岳麓山旅游景點(diǎn) 岳麓山旅游景點(diǎn)不文明現象
導讀:岳麓山旅游景點(diǎn) 岳麓山旅游景點(diǎn)不文明現象 1. 岳麓山旅游景點(diǎn)不文明現象 2. 岳麓山是名勝古跡嗎 3. 岳麓山成因 4. 岳麓山景區管理存在的問(wèn)題 5. 岳麓山景區關(guān)閉沒(méi)有 6. 岳麓山景區的優(yōu)勢與不足 7. 岳麓山存在的問(wèn)題
1. 岳麓山旅游景點(diǎn)不文明現象
不陡峭
岳麓山海拔不高,只有300米左右
岳麓山風(fēng)景名勝區系國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區,是南岳衡山72峰之一。位于古城長(cháng)沙湘江兩岸,由丘陵低山、江、河、湖泊、自然動(dòng)植物以及文化古跡、近代名人墓葬、革命紀念遺址等組成,為城市山岳型風(fēng)景名勝區。
岳麓山海撥300.8米山中現有植物174科559屬977種,其中晉朝的羅漢松、唐代銀杏、宋時(shí)香樟、明清楓栗均系千年古樹(shù),老干虬枝,蒼勁挺拔,高聳入云。
2. 岳麓山是名勝古跡嗎
以下就是為大家梳理出來(lái)的長(cháng)沙各大山峰及海拔高度
第一是岳麓山,它是南岳72峰之尾峰,海拔300.8米,岳麓山人杰地靈,風(fēng)景名勝比比皆是,僅列為省級以上重點(diǎn)保護文物。
第二是大圍山,它的山頂海拔1608.9米。位于湖南省瀏陽(yáng)市最東部,也是長(cháng)沙市最高峰。
第三是溈山,它的主峰海拔約700米,素有“小西藏”之稱(chēng)。
第四是道吾山古稱(chēng)白鶴山,又名趙王山,是長(cháng)沙地區名山之一,主峰五老峰海拔786.4米,有高峽平湖、千年古松、五老雪暴、千年禪寺等景點(diǎn)。
第五是黑麋峰,它的主峰海拔590.5米,分為黑麋峰片區和九峰山片區,為長(cháng)沙市區方圓30km內第一高峰,為岳麓山的兩倍,登臨絕頂,群山莽莽,奔來(lái)眼底,朝賞日出,暮觀(guān)落霞,令人心曠神怡。黑麋峰還是長(cháng)沙地區四大佛教名山之一。
綜合以上長(cháng)沙市海拔最高的是位于瀏陽(yáng)的大圍山。
3. 岳麓山成因
中國書(shū)院制度自唐末興起以來(lái)千數年之久為世人矚目。院以山名,山因院盛。岳麓書(shū)院坐落在長(cháng)沙風(fēng)景秀麗的岳麓山下。為我國宋代四大書(shū)院之冠。書(shū)院之前,東晉陶侃在這里建杉庵,唐代修道林精舍于此,裴休、杜甫、沈傳師、劉長(cháng)卿等都曾在此開(kāi)舍結廬。深?lèi)?ài)岳麓山川之勝,棟宇之宏,流連不舍。直至976年(宋太祖開(kāi)寶九年),潭州知州朱洞由官府投資創(chuàng )辦。1001年(咸平四年),又由? ?州李允則向朝廷請以國子經(jīng)籍。1015年(祥符八年),宋真宗召見(jiàn)山長(cháng)周式,并賜書(shū)“岳麓書(shū)院”四字門(mén)額,書(shū)院因之名聲大振。宋室南渡后,書(shū)院罹遭兵火。后于1131年(高宗紹興元年)修復,宋代著(zhù)名理學(xué)大師朱熹、張栻二人在書(shū)院主持講學(xué)期間,書(shū)院規制一新,學(xué)生達1000人。
