導讀：山西清明前后旅游景點(diǎn)介紹「山西清明前后旅游景點(diǎn)介紹大全」 這個(gè)季節到山西旅游，哪里好玩？（清明節后，五一之前） 山西有哪些名勝古跡？ 山西旅游必去十大景點(diǎn) 山西旅游景點(diǎn) 山西的旅游景點(diǎn)大全

這個(gè)季節到山西旅游，哪里好玩？（清明節后，五一之前）

當然龐泉溝了 風(fēng)光不錯，山清水秀。倆天足夠了，山西交城，離太原近

山西有哪些名勝古跡？

山西旅游景點(diǎn)簡(jiǎn)介

山西簡(jiǎn)稱(chēng)晉,位于華北平原西側，黃土高原東部,北倚長(cháng)城與內蒙古毗，南與河南接壤,省會(huì )太原。面積15.63萬(wàn)平方公里。人口中漢族占99.75%；少數民族僅占0.25%，以回族人數較多。 山西是中華民族文明的發(fā)祥地之一，擁有豐厚的歷史遺產(chǎn)。主要名勝古跡有：云岡石窟、應縣木塔、懸空寺、晉祠、五臺山、平遙威古城、解州關(guān)帝廟、晉商大院等等。懸空寺

在中國眾多的寺廟中，山西恒山的懸空寺稱(chēng)得上是奇妙的建筑。一般寺廟都建在平地上，但這座懸空寺卻是名副其實(shí)，建在懸崖峭壁上，懸在半空之中。其設計思想真絕，其建筑藝術(shù)真高。懸空寺是在懸崖上鑿洞，插入木梁，寺的一部分建筑就架在這一根根木梁之上，另一部分則利用突出的巖石作為它的基礎。游人在遠處見(jiàn)不到這些木梁，卻見(jiàn)到不少細木斜頂住寺的底層。游人會(huì )想：這些顫顫悠悠的木柱能頂得住這樣一座寺廟嗎？當人們仔細觀(guān)察，發(fā)現承受重量的除了木柱外，還有那些插入巖石的巨大木梁后，對古代匠師的智慧，不得不由衷地發(fā)出感嘆和敬佩了。懸空寺始建于北魏后期，距今約1400年。歷代都重修，但原來(lái)的結構都沒(méi)有改變。前人介紹懸空寺，概括為：“面對恒山，背倚翠屏；上載危巖，下臨深谷；鑿石為基，就巖起屋；結構驚險，造型奇特?！边M(jìn)寺后，有樓梯可攀登上樓，這里并不顯得多么驚險，但當你在樓上，沿著(zhù)緊貼在崖壁的通道，由南往北走，通過(guò)一條棧道，走到北邊的那座三層三檐的樓閣時(shí)，就會(huì )發(fā)現這里地勢已相當高。往上望，“上載危巖”；往下看，“下臨深谷”，腳下的樓板又有晃動(dòng)的感覺(jué)，真是驚心動(dòng)魄，驚險之至。建在崖壁上的殿堂進(jìn)深都較小，殿內的塑像形體也相對縮小，但比例適度，表情豐富，很有藝術(shù)價(jià)值。寺中共有殿堂40余處，都是木結構，其位置部署，對稱(chēng)中有變化，分散中有聯(lián)絡(luò )。游人們在廊欄間行走，如如迷宮，甚至會(huì )找不到出路。這正是其建筑構思的一個(gè)特色，既不呆板，又不零亂，給人以曲折玄妙之感。在寺的棧道石壁上，刻有“公輸天巧”四個(gè)大字，贊賞懸空寺的建造技藝。公輸就是魯班，也叫公輸班，春秋戰國時(shí)代人，被認為是建筑工匠的祖師爺。這四個(gè)字是說(shuō)，這座建筑物簡(jiǎn)直是魯班那樣巧奪天工的匠師所為。當地有一句形容此寺 驚險的民謠：“懸空寺，半山高，三根馬尾空中吊?！泵鞔?a href='/lvxingjia/ ' target=_blank>旅行家徐霞客在他的游記中將懸空寺稱(chēng)為天下巨觀(guān)，并對整個(gè)寺廟建筑、部署作了極高的評價(jià)。

