菩提祖師的住處和花果山有什么共同的特點(diǎn)景物
菩提祖師的住處和花果山的山水風(fēng)景很相似，均為自然風(fēng)光怡美、景觀(guān)奇特、令人神往、充滿(mǎn)靈氣和情趣的地方。
1、菩提祖師住處靈臺方寸山的景物描寫(xiě)：
千峰排戟，萬(wàn)仞開(kāi)屏。日映嵐光輕鎖翠，雨收黛色冷含青?？萏倮p老樹(shù)，古渡界幽程。奇花瑞草，修竹喬松。奇花瑞草，四時(shí)不謝賽蓬瀛。幽鳥(niǎo)啼聲近，源泉響溜清。重重谷壑芝蘭繞，處處蒨崖苔蘚生。煙霞散彩，日月?lián)u光。千株老柏，萬(wàn)節修篁。千株老柏，帶雨半空青冉冉；萬(wàn)節修篁，含煙一壑色蒼蒼。
門(mén)外奇花布錦，橋邊瑤草噴香。石崖突兀青苔潤，懸壁高張翠蘚長(cháng)。時(shí)聞仙鶴唳，每見(jiàn)鳳凰翔。仙鶴唳時(shí)，聲振九皋霄漢遠；鳳凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿隨隱見(jiàn)，金獅玉象任行藏。細觀(guān)靈福地，真個(gè)賽天堂。
2、花果山的景物描寫(xiě)：
自然景觀(guān)呈現山海相依、崎峭與開(kāi)闊呼應對比的壯麗景色。山里古樹(shù)參天、水流潺潺、花果飄香、獼猴嘻鬧、奇峰異洞、怪石云海、景色神奇秀麗；山水相連、湖光山色相映、生物量富集、億年滄桑，萬(wàn)鐘風(fēng)情，千般妖嬈；花果山出現霧海奇觀(guān)。
霧海中的花果山玉女峰下方呈現一尊佛光。佛光時(shí)隱時(shí)現，奇特的云海佛光奇觀(guān)，炫目的佛光給美麗的花果山玉女峰披上一道神秘的色彩；春來(lái)鳥(niǎo)語(yǔ)花香、夏日飛瀑急湍、秋季風(fēng)景如畫(huà)、冬日銀裝素裹。
晴游花果山，登山遠望、日出海上、大海茫茫、風(fēng)帆點(diǎn)點(diǎn)、身臨其境、使人頓覺(jué)“恍疑身世出塵寰”；雨登花果山、云山霧海、如入畫(huà)圖，如臨仙境。
擴展資料
花果山著(zhù)名景點(diǎn)
1、花果山山門(mén)
花果山山門(mén)是由四只石雕雄獅把守，這就充分體現了花果山的特點(diǎn)：山中無(wú)老虎，猴子稱(chēng)大王。廣場(chǎng)四周這些石猴，是花果山的迎賓猴，原數108只，暗寓36天罡、72地煞之數。山門(mén)背面的匾額上書(shū)寫(xiě)的“東勝神州”這四個(gè)字，是由中國書(shū)法協(xié)會(huì )代主席沈鵬先生題寫(xiě)。?
2、水簾洞
水簾洞是花果山上最有特色、最有代表性的景點(diǎn)。這是《西游記》中孫悟空的老家水簾洞的原型。早在《西游記》成書(shū)之前，水簾洞已名聞遐邇。在明顧乾的《云臺三十六景》以及張朝瑞等人的游記和各類(lèi)方志文獻中已有詳盡生動(dòng)的描述。
洞門(mén)前，有明嘉靖二十三年（1544年）海州知州王同的“高山流水”題刻，還有“神泉普潤”、“靈泉”等勒石。正如《西游記》所寫(xiě)：“一派白虹起，千尋雷浪飛?！ぁぁぁぁぁや郎?a href='/pubu/' target=_blank>瀑布，眞似掛簾帷”。
3、三元宮
三元宮處于花果山三元宮建筑群的中心，雕梁畫(huà)棟，殿宇森羅。據載，它發(fā)跡于唐，重建于宋，敕賜和擴建于明，香火兩萬(wàn)家，后又多次修葺于清。
1938年遭日軍轟炸，翌年日寇搜山時(shí)被焚?！拔母铩焙?，依明朝的建筑風(fēng)格逐步修復，現已形成以海寧禪寺為主體的廟宇群。當今的山門(mén)和“敕賜護國三元宮”門(mén)額，是明代遺物。三元宮正門(mén)右面那棵古柏，是宋代留存。院內的兩棵銀杏樹(shù)，都過(guò)一千一百年了。?
4、迎曙亭
據《云臺補遺》記載，唐建“望日樓”，后倒塌。明萬(wàn)歷年間，在原址建“海曙樓”。道光十三年（1833年），陶澍捐資重修，親題“海曙樓”于門(mén)額，撰.并書(shū)聯(lián)于門(mén)側：“曙色正平分，聽(tīng)萬(wàn)籟無(wú)聲，已覺(jué)人來(lái)天上；樓光開(kāi)四面，看一輪初上，始知身在日邊”。公元1986年，在海曙樓遺址，修建了“迎曙亭”，這是現今我國最大的全石結構的亭子。?
