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五臺山大同景點(diǎn)介紹 山西大同五臺山景點(diǎn)

導讀:五臺山大同景點(diǎn)介紹 山西大同五臺山景點(diǎn) 1. 山西大同五臺山景點(diǎn) 2. 大同到五臺山 3. 山西旅游景點(diǎn)五臺山 4. 五臺山景區去大同 5. 大同五臺山旅游攻略 6. 山西五臺山景區景點(diǎn) 7. 山西大同五臺山景點(diǎn)簡(jiǎn)介 8. 山西大同五臺山簡(jiǎn)介 9. 山西大同五臺山景點(diǎn)介紹 10. 大同五臺山一日游

1. 山西大同五臺山景點(diǎn)

五臺山又名清涼山,位于山西五臺縣北部,為中國四大佛教名山之首,稱(chēng)為“金五臺”,又因由五座山峰環(huán)抱而成,又稱(chēng)“五臺山”。五臺山相傳為文殊菩薩的道場(chǎng)。五臺山是中國唯一青廟和黃廟交相輝映的佛教道場(chǎng),最鼎盛時(shí)期為唐代,據《古清涼傳》,全山寺院多達三百所,現存寺院共47處。

2. 大同到五臺山

五臺山到大同2021年大巴每天早7.30分,8點(diǎn),中午13.30分,下午14點(diǎn)共四趟,票價(jià)60元,里程178公里。用時(shí)2小時(shí)左右。

3. 山西旅游景點(diǎn)五臺山

五臺山是山西省忻州地區的。

4. 五臺山景區去大同

五臺山和大同不是同一個(gè)地方,是不是同一個(gè)方向不能一概而論。五臺山隸屬忻州市。

太原去五臺山,兩百多公里,路好走,兩個(gè)半小時(shí)就到了。從大同到五臺山一百八十公里左右,需要三個(gè)半小時(shí),才能到了五臺山。五臺山是在太原和大同之間,快接近中間。

5. 大同五臺山旅游攻略

大概路線(xiàn):一條是從五臺山火車(chē)站乘旅游車(chē)(48公里),票價(jià)20元 如果從太原、大同或忻州前往五臺山,可乘坐當地頻繁的旅行客車(chē)。其中從太原出發(fā)最為方便,太原長(cháng)途客運總站每30分鐘就有一班發(fā)往五臺山的汽車(chē),是依維柯,全程約200千米,行車(chē)3、4個(gè)小時(shí),票價(jià)51元。唯一的問(wèn)題還是因為等客而延誤發(fā)車(chē),有時(shí)要在城里兜兜轉轉很長(cháng)時(shí)間,到了晚上的末班還有可能因人過(guò)少而取消。在旅行淡季時(shí)推薦走這條路線(xiàn),北方的游客可以先安排到太原的晉詞等或平遙旅行,再從太原去五臺山。 如果乘坐火車(chē),從砂河火車(chē)站乘汽車(chē)到臺懷鎮48千米,票價(jià)20元,從北京站開(kāi)出的火車(chē)N201次早上4點(diǎn)多到站,從北京南站開(kāi)出的火車(chē)7095次下午3點(diǎn)多到站,搭N201可以提前開(kāi)始全天的行程,比如趕著(zhù)看東臺日出。 另外,從五臺山到恒山,旅行旺季時(shí)有直達車(chē),淡季時(shí)要乘汽車(chē)到五臺山火車(chē)站,然后再乘去大同的長(cháng)途汽車(chē),約九十多公里(途經(jīng)恒山)。臺懷鎮中心有長(cháng)途汽車(chē)站,發(fā)往太原、忻州、大同、朔州、定襄、繁峙河北石家莊等地、并可辦理出租車(chē)去臺頂和佛光寺等效遠的寺廟,價(jià)格是商議的, 大多為吉普,也有小面、不論什么車(chē),起步價(jià)都是10元。 第二條路是從京石高速高碑店出口出,沿著(zhù)108國道西行,經(jīng)過(guò)淶源、繁峙、沙河到五臺山,這條路比較短,費用也最低,但因為這是晉煤外運的干道之一,路況不是太好,尤其是沙河到五臺山一段中有一“鴻門(mén)巖”,坡路奇陡,比較危險。 第三條路是從京石高速保定北出口出,沿外環(huán)路走到順平路口右轉出城,一直向西經(jīng)順平、望都、唐縣、阜平到五臺山。這條路比較近,路也新,雖然運煤車(chē)也不少,但總體說(shuō)來(lái)難度不很大。路中最難的一段在阜平到五臺山的盤(pán)山路,如果你曾經(jīng)去過(guò)靈山,經(jīng)歷過(guò)那些“大胳膊肘彎”,這一段也不算什么了。 第四條路是最快的,它其實(shí)是第三條路的變種,從京石高速定州出口出,西行過(guò)曲陽(yáng)、阜平,就到了五臺山。這條路缺點(diǎn)只是高速費花得多點(diǎn),但會(huì )節約不少時(shí)間。

準備的東西:1、帶一個(gè)大可樂(lè )瓶。在觀(guān)音洞、佛母洞等多個(gè)地點(diǎn)都有泉眼,可以接山泉水帶回家;據說(shuō)這些山泉經(jīng)過(guò)歷代高僧大德的加持,據說(shuō)有治病的功效。 2、厚衣褲。別以外現在是夏天,五臺山也叫“清涼山”,臺頂還是挺冷的,比如北臺可能還有積雪。