九龍壁

九龍壁在代王府，位于大同市中心和陽(yáng)街，系明朱元璋第十三子朱桂的王府的照壁。洪武二十四年（1391）朱桂改封代王。洪武二十五年（1392）就藩大同。王府建筑規模宏大，氣勢雄偉，王府座北朝南，呈長(cháng)方形，中軸線(xiàn)上前有九龍照壁，進(jìn)裕門(mén)依次為端禮門(mén)、承運門(mén)、承運殿、崇信門(mén)、存心殿、長(cháng)春宮、廣智門(mén)；東邊由南向北依次為廣贍倉、長(cháng)春宮、望宗樓、清暑殿、宗廟、燕居之殿、后殿等；西邊進(jìn)戟門(mén)，左有社稷壇，右有風(fēng)云雷雨山川壇、大成之殿，過(guò)穿廊為謹德等殿。整個(gè)王府建筑金碧輝煌，豪華壯麗，廊廡相接，屋宇錯落，前堂后寢，西廂配房，殿宇深邃，回廊曲折，是一所完整的王城府邸?？傉嫉孛娣e達175950平方米，現今的東華門(mén)、西華門(mén)、皇城口、石宰門(mén)正是當時(shí)王府四門(mén)的遺址。該府于崇禎末年（1644）毀于兵火。王府照壁九龍壁因隔和陽(yáng)街而立，故獨以保存至今。九龍壁位于城內大東街（和陽(yáng)街）路南，座南朝北，建于洪武二十五年（1392）至二十九年（1396）。該壁東西長(cháng)45.5米，高 8米，厚2.02米，是我國現存三座九龍壁中建筑年代最早、最高、最大、最巍峨壯觀(guān)、最富藝術(shù)魅力的一座。九龍壁結構整體使用孔雀藍、綠、正黃、中黃、淺黃、紫等色，全壁由 426塊特制燒造琉璃構件拼砌而成。壁底部為須彌座，中部為壁身，上部為壁頂。彌須座的束腰部的75塊琉璃磚上鑲有兩層琉璃獸。第一層是象、獅、虎、鹿、飛馬、麒麟、狻猊等形象。第二層是小型行龍。這些琉璃獸姿態(tài)各異，栩栩如生。須彌座上平托 9條琉璃壁龍，整個(gè)壁身下部是青綠色的洶涌波濤，上部是藍色的云霧和黃色流云。巨龍之間以云霧、流云、波濤、山崖和水草相隔相聯(lián)，五彩斑斕，蔚然壯觀(guān)。正中心是一條坐龍，為正黃色，此龍正對著(zhù)王府的中軸線(xiàn)，昂首向前，目光炯炯。中心龍兩側的一對淺黃色龍，為飛行之龍，龍頭向東，龍尾伸向中心龍，神情瀟灑，怡然自得。第二對龍為中黃色，頭尾均向西，形態(tài)飄逸，古樸大方。第三對龍為紫色，是對飛舞之龍，神情兇猛暴怒，大有倒海翻江之勢。第四對龍呈黃綠色，神采飛揚，氣宇軒昂。整個(gè)正面 9條巨龍伸爪抱珠，捕風(fēng)弄雨，盤(pán)曲回繞，體態(tài)雄健，色彩絢麗，栩栩如生。壁頂為仿木構單檐五脊頂，由62組琉璃斗拱承托，正脊脊頂兩側有高浮雕的多層花瓣的蓮花及游龍等圖案，兩端是龍吻、戧首，為龍首造型。飛椽、額枋均雕鏤得細致、逼真。龍壁東西兩端分別是旭日 東升和明月當空的圖案，并襯有江崖海水，流云紋飾。壁前倒影池長(cháng)34.9米，寬4.38米，深0.8米。由石欄圍繞，中有一石橋相連。池水碧綠，龍影倒映，水波微興，九龍似昂首奮爪暢游水中，氣勢磅薄壯觀(guān)。九龍壁為山西省重點(diǎn)文物保護單位。

永樂(lè )宮，位于芮城縣城北約三公里處的龍泉村東，建在原西周的古魏國都城遺址上。這是一處在國內外得有影響的古建筑，它以壁畫(huà)藝術(shù)聞名天下。這里的壁畫(huà)，是我國現存壁畫(huà)藝術(shù)的瑰寶，可與敦煌壁畫(huà)媲美。

永樂(lè )宮，原來(lái)一處道觀(guān)，是為奉祀中國古代道教“八洞神仙”之一的呂洞賓而建，原名“大純陽(yáng)萬(wàn)壽宮”，因原建在芮城鎮永樂(lè )鎮，出被稱(chēng)為永樂(lè )宮。永樂(lè )宮系元代定宗貴由二年（公元1247年）動(dòng)工興建，包括彩繪壁畫(huà)在內，元代至正十八年（公元1358遷）竣工，施工期長(cháng)達110多年。

永樂(lè )宮內，宮宇規模宏偉，布局疏朗。除山門(mén)外，中軸線(xiàn)上還排列著(zhù)龍虎殿、三清殿、純陽(yáng)殿、重陽(yáng)殿等四座高大的元代殿宇。這些元代建筑，是我國古建筑中的優(yōu)秀遺產(chǎn)。在建筑總體布局上風(fēng)格獨特，東西兩面不設配殿等附屬建筑物，在建筑結構上，吸收了宋代“營(yíng)造法式”和遼、金時(shí)期的“減柱法”，形成了自己特有的風(fēng)格。

