傘的由來(lái),我需要具體的發(fā)展。從什么發(fā)展到什
現在的傘,包括以前的油紙傘,箬笠,古代馬車(chē)的傘蓋,都是生活中人們逐漸發(fā)明的,就像用火一樣,是勞動(dòng)人民集體的智慧結晶。晉 崔豹 《古今注·輿服》:“華蓋,黃帝 所作也,與蚩尤戰於涿鹿之野,常有五色云氣,金枝玉葉,止於帝上,有花葩之象,故因而作華蓋也?!?最古老的折疊雨傘可能是在中國逐漸成形的油紙傘,后來(lái)傳入西洋并逐漸改良成現代堅固而方便收納的雨傘。傘相傳由魯班之妻云氏發(fā)明:“劈竹為條,蒙以獸皮,收攏如棍,張開(kāi)如蓋”,但初期的傘多以羽毛、絲綢等物料制作,在紙張發(fā)明之后絲逐漸為紙所取代。油紙傘實(shí)際出現的時(shí)間不明,約于唐朝傳至日本、朝鮮。宋朝時(shí)稱(chēng)之為綠油紙傘,明朝開(kāi)始于民間普及,《天工開(kāi)物》提到:“凡糊雨傘與油扇,皆用小皮紙?!?,沈括《夢(mèng)溪筆談》也提到:“以新赤油傘,日中覆之?!?a href='/jiangnan/' target=_blank>江南地區由于氣候潮濕多雨,當時(shí)制傘業(yè)十分蓬勃。在一些文學(xué)作品如《白蛇傳》等也可以看到油紙傘的蹤影。油紙傘是源于中國的一種紙制或布制傘,亦傳至亞洲各地如日本、朝鮮、越南、臺灣、琉球、泰國、老撾等地,并在各地發(fā)展出具有當地特色的油紙傘。隨著(zhù)大陸客家人遷移至臺灣定居,也令中式油紙傘在臺灣生根發(fā)展。油紙傘除了是擋陽(yáng)遮雨的日常用品外,也是嫁娶婚俗禮儀一項不可或缺的物品,中國傳統婚禮上,新娘出嫁下轎時(shí),媒婆會(huì )用紅色油紙傘遮著(zhù)新娘以作避邪。日本傳統婚禮上,新娘也會(huì )被紅色油紙傘遮著(zhù)。琉球古代婚禮上也有用到油紙傘。老人喜好象征長(cháng)壽的紫色傘,送葬時(shí)則要用白色傘。日本傳統舞蹈也會(huì )以油紙傘作道具,茶道表演時(shí)有的要用“番傘”。在早期客家莊里,由于客家話(huà)“紙”與“子”諧音,故客家女性婚嫁時(shí),女方通常會(huì )以?xún)砂鸭垈銥榧迠y,一含“早生貴子”的意思,且“傘(傘)”字里有四個(gè)人字,也象征著(zhù)多子多孫,而紙傘傘面張開(kāi)后形成圓形,且“油”與“有”諧音,為祝福新人生活美滿(mǎn)圓滿(mǎn)的意思。男子16歲成年禮時(shí),也會(huì )以相同的理由贈予一對紙傘。宗教慶典中,也??吹綄⒂图垈阕鳛檎诒挝飺卧谏褶I上,此是取其圓滿(mǎn)的意思,作為人們遮日避雨、驅惡避邪的象征。浙江余杭的紙傘制作至少230余年歷史,清乾隆三十四年,董文遠九房開(kāi)設傘店。余杭油紙傘有漁船傘、文明傘等多個(gè)品種,由于技術(shù)精良、用料上乘,做出來(lái)的傘經(jīng)久耐用,日曬雨淋也不會(huì )散架和穿裂,很受歡迎。從前不少外地香客途徑余杭都會(huì )在半夜叩門(mén)購傘,作為禮物送給家鄉的親友。1951年,浙江省選擇余杭紙傘為手工業(yè)合作化試點(diǎn),組建“雨傘生產(chǎn)合作小組”,又在1952年底,建立“雨傘手工業(yè)合作社”,成為全省第一個(gè)手工業(yè)生產(chǎn)合作社,受?chē)鴥让襟w廣泛報道。