遂寧市旅游資源 遂寧市旅游資源美學(xué)價(jià)值
導讀:遂寧市旅游資源 遂寧市旅游資源美學(xué)價(jià)值 1. 遂寧市旅游資源美學(xué)價(jià)值 2. 遂寧旅游業(yè) 3. 遂寧風(fēng)景名勝 4. 遂寧特色文化元素 5. 遂寧特色文化 6. 遂寧的旅游資源 7. 四川遂寧旅游資源介紹 8. 遂寧旅游資源評價(jià) 9. 遂寧文化、旅游特色 10. 遂寧市旅游資源整理 11. 了解遂寧的旅游資源
1. 遂寧市旅游資源美學(xué)價(jià)值
起源:北宋咸平四年,將地處今四川盆地一帶的川峽路分為益州路、梓州路、利州路和夔州路,合稱(chēng)為“川峽四路”或“四川路”。其間設四川安撫制置使、四川宣撫使等官職,后來(lái)簡(jiǎn)稱(chēng)“四川”,四川由此得名。
四川在距今25000年前開(kāi)始出現人類(lèi)文明,并在新石器時(shí)代晚期形成了以寶墩文化、三星堆遺址、金沙遺址為代表的高度發(fā)達的古蜀文明。古蜀文明與華夏文明、良渚文明并稱(chēng)為中國上古三大文明。
文翁
文翁(公元前187年—前110年),名黨,字仲翁,西漢廬江郡舒縣(今安徽省舒城縣)人,漢景帝末年任蜀郡守,清正仁愛(ài)、舉賢興教、勵精圖治,深受蜀地民眾擁戴,最終逝世于蜀中,“吏民為立祠堂,歲時(shí)祭祀不絕”,被《漢書(shū)》列為《循吏(政績(jì)突出、政聲斐揚于天下的清廉官員)傳》第一人,聞名天下。文翁勇于善于創(chuàng )新,是歷史上最早創(chuàng )立官辦學(xué)校、施行“有教無(wú)類(lèi)”辦學(xué)方針的第一位地方政府領(lǐng)導人,漢武帝高度褒揚,推廣于天下,開(kāi)創(chuàng )了中國教育史的新篇章。
司馬相如
司馬相如(約公元前179年—前118年),字長(cháng)卿,生于西漢巴郡安漢縣(今四川省南充市蓬安縣),長(cháng)于蜀郡成都(今四川省成都市)。司馬相如是漢大賦的奠基者和蜀學(xué)的開(kāi)創(chuàng )者,也是通《爾雅》、著(zhù)《凡將篇》的訓詁學(xué)家,還是一位古蜀歷史學(xué)家和博物學(xué)家,成為巴蜀文化的杰出代表。被譽(yù)為“辭賦之宗”,歷代備受推崇。其《子虛賦》《上林賦》《諭巴蜀檄》《難蜀父老》《諫獵疏》《封禪文》等,皆為傳世名篇。作為卓越的政治家,其奉使西南,注意妥善處理朝廷與西南少數民族的關(guān)系,解決社會(huì )治理和經(jīng)濟貿易等問(wèn)題,是“萬(wàn)代推功”的拓邊功臣,西南絲綢之路的開(kāi)拓者。
陳壽
陳壽(公元233年—297年),字承祚,巴西郡安漢縣(今南充市)人,著(zhù)名史學(xué)家。陳壽與司馬遷、班固齊名,史稱(chēng)“并遷雙固”,編撰了史學(xué)名著(zhù)《三國志》,該書(shū)與《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》合稱(chēng)“前四史”。陳壽在《三國志》里,以人物傳記的方式記載了蜀漢“必以人為本”“弘毅寬厚”“賞罰必信”的治國理念和蜀地儒學(xué)、經(jīng)學(xué)及其師承流變的情形,對巴蜀歷史文化和蜀學(xué)、經(jīng)學(xué)的傳承作出了重要貢獻。
