導讀：旅游主體的載體作用 生態(tài)旅游的主體客體載體 1. 生態(tài)旅游的主體客體載體 2. 生態(tài)旅游的主體客體載體是什么 3. 旅游活動(dòng)的核心和空間載體 4. 生態(tài)旅游產(chǎn)品具有大眾旅游產(chǎn)品的共同性 5. 生態(tài)旅游資源包括的客體范疇有哪些 6. 旅游主體客體介體 7. 生態(tài)旅游資源的功能 8. 生態(tài)旅游系統的核心 9. 生態(tài)旅游的主體客體載體是 10. 生態(tài)旅游的主體客體載體是指 11. 生態(tài)旅游的客體是什么

1. 生態(tài)旅游的主體客體載體

結合生態(tài)美的特點(diǎn)，根據生態(tài)美感的本質(zhì)和規律，通過(guò)分析審美境界，將生態(tài)旅游的境界分為悅耳悅目的形象美型、悅心悅意的意蘊真型及悅志悅神的理念善型三個(gè)層次。

面對山光水色、草茂木盛、巍峨山岳、廣袤草原、鳥(niǎo)鳴蟲(chóng)啾、山民野歌等生態(tài)之美，旅游者首先會(huì )得到以耳目為主的美感體驗，在生理舒適與情感愉快的交融中進(jìn)入悅耳悅目的形象美境界，獲得初級的審美境界。

在體驗耳目美感的基礎上，更進(jìn)層次是要去領(lǐng)悟審美客體的風(fēng)格和意蘊，獲得審美享受和情感的升華，達到以美求真的喜悅狀態(tài)，收獲悅心悅意的意蘊。在認識生態(tài)規律機制的基礎上，對自然萬(wàn)物的關(guān)系也有了較為深刻的理解。

悅志悅神的審美層次是生態(tài)旅游者在體驗、欣賞、參與、感知自然生態(tài)美和人文生態(tài)美時(shí)，經(jīng)由感知、想象、情感升華、理解感悟等心理的交互作用，進(jìn)而喚起精神意志的亢奮愉悅狀態(tài)和產(chǎn)生倫理道德上的生態(tài)價(jià)值觀(guān)念。

它體現了大徹大悟、由美導善、超越自我，構建了尊重生命、尊重自然、愛(ài)護自然的生態(tài)倫理。這種境界有助于增進(jìn)生態(tài)保護意識。

生態(tài)旅游者的審美行為是一項綜合性的實(shí)踐活動(dòng)，在認識自然、啟迪思維、凈化心靈、升華人格、保護環(huán)境等方面具有重要的實(shí)踐意義。

2. 生態(tài)旅游的主體客體載體是什么

1、概念性規劃

主要任務(wù)和功能目標是研究確定國家、地區、城市、目的地、景區的旅游主題概念，工作內容是根據市場(chǎng)需求、供求關(guān)系和資源條件確定規劃對象能夠和需要做什么，至于具體怎么做、做什么、誰(shuí)去做、什么時(shí)候做等等都只一般性提及，不是所要解決的主要問(wèn)題。簡(jiǎn)而言之，概念規劃只能解決主題是什么以及它如何能夠解決的問(wèn)題。它與可行性研究報告大致相同。兩者之間的差異主要是因為可行性研究主要是關(guān)于現有主題和既定項目是否集中和可行性問(wèn)題，概念規劃首先回答的問(wèn)題是主題和項目，是什么樣的問(wèn)題。

2、總體規劃

其主要任務(wù)是按主題規劃布局，作用和功能的目的是使主題得以實(shí)現，對圍繞主題選擇的項目進(jìn)行必要性和可行性研究，并對如何實(shí)施提出一些一般性的或原則的意見(jiàn)和建議。因此，總體規劃通常包括旅游開(kāi)發(fā)建設的開(kāi)發(fā)建設目標、原則、重點(diǎn)任務(wù)和對策、產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品、項目的空間布局、旅游基本配套保障條件、規劃實(shí)施步驟和規劃建設等?？傮w計劃具有戰略性，指導性，規范性和約束力需要專(zhuān)項規劃，實(shí)施計劃和具體施工細節，以進(jìn)一步說(shuō)明如何做，何時(shí)做，以及誰(shuí)去做等問(wèn)題。