隨著(zhù)市場(chǎng)上出現鋼制骨架的晴雨兩用傘,這種紙傘逐漸被淘汰,余杭油紙傘技藝亦瀕臨失傳。直至2006年12月5日,余杭區委副書(shū)記、代區長(cháng)姜軍在瓶窯塘埠村駐村入戶(hù)時(shí),制傘老師傅劉有泉向姜軍表示想恢復余杭紙傘,為當地當地山民開(kāi)發(fā)旅游商品致富,迎合近年農家樂(lè )旅游的潮流。劉有泉于油紙傘開(kāi)始被淘汰時(shí)就萌生了把這種傳統工藝繼承下去的念頭,不久在富陽(yáng)找到一個(gè)生產(chǎn)竹傘架的廠(chǎng)家,用幾百元人民幣買(mǎi)回了100把竹傘架。但他當時(shí)沒(méi)有掌握加工工藝,只能保管好這批傘骨架,保管了三十多年?!冻青l導報》于12月7日頭版頭條報道《尋找制傘師傅恢復“余杭紙傘”》,引起當地人高度關(guān)注。至12月19日,四位老師傅房金泉、陳月祥、沈麗華、孫水根于瓶窯鎮塘埠村聚首,商議恢復余杭紙傘。他們在2007年1月憑著(zhù)靈巧之手,成功恢復制作油紙傘。他們在瓶窯塘埠村傳授技藝,帶動(dòng)山區一大批竹農致富。余杭區文廣新局把紙傘作為民間手工技藝項目進(jìn)行重點(diǎn)保護,浙江省文化廳也把余杭油紙傘列入浙江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。同年6月,余杭紙傘于杭州市首屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護成果展中展出。四川瀘州分水油紙傘起源于明末清初,有四百多年歷史,當地出產(chǎn)的油紙傘手工精巧,圖案精細、色彩鮮艷、花型美觀(guān),不但小巧精致,而且擋風(fēng)力強,既美觀(guān)又實(shí)用。1993年5月,江陽(yáng)區分水嶺鄉的分水紙傘廠(chǎng)六位老藝人以四個(gè)月時(shí)間,用88根老松、52根楠竹、1800張皮紙、100公斤油料,經(jīng)過(guò)70多道工序制成“二龍戲珠”傘,被譽(yù)為“中國傘王”,曾申報過(guò)吉尼斯世界紀錄,并出口至多個(gè)國家如英國、馬來(lái)西亞、新加坡等?,F時(shí)當地仍然以傳統古法制造油紙傘,70多道工序全手工操作,從削竹到描繪圖案都是全手工,沒(méi)有使用機器。材質(zhì)也固守傳統,比如傘托,必須是從大山里砍伐下來(lái)的通木。制作工具也歷史悠久,如油墨石印就有450多年歷史。品質(zhì)控制嚴格,要求“四溝”平整不露接頭、“牙子”不露口,“胚子”、“托子”不露“豬鼻孔”,涂桐油也要求均勻。圖案也很講究,切合不同喜慶場(chǎng)合?;槠傅挠图垈?,圖案是“龍鳳呈祥”、“牛郎織女”、“天仙配”等;恭賀孩子新生的,是“二龍搶寶”、“寶蓮燈”、“喜鵲鬧梅”、“仙女散花”等;生日饋贈則是“百鳥(niǎo)朝鳳”“不老松”、“八仙過(guò)海”、“彭祖老仙”等。相傳宋朝時(shí)當地人馬庭嵐被封為丞相,從京城帶了一把油紙傘回鄉,甲路人便不斷改進(jìn)工藝,世代相傳制傘。傳說(shuō)清朝康熙年間,婺源當時(shí)屬安徽,康熙帝微服到了當地,看徽劇時(shí)忽然下雨,前排觀(guān)眾撐傘擋住后面觀(guān)眾的視線(xiàn),有頑童就向前掉觀(guān)眾擲石,石子擊中其中一把傘卻反彈??