一城香樟半城湖(足跡·達人帶你游)(組圖)
馬 悅攝
圖:滕王閣。
人民視覺(jué)
江西南昌,古稱(chēng)豫章、洪都,有“昌大南疆、南方昌盛”之意,王勃在《滕王閣序》中稱(chēng)其為“物華天寶、人杰地靈”之地。
滿(mǎn)城樟樹(shù)四季常綠,贛江穿城而過(guò),過(guò)去、現在和未來(lái)隔江相望。行走在南昌城,我們仿佛時(shí)空穿梭,感受著(zhù)這座城市的不同歷史韻味。
第一站:品漢唐風(fēng)韻
如果時(shí)間可以穿越,你最想回到哪個(gè)朝代?如果在南昌,第一站當然要選漢朝。
看漢朝風(fēng)云,當然是去西漢?;韬?/a>國展覽。
西漢?;韬顕褂[設在江西省博物館,位于南昌市中心城區,地鐵公交都能直達,交通很方便。作為目前發(fā)現的結構最完整、布局最清晰、保存最完好的漢代列侯墓園,西漢?;韬钅钩鐾亮私鹎嚆~玉器、竹簡(jiǎn)、木牘等各類(lèi)漢代珍貴文物。
如果想近距離感受漢代風(fēng)情,別急,那就等待漢代?;韬顕z址公園吧,這個(gè)原址重建的國家級考古遺址公園目前正在籌建當中,將最大限度地還原漢代文化與建筑特征。
與江西省博物館毗鄰,是一個(gè)古建筑群,包括南昌市圖書(shū)館、“江南三大名樓”之一的滕王閣。
重新改造后的圖書(shū)館,古色古香,紅墻綠瓦、雕梁畫(huà)棟。而如今我們所見(jiàn)的滕王閣,已不是最初唐朝建成的那一座。滕王閣前后重建了29次,最近一次重建完成于1989年,草圖由建筑大師梁思成親手繪制。
滕王閣不僅是一座建筑瑰寶,還是文學(xué)殿堂和書(shū)法寶庫,這里的詩(shī)詞集錦和名家字畫(huà),都是不可錯過(guò)的。
去滕王閣,最好選在傍晚時(shí)間,這時(shí)登高望遠,才能看到“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(cháng)天一色”的美景。夜幕降臨時(shí),還可以欣賞《滕王夜宴》,乘坐贛江游輪,一覽贛江兩岸美景。
第二站:憶烽火年代
八一廣場(chǎng)、八一起義遺址群
1927年8月1日,震驚中外的“南昌起義”爆發(fā),南昌城作為“軍旗升起的地方”,被譽(yù)為“英雄城”。八一廣場(chǎng)、八一公園、八一大道、八一體育場(chǎng)……在南昌,與“八一”有關(guān)的景點(diǎn)是不得不去的地方。
來(lái)到南昌,不管你要去向何處,都會(huì )經(jīng)過(guò)八一廣場(chǎng)。八一廣場(chǎng),軍旗升起的地方,周邊道路四通八達,這里會(huì )有很多市民活動(dòng)。
以八一廣場(chǎng)為中心,周邊是南昌八一起義遺址群,包括所轄五處革命舊址——總指揮部舊址、賀龍指揮部舊址、葉挺指揮部舊址、朱德軍官教育團舊址和朱德舊居。
其中,總指揮部舊址坐落在南昌中山路380號,一進(jìn)門(mén)便能看見(jiàn)陳毅手書(shū)的“南昌八一起義紀念館”鎏金橫匾,大樓里以大量的歷史文獻資料、圖表、照片和文物等,生動(dòng)再現了南昌起義的光輝歷史篇章。
南昌八一起義遺址群都是典型的民國建筑,聽(tīng)革命故事,訪(fǎng)先人足跡,重溫革命歷史,這些都是不可錯過(guò)的南昌之行。
第三站:逛現代水都
時(shí)光流轉,我們回到“現實(shí)世界”。南昌素有“襟三江而帶五湖”之稱(chēng),最大的特點(diǎn)就是城在湖中,湖在城中,是名副其實(shí)的“水都”。
南昌城內四湖有東、西、南、北湖,還有青山湖和賢士湖,城外有象湖、艾溪湖,還有瑤湖、前湖、九龍湖等。春夏之交正是風(fēng)光最好的時(shí)候,湖邊花香四溢,草長(cháng)鶯飛。