常璩
常璩(約公元291年—361年),字道將,蜀郡江原(今? ??都崇州市)人,東晉史學(xué)家、地理學(xué)家。常璩所撰《華陽(yáng)國志》記載了四川、云南、貴州全境以及陜西、甘肅、湖北部分地區的史實(shí),記述時(shí)間遠起于天地開(kāi)辟之初,近止于晉永和三年(347),是中國現存最早、最完整的一部地方志著(zhù)作。
陳子昂(公元661年—702年),字伯玉,梓州射洪(今遂寧射洪市)人。唐代著(zhù)名文學(xué)家、詩(shī)人、詩(shī)歌理論家,初唐詩(shī)文革新人物之一。陳子昂進(jìn)一步發(fā)展了“初唐四杰”所追求的充實(shí)、剛健的詩(shī)風(fēng),肅清了齊梁詩(shī)歌中綺靡纖弱的習氣。其詩(shī)文革新舉措為唐詩(shī)的健康發(fā)展做好了鋪墊,是唐詩(shī)發(fā)展的理論基礎和依據,也是唐詩(shī)變革的風(fēng)向標。陳子昂提倡“風(fēng)雅”之音,使唐詩(shī)的創(chuàng )作風(fēng)格貼近社會(huì )生活實(shí)際,奠定了唐詩(shī)的壯闊景象,散文革新也開(kāi)風(fēng)氣之先。代表作有《感遇》詩(shī)38首、《薊丘覽古贈盧居士藏用》《登澤州城北樓宴》《登幽州臺歌》《觀(guān)荊玉篇》《喜馬參軍相遇醉歌》《度荊門(mén)望楚》《晚次樂(lè )鄉縣》《送魏大從軍》等。
薛濤
薛濤(公元770年—832年),字洪度,生于京兆長(cháng)安(今陜西省西安市),長(cháng)于成都,終老于成都,為中唐詩(shī)人群體中的翹楚,中唐女詩(shī)人魁首。是寫(xiě)詩(shī)最多、現存詩(shī)最多的唐代女詩(shī)人。她自編詩(shī)集《錦江集》(已佚)五卷,選入自作詩(shī)500首,今存世93首。其詩(shī)中最有特色的是愛(ài)竹敬竹詩(shī),“托物寄志”,以竹的“蒼蒼勁節奇”“虛心能自持”歌頌高尚的氣節,上承竹林七賢,下啟宋以后中華審美中的竹文化。其書(shū)法自成一體,發(fā)明特殊用紙“薛濤箋”。
格薩爾王
格薩爾(約公元1038年—1119年),藏族英雄,出生在今甘孜州德格縣阿須地方。一生除暴安良,南征北戰,統一了大小150多個(gè)部落,在金沙江上游和黃河上游地區建立嶺國。后世稱(chēng)為格薩爾王。格薩爾王結束了吐蕃崩潰后長(cháng)達數百年的部落紛爭局面,在今川、青、藏三省相連的藏區建立了統一政權,是藏族人民引以為自豪的曠世英雄。
張栻
張栻(公元1133年—1180年),字敬夫,號南軒,謚曰“宣”,南宋漢州綿竹(今德陽(yáng)綿竹市)人,南宋著(zhù)名理學(xué)家、哲學(xué)家、教育家,與朱熹、呂祖謙并稱(chēng)“東南三賢”。張栻勤勉精思、見(jiàn)識宏博、踐行篤實(shí),在道學(xué)、政事、教學(xué)等方面均有建樹(shù),尤其對宋代湖湘學(xué)派和蜀學(xué)的貢獻甚大。他創(chuàng )建了城南書(shū)院,主教岳麓書(shū)院,從學(xué)者達數千人,奠定了湖湘學(xué)派規模,成為一代學(xué)宗。蜀中學(xué)者從張栻受教后,返回蜀地,講學(xué)于成都“兩江之上”,促進(jìn)了蜀學(xué)的發(fā)展,“二江? ??講舍,不下長(cháng)沙”。
