發(fā)一張用原相機拍的，你覺(jué)得最好看的風(fēng)景照片
導讀：發(fā)一張用原相機拍的，你覺(jué)得最好看的風(fēng)景照片 孝義剪紙怎么樣？ 你真的了解民俗文化嗎？
哈！請點(diǎn)開(kāi)欣賞；
相機拍的風(fēng)景，好似一段回憶紀錄片??！
幾年來(lái)，很少揹上相機外出拍攝了！因手機的輕便，真是隨身秘書(shū)??！
翻翻相冊，找來(lái)近幾年相機拍攝的風(fēng)景片，真回味無(wú)窮……特與師友們共享…
圖文原創(chuàng )，歡迎師友們熱誠指導！
孝義剪紙怎么樣？
山西孝義剪紙是最古老的漢族民間藝術(shù)之一，它作為一種鏤空藝術(shù)，在視覺(jué)上給人以透空的感覺(jué)，在藝術(shù)上給人以美的感受。它的載體，多是紙張、金銀箔、樹(shù)皮、樹(shù)葉、布等片狀材料。
民間剪紙在山西孝義是一種極為普遍的群眾藝術(shù)，無(wú)論是那些年過(guò)半百的老人，還是那些純樸俊秀的姑娘，常常都會(huì )借助一把剪刀或刻刀，運轉靈活地在紙上鏤空剪刻成各種花樣，以此來(lái)裝點(diǎn)著(zhù)自己的生活。
剪紙是民俗活動(dòng)中的重要一項，而豐富的民俗文化，則為剪紙提供了自由創(chuàng )作的廣闊天地。民間剪紙與各地風(fēng)俗習慣密切結合，蘊含著(zhù)民族精神和民族心理的基本素質(zhì)，是民族傳統文化的有機組成部分。
如正月初一，家家都要掛上春幡和貼窗花，從而顯現出一派喜慶祥和的氣氛；正月十五鬧花燈，燈上也要貼上剪紙，從而更加絢麗引人；三月清明時(shí)節，祭品上也要擺放剪紙，以此來(lái)表達懷祖之情……由此不難看出，剪紙在不同的時(shí)節所表現出來(lái)的意義也是不同的。
極為普通的剪紙作品，雖然沒(méi)有華貴輝煌之色，但是卻牽動(dòng)著(zhù)每個(gè)喜歡它的人的心，并且伴隨著(zhù)千家萬(wàn)戶(hù)的生活，具有牽心動(dòng)魄的藝術(shù)魅力。
“世界剪紙看中國，中國剪紙看山西，山西剪紙看孝義?！痹羞@樣的說(shuō)法，孝義被譽(yù)為“剪紙之鄉”，是中華剪紙藝術(shù)的發(fā)祥地之一。
孝義剪紙已有上千年的歷史，更是在2009年4月被列入山西省第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴展項目名錄。
時(shí)代變遷，孝義剪紙經(jīng)一代又一代人的口傳心授、世代相傳，時(shí)至今日，每個(gè)村社里都有能工巧匠的主婦。尤以郭潤芝為代表的省級非遺剪紙傳承人，她用靈巧的雙手，不斷傳承與創(chuàng )新剪紙技藝。
在當地農村，每逢喜慶節日，特別是春節，家家戶(hù)都要在門(mén)上、窗上貼滿(mǎn)各種富有吉祥寓意的剪紙。
孝義剪紙代表了山西人的一種樸實(shí)單純的心和對傳統文化的繼承，就像它的名字一樣，百善孝為先，將這門(mén)藝術(shù)繼承下去的同時(shí)把傳統文化也發(fā)揚起來(lái)才是真正的踐行。
你真的了解民俗文化嗎？
這個(gè)問(wèn)題問(wèn)的好??！我土生土長(cháng)東北農村人。沈陽(yáng)的一個(gè)近郊鄉村。我想破腦袋，也沒(méi)想出有啥特別的民俗。也就過(guò)傳統節日，慶祝熱鬧一下，主要是吃，吃湯圓，吃粽子，吃月餅。然后呢，沒(méi)了。感覺(jué)我們這，傳統的民俗文化丟的太多啦！南方有祠堂，有族譜，有宗族。我們這很少，至于廟會(huì )啊，傳統歌舞啊，更是沒(méi)有。（廟會(huì )也是近幾年市內發(fā)展起來(lái)的，像我們這樣的村子，根本沒(méi)有）說(shuō)起來(lái)感 覺(jué)好無(wú)聊哦。
我是寒風(fēng)卷落英，歡迎大家關(guān)注頭條號。
一、正月不理發(fā)。傳說(shuō)正月理發(fā)死舅。
二、二月二龍抬頭。二月十九迎灶神歸位。
五、八月仲秋節，賞月，祭月，乞巧，吃月餅。
六、九月九日登高節（敬老節），灑掃除穢，迎老人坐上位接受敬拜。
八、臘月二十三是小年，送灶神，吃糖瓜。
九、臘月二十八，為過(guò)年準備的一切要備好，對聯(lián)要貼好，從臘月二十九到正月初二不做除吃飯外的一切家務(wù)，更不能動(dòng)利器。
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