??到五臺山,一定要朝五個(gè)臺的臺頂(否則白去),那里都是平坦開(kāi)闊的草甸(有點(diǎn)像康藏那種藏族牧區的感覺(jué)),讓人心曠神怡,忘卻煩惱。?? 3、手電筒。如果要起早爬到東臺去看日出,這個(gè)是必備的。

??而且,旅游帶手電筒是從來(lái)沒(méi)有用不上的時(shí)候,相信喜歡旅游的朋友都同意。 4、鬧鐘(或有類(lèi)似功能的東西)。如果你住在寺院里面,就要遵守寺院的作息時(shí)間。一般寺院早3-4點(diǎn)打板上早課。起這么早比較痛苦,但你參加一次早課,相信會(huì )有種“脫胎換骨”的感覺(jué)。

???? 5、皈依證(如果有的話(huà))。五臺山各寺院對佛教居士免門(mén)票。規矩是,入某寺山門(mén)時(shí),向檢票的出家師傅合十,口稱(chēng)“阿彌陀佛”,然后出示皈依證,他就會(huì )回一句“阿彌陀佛”,你就免票了。

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6. 山西五臺山景區景點(diǎn)

五臺山又名清涼山,位于五臺縣東北部,為中國四大佛教名山之首,歸忻州市管轄。因五座山峰環(huán)抱而成,又稱(chēng)“五臺山”。

主要景點(diǎn):顯通寺,菩薩頂,塔院寺,黛螺頂,南禪寺,殊像寺,萬(wàn)佛閣,廣化寺,龍泉寺,金閣寺,普濟寺,佛母洞,十方堂,尊勝寺,竹林寺,羅睺寺等。

五臺山是文殊菩薩的道場(chǎng),文殊菩薩是大智慧的象征,法身形象多變,依? ??其形象可分為一字,五字,六字,八字文殊,一般右手握“智慧劍”,象征以智慧劍斬斷煩惱結。左手持的蓮花上放置《般若經(jīng)》,代表智慧的思維。

7. 山西大同五臺山景點(diǎn)簡(jiǎn)介

中國的佛教圣地五臺山位于山西省太原市的東北方向,是國家級的五A景區之一,山上廟宇眾多,其中的五爺廟香火最為旺勝,眾多信徒在農歷的正月初一早早就爭第一柱拜佛香,以示一年的好運相伴,在五臺山有一個(gè)由一千零捌拾個(gè)苔芥組成代羅頂,站山頂能看到五臺山的全景,值得大家都去看看。

8. 山西大同五臺山簡(jiǎn)介

.1、 位置

文殊道場(chǎng)位于山西省東北部的五臺縣、代縣、繁峙及河北省的阜平縣境內。

1.2、 范圍

四關(guān)之內方園500余里為文殊道場(chǎng)。

具《清涼山志》記載:

五臺山雄據雁代,磅礴數州,在四關(guān)之中,周五百余里,左鄰恒岳,秀出千峰;右瞰滹沱,長(cháng)流一帶。北陵紫塞,遏萬(wàn)里之煙塵;南擁中原,為大國之屏蔽。

所謂四關(guān)即:

正門(mén)(南門(mén))牧護關(guān),位于山西忻州五臺縣。

西門(mén):雁門(mén)關(guān),位于山西忻州代縣。

北門(mén)平型關(guān),位于山西大同靈丘縣。

東門(mén):龍泉關(guān),位于河北保定阜平縣

9. 山西大同五臺山景點(diǎn)介紹

到達五臺山可以選擇乘坐飛機到達太原,從太原轉乘大巴車(chē)到達五臺山,但是比較費時(shí)費力。

一般游客會(huì )選擇乘坐大巴車(chē)到達五臺山,五臺山也有自己的長(cháng)途汽車(chē)站。

景區有清涼、文殊、舍身、靈應、觀(guān)音五峰,亦有彌陀寺、圣壽寺、紫竹林、西林寺等名勝古跡。

南五臺古稱(chēng)太乙山,為"終南神秀之區",是我國著(zhù)名的佛教圣地之一。山上有清涼、文珠、現身、靈應、觀(guān)音五峰,因其位于陜西耀縣五臺山(藥王山)以南,故名南五臺。

6月-8月是五臺山的最佳旅游時(shí)間,尤以7、8月份最佳。 五臺山海拔很高,山上沒(méi)有明顯的春秋季,冬季漫長(cháng)寒冷,一般10月份下雪,至次年3、4月。

7、8月時(shí)山間比平地低10度左右,非常涼爽,故有“清涼山”之稱(chēng),而且有眾多旅游活動(dòng)。

南五臺自古就是佛教名山與皇家避暑圣地,亦有彌陀寺、圣壽寺、紫竹林、西林寺等60余處名勝古跡。

景區內群山起伏,原始森林景觀(guān)優(yōu)美,古樹(shù)名木種類(lèi)繁多,森林季節變化豐富,四季景色各異,是西安近郊不可多得的自然與人文旅游景區。

10. 大同五臺山一日游

五臺山離大同直線(xiàn)距離也就四五十公里吧,,孝文帝對靈鷲寺進(jìn)行規模較大的擴建,并在周?chē)d建了善經(jīng)院、真容院等十二個(gè)寺院。二是唐代,太原是長(cháng)安的后備京都,號稱(chēng)北都。

大唐中興,山陜一河之隔,伊水盈袖,五臺山又沾了地緣的光,全山寺院多達三百所,僧侶三千余。三是大清,無(wú)論北京還是承德,五臺山離政治中心不算遠也不很近,正好處在政治投資最佳值內,不興盛都不行,到清末,五臺山共有寺廟122處,其中青廟97處,黃廟15處,僧尼千余。

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