5、“神”字王
大石崖上有一個(gè)很大的“神”字，叫做神字王。字長(cháng)39.4米，寬15.8米，深0.6米，是世界上最大的單體漢字摩崖石刻。1996年入選吉尼斯世界記錄?！吧瘛弊滞蹩蛇h眺也可近觀(guān)。
花果山的一草一木，都因為一部《西游記》而充滿(mǎn)神韻，從怪石園東部唐僧崖向南有一條石板路，通往眺望“神”字王的最佳方位——觀(guān)神臺，路旁邊的崖壁上有若干名家書(shū)寫(xiě)的字體不一、大小各異、風(fēng)韻不同的“神”字摩崖石刻，一路“神”味十足，叫做“神路”。
6、阿育王塔
大圣湖之濱屹立著(zhù)一座千年古塔。它背依層巒疊嶂，面臨千頃碧波，塔身亭亭，倒影歷歷，湖光山色，相映生輝。它就是海清寺阿育王塔，塔旁原有一座海清寺，是花果山主廟三元宮的下院，類(lèi)似于現今的接待站。過(guò)去長(cháng)途跋涉朝山進(jìn)香的信徒，都要在這里先歇歇腳，再往山上攀登。
海清寺阿育王塔，是蘇北地區現存最高和最古老的一座寶塔。據建塔時(shí)嵌在塔內壁上的碑文記載，此地原先曾建過(guò)一座塔，在唐代時(shí)號稱(chēng)全國第二，可見(jiàn)此塔在我國的建塔史上有著(zhù)重要的地位。阿育王塔自古就是云臺山的一個(gè)主要景點(diǎn)，明代叫“古塔穿云”，清代叫“塔影團圓”。
它的特點(diǎn)有五：一是歷史古老；二是根深蒂固，經(jīng)歷過(guò)郯城1668年8.5級大地震的洗禮，至現今不歪不斜；三是塔形壯麗，再經(jīng)山光水色的映衫，相得益彰；四是既能看又能爬，游客有參與的機會(huì )；五是有動(dòng)人的神話(huà)傳說(shuō)，倍增游興。
7、七十二洞
花果山上洞穴特多，總稱(chēng)“七十二洞”，乃是若干萬(wàn)年前的一次造山運動(dòng)形成的奇觀(guān)。除了海天洞，著(zhù)名的還有二仙洞、萬(wàn)佛洞、朝陽(yáng)洞、嘯云洞、華嚴洞、蓮花洞等?！段饔斡洝返谌?，描寫(xiě)花果山間的七十二洞妖魔，盡皆歸順猴王，并在花果山保衛戰中充當先鋒。
菩提祖師的住處和花果山的山水風(fēng)景很相似，均為自然風(fēng)光怡美、景觀(guān)奇特、令人神往、充滿(mǎn)靈氣和情趣的地方。
1、菩提祖師住處靈臺方寸山的景物描寫(xiě)：
千峰排戟，萬(wàn)仞開(kāi)屏。日映嵐光輕鎖翠，雨收黛色冷含青?？萏倮p老樹(shù)，古渡界幽程。奇花瑞草，修竹喬松。奇花瑞草，四時(shí)不謝賽蓬瀛。幽鳥(niǎo)啼聲近，源泉響溜清。重重谷壑芝蘭繞，處處蒨崖苔蘚生。煙霞散彩，日月?lián)u光。千株老柏，萬(wàn)節修篁。千株老柏，帶雨半空青冉冉；萬(wàn)節修篁，含煙一壑色蒼蒼。
門(mén)外奇花布錦，橋邊瑤草噴香。石崖突兀青苔潤，懸壁高張翠蘚長(cháng)。時(shí)聞仙鶴唳，每見(jiàn)鳳凰翔。仙鶴唳時(shí)，聲振九皋霄漢遠；鳳凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿隨隱見(jiàn)，金獅玉象任行藏。細觀(guān)靈福地，真個(gè)賽天堂。
2、花果山的景物描寫(xiě)：
自然景觀(guān)呈現山海相依、崎峭與開(kāi)闊呼應對比的壯麗景色。山里古樹(shù)參天、水流潺潺、花果飄香、獼猴嘻鬧、奇峰異洞、怪石云海、景色神奇秀麗；山水相連、湖光山色相映、生物量富集、億年滄桑，萬(wàn)鐘風(fēng)情，千般妖嬈；花果山出現霧海奇觀(guān)。
霧海中的花果山玉女峰下方呈現一尊佛光。佛光時(shí)隱時(shí)現，奇特的云海佛光奇觀(guān)，炫目的佛光給美麗的花果山玉女峰披上一道神秘的色彩；春來(lái)鳥(niǎo)語(yǔ)花香、夏日飛瀑急湍、秋季風(fēng)景如畫(huà)、冬日銀裝素裹。
晴游花果山，登山遠望、日出海上、大海茫茫、風(fēng)帆點(diǎn)點(diǎn)、身臨其境、使人頓覺(jué)“恍疑身世出塵寰”；雨登花果山、云山霧海、如入畫(huà)圖，如臨仙境。
擴展資料：
靈臺方寸山是《西游記》中的地名，位于西牛賀洲。世外高人菩提祖師便隱居在靈臺方寸山斜月三星洞，菩提祖師是孫悟空的啟蒙老師。孫悟空的法名就是菩提祖師所取，傳授了孫悟空筋斗云和七十二變。
靈臺方寸山在今甘肅省靈臺縣境內，此山又名高志山，與AAAA級靈臺荊山森林公園并足而立，該山遠看孤峰突起，渾圓清秀，造型獨特，山間有無(wú)影樹(shù)，“孤峰午照”是靈臺八景之一。據民間相傳，該山就是《西游記》中孫悟空的學(xué)藝之地。
參考資料來(lái)源：百度百科-靈臺方寸山
參考資料來(lái)源：百度百科-花果山
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