滴醯劬团扇四前褌惝a(chǎn)自何處,正是產(chǎn)自甲路,自以有了“甲路傘,甲天下”的說(shuō)法,并收入《婺源縣志·貨屬篇》。江南地區有一首民謠:“景德鎮的瓷器、甲路的傘、揚州的女子不用揀?!?贊賞甲路傘,又有“甲路紙傘甲天下”的美譽(yù)。甲路傘于1936年曾獲得國際產(chǎn)品博覽會(huì )金獎,1943年為全盛時(shí)期,產(chǎn)量曾高達二十五萬(wàn)把,出口外銷(xiāo)十七萬(wàn)把。2000年代初只有三名超過(guò)八十歲的老人傳授技藝,原材料之一油柿樹(shù)為瀕危物種,甲路油紙傘因此面臨失傳。有見(jiàn)及此,當地制傘業(yè)改良工藝,開(kāi)發(fā)出天然樹(shù)葉、恢膜紙等新品種,提高了油紙傘的質(zhì)量,2006年工藝改進(jìn)后年產(chǎn)50余萬(wàn)把,遠銷(xiāo)美國、日本、韓國等國家。該縣鼓勵農民學(xué)到技術(shù)后在家進(jìn)行初加工,然后由傘廠(chǎng)進(jìn)行深加工,進(jìn)行大規模生產(chǎn),現時(shí)中云、賦春、許村等多個(gè)鄉鎮形成了一大批專(zhuān)業(yè)加工村。全縣規模工藝傘廠(chǎng)4家,年產(chǎn)值800萬(wàn)元,專(zhuān)業(yè)加工村達30多個(gè),從業(yè)人員1800多人。湖南長(cháng)沙的油紙傘業(yè)有一百多年歷史,長(cháng)沙有史可查的最早的傘店是陶恒泰紙傘店,由陶季橋于清朝咸豐年間創(chuàng )辦,幾年后又在附近另組陶恒茂紙傘店。1900年,梁敬庭在長(cháng)沙市北正街梁宏茂傘店學(xué)藝后掛牌梁宏發(fā)傘號開(kāi)業(yè),生產(chǎn)老式明油、黑油紙傘和特制鴨棚用大傘,出產(chǎn)的紙傘做工精細,經(jīng)久耐用,得到“湘潭木屐,靖港油傘”的美譽(yù)。1921年,潘饋清兄弟創(chuàng )辦菲菲傘廠(chǎng)生產(chǎn)紙傘,除了傳統的繪花外,還有噴花、印花和貼花,圖案亦多種多樣,遠銷(xiāo)香港、澳門(mén)和東南亞,并于1929年的中華國貨展覽會(huì )上獲優(yōu)等獎。當地生產(chǎn)的油紙傘最高年產(chǎn)接近三萬(wàn)把,直至1975年2月,靖港雨傘社被撤銷(xiāo),靖港油紙傘停產(chǎn),長(cháng)沙其他地區的紙傘業(yè)亦式微。湖北漢口蘇恒泰傘店出產(chǎn)的油紙傘有百多年歷史。1864年,來(lái)自湖南的蘇文受積蓄了30貫(1貫為1000文錢(qián)),開(kāi)始嘗試投資在家制傘,他把學(xué)過(guò)的造傘技藝改良,成品經(jīng)??偸枪┎粦?。不久就在漢正街關(guān)帝廟魁斗巷口開(kāi)了蘇恒泰傘店,雇工12人,帶學(xué)徒3個(gè),一個(gè)月能賣(mài)500把600把,并帶動(dòng)了當地的雨傘市場(chǎng)。之后在大火路先賢巷開(kāi)設了作坊,生產(chǎn)方式由一人生產(chǎn)整把傘轉為五人一組分工制造傘子。同治九年,蘇恒泰月銷(xiāo)雨傘700把,年獲利接近200串文。