3、實(shí)施性規劃

其中包括專(zhuān)項規劃及建造的詳細規則，其主要任務(wù)是系統、全面地規劃、部署和安排總體規劃的實(shí)施，并回答如何實(shí)施的問(wèn)題。專(zhuān)項規劃是研究如何在總體規劃下建設和開(kāi)發(fā)某一區域或地區。建設性細則是研究部署，甚至是具體的開(kāi)發(fā)建設項目。具體安排都是為了執行總體規劃。實(shí)施性規劃是總體規劃與行動(dòng)計劃、工作計劃和設計方案之間的一種規劃。對于指導規劃，它們往往是底層工作指導文件，一般不會(huì )在其之下再研究編制系統全面的行動(dòng)方案和工作計劃。

旅游規劃的特征主要有哪些？

1、前瞻性

無(wú)論是哪種類(lèi)型的旅游規劃，都 應具有前瞻性。旅游規劃設定的目標以及為了達到目標而設計的行動(dòng)方案都反映了對未來(lái)發(fā)展的理性預期。一套完整的旅游規劃常常包含近期（3~5年）、中期（5~10年）、遠期（10~20年）三個(gè)階段的發(fā)展目標和行動(dòng)計劃，以此來(lái)保證旅游發(fā)展的短期效應與長(cháng)期效應之間的和諧與平衡。

2、系統性

旅游規劃的系統性包含兩層意思：第一，作為旅游規劃的研究對象，旅游系統內部的要素構成復雜，要素之間又各有關(guān)聯(lián)。在實(shí)踐中，旅游規劃既要考慮到旅游者（旅游活動(dòng)的主體）、旅游資源（旅游活動(dòng)的客體）和旅游業(yè)（旅游活動(dòng)的媒介）三大要素之間利益的均衡，又要對旅游者進(jìn)行旅游活動(dòng)的六大要素（包括食、住、行、游、購、娛）進(jìn)行合理的籌劃安排；第二，時(shí)間要素是旅游規劃的隱形線(xiàn)索。簡(jiǎn)而言之，旅游規劃就是要了解旅游系統的過(guò)去、分析旅游系統的現狀、籌劃旅游系統的將來(lái)。旅游規劃在時(shí)間軸上是連續的和不斷變化的。

3、層次性

旅游規劃一般針對具體的地域范圍而展開(kāi)，具有層次結構性。比如，涉及地域范圍的旅游規劃由大到小可以是全國旅游規劃、跨省區的區域旅游規劃、省市旅游規劃、區縣旅游規劃、旅游景區（點(diǎn)）規劃。各個(gè)層次上的旅游規劃不是孤立的，而是相互聯(lián)系、相互制約的。

3. 旅游活動(dòng)的核心和空間載體

地理環(huán)境是旅游吸引力產(chǎn)生的物質(zhì)基礎，是各種旅游活動(dòng)的載體。而我國幅員遼闊，地理環(huán)境的地域差別十分明顯，因此，清楚認識中國旅游業(yè)成長(cháng)的基礎--中國及各旅游區域的旅游地理環(huán)境及旅游資源特征，充分了解中國及其各地域旅游業(yè)成長(cháng)的現狀，對旅游從業(yè)人員很有必要。

這將影響到是否能充分發(fā)揮各地旅游資源與旅游地理環(huán)境的優(yōu)勢，并形成各地獨具特色的旅游吸引力的大問(wèn)題，這也是針對旅游高職高專(zhuān)開(kāi)設中國旅游地理課程的原由之一。"中國旅游地理"課程主要是為高等教育自學(xué)考試旅游管理、飯店管理專(zhuān)業(yè)自學(xué)考試設置的一門(mén)必修課程，同時(shí)也兼顧相關(guān)旅游專(zhuān)業(yè)高等教育自學(xué)考試開(kāi)設中國旅游地理課程的需要。本課程為旅游管理專(zhuān)業(yè)必修課，是涵蓋一定的基礎理論、以知識性?xún)热轂橹鞯膶?zhuān)業(yè)理論課程。

它本著(zhù)力求真實(shí)反映中國及各旅游分區的旅游要素及旅游地理環(huán)境的空間特征的出發(fā)點(diǎn)，從旅游地理學(xué)的角度來(lái)研究中國各類(lèi)旅游資源，研究中國成長(cháng)旅游的地理環(huán)境和地理特征，研究中國旅游地理分區的理論知識和各大旅游區的景觀(guān)等問(wèn)題。設置本課程來(lái)滿(mǎn)足旅游產(chǎn)業(yè)成長(cháng)的現實(shí)需求和旅游專(zhuān)業(yè)教學(xué)的需要。

