大年三十有旅游的嗎 大年三十可以去玩嗎
導讀：大年三十有旅游的嗎 大年三十可以去玩嗎 1.大年三十可以去玩嗎 2.大年三十能出去玩嗎 3.大年三十可以出去玩 4.大年三十不可以出去玩嗎 5.大年三十去哪兒玩 6.大年三十可以出來(lái)玩嗎 7.大年三十可以出去玩嗎
1.大年三十可以去玩嗎
無(wú)論你是弟弟或是妹妹都可以去姐姐家過(guò)年的。因為在諸多的民間風(fēng)俗中，沒(méi)有說(shuō)到弟弟妹妹不能去姐姐家過(guò)年的，也沒(méi)有這樣的風(fēng)俗習慣。
你到姐姐家過(guò)年，主要姐夫以及姐夫的家人沒(méi)有意見(jiàn)就可以了，并且他們都歡迎你的到來(lái)呢！
在一般的情況下都不想到姐姐家過(guò)年的，新年大頭，誰(shuí)都不想去，只有在一些特殊的情況下才去的。
比如：在姐姐家的城市工作、做生意、讀書(shū)等，一些客觀(guān)原因假期無(wú)法返家過(guò)年，獨自一人在外也略顯孤單，在時(shí)候到姐姐家過(guò)年是可以的。
2.大年三十能出去玩嗎
無(wú)論你是弟弟或是妹妹都可以去姐姐家過(guò)年的。因為在諸多的民間風(fēng)俗中，沒(méi)有說(shuō)到弟弟妹妹不能去姐姐家過(guò)年的，也沒(méi)有這樣的風(fēng)俗習慣。
你到姐姐家過(guò)年，主要姐夫以及姐夫的家人沒(méi)有意見(jiàn)就可以了，并且他們都歡迎你的到來(lái)呢！
在一般的情況下都不想到姐姐家過(guò)年的，新年大頭，誰(shuí)都不想去，只有在一些特殊的情況下才去的。
比如：在姐姐家的城市工作、做生意、讀書(shū)等，一些客觀(guān)原因假期無(wú)法返家過(guò)年，獨自一人在外也略顯孤單，在時(shí)候到姐姐家過(guò)年是可以的。
3.大年三十可以出去玩
二零二二年上海迪斯尼樂(lè )園每年的大年三十都會(huì )舉辦跨年夜煙火活動(dòng)，如果沒(méi)有疫情防控要求取消活動(dòng)的話(huà)，這是會(huì )照樣會(huì )舉辦跨年夜煙火活動(dòng)的，舉辦時(shí)間為大年三十的晚上八點(diǎn)鐘，到時(shí)候天空煙火齊放，姹紫嫣紅，絢爛奪目，火樹(shù)銀花，特別漂亮和壯觀(guān)，給游客一場(chǎng)盛大的視覺(jué)盛宴
4.大年三十不可以出去玩嗎
我覺(jué)得沒(méi)有哪一天禁忌出門(mén)。我們這里有句話(huà)叫：天光是日。字面意思是天亮就是白晝，再深究一點(diǎn)的意思就是，白天你就可以做任何事，干活，游玩等等。我在農村，人們喜歡大年初一不干農活，并不是禁忌，只是想搏個(gè)彩頭，開(kāi)年第一天不干活，是不是一年都可以清閑呢？
實(shí)際一年中該干的還是要干，并不會(huì )因為大年初一不干了，該干的活就會(huì )有人幫你干好。
5.大年三十去哪兒玩
在家陪家人吧。
大過(guò)年的還跑出去干嘛。
至于出去玩，最好還是不要選擇在除夕、初一、初二、破五和十五的時(shí)候。
6.大年三十可以出來(lái)玩嗎
只是當地風(fēng)俗。我們北方有這樣的習俗，大年三十要把借人家的東西還回去，別人借走的東西要還回來(lái)，院里打掃干凈，然后灑上清水，再早十幾年要在院里灑上芝麻桿，別人家就不能串門(mén)了，不然踩了人家的芝麻桿就是不禮貌的。雖說(shuō)這只是封建迷信，但中國人講究入鄉隨俗，而且春節是全家團聚、是歡樂(lè )的節日，建議你就聽(tīng)婆婆的話(huà)，不然大過(guò)年的，鬧矛盾，自己不痛快，家里人也不高興，即使是破除迷信也是要一步步來(lái)的。祝春節愉快！
7.大年三十可以出去玩嗎