當時(shí)有民謠“道林三百眾,書(shū)院一千徒”(道林寺在書(shū)院左,為唐宋時(shí)長(cháng)沙名剎,今不存),更有“座不能容,飲馬池水立涸”的盛況,是岳麓書(shū)院的全盛時(shí)期。史籍上還把岳麓書(shū)院稱(chēng)為“瀟湘洙泗”,將它與孔子在家鄉講學(xué)的地方并提。1276年(恭帝德佑二年),元將阿里海牙兵毀書(shū)院,1286年(元世祖至二十三年),郡人學(xué)正劉必大才又重建。此后,數經(jīng)兵災,屢經(jīng)修復,到清康熙(1662-1720)年間,書(shū)院又有大的復興??滴跻浴睂W(xué)達性天“四字賜給書(shū)院。乾隆(1736-1795)年間,又重振舊觀(guān),奠定了現在書(shū)院的規模,乾隆皇帝亦賜書(shū)”道南正脈“匾額。使這所古代高等學(xué)府得以保持其歷史源流而不斷,封建帝王的關(guān)注和題額、賜書(shū),是重要的原因之一。書(shū)院由講堂、文昌閣、六君子堂、崇道祠、四箴言亭,湘水校經(jīng)堂、十彝器堂、半學(xué)齋、赫曦臺、山門(mén)等主要部分組成。書(shū)院大門(mén)保持著(zhù)舊日的“岳麓書(shū)院”四字門(mén)額和“惟楚有材,于斯為盛”的對聯(lián),十分顯目。講堂又稱(chēng)忠孝廉節堂,是書(shū)院的核心建筑、正廳兩邊是朱熹的“忠孝廉節”手書(shū)石刻,每字高1.6米,寬1.2米,兩廊的正面是干隆時(shí)御史歐陽(yáng)正煥所書(shū)的“整齊嚴肅”4個(gè)大字石刻,使人肅然起敬。
文昌閣在講堂之右,舊制書(shū)院生員凡應考得中及第者,均題名于閣內,成為書(shū)院的榮譽(yù)。閣前現存一塊屏風(fēng),上嵌“岳麓書(shū)院”石刻,相傳是宋真宗皇帝的手跡。
湘水校經(jīng)堂為1837年(道光十七年),湖南巡撫吳榮光所建,現存他所書(shū)的木刻堂額一塊。
六君子堂為祭祀朱洞、李允則、周式、劉珙、陳鋼、楊茂元等6人而建,因這6人是創(chuàng )建或修復岳麓書(shū)院最有勞績(jì)的人。
半學(xué)齋位于書(shū)院進(jìn)門(mén)的右側,是五開(kāi)間一進(jìn)的舊式房屋?!鞍雽W(xué)”一詞取自《尚書(shū)?說(shuō)命篇》”惟教半學(xué)“一語(yǔ),意為半教半學(xué),教學(xué)相長(cháng)。半學(xué)齋為歷代書(shū)院山長(cháng)、高等學(xué)堂領(lǐng)導人居住所在。1916年暑假期間,毛澤東通過(guò)楊昌濟老師的介紹,寄居于此。以后又數次寓居,主編《湘江評論》、《新湖南》,進(jìn)行革命宣傳。
4. 岳麓山景區管理存在的問(wèn)題
位于湖南省長(cháng)沙市湘江西岸、岳麓山清風(fēng)峽中,始建于清乾隆五十七年,為清代岳麓書(shū)院山長(cháng)羅典創(chuàng )建,原名紅葉亭,后由湖廣總督畢沅,據杜牧的詩(shī)句,更名愛(ài)晚亭。