使攻讀旅游管理專(zhuān)業(yè)的自學(xué)應考者，熟悉自然旅游資源和人文旅游資源的類(lèi)型、特征及中國各類(lèi)旅游資源的典型風(fēng)景名勝狀況，認識中國旅游地理區劃的原則，掌握中國九個(gè)一級旅游區的地理概況和它們各自的旅游亞區資源特色，熟悉中國各省市主要旅游資源的分布與特色，從整體上對我國及其各旅游區成長(cháng)旅游業(yè)的優(yōu)勢條件、旅游業(yè)現狀特征、未來(lái)成長(cháng)趨勢及其主要的景區景點(diǎn)特色有一個(gè)初步又比較正確的認識。

4. 生態(tài)旅游產(chǎn)品具有大眾旅游產(chǎn)品的共同性

生態(tài)旅游者是生態(tài)旅游中的人，指不破壞大自然，完全融入自然生態(tài)中體驗大自然的生存形態(tài)。目前生態(tài)旅游已經(jīng)一些發(fā)達國家已經(jīng)興起，很多人已經(jīng)加入到生態(tài)旅游的行列，成為生態(tài)? ?游者。

生態(tài)旅游是針對環(huán)境惡化問(wèn)題而產(chǎn)生的一種旅游方式，其發(fā)展目標的基本特點(diǎn)之一是保護性。生態(tài)旅游是一種高素質(zhì)、高知識和高層次的旅游。

傳統旅游者就在目前我們看到的最多的旅游者，他們往往和生態(tài)旅游者相反，相對于傳統大眾旅游者來(lái)說(shuō)，生態(tài)旅游者對旅游環(huán)境的要求更高，可進(jìn)入門(mén)檻高。

生態(tài)旅游者除了具有生態(tài)意識和環(huán)保知識外，還要為保護環(huán)境而支付應該承擔的費用。

5. 生態(tài)旅游資源包括的客體范疇有哪些

生態(tài)旅游是一種特殊的旅游形式，它的旅游目的地是自然區域或某些特定的文化區域。而且，旅游者是具有高知識高素質(zhì)的旅游者，他們旅游的目的是通過(guò)對自然區域和特定的文化區域旅游來(lái)了解到當地文化和環(huán)境的自然歷史知識。而在這一過(guò)程中，不僅能使旅游者受益、同時(shí)也使旅游地受益。更重要的是，在這一切事情發(fā)生的過(guò)程中，旅游地仍然不受外來(lái)影響，仍然保持原滋原味。生態(tài)旅游總共有9個(gè)基本特征；

1、 生態(tài)旅游具有保護性；

2、 生態(tài)旅游具有自然性；

3、 生態(tài)旅游具有教育性；

4、 生態(tài)旅游具有科學(xué)性；

5、 生態(tài)旅游具有專(zhuān)業(yè)性；

6、 生態(tài)旅游具有高品位；

7、 生態(tài)旅游具有參與性；

8、 生態(tài)旅游具有觀(guān)賞性；

9、 生態(tài)旅游具有普及性。

6. 旅游主體客體介體

一、一般按形成條件分為兩大基本類(lèi)型：

1，自然旅游資源

自然旅游資源分為地文景觀(guān)、水域風(fēng)光、生物景觀(guān)三大類(lèi)

2，人文旅游資源

人文旅游資源又分為三類(lèi)：

（1）古跡與建筑類(lèi)，如人類(lèi)文化遺址，軍事遺址，古城與古城遺址，現代城市與建筑，園林與景觀(guān)建筑廳、臺、樓、閣、塔等；

（2）消閑、求知、健身場(chǎng)所與設施類(lèi)，如博物館、動(dòng)物園、植物園、主題公園、體育中心、游樂(lè )場(chǎng)所、民俗風(fēng)情、節日慶典及科學(xué)教育文化設施等；

