三國旅游路線(xiàn) 三國文化旅游路線(xiàn)
導讀：三國旅游路線(xiàn) 三國文化旅游路線(xiàn) 1. 三國文化旅游路線(xiàn) 2. 三國旅行線(xiàn)路 3. 三國文化之旅的游覽路線(xiàn)圖 4. 三國主題旅游路線(xiàn) 5. 三國遺跡旅游線(xiàn)路 6. 四川三國文化旅游路線(xiàn) 7. 三國文化景點(diǎn) 8. 三國 旅游 9. 三國文化旅游路線(xiàn)圖 10. 三國線(xiàn)路旅游景點(diǎn) 11. 三國旅游路線(xiàn)和線(xiàn)路圖
1. 三國文化旅游路線(xiàn)
進(jìn)川有兩大線(xiàn)路，分別是北、東兩路。
第一，北路是由漢中入劍閣。這條線(xiàn)路大致上是跟現在的寶成鐵路是一致的，最早是由戰國時(shí)期秦國司馬錯伐蜀開(kāi)道而成，而漢中是四川的屏障，入川先入漢，歷史上的韓信的暗度陳倉、諸葛亮北伐大都是從漢中傳秦嶺北上，從漢中到關(guān)中的隘口大致有子午谷、祁山等，不同朝代名稱(chēng)不同，宋代寶雞附近被稱(chēng)為大散關(guān)。
換而言之，北路就是古代從陜西入川，主要有三條道路。其中金牛道是最主要的道路，因為它從漢中直接通向四川的政治經(jīng)濟中心——成都，所以最為重要。其余兩條道路，也是很常使用的，一條是米倉道，一條是荔枝道。
第二，東路主要指溯江而上，可水陸并進(jìn)。大致在兩漢之際，公孫述占據白帝城時(shí)，此路才廣為流通，在三國演義中，劉備入川，以及吳蜀夷陵之戰都可看做是沿此路線(xiàn)進(jìn)軍。但是此水路是有風(fēng)險的，必須經(jīng)過(guò)長(cháng)江三峽，那時(shí)候三峽并沒(méi)有得到開(kāi)發(fā)，因此走長(cháng)江三峽是很困難的，只能靠纖夫拉船，緩緩逆流而上。
2. 三國旅行線(xiàn)路
內城街道：接受
集市：求助伯言
外城區：出聲留住公瑾
客棧：偷偷暗示
內城街道：勸說(shuō)官兵仔細審查
外城區：去找他
集市：高聲和呂蒙打個(gè)招呼
客棧：光溜溜的
內城街道：王大郎心善，不如結識一番
外城區：全部塞給伯言
集市：夸就是了
返程領(lǐng)取完美劇情獎動(dòng)
陸遜的出游劇情也是這次更新后才新增的，玩家們參考上面的選項走完劇情就可以達成意合的完美結局了，給出的選項應該是很準確的，照著(zhù)選一定可以意合。
之后如果三國志幻想大陸武將出游陸遜玩家需要回收其他的結局，也可以參考上面的選項，故意選錯幾項。
3. 三國文化之旅的游覽路線(xiàn)圖
湖北歷史悠久，文化發(fā)達，中華始祖炎帝就誕生在湖北。楚文化根基深厚，特色鮮明，影響很大。僅江陵縣就有楚城遺址5座，楚文化遺址73處。
宗教文化在湖北發(fā)育充分，明朱棣“北建故宮，南修武當”，形成了武當山九宮九觀(guān)，堪稱(chēng)我國道教文化的寶庫。
三國歷史煙云陳?ài)E，在湖北有140多處，以荊州古城、赤壁、當陽(yáng)、隆中等為代表的三國文化是湖北旅游文化的又一特色。
辛亥革命始于鄂而播及全國，使得湖北具有深厚的近代文化底蘊。全省擁有國家歷史文化名城5座(江陵、武漢、襄陽(yáng)、隨州、鐘祥)，國家級文物保護單位20處，省級歷史文化名城4座(鄂州、黃州、荊門(mén)、恩施)，省級文物保護單位達365處。