愛(ài)晚亭占地面積50平方米,邊長(cháng)6.23米,臺基高0.4米,通高12米。內金柱圓木丹漆,外檐柱四根,由整條方形花崗石加工而成。亭頂重檐四披,攢尖寶頂,四翼角邊遠伸高翹,覆以綠色琉璃筒瓦。
亭內有一橫匾,上刻毛澤東手跡《沁園春·長(cháng)沙》一詞,亭正面額朱色鎏金“愛(ài)晚亭”匾,系毛澤東而題。亭中方石上刻有張南軒和錢(qián)南園游山的七律詩(shī)。愛(ài)晚亭古樸典雅,亭坐西向東,三面環(huán)山,整體上保留了較多清代亭臺樓閣建筑的風(fēng)格。
歷史沿革:
清乾隆五十七年,始建愛(ài)晚亭,原名紅葉亭。清同治、光緒、宣統年間,愛(ài)晚亭均相繼進(jìn)行過(guò)修復。
抗日戰爭時(shí)期,愛(ài)晚亭被毀。
1949年解放后,黨和政府曾五次修復愛(ài)晚亭。1952年,愛(ài)晚亭重建,時(shí)任湖南大學(xué)校長(cháng)李達將亭修建成攢頂寶塔、重檐八柱、琉璃碧瓦、丹漆圓柱形狀,亭中原置“放鶴”石凳移至他處,李達專(zhuān)函請毛澤東題寫(xiě)了“愛(ài)晚亭”三字,并制成紅底鎏金匾額。
1956年,愛(ài)晚亭再修,岳麓公園管理處于亭內窗欞懸飾黑底描金橫匾,上刻毛澤東手書(shū)《沁園春·長(cháng)沙》詩(shī)句。
1987年,愛(ài)晚亭大修。
2017年初,長(cháng)沙岳麓山風(fēng)景名勝區麓山景區管理處決定對愛(ài)晚亭前坪水塘進(jìn)行治理。4月20日,愛(ài)晚亭水塘治理全面完工,三個(gè)水塘變得清澈見(jiàn)底,周邊進(jìn)行了配套的綠化改造。
5. 岳麓山景區關(guān)閉沒(méi)有
兩次
兩位辛亥元勛同年同月安葬在岳麓山,同為國葬,其墓同為國保。
黃興墓和蔡鍔墓均在長(cháng)沙岳麓山,同年同月安葬,同為國葬,同為全國重點(diǎn)文物保護單位。
黃興墓
黃興墓位于岳麓山云麓峰以北小月亮坪上方,國葬時(shí)由當時(shí)的湘督譚延闿主祭。墓坐西朝東,由三層近百級石砌臺階步入墓地,墓矗立塔形碑柱,為一整塊四棱形乳白色巖石琢成,高約十米,氣勢雄偉,正面嵌銅制墓碑,上鐫“黃公克強之墓”,墓表四周繞以石基柱圍護欄桿。前有拜臺、石凳,地面鋪以花崗石,整個(gè)墓表占地面積一千一百八十多平方米,蒼松翠柏,掩映其間。其下有黃興墓廬,占地約一千一百平方米,為一曲尺形琉璃瓦樓房,依山臨池,門(mén)聯(lián)云:
血染黃花,魂歸岳麓;
名垂青史,首建中華。
黃興(1874—1916),原名軫,后改為黃興,字克強,清長(cháng)沙府善化縣龍喜鄉涼塘村(今屬長(cháng)沙)人。早年就讀于長(cháng)沙城南書(shū)院,1898年進(jìn)武昌兩湖書(shū)院深造。1902年留學(xué)日本,曾組織拒俄義勇隊。次年回國,在長(cháng)沙與宋教仁等建立華興會(huì ),任會(huì )長(cháng)。1904年策劃長(cháng)沙起義,失敗后亡命日本。1905年與孫中山創(chuàng )建同盟會(huì ),任庶務(wù)。1907年多次發(fā)動(dòng)武裝起義,均遭失敗。武昌起義后任戰時(shí)總司令,領(lǐng)導武漢保衛戰。1912年南京政府成立,任陸軍總長(cháng)。1913年被推為江蘇討袁軍總司令,領(lǐng)導二次革命,失敗后 逃亡日本,后去美國,并從事反袁斗爭。有《黃興集》行世。