（3）購物類(lèi)，如市場(chǎng)與購物中心、廟會(huì )、著(zhù)名店鋪、地方產(chǎn)品等。

二、根據民俗旅游資源的存在形態(tài)和表現形式，可將其劃分為三大類(lèi)型。

第一大類(lèi)．物質(zhì)民俗旅游資源。這一類(lèi)型民俗旅游資源又分為三個(gè)亞類(lèi)：

(1)生產(chǎn)民俗，包括采集民俗、狩獵民俗、畜牧民俗、農耕民俗、手工業(yè)民俗等。

(2)消費民俗，包括服飾民俗、飲食民俗、居住民俗。

(3)流通民俗，包括市商民俗、交通運輸民俗、通訊民俗等。

第二大類(lèi)．社會(huì )民俗旅游資源。這一類(lèi)型民俗旅游資源亦可分為五個(gè)亞類(lèi)：

(1)家庭民俗，包括稱(chēng)謂民俗、排行民俗、親族民俗、財產(chǎn)繼承民俗等。

(2)村落民俗，包括集市民俗、鄉規民俗、村社民俗等

(3)民間組織民俗，包括行會(huì )民俗、社團民俗、幫會(huì )民俗等。

(4)禮儀民俗．包括生育禮俗、成年禮俗、婚嫁禮俗、壽誕禮俗、喪葬禮俗等。

(5)歲時(shí)節日民俗，包括傳統節日、公歷節日、宗教節日、二十四節氣等：

第三大類(lèi)，精神民俗旅游資源。這一類(lèi)型民俗旅游資源也可以分為四個(gè)亞類(lèi) ：

(1)信仰祭祀民俗，包括民間宗教信仰、巫術(shù)星占、禮俗禁忌等；

(2)口承語(yǔ)言民俗，包括民間神話(huà)、民間傳說(shuō)、民間故事、民間歌謠、民間敘事詩(shī)、諺語(yǔ)、方言俚語(yǔ)等；

(3)民間藝術(shù)民俗，包括民間音樂(lè )、民間美術(shù)、民間工藝、民間小戲、民間舞蹈等；

(4)民間游戲娛樂(lè )民俗，包括民間游戲、民間體育競技、民間雜藝等

7. 生態(tài)旅游資源的功能

原生態(tài)旅游資源是指沒(méi)有經(jīng)過(guò)人為開(kāi)發(fā)打造，保持原有狀況的資源。

8. 生態(tài)旅游系統的核心

在人類(lèi)面臨生存環(huán)境危機的背景下，隨著(zhù)人們環(huán)保意識的覺(jué)醒，綠色運動(dòng)及綠色消費席卷全球，生態(tài)旅游作為綠色旅游消費，一經(jīng)提出便在全球引起巨大反響，生態(tài)旅游的概念迅速普及到全球，其內涵也得到了不斷的充實(shí)，針對目前生態(tài)環(huán)境不斷惡化的狀況，旅游業(yè)從生態(tài)旅游要點(diǎn)之一出發(fā)，將生態(tài)旅游定義為“回歸大自然旅游”和“綠色旅游”；針對現在旅游業(yè)發(fā)展中出現的種種環(huán)境問(wèn)題，旅游業(yè)從生態(tài)旅游要點(diǎn)之二出發(fā)，將生態(tài)旅游定義為“保護旅游”和“可持續發(fā)展旅游”。

9. 生態(tài)旅游的主體客體載體是

旅游對文化的影響？

文化與旅游業(yè)的關(guān)系是社會(huì )關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，辨析二者的關(guān)系必然會(huì )涉及到旅游業(yè)對文化作用的問(wèn)題。

雖然旅游業(yè)對文化大發(fā)展大繁榮重要作用已經(jīng)成為社會(huì )普遍的認識，但對于旅游業(yè)究竟如何促進(jìn)文化發(fā)展繁榮卻缺少系統的思考和準確的表述。