你可以去八大山人梅湖景區,賞花游園,體驗豐富多彩的民俗活動(dòng)。湖畔的八大山人紀念館,也是不可錯過(guò)的景點(diǎn)。整個(gè)紀念館建筑群青磚灰瓦,風(fēng)格古樸典雅,紀念館展出了八大山人的書(shū)畫(huà)真跡。
來(lái)南昌,不可錯過(guò)當地特色美食。說(shuō)到南昌美食,首選之地就是繩金塔。繩金塔自唐代始建至今已有1000多年歷史?,F在的繩金塔經(jīng)過(guò)改造,成為以美食為主的商業(yè)文化街區,街區內各類(lèi)贛菜小吃應有盡有。
南昌贛菜主要以鮮辣為主??梢試L嘗當地特色早點(diǎn)——拌粉和瓦罐湯。這個(gè)時(shí)節,鄱陽(yáng)湖的藜蒿正脆嫩,可以試試特色菜藜蒿炒臘肉,此外還有米粉蒸肉、銀魚(yú)肉絲、牛肉炒粉等。
如果恰巧碰上雨天,那就穿上雨衣帶上雨傘,出發(fā)登梅嶺。梅嶺素有“小廬山”之稱(chēng),層巒疊翠、谷壑幽深,雨天云霧纏繞,綠意盎然,茶山和花海間,風(fēng)光旖旎,是難得的美景。
到了晚上,可以夜游秋水廣場(chǎng),沿著(zhù)江邊的文化長(cháng)廊散步,遙望對岸滕王閣美景,或登摩天輪,隨著(zhù)摩天輪的緩緩上升,一座現代化的都市,徐徐展現在眼前。
婺源這個(gè)深藏不露的村子,不僅山水秀美,還送你一條浪漫十里香樟路! 香樟
遇見(jiàn)紫陽(yáng) ? 多彩楊溪
當你第一次聽(tīng)說(shuō)楊溪,你的腦海會(huì )浮現出怎樣的關(guān)鍵詞?是徒步休閑好去處,還是綿延的十里香樟觀(guān)光,又或是沿瀲溪河昆潭天然解暑浴場(chǎng),還是辛勤勞作者們播種下的一抹抹鄉愁?遇見(jiàn)紫陽(yáng),今天讓我們來(lái)遇見(jiàn)多彩楊溪.......
曹家坦村
水車(chē)埠村
楊溪的“靜”。
紫陽(yáng)鎮楊溪村,這個(gè)距離婺源縣城不過(guò)8公里的休閑小村就像個(gè)未經(jīng)粉飾的閨房少女,沿瀲溪河畔的連綿十里香樟樹(shù)蔭蔽著(zhù)她的靜謐和恬淡,卻難掩蓋她純粹古樸而又蒼翠秀麗的容顏。走近村莊,風(fēng)景秀美,潺潺溪水伴著(zhù)清脆鳥(niǎo)鳴,讓你不由得想深入這個(gè)小村一探究竟......
昆潭村
由義嶺
楊溪的“十里香樟路”因近十里的路段旁綿延著(zhù)110棵樟樹(shù)而得名,瀲溪流經(jīng)西坑的一段尤其過(guò)水車(chē)埠后,呈九曲十八彎之勢,兩岸綠樹(shù)成蔭,風(fēng)光旖旎,沿途古村密布,文化底蘊深厚,似“錦繡畫(huà)廊”一般。 走近楊溪,沿途的村落滿(mǎn)是安寧的氣息,讓人倏忽間忘卻了城市的喧囂,唯有幾聲犬吠雞鳴為這小村添上不可或缺的生氣。停步駐足,小小的村莊建在山坡之上,進(jìn)村的道路由青石板鋪就,古老的建筑沿襲著(zhù)婺源徽派建筑的一貫傳統,馬頭墻上的黛瓦映著(zhù)清晨的霞光顯得分外古樸優(yōu)雅,放眼望去薄霧氤氳籠罩在青翠的山頭,讓人宛如置身于人間仙境。
楊溪的“活”。
由義嶺古驛道和自行車(chē)道貫穿在楊溪,為這個(gè)靜謐的村莊增添了幾分活力。政府政策支持下,修復打造后的古驛道和獨特的地理優(yōu)勢讓生活在城市的戶(hù)外愛(ài)好者們都愿意在閑暇時(shí)光來(lái)此小村徒步或是騎行,這因此也給楊溪這“低調”的小村落提升了不少知名度。