1893年,十九歲的黃興離開(kāi)故鄉到長(cháng)沙城中城南書(shū)院求學(xué),二十二歲時(shí)在縣考中獲中。此后他去漢口兩湖書(shū)院進(jìn)修,被選派赴日本留學(xué)。1903年秋回到長(cháng)沙,以明德學(xué)堂體育教員的身份為掩護,從事反清革命斗爭。次年2月與劉揆一、陳天華、宋教仁、周震鱗、章士釗等創(chuàng )立華興會(huì ),以“驅除韃虜,恢復中華”為宗旨,被推為會(huì )長(cháng)。為了籌措革命經(jīng)費,他賣(mài)掉了涼塘的田產(chǎn),舉家遷居長(cháng)沙城中。這年秋天組織長(cháng)沙起義,因事泄遭到清廷通緝,他化裝離開(kāi)長(cháng)沙,經(jīng)上海去了日本。此后,黃興四處奔走革命,直到1912年10月25日才從上海啟程回故鄉。這一天正是他的三十九歲生日,他寫(xiě)下《三十九歲初度》一詩(shī):
三九年知四十非,大鳳歌罷不如歸。
驚人事業(yè)隨流水,愛(ài)我園林想落暉。
入夜魚(yú)龍都寂寂,故山猿鶴正依依。
蒼茫獨立無(wú)端感,時(shí)有清風(fēng)振我衣。
1916年10月31日病逝于上海。黃興逝世后,治喪委員會(huì )由孫中山領(lǐng)銜,且親自簽發(fā)訃告并撰挽聯(lián)。聯(lián)曰:
常恨隨陸無(wú)武,絳灌無(wú)文,縱九等論交,到古人此之不易;
試想夷惠誰(shuí)賢,彭殤誰(shuí)壽,只十載同盟,有今日后死何堪。
章太炎先生撰聯(lián):
無(wú)公則無(wú)民國,
有史必有斯人。
1917年4月15日,黃興的遺體由上海移往岳麓山進(jìn)行了國葬。也就在國葬的前一天,孫中山先生寫(xiě)下了著(zhù)名的《祭黃興文》,文曰:
惟公之生,為眾所瞻仰,遠邇所震驚,群豎所疑忌,國家所尊崇。惟公之死,疑者信之,親者哭之,無(wú)老無(wú)幼,無(wú)新無(wú)舊,皆知今日中國不可無(wú)此人。鳴乎!是非得喪,本無(wú)足論。公殫一生之心血,歷二十余載之艱辛,身涉萬(wàn)險,政經(jīng)三變,國勢猶如此,將來(lái)或更不止如是也。公雖赍志以歿,公之目豈瞑。文等今日遙望哭公,遵禮祭公,身雖衰老,志猶如昔。志四千余年之古國,挽四百兆渙散之人心,是猶賴(lài)公在天之靈。公志其可作耶,尚有以鑒之。鳴呼,痛哉!尚饗。
墓廬內辟《黃克強先生生平事跡陳列室》,大門(mén)有曾廣言撰聯(lián):
一代勛名昭國史;
千秋浩氣壯名山。
又有湘潭田翠竹撰《黃興墓》聯(lián)云:
黃帝子孫,黃香后裔,壯黃魂,灑黃花碧血;
湘山紅葉,湘水清波,鼓湘瑟,葬湘上完人。
據悉黃興墓里面,有三樣陪葬品,第一是他曾經(jīng)用過(guò)的指揮刀,代表他戎馬生涯的光榮與夢(mèng)想;第二件是他兒子贈送給他的紀念品,南京之戰時(shí)繳獲的一個(gè)炮彈筒;第三是黃興生前用過(guò)的筆筒。
1988年,黃興墓公布為全國重點(diǎn)文物保護單位。
蔡鍔墓