秦九韶
秦九韶(公元1208年—1268年),字道古,祖籍魯郡(今河南省范縣),出生于普州(今資陽(yáng)市安岳縣),南宋著(zhù)名數學(xué)家,精研星象、音律、算術(shù)、營(yíng)造之學(xué)。南宋紹定五年(公元1232年)考中進(jìn)士,歷任建康府通判、江寧府知府、瓊州守等,后遭貶,卒于梅州任所。秦九韶是我國古代宋元數學(xué)研究高峰時(shí)期的主要代表人物,所著(zhù)《數書(shū)九章》被收入《永樂(lè )大典》和《四庫全書(shū)總目提要》。全書(shū)九章十八卷,每章為一類(lèi),每類(lèi)9題共計81個(gè)算題,內容極其豐富,上至天文、星象、歷律、測候,下至河道、水利、建筑、運輸。該書(shū)許多計算方法和經(jīng)驗常數至今仍有很高的參考價(jià)值和實(shí)踐意義,被稱(chēng)為“算中寶典”,代表了當時(shí)中國數學(xué)的先進(jìn)水平,在世界數學(xué)史上占有崇高的地位。
2. 遂寧旅游業(yè)
是的,24小時(shí)有人上班。
在服務(wù)區停車(chē)沒(méi)有時(shí)間限制。高速服務(wù)區允許任何車(chē)輛停放、休息、用餐。高速公路交警部門(mén)一直建議犯困的司機或者駕駛車(chē)輛超過(guò)4個(gè)小時(shí)的司機,要將車(chē)輛開(kāi)到距離最近的服務(wù)區適當休息后再上路。
進(jìn)入服務(wù)區的服務(wù)流分為人流和車(chē)流。車(chē)流有不停留加油的和要停留的。人流分為等車(chē)、休息、如廁、購物、用餐、住宿、使用電子設備等。因此,服務(wù)區要有以下建筑或功能區:
(1)綜合服務(wù)樓:為司機、旅客提供休息、放松和娛樂(lè )的場(chǎng)所,盡量遠離公路設置,給長(cháng)途旅行者提供安靜、舒適、幽雅的休息環(huán)境。隨著(zhù)我國私家車(chē)的迅猛發(fā)展和旅游業(yè)的快速發(fā)展,也勢必會(huì )對服務(wù)區住宿有一定要求。在服務(wù)區中適當考慮住宿,提供鐘點(diǎn)房服務(wù),以滿(mǎn)足駕乘人員的短時(shí)間休息和調整體力的需要。
(2)衛生間:宜靠近綜合服務(wù)樓,便于服務(wù)設施的集中使用,減少旅客和司機在場(chǎng)中的穿梭,提高安全因素。衛生間設計主要考慮廁位數和男女廁位比例,保證兩輛大客車(chē)同時(shí)到達時(shí)司乘人員如廁不必排除等候。
3. 遂寧風(fēng)景名勝
1、中國死海旅游度假區
2、中國觀(guān)音故里
4、龍鳳古鎮
5、廣德寺
7、廣德風(fēng)景區
8、五彩繽紛路
9、宋瓷博物館
10、金華山
4. 遂寧特色文化元素
斗城遂寧,地處四川盆地中部,涪江中游,東鄰重慶、廣安、南充,南接資陽(yáng),西連德陽(yáng),北靠綿陽(yáng),與成都、重慶呈等距三角關(guān)系。