舊社會(huì )有許多老例兒延續至今，使得嫁出去的姑娘不能回家過(guò)年，不過(guò)現在這些封建習俗已經(jīng)逐漸退出人們的關(guān)注。垍頭條萊
（1）迷信觀(guān)念認定，已逝? ??老祖宗，年底（有說(shuō)臘月28，有說(shuō)29或30）從天上回家享受供奉；垍頭條萊
（2）老祖宗如果看到家里有“外人”，就不愿進(jìn)家了；
（3）已婚女人被認為是“外人”；
（4）所以已婚女人不能在家里過(guò)除夕、初一；
（5）老祖宗享用供奉后，在初一（或初二）晚上就回到天上了，女兒就可以回家了。
（6）除夕媳婦不能看娘家燈，看了死公公是說(shuō)法。
這個(gè)規矩在舊社會(huì )特別是農村是很?chē)栏竦?，違反了就是大不敬。新社會(huì )人們雖然不相信鬼神，但仍是比較嚴格地遵守著(zhù)。如果由于某種特別的原因，已婚女兒在家里過(guò)年，那可能父母、家人包括自己都會(huì )十分的不高興。這也是一種沿襲以久，而且可能還要執行很長(cháng)時(shí)間的文化現象。就是這樣一個(gè)個(gè)的風(fēng)俗、傳統、甚至陋習，合起來(lái)組成了年俗禁忌。
回門(mén)又稱(chēng)“歸寧”，亦即“回娘家”?；亻T(mén)禁忌也多是關(guān)于新婦的禁忌，不過(guò)是指新婦在回娘家方面的禁忌事項。垍頭條萊
河南一帶，除了上文提到的正月十五禁忌回娘家看燈以外，還忌祭灶，正月初一回娘家。因為女不祭灶，所以祭灶日亦不叫閨女回娘家。正月初一是一年之始，嫁出去的閨女潑出去的水，嫁到夫家便是夫家的人了。大年伊始，闔家團圓，自然不便回娘家去。正月十五也是一年之中第一個(gè)月圓日，恐媳婦回娘家舉家不團圓。所以一般都是正月初二回娘家，正月十六回娘家。以便照顧到婚姻雙方的團圓喜慶。鹿邑縣有“正月十六請（閨女），二月二送，一輩子不生病”的俗語(yǔ)。頭條萊垍
浙江等地，舊時(shí)忌新婦在冬至節回門(mén)。否則以為將克死其夫家家長(cháng)。俗諺云：“娘屋住個(gè)冬，夫家去個(gè)公?！?a href='/jiangsu/' target=_blank>江蘇也有此俗。不過(guò)，理由不同，謂如冬至在娘家過(guò)，則娘家家道將因之而衰落。條萊垍頭
陜北一帶有六月六回娘家的習俗，傳說(shuō)是為了聯(lián)絡(luò )姻親間的感情，屆時(shí)娘家要請閨女、女婿回門(mén)團聚。河南也有此俗，不過(guò)，是與收麥打場(chǎng)的季節相聯(lián)系的。俗謠云：“收了麥，打罷場(chǎng)，誰(shuí)家的閨女不看娘。要是閨女不把娘來(lái)看，不死公公就死婆母娘?！?/p>
回門(mén)時(shí)日的禁忌，是要讓新婦遵守往來(lái)之序，不該回門(mén)時(shí)一定不能回門(mén)，否則會(huì )有兇事發(fā)生；該回門(mén)時(shí)，一定要回門(mén)，否則，也會(huì )有兇事發(fā)生。一般結婚三日時(shí)，新郎新娘要回門(mén)看望二老，但是當晚必須在日落前返回夫家，因為新婚不能空新房。河南林縣一帶，新婦三天回門(mén)時(shí)要順著(zhù)迎親的那條道走，所謂“三天不走兩條路”。彝族新婦回門(mén)時(shí)忌在路上與新郎交談，兩人像陌生的路人一樣。這與其不落夫家習俗有關(guān)。漢族回門(mén)時(shí)小兩口總是親親熱熱，有說(shuō)有笑的。民間有“回娘家”的小調流行。新婚夫婦回門(mén)帶的禮物，都是成雙成對的，忌單數。娘家不能全收下，待回夫家時(shí)，還要再捎回去一部分。有些新婦，受迷信思想影響，直到一百二十天（四個(gè)月）后才能歸寧，還有的要三年以后才能回家。浙江一些地方有女子命犯所謂“破娘家”的，這樣的女子，不可在家中上轎，出嫁時(shí)由男家接女出門(mén)，女穿破衣，扮作討飯模樣，在廟宇中換裝上轎，謂之“借嫁”，女家父母親屬必須避匿，一切由夫家照應?；楹笠话俣?，才可歸寧。否則，娘家定會(huì )破敗或遭受不幸。還有所謂命犯“離窠”（夫妻離散）及“回頭 祿”（遭天火）的，都要在四個(gè)月后，甚至三年后才能回家。