永樂(lè )宮壁畫(huà)，滿(mǎn)布在四座大殿內。這些繪制精美的壁畫(huà)總面積達96O平方米，題材豐富，畫(huà)技高超，它繼承了唐、宋以來(lái)優(yōu)秀的繪畫(huà)技法，又融匯了元代的繪畫(huà)特點(diǎn)，形成了永樂(lè )宮壁畫(huà)的可貴風(fēng)格，成為元代寺觀(guān)壁畫(huà)中最為引人的一章。

三清殿，又稱(chēng)無(wú)極殿，是供“太清、玉屬、上清元始天尊”的神堂，為永樂(lè )宮的主殿。殿內四壁，滿(mǎn)布壁畫(huà)，面積達403.34平方米，畫(huà)面上共有人物 286個(gè)。這些人物，按對稱(chēng)儀仗形式排列，以南墻的青龍、白虎星君為前導，分別畫(huà)出天帝、王母等28位主神。圍繞主神，28宿、12宮辰等“天兵天將”在畫(huà)面上徐徐展開(kāi)。畫(huà)面上的武將驍勇驃悍，力士威武豪放，玉女天姿端立。整個(gè)畫(huà)面，氣勢不凡，場(chǎng)面浩大，人物衣飾富子變化而線(xiàn)條流暢精美。這人物繁雜的場(chǎng)面，神彩又都集中在近300個(gè)“天神”朝拜元始天尊的道教禮儀中，因此被稱(chēng)為“朝元圖”。

純陽(yáng)殿，是為奉祀呂洞賓而建。

純陽(yáng)殿內，壁畫(huà)繪制了呂洞賓從誕生起，至“得道成仙”和“普渡眾生游戲人間”的神話(huà)連環(huán)畫(huà)故事。

純陽(yáng)殿內對扇后壁的“鐘、呂談道圖”，是一幅極為珍貴、人物描寫(xiě)極為成功、情景相融得非常好的一幅壁畫(huà)。

重陽(yáng)殿，是為供奉道教全真派首領(lǐng)王重陽(yáng)及其弟子“七真人”的殿宇。殿內出采用連環(huán)畫(huà)形式描述了王重陽(yáng)從降生到得道度化“七真人”成道的故事。/P

純陽(yáng)殿、重陽(yáng)殿內的連環(huán)畫(huà)，雖是敘述呂洞賓、王重陽(yáng)的故事，但卻妙趣橫生地展示了封建社會(huì )中人們的活動(dòng)。這些畫(huà)面，幾乎是一幅幅活生生社會(huì )生活的縮影。平民百姓的梳洗、打扮、吃茶、煮飯、種田、? ??魚(yú)、砍柴、教書(shū)、采藥、閑談；王公貴族、達官貴人的宮中朝拜、君臣答理、開(kāi)道鳴鑼?zhuān)?a href='/daoshi/' target=_blank>道士設壇、念經(jīng)等各式各樣的動(dòng)態(tài)躍然壁上。畫(huà)中，流離失所的饑民、郁郁寡歡的廚夫、茶役、樂(lè )手，樸實(shí)善良而勤勞的農民與大腹便便的宮廷貴族、帝王將相形成了非常鮮明的對照。

永樂(lè )宮原在的永樂(lè )鎮，因黃河三門(mén)峽工程動(dòng)工，處于淹沒(méi)區內，所以，從

岡石窟位于大同市西16公里的武周山麓，武州川的北岸。石窟依山開(kāi)鑿，東西綿延一公里?，F存主要洞窟45個(gè)，計1100多個(gè)小龕，大小造像 51000余尊，它是我國規模最大的石窟群之一，也是世界聞名的藝術(shù)寶庫。1961年國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護單位。

云岡石窟是在北魏中期齊鑿的。北魏經(jīng)歷了“太武滅佛”、“文成復法”。文成帝和平年間（460——465）云岡石窟開(kāi)始大規模營(yíng)造，到孝明帝正光五年（ 524）建成，前后計60多年。初由著(zhù)名的高僧曇曜主持，“于京城西武州塞，鑿山石壁，開(kāi)窟五所”?，F第16至20窟就是“曇曜五窟”?，F存洞窟大部分鑿于太和十八年（ 494）遷洛前。據《水經(jīng)注》記載，當時(shí)“鑿石開(kāi)山，因巖結構，真容巨壯，世法所希。山堂水殿，煙寺相望，林淵錦鏡，綴日新眺”。

云岡石窟雕刻在我國三大石窟中以造像氣魄雄偉、內容豐富多彩見(jiàn)稱(chēng)。最小的佛像 2公分。最大的高達17米，多為神態(tài)各異的宗教人物形象。石窟有形制多樣的仿木構建筑物，有主題突出的佛傳浮雕，有精雕細刻的裝飾紋樣，還有栩栩如生的樂(lè )舞雕刻，生動(dòng)活潑，琳瑯滿(mǎn)目。其雕刻藝術(shù)繼承并發(fā)展了秦漢雕刻藝術(shù)傳統，吸收和融合了佛教藝術(shù)的精華，具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格。對后來(lái)隋唐藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響，在我國藝術(shù)史上占有重要地位，也是中國與亞洲國家友好往來(lái)、文化交流的歷史見(jiàn)證。