蘇恒泰紙傘很受當地人歡迎,江漢平原曾經(jīng)流行于結婚時(shí)買(mǎi)紅藍蘇恒泰傘各一把,男持紅、女持藍,以喻“ 紅男綠女,婚姻美滿(mǎn)”之意。直至1970年,蘇恒泰油紙傘停產(chǎn),這項民間工藝也在當地絕跡。福州的油紙傘可以追溯至五代十國時(shí)期,王審知率兵南下入閩建立閩國,來(lái)自中原和江浙一帶的人把造傘工藝帶到福州。清朝進(jìn)入了繁榮期,清末民初時(shí)全市雨傘店號最多時(shí)達300多家,辛亥革命后的抵制日貨運動(dòng)中,福州市民把傳統的福州油紙傘稱(chēng)為“國傘”,大力提倡使用。以中亭街上的楊常利傘店最為著(zhù)名,有“選料精,上油膩,繪花雅”的特點(diǎn),所用之竹材必須為青山老竹,傘面的紙必須為福建省特制的棉紙。1915年在巴拿馬舉行的世界博覽會(huì )上,評委們檢測楊常利出產(chǎn)的“雙喜牌”紙傘,發(fā)覺(jué)它可承受1170次的反復收撐不起頂、不斷線(xiàn)、不裂槽,以五級逆風(fēng)吹20分鐘傘柄不折、傘骨完好,長(cháng)時(shí)間泡在沸水中,不脫骨、紙不爛,因而獲得優(yōu)勝獎殊榮。1933年在芝加哥百年進(jìn)步博覽會(huì )上也獲得獎項。云南騰沖滎陽(yáng)村的制傘業(yè)有二百多年歷史,傳承了九代,又叫做“紙撐子”。相傳當時(shí)在騰越城縣衙當師爺鄭以公閑逛時(shí)結識了西街的姓張姓周的兩個(gè)懂做紙傘的師傅,跟他們學(xué)到手藝并帶回家鄉,代代相傳過(guò)去當地生產(chǎn)的油紙傘供應整個(gè)滇西市場(chǎng)。當地很多客家人聚居,最喜愛(ài)油紙傘,村長(cháng)鄭傳國指該村過(guò)去80%的村民都會(huì )做紙傘及其他編制品,而且是世傳。如今村里僅余四家人仍然在制作油紙傘,會(huì )做的人共五人,其中三人已年逾古稀?,F時(shí)以鄭家朝一家的手藝最好,用料講究,涂料中的天然桐油和柿子水都要依古法調配,成品堅固美觀(guān),一天只能做一兩把,他所制的油紙傘曾獲云南省民族民間美術(shù)藝人三等獎。另有鄭映樓做的大紙傘,因為過(guò)去商家喜歡在店前擺放大紙傘,可以擋雨遮陽(yáng),招商引客,因此又有“照鋪傘”之稱(chēng)。美濃的油紙傘制作技術(shù)引進(jìn)有兩種說(shuō)法:一種是約在日治時(shí)期的大正年間,是由林阿貴和吳振興延請中國的制傘師父至臺灣傳授技藝,而另一種說(shuō)法則是由廣東梅縣制傘師父郭玉琴渡海來(lái)臺,落腳于高雄美濃定居,而將技術(shù)傳入美濃。早期美濃紙傘廠(chǎng)都以“廣”字命名,如廣振興、廣德興、廣榮興、廣美興等。1960年代前,油紙傘、煙草和稻米為美濃地區的重要經(jīng)濟收入。1960年代時(shí),美濃紙傘業(yè)達到最興盛,美濃當地共有二十幾家紙傘廠(chǎng)且每年生產(chǎn)約二萬(wàn)把以上。但之后由于臺灣工業(yè)開(kāi)始急速發(fā)展,機器所生產(chǎn)的洋傘價(jià)格低廉且耐用易于攜帶,臺灣成為洋傘王國,使得洋傘逐漸取代油紙傘,造成不少傳統制傘廠(chǎng)被迫停業(yè)。油紙傘是在飛鳥(niǎo)時(shí)代經(jīng)由朝鮮半島傳入日本,原先是佛教儀式中所使用的法器。? ?