公元347年,即東晉初,大將桓溫奉命率軍入川平成國之亂,(當時(shí)四川屬十六國中的成國),在血腥和廝殺中終于結束了四川地區長(cháng)達半個(gè)? ??世紀的戰亂。當桓溫班師凱旋途經(jīng)川中,見(jiàn)此城風(fēng)和日麗,歌舞升平,一派和平寧靜的氣氛。長(cháng)年于腥風(fēng)血雨沙場(chǎng)征戰的將軍感慨不已,厭惡戰爭、渴望和平之情油然而生,便決定在此設郡,定郡名為“遂寧”,表達“息亂安寧、和平永駐”的意思。從此,這里便有了這個(gè)吉祥的名字――遂寧。
五代時(shí)期,后唐武信軍節度使夏魯奇坐鎮遂寧,為加強防范,在涪江河畔的河谷平原上開(kāi)壕筑墻,修建成一座長(cháng)方形城池,地勢南北長(cháng)而東西窄,形狀如古代的方形酒器――斗,遂寧故稱(chēng)“斗城”。后因商貿繁榮、經(jīng)濟活躍,又取“金滿(mǎn)斗”之意。所以遂寧就有了“斗城”的別稱(chēng)。
遂寧歷來(lái)是川中的政治、經(jīng)濟、文化中心,素有“東川巨邑”、“川中重鎮”、“小成都”之稱(chēng)
5. 遂寧特色文化
觀(guān)音文化,傳說(shuō)觀(guān)音三姐妹,兩姐妹在遂寧。
6. 遂寧的旅游資源
遂寧市比自貢市大。遂寧市總面積5326平方千米,自貢市總面積4382平方千米。
遂寧,名字寓意“平息戰亂,遂得安寧”,它位于四川盆地腹部,是成渝經(jīng)濟區的區域性中心城市,它的地理位置非常優(yōu)越,在省會(huì )成都的輻射和帶動(dòng)下穩步前進(jìn)。同時(shí)遂寧的旅游資源也很豐富,例如觀(guān)音故里旅游區、宋瓷博物館、龍鳳古鎮等,都在為當地的經(jīng)濟發(fā)展貢獻力量,2019這里的GDP為1345.73億元,處于省內中游水平第13名,未來(lái)發(fā)展可期。
自貢位于四川盆地南部,歷史悠久,因鹽設市,“自”“貢”就是由“自流井”和“貢井”兩個(gè)鹽井名字合稱(chēng)而來(lái)。因為在這里發(fā)掘有大量的恐龍化石,所以被稱(chēng)為是“恐龍之鄉”,現在自貢恐龍博物館已經(jīng)成為了不少游客來(lái)自貢必去的地方,恐龍也成為了自貢的城市符號之一。2019年自貢GDP為1428.49億元,處于省內中游水平第11名,相信其也是未來(lái)發(fā)展可期。
7. 四川遂寧旅游資源介紹
蓬溪姜糕是四川遂寧蓬溪縣地區糕類(lèi)美食,創(chuàng )于清朝同治年間,曾敬獻慈禧太后品嘗后被封為玉糕,還被遂寧市旅游局評為“遂寧十大特色名小吃”。蓬溪姜糕以其獨特的配方生姜汁、蜂蜜、芝麻油、糯米、泉水制作而成,吃起來(lái)有油不膩,滋補營(yíng)養。蓬溪姜糕可“一糕多吃”,味道各異,可以袋即食,但吃的時(shí)候千萬(wàn)不要張嘴,否則會(huì )噴出一地殘渣;可以干蒸食用,這樣比較軟糯。
8. 遂寧旅游資源評價(jià)
我認為遂寧比廣安好玩多了:這是因為遂寧處于川中腹地,往東南西北旅游都方便。而廣安處于華鎣山脈比較封閉,除了一個(gè)華鎣山和小平故里,其它沒(méi)什么好玩的,但是遂寧就不同了,首先名揚中外的靈泉寺廣德寺 ,川中著(zhù)名的龍鳳古鎮仁里古鎮,五彩繽紛路旁邊的濕地公園等等真的是數不勝數??!