云岡第五、六窟在云岡石窟群中部，為孝文帝遷洛前約465——494年開(kāi)鑿的一組雙窟。廟前有清順治八年（1651）建造的五間四層木樓閣，朱紅柱欄，琉璃瓦頂，頗為壯觀(guān)。第五窟開(kāi)作橢圓形草廬形式，分前后室。后室北壁本尊為釋迦牟尼坐像，高17米，為云岡最大的佛像，外部經(jīng)唐代泥塑重裝?？邇葷M(mǎn)雕佛龕造像?？呶鱾瓤逃袃煞饘ψ?a href='/techan/16907' target=_blank>菩提樹(shù)下，頂部浮雕飛天，線(xiàn)條優(yōu)美。第 6窟平面近方形，中央是一個(gè)連接窟頂的二層方形塔往，高約14米，塔柱上雕有四方佛，上面四角各有一座九層出檐小塔，馱于象背上?？咚谋跐M(mǎn)雕佛、菩薩、羅漢、飛天等造像?？唔斢腥T天及各種騎乘，令人目不暇接。環(huán)繞塔柱四面和東南西三壁的中下部，刻有33幅描寫(xiě)釋迦牟尼從誕生到成道的佛傳故事浮? ?，內容連貫，構圖精巧。此窟規模宏偉，雕飾富麗，內容豐富，技法精煉，是云岡石窟中有代表性的一窟，也是中期造像藝術(shù)匯集的大檢閱。

云岡第七、八窟位于云岡石窟的中部，為一組雙窟，是云岡石窟第二期開(kāi)鑿較早的石窟。七窟前現存的木構建筑，是清順治八年（1651）修建。七、八窟平面均為長(cháng)方形，窟內布局上下分層，左右分段。七窟后室北壁上層天幕龕的中央，雕一交腳彌勒菩薩像，坐于獅子座上，左右備一倚坐佛像，邊為二脅侍菩薩。內容仍為三世佛，且出現了造像組合。下龕為釋迦、多寶二佛并坐像。壁與窟頂相接處雕一排伎樂(lè )人像，各執樂(lè )器演奏。東西兩壁對稱(chēng)開(kāi)鑿，壁與頂部相接處雕一排千佛。下分四層雕有八個(gè)不同的佛龕。南壁鑿有一門(mén)一窗，左右兩側各雕四個(gè)佛龕。門(mén)窗間有六個(gè)供養人和伎樂(lè )天人像。明窗內雕菩薩和禪定比丘。內拱內雕力上、護法天王和飛天。頂部分格雕平棋，中為團蓮，周雕飛天，把整個(gè)窟頂裝飾得花團錦簇。第七、八窟與前期窟群比，在形制、內容、造像構成、題材等方面出現了諸多變化，從中折射出北魏社會(huì )變革的洪流。

曇曜五窟現編號第16——20窟，是由曇曜和尚主持開(kāi)鑿的第一期窟洞，也是云岡石窟最引人注目的部分之一。據《魏書(shū)·釋老志》載：“和平初，……曇曜白帝，于京城西武州塞，鑿山石壁，開(kāi)窟五所，鐫建佛各一，高者七十尺，次六十尺，雕飾奇偉，冠于一世?！币缘牢?、明元、太武、景穆、文成五帝為楷模，雕刻五尊大像。這五窟規模宏大，氣魄雄偉。形制上共同特點(diǎn)是外壁滿(mǎn)雕千佛，大體上都摹擬橢圓形的草廬形式，無(wú)后室。造像主要是三世佛（過(guò)去、未來(lái)、現在），主佛形體高大，占窟內主要位置。

第16窟本尊釋迦立像高13.5米，而相清秀，英俊瀟灑。第17窟正中為菩薩裝的交腳彌勒坐像，高15.6米，窟小像大，咄咄逼人。

第18窟本尊為身披千佛袈裟的釋迦立像，高15.5米，氣勢磅礴；東壁上層的眾弟子造像造型奇特，技法嫻熟。第19窟本尊為釋迦坐像，高16．8米，為云岡第二大造像。第20窟為露天造像，正中為釋迦坐像，高13.75米，為云岡石窟的代表作，面都半圓，深目高鼻，眼大唇薄。大耳垂肩，兩肩齊挺，造型雄偉，氣勢渾厚。

