)聰慧、勤奮好學(xué)、才思敏捷、能文善武，因此受到大天興國重臣楊干貞的忌妒、打擊。段思平長(cháng)大成人后，武藝超群，戰功卓著(zhù)，逐漸升任為通海節度使。楊干貞謀殺了大天興國國君趙善政，改國號為大義寧國后，段思平也就成了楊干貞心頭之患，多次想法加害段思平，不成又想興兵討伐。段思平深謀遠慮，養精儲畜，以通海為根據地，秘密聯(lián)絡(luò )烏蠻三十七部，結盟于秀山，決心推翻楊干貞的大義寧國，另立國號。臨行前，段思平向秀山神祠占卦，求秀山神保佑他舉事成功，之后，再來(lái)重修廟宇，再塑金身。后來(lái)，段思平率兵一舉推翻了楊干貞的大義? ??國，他當然做了君主，定都大理，立國號為“大理國”。段思平做了大理國國君后，返回故里通海，一是改通?？椤靶闵娇ぁ?，以表示對秀山的崇敬：二是是改秀山為“玉隱山”：三是大興土木，在秀山廣辟寺院園林，為秀山封神蓋廟：四是從大理馱來(lái)幾十馱生銅為秀山鑄造佛鄉像七十余尊，使秀山成了遠近聞名的佛教圣地?！ 髡f(shuō)能識鳥(niǎo)音的葛中選，1577年，生于通?？h河西鎮（原為河西縣）東門(mén)街。自幼聰慧好學(xué)，明萬(wàn)歷二十八年（1600）中庚子科舉人。歷任湖北嘉魚(yú)縣令、廣西思恩知府、右江兵備道道員、廣西按察使司副使、南京大理司右評事、陜西苑馬寺正卿等職?！ 「鹬羞x任湖北嘉魚(yú)縣令時(shí)，勸學(xué)興農、教養兼施，倡導筑壩200里，根除當地水患。一次路經(jīng)童生竟金聲（金文毅）居所，聞書(shū)聲朗朗，驚其聰慧，即將金聲引入衙內，以己俸祿供養，并指導其學(xué)業(yè)。后來(lái)金一舉成名，官至大學(xué)士，名揚天下?！ 「鹬羞x一生勤奮好學(xué)，博覽群書(shū)，尤其精通律樂(lè )。晚年告老還鄉后，隱居鳳山北麓云峨石下，潛心研究古代樂(lè )理，并寫(xiě)出專(zhuān)著(zhù)《泰律》12卷行世。金聲曾題匾贊他“絕學(xué)名儒”。至今，他的著(zhù)書(shū)《泰律》還存放在縣圖書(shū)館內?！ ￡R楨兆生于1641年，卒于1709年。通?？h城人，字誠齋，號東白，別號大漁。清朝康熙 卯科鄉試經(jīng)魁?？滴跏荒辏?672）赴京會(huì )試未中，回鄉隱居，閉門(mén)讀書(shū)寫(xiě)子自逸?？滴醵吣辏?688）在云南按察使許弘勛的盛意敦促下，任云南巡撫王繼文幕僚，代王繼文撰文寫(xiě)字，被邀游京師，朝野人士都愿與他作詩(shī)文之交。闞工于書(shū)法，是清代云南有名的書(shū)法家之一。其墨跡散布通海、昆明等地，甚至流傳到清廷宮內。昔日昆明近日樓、望京樓懸掛的大匾，以及秀山上的許多詩(shī)詞楹聯(lián)和碑刻均出自他的手筆。清代金圣嘆對他的書(shū)法有“龍蛇落筆驚風(fēng)雨，不異當年草圣奇”之贊。晚年他還著(zhù)有《大漁集》、《北游集》等詩(shī)集傳世，并參加編修《通?？h志》?！ ”蛔u(yù)為中國禁煙運動(dòng)史先驅的朱嶟，于1761年出生在通?？h城，自幼寡言莊重，志氣純正。清嘉慶二十四年（1819）中進(jìn)士后，先后在禮、兵、吏、戶(hù)部、大理寺、都察院任職，官至禮部尚書(shū)，并出任過(guò)全國會(huì )試大總裁。在任期間，針對當時(shí)政務(wù)，多次向朝廷上疏，提出關(guān)于國家興衰之建議。道光十二年，上疏陳述捐銀商名之弊，主張重名器，科舉取仕。道光十六年，上疏陳述鴉片之害，強烈主張禁煙，以解國民深受毒害之苦。道光二十四年，上疏主張少鑄銀錢(qián)。其政見(jiàn)受到朝廷采納。朱嶟生前為國為民作出貢獻，逝后受到“品端學(xué)萃”、“克盡厥職”等高度贊譽(yù)。光緒初年，通海地方鄉紳報請朝廷批準，建“禮部尚書(shū)朱文端公故里碑于通?？h城東大門(mén)外大橋驛道旁?！ 〈蠓g家納訓，1911年出生在通?？h納古鎮一個(gè)普通的回族家庭。孩童時(shí)代由于勤奮好學(xué)，成績(jì)優(yōu)秀，被回族團體舉辦的阿文學(xué)校選送到埃及作為師資培養，后畢業(yè)于埃及資哈大學(xué)。在埃及，他不但精通阿拉伯語(yǔ)，還熟悉英語(yǔ)?；貒?，他到昆明明德中學(xué)教書(shū)。先后擔任教導主任和校長(cháng)之職，同時(shí)主編回族刊物《滇真鐸報》。50年代初調入云南民族學(xué)院教導處工作，后又調省文聯(lián)從事翻譯并加入中國作家協(xié)會(huì )。1959年，奉調北京人民文學(xué)出版社從事翻譯工作。1989年12月病逝于北京，享年78歲?！ 〖{訓畢生致力于《一千零一夜》阿拉伯民間文學(xué)巨著(zhù)的翻譯。這是一部記載阿拉伯幾個(gè)世紀的社會(huì )變遷，歷經(jīng)七、八百年之久的文學(xué)巨著(zhù)。其范圍包括阿拉伯、波斯、印度、希臘、羅馬等國家和地區的民間文學(xué)和記事，內容涵蓋音樂(lè )、美術(shù)、教科書(shū)、戲劇、舞蹈等多個(gè)文化藝術(shù)領(lǐng)域。這部巨著(zhù)經(jīng)他成功地翻譯后，先后被轉譯為英、日、法、德、俄、西班牙語(yǔ)等多種版本在全世界出版發(fā)行，影響很大?！ 〖{訓先生對待翻譯工作認真負責，知識淵博，文筆流暢，對中文和阿拉伯語(yǔ)言文字的融會(huì )貫通達到了爐火純青的程度，他為中阿文化的交流與發(fā)展獻出了自己的一生，作出了巨大的貢獻。
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