一般來(lái)說(shuō)，旅游主要是城鄉居民基于滿(mǎn)足精神方面需求而引發(fā)的外出游玩活動(dòng)。

從文化角度看，旅游主要表現為旅游者對自然和人文資源的審美行為，是旅游主體和旅游客體之間的文化交流。

10. 生態(tài)旅游的主體客體載體是指

　　生態(tài)文化　　生態(tài)文化就是從人統治自然的文化過(guò)渡到人與自然和諧的文化。這是人的價(jià)值觀(guān)念根本的轉變，這種轉變解決了人類(lèi)中心主義價(jià)值取向過(guò)渡到人與自然和諧發(fā)展的價(jià)值取向。生態(tài)文化重要的特點(diǎn)在于用生態(tài)學(xué)的基本觀(guān)點(diǎn)去觀(guān)察現實(shí)事物，解釋現實(shí)社會(huì )，處理現實(shí)問(wèn)題，運用科學(xué)的態(tài)度去認識生態(tài)學(xué)的研究途徑和基本觀(guān)點(diǎn)，建立科學(xué)的生態(tài)思維理論。通過(guò)認識和實(shí)踐，形成經(jīng)濟學(xué)和生態(tài)學(xué)相結合的生態(tài)化理論。生態(tài)化理論的形成，使人們在現實(shí)生活中逐步增加生態(tài)保護的色彩?！　∩鷳B(tài)文化是新的文化，要適應新的世界潮流，廣泛宣傳，提高人們對生態(tài)文化的認識和關(guān)注，通過(guò)傳統文化和生態(tài)文化的對比，提高人們對生態(tài)文化的興趣，有利于資源的開(kāi)發(fā)，保護生態(tài)環(huán)境良性循環(huán)，促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展，造福于子孫?！　∈裁词?a href='/lvyouwenhua/' target=_blank>旅游文化？　　由于目前世界各國學(xué)者對“文化”這一概念的表述有很大的分歧，導致了對“旅游文化” 的不同認識和解釋?zhuān)膬群屯庋佣疾煌Ａ粼谔接懙碾A段．總的來(lái)說(shuō)，我國學(xué)者對旅游文化的表述，大致有下面三種類(lèi)型：　　1、旅游文化是與旅游有關(guān)的物質(zhì)財富與精神財富的總和.它是人類(lèi)過(guò)去和現在所創(chuàng )造的與旅游活動(dòng)緊密相關(guān)的精神文明與物質(zhì)? ??明.有的學(xué)者還進(jìn)一步指出:“它包括兩方面的內容,一是廣義的:舉凡旅游路線(xiàn)、旅游途中、旅游景點(diǎn)上一切有助于增長(cháng)旅游者文化知識的物質(zhì)財富和精神財富,都屬于旅游文化的范疇;二是狹義的:舉凡一切能夠使旅游者在途中舒適、愉快并能提高旅游文化素質(zhì)的物質(zhì)財富和精神財富,也都屬于旅游文化的范疇.這兩個(gè)旅游文化的概念既有聯(lián)系,也有區別.前者,我們要求弘揚民族優(yōu)秀文化;后者,我們要求加速旅游事業(yè)的現代化.”(陳遼《弘揚優(yōu)秀文化,加速旅游事業(yè)現代化》)　　2、旅游文化,是旅游主體、旅游客體和旅游媒介相互作用的結果.它不是旅游和文化的簡(jiǎn)單結合,而是旅游主體(旅游者的文化需求和情趣) 、旅游客體(旅游資源的文化內涵和價(jià)值) 、旅游媒介(旅游業(yè)的文化意識和素質(zhì))三者相互作用所產(chǎn)生的物質(zhì)和精神成果.具體地說(shuō),“潛在的旅游者由于受到旅游動(dòng)機的沖擊和旅游客體的吸引,在旅游業(yè)的介入下,實(shí)現了旅游,在旅游過(guò)程中產(chǎn)生歡快愉悅的心理狀態(tài)和審美情趣,這種心態(tài)和情緒是旅游三要素中任何一個(gè)要素都沒(méi)有的,這就是旅游文化最初和最核心的部分.”(馮乃康《旅游資源與旅游文化》)因此,旅游者處于旅游文化的中心位置,旅游者在旅游活動(dòng)中所顯示出來(lái)的特殊的欣賞取向、審美情緒、心理狀態(tài)及其文字、形象的記載、構成了旅游文化的主要內容.　　3、旅游文化是旅游生活的一種文化形態(tài),是旅游這一獨特的社會(huì )現象體現出來(lái)的文化內涵.它是由旅游者與旅游從業(yè)者在旅游活動(dòng)共同創(chuàng )造的,說(shuō)得具體一點(diǎn),就是旅游者或旅游服務(wù)者在旅游觀(guān)賞中或服務(wù)過(guò)程中所反映出來(lái)的觀(guān)念形態(tài)及其外在表現.　　這三類(lèi)定義從不同角度揭示了旅游文化的本質(zhì)屬性.我們比較贊同“旅游文化是與旅游有關(guān)的物質(zhì)財富與精神財富的總和”這一定義,因為它表述簡(jiǎn)潔明了，內涵具體,包含的內容也很寬廣,避免了把對旅游事業(yè)有用的文化知識排除在外的消極后果.在這一定義的基礎上,我們可以把旅游文化表述如下:旅游文化是人類(lèi)過(guò)去和現在創(chuàng )造的與旅游關(guān)系密切的物質(zhì)財富與精神財富的總和,凡在旅游活動(dòng)過(guò)程中能使旅游者舒適、愉悅、受到教育,能使旅游服務(wù)者提高文化素質(zhì)和技能的物質(zhì)財富和精神財富,都屬于旅游文化的范疇.