云岡五華洞位于云岡石窟中部的第 9——13窟。這五窟因請代施泥彩繪而得名。第 9、10窟為一組前后室結構的雙窟，建于北魏孝文帝太和八年（484），太和十三年竣工，遼代曾在此興建崇福寺。兩窟平面近方形。前定南壁鑿成八角列柱，東西壁上部雕出三間訪(fǎng)木構建筑的佛龕，余壁滿(mǎn)雕佛像、飛天。后室窟門(mén)上雕有明窗，北壁主佛是釋迦佛。第10窟主像是彌勒。后室門(mén)拱內外兩面有精雕圖案花紋，結構嚴謹，富于變化。第11——13窟是一組，具有前后窟的第12窟為中心窟。11窟中立方塔柱，塔柱四面上下開(kāi)龕造像，除南面上龕為彌勒外，均為釋迦立像。東壁上部有北魏太和七年（ 483）造像題記，是研究云岡開(kāi)鑿史的重要資料?？邧|北有太和二十年（ 496）銘龕和七佛立像。第12窟前正室和東西壁上部均雕出三間仿木構建筑屋形佛龕，前列兩柱，洞開(kāi)三門(mén)，窟頂雕有伎樂(lè )天，手持排簫、琵琶、橫笛、束腰鼓等樂(lè )器，是研究音樂(lè )史的重要資料。第13窟本尊? ?交腳彌勒菩薩，高約13米，右臂下雕一力士托扛，既產(chǎn)生了力學(xué)作用，又兼具裝飾效果。南壁上層的七佛立像和東壁下層的供養天人，皆為窟中精品。東壁佛龕形制各異。五華洞雕飾綺麗，豐富多彩，是研究北魏歷史、藝術(shù)、音樂(lè )、舞蹈、書(shū)法和建筑的珍貴資料，為云岡石窟群的重要組成部分。

云岡東部窟群，指云岡石窟東端1——4，均為塔洞。第1、2窟為同期開(kāi)的一組，鑿于孝文帝遷洛前，窟內中央雕造方形塔柱，四面開(kāi)龕造像。第一窟主像是彌勒，塔南面下層雕釋迦多寶像，上層雕釋迦像。浮雕五層小塔，是研究北魏建筑的形象資料。第二窟是釋迦像，塔南面下層雕釋迦多寶像，上層雕三世佛。兩窟南壁窟門(mén)兩側都雕有維摩、文殊。第三窟為云岡石窟中規模最大的洞窟，前立壁高約25米，傳為曇曜譯經(jīng)樓?？叻智昂髢墒?。前室上部左右各雕一塔，中雕方形窟室，主像為彌勒，壁面滿(mǎn)雕千佛。后室南面兩側雕刻有面貌圓潤、肌肉豐滿(mǎn)、農紋流暢的一佛三菩薩。坐像高約10米，二菩薩立像高6.2米。從風(fēng)格和雕刻手法上看，很可能是初唐時(shí)的作品。第四窟風(fēng)化水蝕嚴重，南壁窟門(mén)上方有北魏正光年間銘記，是云岡石窟現存最晚的銘記。

云岡西部窟群包括云岡石窟西部第21至45窟，以及一些未編號的小窟小龕。大多屬于北魏太和十八年（ 494）以后的作品。其特點(diǎn)是不成組的窟多，中小窟多，作為補刻的小龕多。造像多為瘦骨清相，衣紋下部褶紋重疊，神態(tài)文雅秀麗，藻井中飛天飄逸灑脫，具有濃厚的漢化風(fēng)格，與“龍門(mén)期”雕刻十分接近。其中第38窟北壁“幢倒樂(lè )神”浮雕，是研究北魏雜伎的形象資料。

第39窟中心五層塔柱，塔身每面作五間，六柱，柱頭上斗拱承托出檐，天平座，每層間闊高度皆小于下層，穩重雋秀，是研究早期造塔的重要資料。第40窟整體布局巧妙地運用裝飾藝術(shù)，使洞窟格式、構圖既有規律

時(shí)間: 2004-2-09 周一, 上午4:19 標題: 綿山

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綿山，又稱(chēng)介山，在介休城東南20公里處，屬太岳山脈，居介休、靈石、沁源三縣交界處，綿延50余公里，海拔2O72米。綿山山勢陡峭，多懸崖絕壁，蒼松翠柏，自然景色非常優(yōu)美，是省級風(fēng)景名勝區。

相傳春秋之時(shí)，晉國貴族介子推，跟隨晉公子重爾逃亡十余年，曾在饑餓時(shí)割下自已大腿上的肉給重爾吃。晉文公還國為君后，攜母親到綿山隱居，晉文公派人尋找，為逼迫介于推出山，采取放火燒山的辦法，卻把介子推和他母親燒死了。文公得知，悲憤交加，命將綿山改為介山，把陽(yáng)縣改為介休縣。又將“環(huán)綿山山中而封之，以為介推田”，以示懷念。并于清明節前一天，即介子推被焚的日子，不許燒火，家家戶(hù)戶(hù)只能吃冷飯，謂之“寒食節”。

