明代董其昌行書(shū)手卷《晝錦堂記》，縱41厘米；橫1290厘米，吉林省博物館藏。北宋宰相韓琦致仕歸里，建晝錦堂，歐陽(yáng)修作《相州晝錦堂記》。舊稱(chēng)富貴還鄉為“衣錦晝行”，簡(jiǎn)稱(chēng)“晝錦”。董其昌行書(shū)《晝錦堂記》全文，師法米芾居多，沉著(zhù)痛快。

《棲巖寺智通禪師塔銘》，石高一尺六寸二分，寬二尺三寸四分，二十七行，行十八字至二十三字不等，行書(shū)，今存山西永濟棲巖寺。銘文為僧復珪所撰，未署書(shū)者，或以為復珪所書(shū)。復珪無(wú)從考。啟功先生在《棲巖寺智通禪師塔銘》帖后跋評價(jià)此帖：“天真爛漫，寓古淡于遒媚，足以上逼山陰、下啟米老。結體妙有三分不妥處，而疏雋之趣，正在其中，方之他刻，惟有溫泉銘合與同參耳?！眴⒐ε⒐ο壬凇稐珟r寺智通禪師塔銘》帖后

前言：歡迎您來(lái)到清雅閣，清雅閣的創(chuàng )辦初衷便是以傳承中華文化精神，發(fā)揚中國國粹藝術(shù)。為廣大藝術(shù)愛(ài)好者搭建藝術(shù)交流平臺，我們將始終秉持創(chuàng )作優(yōu)質(zhì)書(shū)畫(huà)內容的宗旨砥礪前行。如果喜歡我們的內容，敬請關(guān)注、點(diǎn)贊、收藏、分享、轉發(fā)。您的每一次參與都是我們創(chuàng )作優(yōu)質(zhì)內容的強大動(dòng)力。申明：本文由清雅閣原創(chuàng )發(fā)布，圖文版權歸清雅閣所有；如有轉載請注明出處，致謝！書(shū)者介紹：唐寅書(shū)法源自趙孟頫一體，風(fēng)

唐寅《自書(shū)“集賢賓”等詞卷》，紙本，行書(shū)，23.3cm×551.3cm。北京故宮博物院藏。此為唐寅所作詞并自書(shū)，分《集賢賓》、《錦衣公子》、《山坡羊》三組曲牌，共24首。唐寅博學(xué)多能，吟詩(shī)作曲，能書(shū)善畫(huà)。他的傳世繪畫(huà)較多書(shū)法甚少。其書(shū)以行楷見(jiàn)長(cháng)，學(xué)趙孟頫并參以李北海筆意，筆畫(huà)婉轉流暢，風(fēng)格俊秀瀟灑。此書(shū)結構嚴謹，圓轉遒麗，豐潤優(yōu)雅，形成了勁骨于內、美形于外、縝密流便的獨特風(fēng)格，詞、書(shū)并美，堪

前言：歡迎您來(lái)到清雅閣，清雅閣的創(chuàng )辦初衷便是以傳承中華文化精神，發(fā)揚中國國粹藝術(shù)。為廣大藝術(shù)愛(ài)好者搭建藝術(shù)交流平臺，我們將始終秉持創(chuàng )作優(yōu)質(zhì)書(shū)畫(huà)內容的宗旨砥礪前行。如果喜歡我們的內容，敬請關(guān)注、點(diǎn)贊、收藏、分享、轉發(fā)。您的每一次參與都是我們創(chuàng )作優(yōu)質(zhì)內容的強大動(dòng)力。申明：本文由清雅閣原創(chuàng )發(fā)布，圖文版權歸清雅閣所有；如有轉載請注明出處，致謝！書(shū)法成為藝術(shù)的主要因素及把字寫(xiě)出藝術(shù)的主

晉祠銘唐太宗撰并書(shū)唐貞觀(guān)20年原刻清末拓本尺寸110*172.9厘米局部（圖片有壓縮，原作超高清）

四川省書(shū)法家協(xié)會(huì )根據我省作者近幾年在全國和四川重要專(zhuān)業(yè)展覽中楷書(shū)、行書(shū)和草書(shū)創(chuàng )作成績(jì)等情況，遴選出70名骨干作者作為“四川省書(shū)法家協(xié)會(huì )第二十四期臨帖培訓（楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)）班”學(xué)員?，F將學(xué)員名單公示如下：白井崗曾盛國陳方汀陳峰陳秋陳書(shū)陳順軍陳文健程星琰鄧小江鄧長(cháng)春樊青松付國高宏高玉才龔斌古英俊何虹江何畏何葉江侯波胡云健