9. 遂寧文化、旅游特色
子昂故里文化旅游區、大英死海、廣德寺、靈泉寺、林泉寺、海祺古鎮、射洪金華山、龍鳳峽、遂寧市古玩字畫(huà)交易中心、宋瓷博物館
1、子昂故里文化旅游區位于全國文明鎮---射洪縣金華鎮,南起金華電航橋,北至香山鎮交界,東西以涪江兩岸的山脊為界,總面積約30平方公里,正按全縣旅游規劃打造4A級景區?!疤煜聼o(wú)雙景,人間第一山”的金華山,山上古柏森森,亭臺樓閣鱗次櫛比,巧奪天工。前山有1500年歷史的蜀中四大名觀(guān)之一的金華山道觀(guān)。國家級文物保護單位讀書(shū)臺是海內文宗初唐杰出詩(shī)人陳子昂讀書(shū)的地方,臺內匾對甚多,多數為古今名家手跡。
2、龍鳳古鎮旅游區位于四川省遂寧市船山區龍鳳鎮境內,景區總占地面積約為148.22公頃。景區從2009年底開(kāi)始打造,依托自然生態(tài)的景觀(guān)環(huán)境和沉積千年的文化底蘊,以古西漢妙莊王城“一座千年的興寧古都、一段永恒的龍鳳良緣、一個(gè)美麗的妙善傳奇、一方吉祥的觀(guān)音圣地”為文化脈絡(luò ),突出古鎮“自在閑適、安逸和諧、喜慶吉祥”的內涵,全力打造“中國觀(guān)音文化之鄉”吉祥祈福圣地。中國觀(guān)音文化之鄉文化是古鎮旅游的核心。并于2011年12月高分通過(guò)創(chuàng )建國家4A級旅游景區省檢,2012年1月順利通過(guò)國檢,成為遂寧首個(gè)國家4A級特色旅游古鎮景區。從地形看,龍鳳場(chǎng)鎮就像一只鳳凰,而涪江把場(chǎng)鎮抱在懷中,蜿蜒東流,因此而得名。
3、1億5千萬(wàn)年前,大英還是一個(gè)四周為大海所環(huán)繞的淺水潮坪,因距海水補給地較遠,海水長(cháng)期潮漲潮落沉積了大量的蒸發(fā)鹽,水體濃度較高,成為臺地成鹽區。侏羅系和白堊系時(shí)期,經(jīng)地球造山運動(dòng)埋入地下,形成嘆為觀(guān)止的地下古鹽湖地質(zhì)奇觀(guān)。這個(gè)巨大的鹽湖深埋于地下3000公尺,鹽水儲量高達42億噸,被稱(chēng)為“中國死海”。它與中東死海有著(zhù)驚人的相似,不僅起源于同一時(shí)代,而且同處北緯30度,甚至連海水成分和鹽的含量都幾乎一樣。無(wú)論是中東死海還是中國死海,每4公斤海水中就有1公斤鹽,人們可以毫不費力地漂浮在水面上。 2003年,死海旅游度假區建立在這個(gè)古老而神秘的地域之上,并采用古老的卓筒井開(kāi)采技術(shù)汲取地下的鹽鹵海水,在地表形成5萬(wàn)平方米的水域,再現了中國死海的前世奇觀(guān)。度假區以體驗“死海漂浮”為主,同時(shí)結合了休閑、保健、現代水上運動(dòng)等要素,形成了一個(gè)集健康性、娛樂(lè )性、趣味性為一體的旅游度假勝地。在這里,一萬(wàn)平方米的恒溫海域隨你四季暢游,地中海沙灘風(fēng)情讓你沉醉難返,19項水上娛樂(lè )項目讓你仿佛置身美國迪斯尼水上世界。
4、中國皇家禪林廣德寺,位于四川省遂寧市城西三里許的臥龍山,建于唐朝(公元618年前后),原名石佛寺,大歷二年(767)更名為保唐寺,大歷十三年(778),敕名“禪林寺”,德宗建中初年(780),敕名善濟寺,昭宗天復三年(903),敕名“再興禪林寺”,北宋真宗祥符四年(1011)敕名“廣利禪寺”,明武宗正德年間敕賜“廣德寺”。一千三百余年來(lái),廣德寺歷盡滄桑,幾度被毀,又數次重建。自唐代宗永泰元年(765)高僧克幽禪師來(lái)遂主持開(kāi)山闡教后,高僧倍出,香火興盛,遐邇聞名。特別是因受唐、宋、明朝十一次敕封,聲名大振,明代極盛,僧人千余,曾主領(lǐng)川、黔、滇三百余山,被尊為“西來(lái)第一禪林”,成為遠近向往的川中名勝及聞名西南的佛教圣地,每年二月香會(huì )、九月觀(guān)音生日期間,香客、游人如云,年久不衰。一千三百余年來(lái),廣德寺歷盡滄桑,幾度被毀,又數次重建。自1985年遂寧市政府報經(jīng)四川省人民政府批準為開(kāi)放寺廟以來(lái),經(jīng)十多年的維修、改建、擴建,寺容煥然一新,道場(chǎng)分外興隆,朝山進(jìn)香者、覽勝旅游者絡(luò )繹不絕,年逾百萬(wàn)人次。