安時(shí)代時(shí)由于造紙技術(shù)的進(jìn)步和竹器工藝技術(shù)的改良,而室町時(shí)代在和紙上涂布油料的技術(shù)讓紙傘有防水的效果,因此現今所見(jiàn)的和傘開(kāi)始廣為使用。安土桃山時(shí)代,根據呂宋助左衛門(mén)從菲律賓引入使用傘鞘的傘,使得江戶(hù)時(shí)代時(shí)和傘的使用開(kāi)始普及。元祿年間,傘的不同用途開(kāi)始被發(fā)現,僧侶和醫生們會(huì )用較粗短的蛇目傘,而各種商號也會(huì )在雨天時(shí)借給客人在傘面上繪制了商家廣告的傘,傘也成了歌舞伎的所使用的小道具之一。另外,江戶(hù)時(shí)代失業(yè)的武士也會(huì )以制傘為副業(yè)糊口。最有名的例子是長(cháng)野縣下伊那郡喬木村的阿島傘,時(shí)至今日該村出產(chǎn)的傘仍為當地特產(chǎn)。但明治時(shí)代以后洋傘開(kāi)始普及,和傘制傘業(yè)開(kāi)始急速衰退。目前只剩在岐阜、京都、金澤、淀江和松山等少數地區仍有和傘制造業(yè)留存。淀江傘的起源為文政4年(1821年)的倉吉屋開(kāi)始。明治年間,淀江傘的產(chǎn)量?jì)H有數千把,但由于淀江附近的竹材品質(zhì)優(yōu)良且取得容易,大正時(shí)代時(shí), 制造業(yè)者達到71家,每年生產(chǎn)量約17萬(wàn)把,包括西日本一帶都大量使用淀江所生產(chǎn)的油紙傘。1928年,Hans Haupt發(fā)明了口袋傘。1969年,美國俄亥俄州洛弗蘭德的Bradford E Phillips獲得了“折疊工作傘的專(zhuān)利”。雨傘,已成為全球較大的消費產(chǎn)品。截止2008年,大多數雨傘在中國制造,并集中于廣東、福建和浙江省。僅浙江省的上虞市就有上千家制傘工廠(chǎng)。在美國,每年有價(jià)值3.48億美元的3300萬(wàn)把雨傘被賣(mài)出。雨傘仍在繼續發(fā)展。在美國,有不少關(guān)于雨傘的專(zhuān)利正在提交,美國專(zhuān)利局有四個(gè)專(zhuān)利員專(zhuān)門(mén)對它們進(jìn)行評估。截止2008年,已有三千多雨傘專(zhuān)利得到注冊。但盡管如此,美國最大的雨傘生產(chǎn)商Totes已經(jīng)停止接受這些主動(dòng)提供的建議。Totes的開(kāi)發(fā)總監在報告中說(shuō),雨傘尋常得以致于每個(gè)人都認為“很難提出改進(jìn)雨傘的想法”。2005年,荷蘭代爾夫特理工大學(xué)工程設計專(zhuān)業(yè)的學(xué)生Gerwin Hoogendoorn發(fā)明了一種基于空氣動(dòng)力學(xué)的流線(xiàn)型風(fēng)暴傘(做成隱形飛機的形狀),它可以經(jīng)受住10級風(fēng)(風(fēng)速高達100千米/時(shí)),并且不會(huì )因傘骨意外外翻而使人受傷。風(fēng)暴傘曾被提名并獲得一些設計獎項,曾上過(guò)《早安美國》節目。該傘已授權給美國的Totes出售,銷(xiāo)售名為Senz°。
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