發(fā)掘于棗陽(yáng)市的距今約6000年的雕龍碑遺址將中國文明上溯了1000年。
被譽(yù)為“東方第八大奇跡”的編鐘出土于隨州擂鼓墩;堪稱(chēng)古代世界青銅冶煉技術(shù)頂峰的銅綠山古礦冶遺址和越王勾踐劍、商代盤(pán)龍城就出土于荊楚大地;工藝精湛的戰國漆繪、木雕制品和古代絲綢大都出土于荊州江陵;中國古代四大發(fā)明家之一的畢升故里，以其獨特的文化內涵著(zhù)稱(chēng)于世。
鐘祥明顯陵是中南唯一的也是全國最大的單體帝王陵，是世界文化遺產(chǎn)。
4. 三國主題旅游路線(xiàn)
合肥位于江淮之間，是東吳最好的天然屏障，臨近東吳首都建業(yè)（南京）。臥榻之側，其容他人安睡？所以對孫權來(lái)說(shuō)，無(wú)論北上伐魏，還是保衛國家，都必須拿下合肥。
東吳要北伐，最佳方式是西（荊州）、中（合肥）、東（揚州）三路，中路合肥最為關(guān)鍵，控制合肥，就能進(jìn)入淮河流域，獲得江淮糧倉，利用水軍優(yōu)勢，魏軍想打都打不著(zhù)。三路大軍，如同一只展翅的大鵬鳥(niǎo)，中路必須快速打開(kāi)局面。
5. 三國遺跡旅游線(xiàn)路
華中旅游區湖北省赤壁的三國遺跡最多
6. 四川三國文化旅游路線(xiàn)
四川是三國三足鼎立蜀國發(fā)展和開(kāi)辟的地方，劍門(mén)關(guān)、涪城、成都在三國電影里隨時(shí)能聽(tīng)到，現在三國遺址武侯祠、張飛廟、蜀門(mén)棧道、富樂(lè )山等很多名勝古跡。
7. 三國文化景點(diǎn)
成都歷史文化景點(diǎn)有26處：
1、望江樓。全國重點(diǎn)文物保護單位，地處成都市內的西南部九眼橋附近，與四川大學(xué)毗鄰。這個(gè)望江樓亦稱(chēng)濯錦樓，是成都的標志。
2、都江堰。成都市外最大的一個(gè)國家級重點(diǎn)文物保護單位，這個(gè)著(zhù)名的水利工程，是名副其實(shí)的“國寶”。
3、青城山。全國重點(diǎn)文物保護單位，這是個(gè)國家級五A風(fēng)景名勝區，重要的是它的道教文化在中國首屈一指，風(fēng)景十分優(yōu)美，有“青城天下幽”的美譽(yù)。
4、金沙遺址。全國重點(diǎn)文物保護單位，這是國寶級資源，出土了大量的遠古古蜀國的珍貴文物，它地處成都西郊外。
5、大慈寺。全國文物保護單位，這個(gè)千年古剎，是當時(shí)唐朝的第三大叢林，為全國廟宇之冠。規模之大，盛況空前。這個(gè)古跡處于市中心地段，就在春熙路附近。
6、武侯祠。第一批國家級重點(diǎn)文物保護單位，是紀念三國時(shí)期劉備以及諸葛亮和蜀中大臣的祠廟。位于成都市內西南角。
7、杜甫草堂。全國第一批重點(diǎn)文物保護單位，是唐朝大詩(shī)人具有“詩(shī)圣”之稱(chēng)的杜甫在成都的故居。詩(shī)人在這里留下了大量的杰出詩(shī)篇，是后人憑吊這位偉大詩(shī)人的最好去處。
8、王建墓。國家重點(diǎn)文物保護單位，位于成都市內西北部，交通也十分方便。這個(gè)墓葬是迄今發(fā)現為止的保存最為完好的地上王陵墓室，出土了非常多的國寶級的唐代文物。到成都必得參觀(guān)這個(gè)名勝古跡。