歷山旅游區，是一個(gè)優(yōu)美的自然景區，它位于沁水縣城西南部56公里處。這里，風(fēng)景獨特，景色迷人，到此一游，尤如? ??在畫(huà)中走，神隨仙景游。有幸者不妨到歷山來(lái)領(lǐng)略一番自然風(fēng)光的美好熏陶。

歷山是中條山的主峰，總面積為 100平方公里，海拔2358米，與翼城、垣曲、陽(yáng)城毗連銜接，境內峰巒疊翠，高距云表，是山西省南部最高的山，保存著(zhù)華北地區僅有的一片原始森林。在這里，自然風(fēng)光、原始森林和古人類(lèi)文化融為一體，是國家自然保護區。

山西旅游必去十大景點(diǎn)

山西旅游必去十大景點(diǎn)：平遙古城、云岡石窟、五臺山、歷山、龐泉溝、蘆芽山、蟒河、五鹿山、太行山大峽谷、應縣木塔。

1、平遙古城

平遙古城位于山西省中部，始建于周宣王時(shí)期，明洪武三年（1370年）擴建，距今已有2700多年的歷史。還較為完好地保留著(zhù)明清時(shí)期縣城的基本風(fēng)貌，是中國漢民族地區現存最為完整的古城。

山西平遙被稱(chēng)為“保存最為完好的四大古城”之一，也是中國僅有的以整座古城申報世界文化遺產(chǎn)獲得成功的兩座古城市之一。

2、云岡石窟

云岡石窟位于中國北部山西省大同市城西約16公里的武州（周）山南麓、武州川的北岸，石窟依山開(kāi)鑿，東西綿延約1公里。存有主要洞窟45個(gè)，大小窟龕252個(gè)，石雕造像51000余軀，為中國規模最大的古代石窟群之一。

3、應縣木塔

釋迦塔全稱(chēng)佛宮寺釋迦塔位于山西省朔州市應縣城西北佛宮寺內，俗稱(chēng)應縣木塔。建于遼清寧二年（宋至和三年公元1056年），金明昌六年（南宋慶元一年公元1195年）增修完畢，是中國現存最高最古的且唯一一座木構塔式建筑。

釋迦塔塔高67.31米，底層直徑30.27米，呈平面八角形。全塔耗材紅松木料3000立方米，2600多噸，純木結構、無(wú)釘無(wú)鉚。塔內供奉著(zhù)兩顆釋迦牟尼佛牙舍利。

4、五臺山

五臺山，位于山西省忻州市，介于北緯38°55'—39°66'、東經(jīng)113°29'—113°39'之間，景區規劃面積607平方千米，行政管轄面積436平方千米。

五臺山是中國佛教四大名山之一 。2004年，五臺山被評為中華十大名山。2009年6月，五臺山被列入世界文化遺產(chǎn)? 。2007年，被評為國家AAAAA級旅游景區。

5、蟒河

蟒河，亦稱(chēng)漭河、莽河，黃河支流沁河的支流。發(fā)源于山西省晉城市陽(yáng)城縣南指住山麓花野嶺，由北向南，流經(jīng)晉城市陽(yáng)城縣、河南省濟源市、孟州市，分為兩支，再經(jīng)溫縣、武陟縣，在武陟縣分別入黃河和沁河。 全長(cháng)130公里（一說(shuō)106公里）， 流域面積1328平方公里。

山西旅游景點(diǎn)

山西著(zhù)名旅游景點(diǎn)為：

一、五臺山?AAAAA ：位于山西省忻州市五臺縣境內

五臺山屬太行山系的北端，跨忻州市五臺縣、繁峙縣、代縣、原平市、定襄縣，周五百余里。介于北緯38°55'—39°66'、東經(jīng)113°29'—113°39'之間，由一系列大山和群峰組成。其中五座高峰峰頂平坦如臺，故名五臺。又因山上氣候多寒，盛夏仍不見(jiàn)炎暑，故又別稱(chēng)清涼山。

二、云岡石窟?AAAAA?：位于中國北部山西省大同市西郊17公里處的武周山南麓

云岡石窟位于中國北部山西省大同市城西約16公里的武州（周）山南麓、武州川的北岸，石窟依山開(kāi)鑿，東西綿延約1公里。存有主要洞窟45個(gè)，大小窟龕252個(gè)，石雕造像51000余軀，為中國規模最大的古代石窟群之一，與敦煌莫高窟、洛陽(yáng)龍門(mén)石窟和天水麥積山石窟并稱(chēng)為中國四大石窟藝術(shù)寶庫。