10. 遂寧市旅游資源整理
遂寧有“八大奇觀(guān)”都是為創(chuàng )建中國優(yōu)秀旅游城市胡亂編造的(個(gè)人意見(jiàn)僅供參考) 不過(guò)算不算奇觀(guān)就只有自己知道了奇觀(guān)之一:世界侏羅紀公園——龍鳳峽 龍鳳峽位于遂寧市射洪縣明星鎮境內。其地貌景觀(guān)獨特,有溶蝕洞穴、階梯瀑布、沉積波痕等奇妙景觀(guān),有分布集中、保存完好的硅化木和恐龍化石遺跡,是迄今為止我國發(fā)現數量最多、保存完好的一億五千萬(wàn)年前的原關(guān)于統一我市生硅化木森林,具有極其重要的科學(xué)研究、科普教育和旅游觀(guān)光價(jià)值,被國土資源部命名為“四川射洪硅化木國家地質(zhì)公園”,占地面積12平方公里。2010年,第八屆國際侏羅紀大會(huì )將在這里舉行,這是首次在亞太地區召開(kāi)的國際侏羅紀盛會(huì )。奇觀(guān)之二:中國人造衛星回收基地——遂寧 就人造返回式衛星而言,選定合適的回收區域,對于成功回收具有決定作用。遂寧因處在特殊的經(jīng)緯度上而被確定為我國人造返回式衛星的回收基地。1979年11月,遂寧被確定為我國第一顆人造返回式衛星回收地而受到世界的關(guān)注。截至目前為止,我國先后發(fā)射的數十顆人造返回式衛星,絕大多數都將遂寧確定為回收地并準確落入預定區域。遂寧已成為“天之驕子”——中國人造返回式衛星的港灣。奇觀(guān)之三:中國第五大發(fā)明——卓筒井 北宋慶歷年間,遂寧人發(fā)明了卓筒鉆井技術(shù),可汲取地下千米深處的鹽鹵,揭開(kāi)了人類(lèi)用鉆井方法開(kāi)采地下深處礦產(chǎn)資源的序幕。卓筒井的發(fā)明,使地下鹽鹵、石油、天然氣等礦產(chǎn)得以開(kāi)發(fā)和利用,加速了人類(lèi)文明歷史的進(jìn)程?!吨袊}科技史》載“卓筒井技術(shù)的發(fā)明堪與指南針、火藥、造紙術(shù)、印刷術(shù)等重要發(fā)明媲美,它是近代石油鉆井之父”?!吨袊茖W(xué)技術(shù)史》稱(chēng)卓筒井為繼中國古代四大發(fā)明之后的“第五大發(fā)明”。2006年,“大英卓筒井深鉆汲制技藝”被國務(wù)院列為全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。奇觀(guān)之四:神秘北緯30度——中國死海 1億5千萬(wàn)年以前,劇烈的板塊運動(dòng)在北緯30度上形成兩個(gè)驚人相似的內陸湖,一個(gè)是裸露地表的中東死海,另一個(gè)則是深藏遂寧大英縣境內的地下古鹽湖。依托豐富的地下鹽鹵資源,遂寧積極吸引民間資金,成功打造“中國死?!?,再現了中東死海的神奇魅力?!爸袊篮!本皡^的橫空出世,引領(lǐng)著(zhù)大型參與性體驗互動(dòng)旅游的新時(shí)尚,年接待國內外游客達百萬(wàn)人(次)以上,創(chuàng )造了四川旅游神話(huà)?!爸袊篮!闭詫拸V的胸襟擁抱遠道而來(lái)的客人。奇觀(guān)之五:中國皇家禪林——廣德寺 被譽(yù)為“西來(lái)第一禪林”的廣德寺,始建于唐開(kāi)元年間(公元713-741年),是唐代高僧克幽禪師的出家之處??擞亩U師是唐中宗的孫子,唐玄宗的侄子。