9、青羊宮。全國重點(diǎn)文物保護單位，地處成都市內西部，是一個(gè)遠近聞名的道觀(guān)。里面的三清塑像和精美的青銅雕羊就是這個(gè)道觀(guān)的寶貝，非常值得一看。青羊宮主要建筑有山門(mén)、三清殿、唐王殿等。
10、文殊院。全國重點(diǎn)文物保護單位，地處城北，也在市中心，全國聞名的佛教道場(chǎng)，文殊院是中國長(cháng)江上下游四大禪林之首，集禪林圣跡、園林古建、朝拜觀(guān)光、宗教修學(xué)于一體。
11、合江亭。始建于唐元觀(guān)元年，歷史同樣源遠流長(cháng)。當時(shí)由任西川節度使的韋皋于郫江（今府河）與流江（今南河）交匯處興建此亭。
12、劉氏莊園。是全國重點(diǎn)文物保護單位，中國近現代社會(huì )的重要史跡和代表性建筑之一，是中國半封建、半殖民地農村社會(huì )的一個(gè)縮影。
13、望叢祠。位于成都市西北郫縣城西南部，望叢祠是紀念古蜀國兩位著(zhù)名君主望帝和叢帝合葬的墓地和祠宇。殿宇陵墓之間，水池環(huán)繞，碧? ??蕩漾。臨水就勢建有“聽(tīng)鵑樓”等樓臺亭閣。
14、街坊遺址。為2008年全國十大考古新發(fā)現。遺址位于成都市江南館街北側，東為大慈寺片區、西與紅星路相鄰，北為蜀都大道，唐、宋、明、清堆積最為豐富，共發(fā)掘眾多唐、宋時(shí)期大小排水渠、鋪磚面路、泥土支路以及房址。
15、二江寺拱橋 。從成都出東門(mén)，沿府河順成仁公路而下，約三十五華里的雙流華陽(yáng)鎮下場(chǎng)口，舉目可見(jiàn)公路右側一座高大雄偉的古老石拱橋，飛跨在府河兩岸。這就是遠近聞名的二江寺大橋或稱(chēng)二仙橋。
16、罨畫(huà)池。是四川省省級重點(diǎn)文物保護單位，位于四川崇州,素有川西名園之稱(chēng)。罨畫(huà)，意為彩色的畫(huà)。此園始建于唐代，成勝景于宋代，其景色以梅花和菱花煙柳為勝。南宋愛(ài)國詩(shī)人陸游在蜀州任官時(shí)，留下不少吟詠罨畫(huà)池美景的詩(shī)篇。
17、芙蓉古城。位于成都西郊青羊界，新成溫公路成-溫-郫生態(tài)城市帶快速通道旁，交通便利，芙蓉古城以川西民居為主，同時(shí)融入江蘇民居、云南民居、唐風(fēng)建筑等中國傳統建筑精髓而成，由四合院型的建筑群組成。
18、二仙庵。道教著(zhù)名宮觀(guān)，位于成都市青羊宮東側，是著(zhù)名的全真道十方叢林、全真龍門(mén)派碧洞宗的祖庭，也是中國西南地區唯一具有傳戒條件的十方叢林。
19、純陽(yáng)觀(guān)。是為紀念呂純陽(yáng)（呂洞賓）于民國時(shí)修建，后演變成忠孝儒林。大忠亭塑有歷代儒家忠臣像，至孝亭塑有傳統的24孝像。
20、桂湖。成都北去新都城內，為明代文化名人楊升庵的遺跡。是一座花木扶疏、樓閣掩映的園林。粉荷凌波，桂蕊飄香，是桂湖獨具的特色。
21、云頂石城。成都市金堂縣境內龍泉山脈中段，是川西唯一幸存的南宋末年抗元的古城堡，綺麗的青山秀水與悠久的歷史文化遺跡相結合，是該景區的一大特色。
22、昭覺(jué)寺。位于北門(mén)外青龍場(chǎng)，素有川西“第一叢林”之稱(chēng)。自貞觀(guān)年間建寺以來(lái)，高僧輩出，清朝康熙年間，由破山和尚重建。