三、綿山?AAAAA ：位于山西省介休市

綿山風(fēng)景名勝區，是國家AAAAA級旅游景區，山西省重點(diǎn)風(fēng)景名勝區，中國清明節（寒食節）發(fā)源地，中國寒食清明文化研究中心，中國寒食清明文化博物館。綿山風(fēng)景名勝區跨介休、靈石、沁源三市縣地界，最高海拔2560米，是太岳山的一條支脈。

四、皇城相府?AAAAA ：位于山西省晉城市陽(yáng)城縣北留鎮

皇城相府（又稱(chēng)午亭山村）總面積3.6萬(wàn)平方米，是清文淵閣大學(xué)士兼吏部尚書(shū)加三級、《康熙字典》總閱官、康熙皇帝35年經(jīng)筵講師陳廷敬的故居，其由內城、外城、紫蕓阡等部分組成。

御書(shū)樓金碧輝煌，中道莊巍峨壯觀(guān)，斗筑居府院連綿，河山樓雄偉險峻，藏兵洞層疊奇妙，是一處罕見(jiàn)的明清兩代城堡式官宦住宅建筑群，被專(zhuān)家譽(yù)為“中國北方第一文化巨族之宅”。

五、雁門(mén)關(guān)?AAAAA ：位于中國山西省忻州市代縣

雁門(mén)關(guān)，位于中國山西省忻州市代縣縣城以北約20公里處的雁門(mén)山中，是長(cháng)城上的重要關(guān)隘，以“險”著(zhù)稱(chēng)，被譽(yù)為“中華第一關(guān)”，有“天下九塞，雁門(mén)為首”之說(shuō)。與寧武關(guān)、偏關(guān)合稱(chēng)為“外三關(guān)”。

山西的旅游景點(diǎn)大全

我把山西景點(diǎn)分成三類(lèi)：古城民宅類(lèi)、古跡名剎類(lèi)、山水風(fēng)景類(lèi)。

下面就按照以上三類(lèi)，對山西景點(diǎn)逐個(gè)做一介紹：

一、古城民宅類(lèi)

1、平遙古城

5A景點(diǎn)，保存最完好的四大古城之一，也是中國僅有的以整座古城申報世界遺產(chǎn)獲得成功的兩座古城之一。這里保存了中國古代城市在明清時(shí)的所有特征，晉商文化，古典建筑，是一幅非同尋常的文化，社會(huì )，經(jīng)濟畫(huà)卷。

2、磧口古鎮

位于黃河之濱，明清至民國年間，憑借黃河水運一躍成為北方商貿重鎮，享有“九曲黃河第一鎮”之美譽(yù)，是晉商發(fā)祥地之一。

3、皇城相府

5A景點(diǎn)，是康熙帝師，《康熙字典》的總編撰者，陳廷敬的故居。這里由內城，外城，紫蕓阡等部分組成，是一處罕見(jiàn)的明清兩代城堡式官宦住宅建筑群，被譽(yù)為“中國北方第一文化世族之宅”。

皇城相府

4、喬家大院

5A景點(diǎn)，大院為全封閉式的城堡式建筑群，布局嚴謹，設計精巧，建筑考究，工藝精湛，集中體現了清代北方民居的獨特風(fēng)格。因為多部著(zhù)名影視劇在此拍攝，使得喬家大院名氣很大。

5、王家大院

清代民居建筑的集大成者，這里由靜升王氏家族經(jīng)明清兩朝，歷300余年修建而成，是一座具有傳統文化特色的建筑藝術(shù)博物館。建筑規模宏達，88座院落各具特色，無(wú)一雷同，且形成一個(gè)“王”字造型，有“民間紫禁城”的美譽(yù)。

王家大院

6、常家莊園

古典漢族民居的典范，氣勢恢宏，古樸壯觀(guān)。常家莊園的規模為三晉民居建筑之首，莊園幾乎就是一個(gè)小城市，主干道儼然就是一條街道?，F存院落僅為全盛時(shí)的四分之一，即便如此，已然頗具規模了。這里有不少磚雕和木雕都很精美。

二、古跡名剎類(lèi)

1、晉祠

中國現存最早的皇家園林，歷史悠久，幾乎每個(gè)地方都有故事。周柏、宋代彩塑、難老泉為晉祠三絕。撫摸那巨粗的柏樹(shù)，你一定能感受到歲月滄桑的印記。

晉祠周柏

2、應縣木塔

建于遼代，與意大利比薩斜塔、巴黎埃菲爾鐵塔并稱(chēng)為“世界三大奇塔”。全塔純木結構，無(wú)釘無(wú)鉚，塔內供奉著(zhù)兩顆釋迦牟尼佛牙舍利。

