文化創(chuàng )意與旅游業(yè)的互動(dòng)有哪些產(chǎn)品形態(tài)?
導讀:文化創(chuàng )意與旅游業(yè)的互動(dòng)有哪些產(chǎn)品形態(tài)? 中華節日形象標志系列是開(kāi)發(fā)文化旅游產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)基礎?
近年,中國各級政府把文化和旅游兩個(gè)以前相互獨立的行政機構合并了。從發(fā)展的角度看,這個(gè)行政動(dòng)作非常好!
為什么呢?文化是一個(gè)必須有載體,才能發(fā)揚的概念,比知“鄉村民俗文化,餐飲文化等等”。而旅游產(chǎn)業(yè)是一種詩(shī)和遠方的產(chǎn)業(yè),不僅僅是固定的山水,風(fēng)光,寺廟,文物等,這個(gè)產(chǎn)業(yè)不僅僅是滿(mǎn)足人們的眼球,更是內心精神需求的滿(mǎn)足!而精神需求的滿(mǎn)足,即為“文化內容”方面的滿(mǎn)足!比如山西五臺山旅游風(fēng)景區,不僅給旅行人提供宏偉,莊嚴的佛教觀(guān)當建筑,同時(shí),又提供了可修心養性,滌心凈心的精神凈化,彰顯佛禪文化對人的熏陶!
再比如山西聞喜的“天下無(wú)二裴”的裴家村,游人來(lái)到這里,除了可以看到名宦望族近千年留下來(lái)的古居,古祠堂,古廟宇等等外,更能體會(huì )到一個(gè)小小的村莊,歷朝歷代出了“59位宰相,59位大將軍,幾千名縣丞級別官員”的盛熾文風(fēng)以及充滿(mǎn)傳承智慧的家規家風(fēng),這種家風(fēng)文化無(wú)疑會(huì )給家族觀(guān)念非常重的中國人帶來(lái)心靈上的沖擊!
文化給予人們精神上的滿(mǎn)足后,對旅游這個(gè)載體的認知就不僅僅停留在眼球上了!
中華節日形象標志系列是開(kāi)發(fā)文化旅游產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)基礎?
“民族的節日是一個(gè)民族的文化體現。近年來(lái),洋節入侵并盛行一時(shí),大有中華傳統節日文化覆滅之憂(yōu)。重振中華傳統節日是中華民族文化復興的一部分,傳承和發(fā)展中華民族的節日文化,需要推動(dòng)力,在眾多的推動(dòng)力中,形象標志的設計,是重要的推動(dòng)。此次挑選出的七大傳統節日形象標志給每個(gè)節日賦予了美的精神,是文化靈魂的一種凝聚。我十分贊賞,認為值得發(fā)揚?!蓖诵荻嗄甑恢敝铝τ谕苿?dòng)中華傳統文化發(fā)展的廣西中華文化促進(jìn)會(huì )名譽(yù)主席、原自治區文化廳廳長(cháng)周民震,充分肯定了為中華傳統節日確定形象標志的舉措。
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