文徵明的一生實(shí)在是一個(gè)傳奇。文徵明享年九十歲，是“吳門(mén)四才子”中最長(cháng)壽的一位。長(cháng)壽，也成全了他，是他的福報。文徵明也是“吳門(mén)四才子”中，綜合藝術(shù)成就最高的一位。這也得益于他的長(cháng)壽。據說(shuō)，文徵明他年近九十歲時(shí)，依然孜孜不倦，為人書(shū)寫(xiě)墓志銘，未待寫(xiě)完，“便置筆端坐而逝”。文徵明（1470-1559），原名壁，字征明。四十二歲起以字行，更字征仲。因先世衡山人，故號衡山居士，世稱(chēng)“

點(diǎn)擊上方“書(shū)與畫(huà)”可以訂閱哦書(shū)畫(huà)文化米芾《吳江舟中詩(shī)卷》康有為曾說(shuō)：“唐言結構，宋尚意趣?！币鉃樗未鷷?shū)法家講求意趣和個(gè)性，而米芾在這方面尤其突出。米芾作書(shū)十分認真，不像某些人想象的那樣，不假思索一揮而就。米芾自己說(shuō)：“余寫(xiě)《海岱詩(shī)》，三四次寫(xiě)，間有一兩字好，信書(shū)亦一難事”（明范明泰《米襄陽(yáng)外記》）。一首詩(shī)，寫(xiě)了三四次，還只有一兩字自己滿(mǎn)意，其中的甘苦非個(gè)中行家里手不

相信學(xué)過(guò)書(shū)法的朋友都知道天下有十大行書(shū)，其中排名第一的是王羲之的《蘭亭序》，排名第二的是顏真卿的《祭侄文稿》，排名第三的是蘇東坡的《黃州寒食詩(shī)帖》，除此之外還有王珣的《伯遠帖》，楊凝式的《韭花帖》，柳公權的《蒙詔帖》，歐陽(yáng)詢(xún)的《張翰思鱸帖》，米芾的《蜀素帖》，黃庭堅的《松風(fēng)閣詩(shī)帖》，以及李建中的《土母帖》，這些帖并稱(chēng)為天下十大行書(shū)。而我們今天要講的這本帖是《蜀素帖》，作者是米芾，《蜀素帖》

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《行書(shū)·婆羅樹(shù)碑記·拓》{唐}李邕序《婆羅樹(shù)碑記》高一尺三寸，百三十八行，行八字，行書(shū)書(shū)法，為李邕代表書(shū)法作品，存于淮安府衙。后該碑毀于明隆慶年間，由淮安知府陳文燭依據小說(shuō)家吳承恩保存的墨拓重新摹勒上石。是本為陳文燭摹勒之碑拓本。婆羅樹(shù)碑建于開(kāi)元十一年，海州刺史李邕書(shū)，今在府署賓館內，李邕原刻久亡?！镀帕_樹(shù)碑記》立于于淮安（今江蘇淮陰）府衙。羅振玉《淮陰金石僅存錄》云：碑原石久佚，明淮

北沙守初心強信心向前行書(shū)院教育在路上九月開(kāi)學(xué)季來(lái)了！兩院三校區早早開(kāi)始了德品學(xué)習系列活動(dòng)，全面提升。8月27日下午北沙書(shū)院全體先生，齊聚報告廳，上午的培訓熱度未減，會(huì )議繼續圍繞師德培訓主題開(kāi)展：書(shū)院優(yōu)秀事跡匯報；加強警示教育中，通過(guò)三例違反教師職業(yè)行為的典型案例，新學(xué)期為全體同仁敲響警鐘；同時(shí)，會(huì )上簽訂了中小學(xué)教師有償家教的承諾書(shū)，鐵的紀律，不能姑息！隨

賞今日推薦·黃姬水黃姬水行書(shū)妙品《雜詩(shī)九首詩(shī)卷》，紙本25.5×180cm，北京故宮博物院藏。是卷點(diǎn)畫(huà)跳動(dòng)，起止分明，疾徐有致，大家信手也有妙品。01龍湫逶迤深谷轉，玄液湛龍湫。峭壁危將墮，懸蘿翠欲流?；ㄔ礋o(wú)路覓，石室有仙求。直向乘槎去，天津問(wèn)飲牛。02虬鼉峽誰(shuí)鑿虬鼉峽，危梁斷壑幽。澗空縈石亂，噴薄散泉流。沙磧林常瞑，陰崖花已秋。臨茲披爽瀨，聊以豁襟眸。