蔡鍔墓位于岳麓山白鶴泉左后方山上,1917年4月12日國葬于此,湘督譚延闿主祭。占地面積一千六百平方米。墓冢、墓碑及整個(gè)墓地均以花崗石鋪砌,寬闊的平臺基座建圓形尖頂墓塔,底部周長(cháng)十二米,通高九米。墓碑方形,高五米,正面嵌紫銅碑心,楷書(shū)鐫刻“蔡公松坡之墓”。墓前石砰上有石桌、石香爐各一,石鼓兩對。墓塔四周環(huán)以欄桿,東辟入口,二十四塊護欄石板分別刻有湖南、湖北、江西、貴州、廣西、廣東、熱河、察哈爾等省省長(cháng)、督軍所獻挽詞。四周均筑圍墻,外圍輔以石砌欄桿,左右砌有石梯導入,整個(gè)墓區古楓翠柏掩映。
墓區正下方建有蔡鍔墓廬,辟《蔡松坡先生生平事跡展》陳列室。墓廬大門(mén)懸孫中山挽蔡鍔聯(lián),聯(lián)云:
平生慷慨班都護;
萬(wàn)里間關(guān)馬伏波。
蔡鍔 (1882—1916),字松坡,清寶慶府(今邵陽(yáng)市)人,早年來(lái)長(cháng)沙入湖南時(shí)務(wù)學(xué)堂,師事梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同。后留日習軍事。1904年回國,先后在江西、湖南、廣西軍事學(xué)堂任教官。1911年初至云南,任新軍協(xié)統,響應武昌起義,成立云南軍政府,任都督。1915年在云南發(fā)動(dòng)護國軍起義,任第一軍總司令,舉兵入川,反對袁世凱復辟帝制。黎元洪繼任大總統后,被任為四川都督兼署民政長(cháng)。因積勞成疾,赴日本治療,1916年 11月病逝,次年4月歸葬長(cháng)沙岳麓山。有《蔡松坡先生遺集》行世。
1897年秋,蔡鍔又在新任湖南學(xué)政徐仁鑄的推薦下,到長(cháng)沙投考時(shí)務(wù)學(xué)堂,名列第三。不滿(mǎn)十五歲的蔡鍔,是四十名學(xué)生中年齡最小的一個(gè)。教習梁?jiǎn)⒊暈椴抛?,師生從此結下不解之緣。蔡鍔原名艮寅。光緒二十六年 (1900年)自立軍起義失敗后,他深為悲憤,決心以 “湖湘人杰”“國士”自許,因而將自己的名字改為 “鍔”。鍔指劍刃,表明要棄文學(xué)武,改習軍事,不做文弱書(shū)生。
1911年 10月 30日,農歷九九重陽(yáng)節,昆明城內菊花吐蕊,桂子飄香,春城顯得格外艷麗。擔任新軍三十七協(xié)協(xié)統的蔡鍔心中卻如浪翻滾,激動(dòng)異常。自 10月 10日武昌起義爆發(fā)后,他就一直和云南同盟會(huì )志士密謀策劃響應。兩天前的一次秘密會(huì )議上,他被推為起義軍臨時(shí)總司令,定于當夜十二點(diǎn)發(fā)動(dòng)。昆明全城光復后起義官兵在五華山組織了“云南軍都督府”,公推蔡鍔為都督。此時(shí),他年僅二十九歲。
1913年“二次革命”失敗后,袁世凱將蔡鍔削去兵權,羈留北京。后在京城名妓小鳳仙的掩護下,巧妙脫身。1915年 8月15日,蔡鍔就乘晚班車(chē)去天津,會(huì )見(jiàn)老師梁?jiǎn)⒊?,徹夜籌劃反對袁世凱復辟帝制的大計。12月 2日東渡日本。12月19日,蔡鍔歷盡艱難險阻,抵達昆明?;卦颇虾?,蔡鍔與唐繼堯主持會(huì )議,決定立即發(fā)動(dòng)反袁護國戰爭,宣言:“擁護共和,吾輩之責。興師起義,誓滅國賊。成敗利鈍,與同休戚。萬(wàn)苦千辛,舍命不渝。凡我同人,堅持是力。有渝此盟,神明必殛?!?/p>