一般新婚滿(mǎn)一個(gè)月之后，姻親間便可自由往來(lái)?；亻T(mén)時(shí)，新娘可住在娘家。住的天數頗有講究。河南一些地區有幾日去的住幾天的習俗。俗語(yǔ)云：“八對八，兩頭發(fā)”，“九對九，兩頭有”。就是說(shuō)初八日歸寧的就可在娘家住八天，初九日歸寧的就可在娘家住九天。這樣，最多的時(shí)日是住個(gè)對月。如果是按這樣住的，對男、女兩家都是吉利的，否則便不好。不過(guò)，也有忌住八天之說(shuō)，所謂：“住七不住八，住八窮娘家?！边@一禁忌的形成一般是出于嫁出去的閨女不易在娘家多住的思想考慮。其中有感情的限制、道義的制約，也有經(jīng)濟的壓力和生產(chǎn)的需求，是多種因素促成了這一習俗的約定。
如果新郎和新娘一起回娘家，那么，他們在娘家的住宿也有不同的禁忌。在漢族和滿(mǎn)族中都有新婚夫婦回娘家忌同房的習俗。滿(mǎn)族準許姑爺住在西炕，別的客人一律不許住在西炕。但姑娘和姑爺是不能住在一起的，據說(shuō)新婚夫婦在娘家同房會(huì )使娘家家道衰落。這也是性行為不潔、會(huì )褻瀆神明的觀(guān)念導致的。民間常以為，男女間的事，女方總是吃虧的。出于這種考慮，女家心理方面總有一點(diǎn)受壓抑的感覺(jué)。再說(shuō)，娘家、婆家不歸一個(gè)血統，怎么能在娘家室內為婆家提供傳宗接代的場(chǎng)所呢？假如真的是在娘家懷了孕的，豈不將娘家的“人勢”、“財勢”帶到婆家去了嗎？娘家一定會(huì )因此而衰落的。所以是絕對禁忌小兩口兒在娘家同房的，這是這一風(fēng)俗下的思想觀(guān)念。但是，同是在漢族，也有許多地方是不忌諱新婚夫婦在娘家同床共枕的。有時(shí)，這兩種截然不同的風(fēng)俗還會(huì )并存于同一縣境之內，例如在河南林縣這兩種風(fēng)俗就同時(shí)存在。條萊垍頭
新婦回門(mén)后，身份已經(jīng)變了，是人家的人了，因而娘家也時(shí)?！胺乐?zhù)她”。鄂倫春族出嫁的女兒回到娘家，禁忌刷鍋。否則，娘家的財運會(huì )被她刷跑的。河南修武縣也有類(lèi)似的禁忌。當地民間忌諱出門(mén)的姑娘摸、拿娘家的勺和火柱。說(shuō)是“摸勺不死公公，死婆婆”，“拿火柱不死公公，死女婿”。還忌諱拿娘家的刀、剪，禁忌逮娘家的狗等等。說(shuō)是：“恐怕日后割斷娘家的關(guān)系，咬斷路?！笨傊巧M百法，防止出嫁的姑娘再動(dòng)用或者拿走娘家的東西，如果出嫁后再拿娘家的東西，并且因此而發(fā)生了口角、爭執，那勢必會(huì )影響男女兩家的關(guān)系的，但是，嚴加防范畢竟不是好辦法，怎么才能讓她自覺(jué)地不拿呢？于是就用“死公公”、“死女婿”的咒語(yǔ)來(lái)嚇唬她，以警戒之。
新婦歸寧，忌把在婆家遇到的不順心事一一說(shuō)給娘家人聽(tīng)，又忌回到婆家，再把娘家的事不分輕重地都倒給婆家人聽(tīng)。這樣“學(xué)舌”的結果常常會(huì )引起事端，影響男女兩家的關(guān)系，新婦也會(huì )落一個(gè)“饒舌婆”的名聲。因而俗間有“會(huì )當媳婦兩頭瞞，不會(huì )當媳婦兩頭傳”的諺語(yǔ)。
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