走上古驛道,感受古人們用腳步丈量出的蜿蜒山路,置身于村落和群山間,讓人不免有些歸古之感。爬上由義嶺,登高遠眺,群山蒼翠間的生命是那樣旺盛,蜿蜒的枝干散漫卻又有條理的伸展著(zhù),宛如舞者那揮動(dòng)著(zhù)的婀娜手臂。那枝干橫亙于水面,碧波里連接著(zhù)青綠色的枝葉,就仿佛那樹(shù)、那水已然融為一體,好在湍流的溪水和騎單車(chē)的在告訴我們這是真實(shí)的存在而不是一副錦繡山水畫(huà)。閑暇時(shí)間,約上一群志同道合的伙伴,騎上單車(chē)為楊溪錦繡畫(huà)廊增添一份不可或缺的生命活力。
楊溪的“和”。
田間插秧
“農事無(wú)閑活,村莊無(wú)閑人?!背跸臅r(shí)節,剛下過(guò)雨的楊溪有一種別樣的美,鄉間小道被雨水沖刷的干凈整潔。田埂上、秧田里,三三兩兩的插秧人正在勞作,一塊塊亮汪汪的水田充滿(mǎn)著(zhù)詩(shī)情畫(huà)意,忽而一陣微風(fēng)拂過(guò),秧苗隨風(fēng)擺動(dòng),像是一副極美的油畫(huà)。再往村莊深處走去,一幕幕鮮活的綠色涌進(jìn)你我的眼簾,楊溪茶園里新長(cháng)出的茶葉幼苗在一場(chǎng)雨過(guò)后顯得更加蒼翠欲滴,每一片樹(shù)葉都好像會(huì )呼吸一般盡情地與空氣進(jìn)行置換。鮮綠的茶園、阡陌間的秧苗以及那粉墻黛瓦的徽派村莊構成了一幅人與自然和諧共生的田園畫(huà)面。
楊溪汪村坦古橋
楊溪就是這樣一個(gè)可運動(dòng),可賞景的休閑好去處,看多了千篇一色的大家閨秀,不妨邀上二三好友擇一閑暇之時(shí)來(lái)紫陽(yáng)探訪(fǎng)這個(gè)聽(tīng)名字就很“小家碧玉”的——楊溪村,在這里尋白日里十里香樟的郁郁青青、古驛道的古樸韻味,尋夜幕低垂時(shí)的山風(fēng)徐徐,行走在瀲溪河畔聽(tīng)昆潭流水訴說(shuō)著(zhù)村莊的點(diǎn)滴過(guò)往......
導航:紫陽(yáng)鎮楊溪村
婺源還看油菜花?這座俞伯牙后人的宗祠里,隱藏著(zhù)香樟木的中國三絕 香樟
引子
婺源,近些年似乎跟油菜花綁定在了一起;每年的春末夏初,必定有大批的觀(guān)光客,或跟著(zhù)旅游團、或開(kāi)車(chē)自駕。坐標:江嶺、篁嶺、理坑、慶源…..。
看那一年一度的精靈植物花開(kāi)花落、看水打嫩芽的翻云覆雨;抑或再加上白墻灰瓦作為背景板,油菜花在微風(fēng)中搖曳、悸動(dòng)。
建筑是油菜花的背景,抑或油菜花是建筑的點(diǎn)綴
一支紅杏出墻來(lái)
春天來(lái)了,躁動(dòng)的小心臟開(kāi)始怦怦悸動(dòng),是時(shí)候來(lái)一次倔強的我行我素;籍以告慰長(cháng)期被生活碾壓的心靈。放縱內心展翅高飛,去看山看水看花草,去領(lǐng)略大自然的風(fēng)情萬(wàn)種和千般變化。
不知什么時(shí)候開(kāi)始,婺源油菜花田已經(jīng)成為行者和攝影發(fā)燒友最得意的地方。
毫不講理的濃郁的油菜花黃,典型的白墻黛瓦徽派建筑,錯落在一片片燦爛的花海中,遠處重巒疊嶂的山,眼前彎彎曲曲的水,一動(dòng)一靜,動(dòng)靜相宜。
早早的,江鈴等地設置了油菜花攝影基地
宛如一首詩(shī)、一幅畫(huà),醉了時(shí)光,驚了歲月。
小橋流水人家,日出日落,天邊云霞,都是旅行攝影想要捕捉的顏色。
婺源油菜花,每一處都有著(zhù)不同的韻味。梯田式的油菜花、村落旁的油菜花、小溪邊的油菜花……,而徽派古建則像大餐必備的小酒,為這一次饕餮盛宴配上微醺的結尾……。
然一年一次對生命脆弱的短暫關(guān)注,反而超過(guò)了它背后徽派建筑沉淀多年的厚重的歷史,似乎有些本末倒置的意思。