11. 生態(tài)旅游的客體是什么

關(guān)于旅游的定義有很多種，這里分別介紹如下：條萊垍頭

（1）概念定義。旨在提供一個(gè)理論框架，用以確定旅游的基本特點(diǎn)以及將它與其他類(lèi)似的、有時(shí)是相關(guān)的，但是又不相同的活動(dòng)區別開(kāi)來(lái)。國際上普遍接受的艾斯特定義，1942年，瑞士學(xué)者漢沃克爾和克拉普夫指出：“旅游是非定居者的旅行和暫時(shí)居留而引起的一種現象及關(guān)系的總和。這些人不會(huì )因而永久居留，并且主要不從事賺錢(qián)的活動(dòng)?！睏l萊垍頭

（2）技術(shù)定義。用它來(lái)為統計和立法提供旅游信息。各種旅游技術(shù)定義所提供的含義或限定在國內和國際范疇上都得到了廣泛的應用。技術(shù)定義的采用有助于實(shí)現可比性國際旅游數據收集工作的標準化。世界旅游組織和聯(lián)合國統計委員會(huì )推薦的技術(shù)性的統計定義：旅游指為了休閑、商務(wù)或其他目的離開(kāi)他（她）們慣常環(huán)境，到某些地方并停留在那里，但連續不超過(guò)一年的活動(dòng)。旅游目的包括六大類(lèi)：休閑、娛樂(lè )、度假；探親訪(fǎng)友；商務(wù)、專(zhuān)業(yè)訪(fǎng)問(wèn)；健康醫療；宗教/朝拜；其他。

（3）交往定義。1927年，德國的蒙根?羅德對旅游的定義，旅游從狹義的理解是那? ?暫時(shí)離開(kāi)自己的住地，為了滿(mǎn)足生活和文化的需要，或各種各樣的愿望，而作為經(jīng)濟和文化商品的消費者逗留在異地的人的交往。注意：這個(gè)定義強調的是：旅游是一種社會(huì )交往活動(dòng)。

（4）目的定義。20世紀50年代，奧地利維也納經(jīng)濟大學(xué)旅游研究所對旅游的定義，旅游可以理解為是暫時(shí)在異地的人的空余時(shí)間的活動(dòng)，主要是出于修養；其次是出于受教育、擴大知識和交際的原因的旅行；再是參加這樣或那樣的組織活動(dòng)，以及改變有關(guān)的關(guān)系和作用。

（5）時(shí)間定義。1979年，美國通用大西洋有限公司的馬丁?普雷博士在中國講學(xué)時(shí)，對旅游的定義為，旅游是為了消遣而進(jìn)行旅行，在某一個(gè)國家逗留的時(shí)間至少超過(guò)24小時(shí)。注意：這個(gè)定義強調的是，各個(gè)國家在進(jìn)行國際旅游者統計時(shí)的統計標準之一：逗留的時(shí)間。

（6）相互關(guān)系定義。1980年，美國密執安大學(xué)的伯特?麥金托什和夏西肯特?格波特對旅游的定義，旅游可以定義為在吸引和接待旅游及其訪(fǎng)問(wèn)者的過(guò)程中，由于游客、旅游企業(yè)、東道政府及東道地區的居民的相互作用而產(chǎn)生的一切現象和關(guān)系的總和。注意：這個(gè)定義強調的是：旅游引發(fā)的各種現象和關(guān)系，即旅游的綜合性。

（7）生活方式定義。我國經(jīng)濟學(xué)家于光遠1985年對旅游的定義為，旅游是現代社會(huì )中居民的一種短期性的特殊生活方式，這種生活方式的特點(diǎn)是：異地性、業(yè)余性和享受性。

（8）“游憩中國網(wǎng)”定義。旅游的內涵——旅游是人們在非定居的城市、鄉村、景區和度假區圍繞生態(tài)、文化、康體、游樂(lè )等功能進(jìn)行的游憩活動(dòng)。旅游的外延——旅游應包括：旅游目的地、旅游產(chǎn)業(yè)、旅游項目、旅游產(chǎn)品等由大到小的一系列范疇。垍頭條萊

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