23、石經(jīng)寺。系川西五大佛教林之一，藏黃教法王宗喀巴大師由嫡傳漢區第一個(gè)密宗道場(chǎng)即設于此。石經(jīng)寺地處龍泉山泉中段東麓之天成山，在成都市龍泉驛區茶店鄉石經(jīng)村境內。
24、寶光寺。在成都市新都區寶光街，我國歷史悠久、規模宏大、結構完整、文物眾多的佛教禪宗叢林，全國重點(diǎn)文物保護單位，全國漢傳佛教重點(diǎn)開(kāi)放寺院。
25、鹽店古城。發(fā)現于大邑縣鹽店村。這座古城的發(fā)現，徹底改寫(xiě)了成都建自2300年前的說(shuō)法，成都的城市歷史被提前到距今4500多年以前。這是到目前為止發(fā)現得最早的成都城遺址雛形，堪稱(chēng)成都城市的開(kāi)天第一篇章。
26、平原史前城址。包括四川省新津縣龍馬鄉的寶墩古城址、郫縣古城鄉的鄲縣古城址、溫江縣萬(wàn)春鎮的魚(yú)鳧古城址、都江堰市青城鄉的芒城古城址、崇州市上元鄉的雙河古城址及燎原鄉的紫竹古城址等，是迄今所知中國西南地區發(fā)現年代最早、規模最大、分布最密集的史前城址群。
8. 三國 旅游
常州沒(méi)有三國城這個(gè)名稱(chēng)的旅游景點(diǎn)。常州市的旅游景點(diǎn)有常州環(huán)球恐龍城，春秋淹城，天寧寺+紅梅公園+東坡公園，太湖灣嬉戲谷，溧陽(yáng)天目湖+南山竹海，金壇茅山鹽湖城，常州三杰瞿秋白張太雷惲代英紀念館。所謂三國城景區應該在無(wú)錫，當年中央電視臺為了拍攝電視劇三國演義和水滸傳，在無(wú)錫太湖邊新建了三國城和水滸城，也就是無(wú)錫中央電視臺影視基地。
9. 三國文化旅游路線(xiàn)圖
截江救阿斗—定軍斬夏侯—威震漢中池 —大意失荊州—智破八陣圖—雪戰奪荊州 —三國歸一統
10. 三國線(xiàn)路旅游景點(diǎn)
1、法國：法國平均每年接待外國游客7000多萬(wàn)人次，是世界第一旅游大國。超過(guò)該國人口。2010年，法國連續五年被評為全球最適合居住的國家。
首都巴黎、地中海和大西洋沿岸的風(fēng)景區及阿爾卑斯山區都是舉世聞名旅游勝地，此外還有一些歷史名城、盧瓦爾河畔的古堡群、布列塔尼和諾曼底的漁村、科西嘉島等。法國一些著(zhù)名的博物館收藏著(zhù)世界文化的寶貴遺產(chǎn)。
2、瑞士：瑞士是一個(gè)位于 歐洲中部的聯(lián)邦制國家，與德國、法國、意大利、奧地利及列支敦士登接壤。瑞士也是世界著(zhù)名的中立國，歷史上一直保持政治與軍事上的中立，但瑞士同時(shí)也參與國際事務(wù)，許多國際性組織的總部都設在瑞士。瑞士也是全球最富裕、經(jīng)濟最發(fā)達和生活水準最高的國家之一，人均國民生產(chǎn)總值居世界前列。
旅游資源豐富，有世界公園的美譽(yù)。 從地理上看，瑞士只占歐洲的一小部分，但這個(gè)國家豐富的旅游資源卻帶給旅行者莫大樂(lè )趣。整個(gè)大陸具有各種引人入勝的地形和景觀(guān)、自然和人工融合、多姿多彩的瑞士，隨處都能找到令人感興趣的事物。
3、意大利：意大利位于歐洲南部，主要由的亞平寧半島和兩個(gè)位于地中海中的大島西西里島和薩丁島組成。其領(lǐng)土包圍著(zhù)兩個(gè)袖珍國，圣馬力諾和梵蒂岡。 意大利因擁有美麗的自然風(fēng)光和為數眾多的人類(lèi)文化遺產(chǎn)而被稱(chēng)為美麗的國度。意大利是世界上高度發(fā)達國家之一，是北大西洋公約和歐盟的創(chuàng )始會(huì )員國之一。