油菜花田的傻大個(gè)
早春,婺源盛開(kāi)的不僅僅是油菜花
高墻封閉、馬頭翹角、墻線(xiàn)錯落、黛瓦白墻……,徽派建筑最基礎的法度。提起徽派建筑,大家更愿意論及西遞、宏村;殊不知,在不久的昨天,婺源本屬于徽州的一個(gè)部分。
所以,江西婺源的徽派房屋盡管不如安徽的盡善盡美、富麗和清秀,但一脈相承的雋永、風(fēng)格明確而嚴謹有度設計,依然是徽派建筑的基礎型格。
白墻灰瓦、法度有致是徽派建筑的精髓
很多徽派建筑被拿出來(lái)做成民宿,可以一試
有人總結了徽派建筑的三大特征:
1、黛瓦、粉壁、馬頭墻為表型特征;
徽派的大部分古村落是齊刷刷的黑瓦白墻,飛檐翹角的屋宇隨山形地勢高低錯落,層疊有序,蔚為壯觀(guān)。
徽州宅居的“三雕”: 青磚門(mén)罩、石雕漏窗、木雕楹柱與建筑物融為一體,使建筑精美如詩(shī)如畫(huà)。
房屋里的天井,通氣、接天光
正好趕上貴如油的春雨,高低不平的石板地凈是水洼
3、高宅、深井、大廳為居家特點(diǎn);
徽州是封建宗法制度的理論基礎———程朱理學(xué)的發(fā)祥地,宗法制度較他處更為森嚴而完備。建筑風(fēng)格也會(huì )更規劃嚴整,排序井然。
婺源的徽宅,比之黃山附近的精致不足
我們的老祖先對于家廟宗祠的重視程度,使得各地宗祠成為不容錯過(guò)的高瞻仰之之地;婺源也不例外。
位于婺源縣東北28公里汪口村的俞氏宗祠,盡管不是一座規模很大的家族宗祠,但卻以“無(wú)須拂拭,卻一塵不染;雕梁畫(huà)棟,卻蛛網(wǎng)不結;面水背山,卻無(wú)群燕筑巢?!钡娜^,被國內古建筑專(zhuān)家譽(yù)為“古建筑藝術(shù)寶庫”。
汪口村的俞家祠堂,以木雕和樟木而聞名
牌樓對內的部分,滿(mǎn)滿(mǎn)的雕工令人起敬
俞氏宗祠,建于清乾隆五十一年(1786年),由在京為官的族人俞應綸回鄉省親時(shí)帶頭捐資興建。皆是因為整體建筑均為古樟材質(zhì),燕蟲(chóng)自避,百邪不侵。
該宗祠中軸線(xiàn)為歇山式,坐西北朝東南,平面呈長(cháng)方形,寬15.6米,縱深42.6米,周遭高10米的磚墻。占地面積665平方米,是一座以細膩的木雕聞名于世的祠堂。
二進(jìn)的大廳,層層疊疊、細致入微。
大門(mén)旁側的木質(zhì)“石鼓”
余家宗祠的山門(mén)、享堂和寢堂三進(jìn)院落;布局嚴謹,結構精巧,工藝精湛。凡斗拱、脊吻、檐櫞、梁枋、省替、駝峰等木構件均精琢細雕;采用深雕、淺雕、透雕、圓雕等多種雕刻技法。各種圖案形態(tài)逼真、細膩繁復、寓意深刻、栩栩如生;具有極高的藝術(shù)價(jià)值。
這里支撐長(cháng)廊的吊柱,本是兩邊各雕刻一木頭獅子,獅子的頭部頂住花托,支撐起長(cháng)廊與屋檐的重量。很可惜,這獅子的頭部被破壞了,當年砍下的獅子頭有50斤重,被當作柴火給燒掉了。
據說(shuō),這個(gè)宗祠的木雕部分花費了一干工匠20年的時(shí)間修造而成。
這上面本來(lái)有一對重達100斤的木獅子頭,現已破壞
門(mén)頂門(mén)裙用細細的雕工設計了3重歷史故事雕像
文末贅述:
不僅私底下暗想——
旅游,最忌諱就是大撥轟的群體動(dòng)作,腦子里空空如也、完全放松;導游說(shuō)啥是啥、人云亦云;
旅游,既是放松解壓、釋放天性的重要手段;同時(shí)也是對傳統文化繼承和發(fā)揚的深入認知;
帶著(zhù)求知的心態(tài)去旅游,在行走中尋甚解,不失為知識性社會(huì )最事半功倍的求是方式吧。
觀(guān)音閣不大,但是鄉間對于美好的祈福之地