關(guān)于針灸在我國的歷史文化有哪些記載？
導讀：關(guān)于針灸在我國的歷史文化有哪些記載？ 一、關(guān)于針灸在我國的歷史文化有哪些記載？ 二、莒國故城遺址的建造歷史文化和價(jià)值? 三、內蒙古甲渠侯官遺址的歷史文化？
一、關(guān)于針灸在我國的歷史文化有哪些記載？
針灸始于我國春秋戰國時(shí)期，宋代以前只有文字敘述或圖形表示，而且錯訛較多。北宋天圣四年(公元1026年)，宋朝廷征集、校訂醫書(shū)，王惟一奉命纂集舊聞，訂正謬誤，考訂針灸著(zhù)作。他按人形繪制人體正面、側面圖，標明腧穴的精確位置，并結合古今臨床經(jīng)驗，匯集諸家針灸理論，著(zhù)成醫書(shū)3卷。宋仁宗認為“古經(jīng)訓詁至精，學(xué)者執封多失，傳心豈如會(huì )目，著(zhù)辭不若案形”，下令“創(chuàng )鑄銅人為式”。于是，王惟一負責設計，朝廷組織工匠，于宋天圣五年(公元1027年)以精銅鑄成人體模型兩具。宋仁宗下令將一具銅人置于醫官院，另一具銅人置于大相國寺仁濟殿。
二、莒國故城遺址的建造歷史文化和價(jià)值?
莒國故城遺址
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即今莒縣縣城，有3000余年悠久歷史和燦爛文化，西周時(shí)期為莒國國都，面積近50平方公里，為現在莒城的6倍多，元代縮城，明代又縮，并砌之以磚，因而有“三樽莒城”之說(shuō)。莒之城垣，確系三重，外郭和子城系周至漢時(shí)所建，故城外部除東面模糊不清外，其余三面殘垣猶存。西北城門(mén)，殘余城垣高5-6米，寬50米，長(cháng)200余米；南垣高2-3米，寬40米，南面的子城尚有殘垣700余米，高8-9米，寬40米，古老的城垣上雜樹(shù)蔥籠，綠草如茵，形成一條綠色長(cháng)廊。古老的城垣，經(jīng)受了3000余年風(fēng)風(fēng)雨雨，仍然輪廓清晰，成為莒國悠久遠歷史的見(jiàn)證。
三、內蒙古甲渠侯官遺址的歷史文化？
甲渠侯官遺址
破城子在額濟納旗達來(lái)呼布鎮南24公里，沿路偶有一兩處模糊的烽燧遺跡，過(guò)了一道水閘，穿過(guò)納林河時(shí)，路邊有一枕頭形狀的土城，那就是漢代居延都尉西部防線(xiàn)甲渠塞之長(cháng)“甲渠侯”的官衙。
從城頭有馬道進(jìn)入鄣塢，乍看這不過(guò)是個(gè)平常的土坑，可30多年前，就是從這里出土了中國最完整的一支漢代羽箭，67厘米長(cháng)，三棱銅鏃銳利無(wú)比。從漢簡(jiǎn)中整理的《相刀劍冊》被后代武師推崇，頗有“武林秘籍”的風(fēng)范。還有無(wú)數的鐵甲、轆轤、貨幣、鐵農具、網(wǎng)墜、獵具、木柱斗、木板畫(huà)、竹笛等等，更不要說(shuō)價(jià)值連城的居延漢簡(jiǎn)。
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內蒙古居延地區先秦時(shí)稱(chēng)“弱水流沙”，秦漢以后稱(chēng)“居延”。居延漢簡(jiǎn)的發(fā)現使這里聞名世界。１９９９年秋，以?xún)?a href='/menggu/' target=_blank>蒙古文物考古所副所長(cháng)、考古專(zhuān)家魏堅為首的考古人員對內蒙古阿拉善盟額濟納旗境內居延地區的古遺址進(jìn)行發(fā)掘時(shí)，意外發(fā)現了一處青銅時(shí)代遺址< /a>，出土了橢圓形小件青銅制品、陶器等一批珍貴文物，使居延地區的歷史追溯到西周早期。
在對居延都尉府所轄４座漢代烽燧的考古發(fā)掘中，陸續出土了５００多枚漢簡(jiǎn)。其中在達來(lái)庫布鎮西南１座烽火臺內、臺外的垃圾堆中，出土了１００多枚木簡(jiǎn)，從“甘露”、“永元”等年號分析，為西漢宣帝以后的書(shū)簡(jiǎn)。部分漢簡(jiǎn)上有“甲渠侯官”和“第十六燧長(cháng)王普”等字樣，判斷這座烽火臺是屬于甲渠侯官所轄的第１６燧。
??魏堅說(shuō)，以往我國出土的居延漢簡(jiǎn)都是在甘肅省境內發(fā)現的，而這批漢簡(jiǎn)的發(fā)現結束了內蒙古地區擁有漢代遺址卻沒(méi)有１枚漢簡(jiǎn)的歷史。
另有數百件文物出土，包括木制“轉射”——一種通過(guò)轉動(dòng)中間的木軸露出木孔即可向外用弩機發(fā)射的裝置、大量箭桿、堆積的草炬木柴、士兵穿的草鞋、三足罐等陶器，對研究漢代邊塞地區的政治、軍事、氣候和人民生產(chǎn)生活情況，提供了珍貴的資料。
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