作為地中海沿岸的一個(gè)半島國家，意大利的國土有大陸、半島以及零散島嶼三種組成。意大利南北風(fēng)光絕然不同，北部的阿爾卑斯山區終年積雪、風(fēng)姿綽約，南部的西西里島陽(yáng)光充足而又清爽宜人。
11. 三國旅游路線(xiàn)和線(xiàn)路圖
《三國演義》的上述描寫(xiě)，并非全是憑空之筆。
曹操從赤壁敗退，走的確實(shí)是華容道，但并沒(méi)有關(guān)羽；曹操在途中確曾大笑，但不是三次，而是一次；曹操笑的也不是諸葛亮與周瑜智謀不足，而是笑劉備雖有計謀卻遲緩；曹操笑后確也出現了敵情，但已無(wú)驚無(wú)險。據《三國志》記載，曹操在赤壁中了周瑜的火攻之計，索性又一把火燒掉所剩戰船，率軍經(jīng)華容向江陵一路敗退。孫劉聯(lián)軍則水陸并進(jìn)，尾隨曹軍，緊追不舍。其實(shí)，當時(shí)曹操雖然戰敗，但面臨的形勢并不十分嚴峻。因為在赤壁交鋒之前，是曹操強大，孫劉弱小，孫權和劉備首先考慮的是如何挫敗曹操的強大攻勢，使曹操不得渡過(guò)長(cháng)江，以保全自己的勢力范圍，或保證自己不被曹操消滅掉，在勝負未卜的情況下，他們沒(méi)有也無(wú)力抽出部分兵力去在曹操可能敗退的路線(xiàn)上去設伏。所以，曹操在敗退的路上，雖后有追兵，卻前無(wú)伏軍?？墒?，在通向華容的道路上，卻遇到了難以想象的困難?！度龂尽の涞奂o》裴松之注引《山陽(yáng)公載記》說(shuō)：曹操戰船被燒，率軍從華容道步行而歸。華容道上一片泥濘，根本無(wú)法通行，加之那天又刮大風(fēng)，行走更加艱難。于是曹操下令，命羸弱之兵割草墊路，大軍才得以通過(guò)，而羸兵被人馬踐踏，深陷泥中，死亡無(wú)數。眼看大軍就要全部通過(guò)華容道，曹操不由哈哈大笑。諸將本已狼狽不堪，見(jiàn)曹操大笑，十分不解，問(wèn)曹操為何發(fā)笑。曹操說(shuō)道：“劉備的才智與我不相上下，但他的計謀總要晚我一步；假使他早派快馬至華容道放火，我等必全軍覆沒(méi)了?！辈懿僭?huà)音剛落，接探? ?報劉備追兵在后面開(kāi)始順風(fēng)點(diǎn)火。但曹操大軍已通過(guò)華容道，奔江陵而去?！度龂萘x》寫(xiě)曹操三次大笑，笑出三個(gè)英雄，是為了表現曹操雖奸詐，但不如諸葛亮神機妙算；寫(xiě)關(guān)羽在華容道義釋曹操，是為了表現關(guān)羽知恩圖報、義重如山的人格，均系作者欲神化諸葛亮與關(guān)羽二人的演義之筆，并非史實(shí)。曹操在奪取荊州后，馬不停蹄，率領(lǐng)二十多萬(wàn) 水陸大軍順江東下。計劃一舉消滅劉備和孫權，實(shí)現統一全國的宏愿，可是他被勝利沖昏了頭腦，驕傲輕敵，結果被孫劉聯(lián)軍火燒赤壁，倉惶潰逃，敗走華容道。(史無(wú)此事，僅以《三國演義》論）Hash:89ff083936515c944bc61be8b883d694d6643483
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