廣德寺以其皇家“血緣”而深受歷代帝王恩龐,曾得到唐、宋、明9位皇帝的11次敕封。珍藏于寺內的圣旨坊、九龍碑、善濟塔、緬甸玉佛以及宋、明兩朝皇帝敕賜的觀(guān)音珠寶印,無(wú)不印證著(zhù)皇家禪林的尊貴。廣德寺規模宏大,建筑精美, 2萬(wàn)多平方米保存完好的盛唐風(fēng)格寺廟建筑群,更彰顯出這里的王者氣度。廣德寺被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護單位。奇觀(guān)之六:觀(guān)音朝覲圣地——靈泉寺 靈泉寺始建于隋開(kāi)皇年間(公元581-600年),遠在一千多年前就已成為佛教圣地。民謠:“觀(guān)音菩薩三姐妹,同鍋吃飯各修行,大姐修在靈泉寺,二姐修在廣德寺,只有三妹修得遠,修在南海普陀山”印證著(zhù)靈泉寺作為觀(guān)音道場(chǎng)的久遠。靈泉寺觀(guān)音殿內有一泉,被稱(chēng)做“觀(guān)音圣水”,雖處絕頂,但千百年來(lái)不溢不涸,色碧味甘。民間認為此水可祛病延年,慕名前來(lái)飲取者絡(luò )繹不絕。蘇東坡曾為它賦詩(shī)一首:“泉泉泉泉泉泉泉,古往今來(lái)不記年。玉斧劈開(kāi)天地髓,金鉤釣出老龍涎?!绷謩t徐曾贈“香林德水”匾額懸于觀(guān)音殿,流芳于世。奇觀(guān)之七:世界文化瑰寶——國寶宋瓷 1991年,在遂寧城南金魚(yú)村發(fā)掘出中國最大的一宗宋瓷窖藏,其數量之多,價(jià)值之高,令文物界、史學(xué)界為之震撼。在出土的985件精美瓷器中,國家一級文物達29件,其余均為國家二、三級文物,其中荷葉蓋罐、刻花梅瓶、龍耳簋式爐等更是彌足珍貴。孤品荷葉蓋罐被稱(chēng)為中國“三大國寶之一”而享譽(yù)中外。2003年,遂寧修建了全國唯一的專(zhuān)業(yè)宋瓷博物館,前來(lái)參觀(guān)的文物專(zhuān)家、收藏愛(ài)好者和中外游客絡(luò )繹不絕。遂寧宋瓷先后到新加坡、日本、香港、澳門(mén)和北京、上海等地展出,引起極大轟動(dòng)。奇觀(guān)之八:古老的東方仙畫(huà)——寶梵壁畫(huà) 寶梵壁畫(huà)現存于蓬溪縣寶梵寺內,共87幅、近200平方米。這些壁畫(huà)均以佛教故事為題材,所繪法像103人,各具情態(tài)、栩栩如生,天上人間融為一體,具有濃郁的生活氣息和超凡的藝術(shù)魅力?!吨袊L畫(huà)史》、《中國名勝詞典》等十余種辭書(shū)對寶梵壁畫(huà)均有文字記載,稱(chēng)其可與敦煌壁畫(huà)媲美。宗教界尊此畫(huà)為禪宗秀跡,繪畫(huà)界贊美其有畫(huà)圣吳道子筆意,文博界譽(yù)為蜀中明代壁畫(huà)代表作,民眾敬之為仙畫(huà)。寶梵壁畫(huà)被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護單位。
11. 了解遂寧的旅游資源
遂寧既不屬于華南也不屬于華北。遂寧地處川中淺丘地帶,與成都、重慶相鄰,是成渝經(jīng)濟圈中心地帶,下轄蓬溪、大英、安居、船山,代管射洪市。著(zhù)名的鄺繼勛起義,創(chuàng )建四川第一個(gè)縣級蘇維埃政權的故事就發(fā)生在這里。遂寧旅游資源豐富,中國死海、泰坦尼克聞名遐邇,靈泉寺、高峰山、廣德寺歷史悠久,保存完好,寶梵壁畫(huà)、金華陳子昂讀書(shū)臺聲名遠播。隨著(zhù)發(fā)展,城區景區人文景觀(guān)不斷開(kāi)發(fā)推出,輔之各類(lèi)美食、便利交通和方便的住宿條件,吸引了更多的游客。遂寧在融入成渝經(jīng)濟圏進(jìn)程中,正張開(kāi)雙臂擁抱八方來(lái)客!
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