12月 25日,他與唐繼堯、戴戡等通電宣告云南獨立,聲討袁世凱。26日,云南組成護國軍,蔡鍔任第一軍總司令,進(jìn)軍四川。護國軍在蔡鍔指揮下,艱苦奮戰。從 1916年 2月上旬到 3月中旬 40多天中,瀘州以南幾乎全部化為戰場(chǎng)失。他雖久患重病,仍身先士卒,英勇機智指揮戰斗,給敵軍以沉重打擊。袁軍損失慘重,被迫停戰議和。繼之各省紛紛獨立,袁世凱被迫宣布取消帝制,6月羞憤而死。
黎元洪繼任大總統后,蔡鍔被任為四川? ??督兼署民政長(cháng)。但因艱苦轉戰,積勞成疾,無(wú)法堅持工作。于 8月 7日離成都赴上海治療。9月9日,東渡日本,轉入福岡大學(xué)醫院。10月 31日,黃興在上海逝世,他聞?dòng)嵄慈f(wàn)分,并作聯(lián)致悼。聯(lián)云:
以勇健開(kāi)國,而寧靜持身,貫徹實(shí)行,是能創(chuàng )作一生者;
曾送我海上,忽哭公天涯,驚起揮淚,難為臥病九州人。
11月 8日,蔡鍔與世長(cháng)辭。臨終仍囑“愿為民望者,以道德愛(ài)國”,年僅三十四歲。次年 4月12日,國葬于長(cháng)沙岳麓山。南社詩(shī)人傅熊湘作《送黃興蔡鍔殯歸麓山》詩(shī)云:
誰(shuí)與重揮落日戈,江山憔悴淚痕多。
一時(shí)龍虎都消歇,凄絕臨歧薤露歌。
2006年,蔡鍔墓公布為全國重點(diǎn)文物保護單位。
6. 岳麓山景區的優(yōu)勢與不足
爬山還行(也可以坐纜車(chē)),風(fēng)景一般。岳麓山風(fēng)景區位于湖南省長(cháng)沙市岳麓區,海拔300.8米,占地面積35.20平方公里,是南岳衡山72峰的最后一峰,位于橘子洲旅游景區內,為城市山岳型風(fēng)景名勝區,是中國四大賞楓勝地之一。岳麓山位于首批國家歷史文化名城長(cháng)沙市湘江西岸,依江面市,現有岳麓山、橘子洲、岳麓書(shū)院、新民學(xué)會(huì )四個(gè)核心景區,為世界罕見(jiàn)的集“山、水、洲、城”于一體的國家AAAAA級旅游景區、國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區、湖湘文化傳播基地和愛(ài)國主義教育的示范基地。
岳麓山因南朝宋時(shí)《南岳記》中“南岳周?chē)税倮?,回燕為首,岳麓為足”而得名,融中國古文化精華的儒、佛、道為一體,包容了歷史上思想巨子、高僧名道、騷人墨客共同開(kāi)拓的岳麓山文化內涵。景區內有岳麓書(shū)院、愛(ài)晚亭、麓山寺、云麓宮、新民學(xué)會(huì )舊址、黃興墓、蔡鍔墓、第九戰區司令部戰時(shí)指揮部舊址等景點(diǎn)。2012年1月岳麓山風(fēng)景區被國家旅游局公布為國家AAAAA級旅游景區。
7. 岳麓山存在的問(wèn)題
岳麓山的地理位置獨特,海拔300.8米,岳麓山其山脈屬南岳衡山,古人把岳麓山列為南岳七十二峰之一,稱(chēng)為靈麓峰。在很久之前的南北朝劉宋時(shí)《南岳記》載“南岳周?chē)税倮?,回雁為首,岳麓為足?/p>
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