3、懸空寺

建于1400年前的北魏后期，是中國僅存的佛、道、儒三教合一的獨特寺廟，以如臨深淵的險峻著(zhù)稱(chēng)。

4、永濟普救寺

位于永濟市蒲州古城東3公里處，是《西廂記》中“紅娘月下?tīng)考t線(xiàn)，張生巧會(huì )崔鶯鶯”的愛(ài)情發(fā)生地。

5、鸛雀樓

始建于北周，由于樓體壯觀(guān)，結構奇巧，唐宋之際文人學(xué)士多在此吟詩(shī)作頌。朗朗上口的經(jīng)? ?啟蒙唐詩(shī)“白日依山盡，黃河入海流”說(shuō)的就是這里。

6、云崗石窟

5A景點(diǎn)，中國四大石窟之一，建于北魏年間，造像氣勢宏偉，內容豐富多彩，是中國古代雕刻藝術(shù)的寶庫。

云岡石窟

7、雁門(mén)關(guān)

5A景點(diǎn)，“天下九寨，雁門(mén)為首”，作為長(cháng)城上的重要關(guān)隘，這里以險著(zhù)稱(chēng)，被譽(yù)為“中華第一關(guān)”。

8、娘子關(guān)

素有“萬(wàn)里長(cháng)城第九關(guān)”之稱(chēng)，因唐朝時(shí)平陽(yáng)公主的“娘子軍”駐守于此而得名。這里山險溝深，形勢險要，自古以來(lái)皆為兵家必爭之地。

9、洪洞大槐樹(shù)

2018年剛被評上5A景點(diǎn)，是我國以“尋根”和“祭祖”為主題的唯一民祭圣地。元末明初，中原人口銳減，朝廷為了平衡人口，強制大批山西人移民外遷，當時(shí)的出發(fā)地就在洪洞?！耙獑?wèn)我家在何處，山西洪洞大槐樹(shù)”的民謠代代流傳。

三、山水風(fēng)景類(lèi)

1、五臺山

5A景點(diǎn)，中國佛教四大名山之首，中國十大避暑名山之首。大名鼎鼎的五臺山不用多說(shuō)了，絕對值得一去，據說(shuō)五爺廟燒香許愿很靈。

五臺山

2、綿山

5A景點(diǎn)，相傳是介子攜母隱居之地，是清明節的發(fā)源地。前山以人文景觀(guān)為主，后山則以自然景觀(guān)為主。

3、壺口瀑布

5A景點(diǎn)，是中國第二大瀑布，世界最大的黃色瀑布，流量巨大，氣勢磅礴?！扒Ю稂S河一壺收”，黃河至此，兩岸石壁峭立，河口收束狹如壺口，故而得名。從山西和陜西省都可以到壺口瀑布，看的都是一個(gè)瀑布，山西一側有龍洞，可以下到河底，仰望從天而降的瀑布。

壺口瀑布

4、老牛灣

是長(cháng)城與黃河握手的地方，是中國最美的十大峽谷之一。黃河從這里入晉，內外長(cháng)城從這里交匯，晉陜蒙大峽谷以這里為開(kāi)端。

5、萬(wàn)年冰洞

是我國最大的一個(gè)冰洞，它的神奇之處在于夏季是結冰期，冬季反而是消融期。

萬(wàn)年冰洞

6、恒山

五岳之一，這里地處邊關(guān)要塞，古城峰煙，以險而著(zhù)稱(chēng)，也是天下道教主流全真派圣地。

7、太行山大峽谷

位于長(cháng)治和安陽(yáng)交界，集雄、奇、峻、美于一體，是中國最美十大峽谷之一。景區由紅豆峽、青龍峽、八泉峽等峽谷組成，這些峽谷不同的是各具特色，同樣的是都很美。

8、通天峽

位于長(cháng)治平順縣，跟太行山大峽谷風(fēng)格類(lèi)似。據說(shuō)通天峽在韓國很有名氣，此言非? ??，我曾去過(guò)兩次，每次都能碰到韓國游客。到這里一定要乘坐一次游船，游船在狹窄的峽谷中穿行，兩側懸崖高聳直立，湖水清澈碧綠，感覺(jué)特別棒。

通天峽

9、王莽嶺

是南太行最高峰，“不登王莽嶺，豈識太行山，天下奇峰聚，何須五岳攀”。這里的云海、日出、奇峰、松濤、掛壁公路、紅巖大峽谷、立體瀑布，形成了八百里太行最著(zhù)名的自然景觀(guān)。

10、運城鹽湖

古老而又典型的內陸咸水湖，鹽含量類(lèi)似中東的死海，人在湖中可以漂浮不沉，被譽(yù)為“中國死海”。

11、沁源花坡

是山西人家門(mén)口的草原，享有“天然花園”之美譽(yù)。每年秋季，豆科花開(kāi)，五顏六色，遍地花香，牛羊蹣跚，令人神清氣爽。帶上帳篷，晚上可以在草地上露營(yíng)，感覺(jué)很好。這里貴在尚未開(kāi)發(fā)，商業(yè)化氣息不濃，純天然的自然景觀(guān)，不足之處是路實(shí)在很爛。

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